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अध्याय 29: कृपाचार्यकी सम्मति और दुर्योधनका निश्चय
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| श्लोक 1: वैशम्पायनजी कहते हैं - हे राजन! इसके बाद महर्षि शरद्वान के पुत्र कृपाचार्य ने उस समय यह कहा - 'हे राजन! वृद्ध भीष्म ने पाण्डवों के विषय में जो कुछ कहा है, वह न केवल युक्तिसंगत है, अपितु अवसर के अनुकूल भी है।॥1॥ |
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| श्लोक 2: इसमें धर्म और अर्थ दोनों समाहित हैं। यह सुंदर है, आवश्यक है और इसका एक कारण है। इस विषय पर मेरा कथन भीष्मजी के कथन के अनुरूप है। इसे सुनें। |
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| श्लोक 3: ‘तुम्हें गुप्तचरों द्वारा पाण्डवों की गति और स्थिति का पता लगाना चाहिए और उस समय जो नीति लाभदायक हो, उसे अपनाना चाहिए।॥3॥ |
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| श्लोक 4: 'पिताजी! सम्राट बनने की इच्छा रखने वाले को साधारण शत्रु की भी उपेक्षा नहीं करनी चाहिए। फिर युद्ध में समस्त अस्त्र-शस्त्रों का प्रयोग करने में कुशल पाण्डवों का क्या होगा?॥4॥ |
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| श्लोक 5-6: अतः इस समय जब महाबली पाण्डव वेश बदलकर (अर्थात वेश बदलकर) छिपे हुए हैं और उनके वनवास की निश्चित अवधि लगभग समाप्त हो गई है, तब मनुष्य को यह समझ लेना चाहिए कि अपने देश में और परदेश में अपनी कितनी शक्ति है। इसमें कोई संदेह नहीं कि उचित समय आने पर पाण्डव अवश्य प्रकट होंगे॥5-6॥ |
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| श्लोक 7: वनवास की अवधि पूरी करके पराक्रमी, शूरवीर और महान कुन्तीपुत्र पाण्डव महान उत्साह से भर जाएँगे ॥7॥ |
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| श्लोक 8: ‘इसलिए इस समय तुम अपनी सेना, कोष और नीति ऐसी रखो कि समय आने पर हम लोग उनसे उचित सन्धि (बैठक या युद्ध का लक्ष्य) कर सकें।॥8॥ |
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| श्लोक 9: ‘पिताजी! आपको अपने बल का विचार करना चाहिए और जानना चाहिए कि आपमें कितना बल है। आपको अपने सभी बलवान और निर्बल मित्रों का भी ठीक-ठीक बल जानना चाहिए।॥9॥ |
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| श्लोक 10: भारत! उत्तम, मध्यम और निकृष्ट - इन तीन प्रकार की सेनाओं की स्थिति को समझो। उत्तम और मध्यम सेनाएँ सुखी हैं या दुःखी, यह जान लो; तब हम शत्रुओं के साथ संधि या युद्ध कर सकेंगे॥ 10॥ |
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| श्लोक 11-12: ‘इन नीतियों* द्वारा तुम शत्रु पर आक्रमण करो, बल से दुर्बलों का दमन करो, मित्रता द्वारा मित्रों को अपनाओ तथा मीठी-मीठी बातें करके तथा वेतन आदि देकर सेना को अपने अनुकूल बनाओ। इस प्रकार उत्तम कोष और सेना की वृद्धि करके तुम उत्तम सफलता प्राप्त कर सकोगे॥11-12॥ |
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| श्लोक 13: उस स्थिति में यदि बड़े-बड़े शत्रु भी तुम्हारे सामने आएँ, चाहे वे पाण्डव हों या अन्य, यदि वे सेना और वाहन आदि की दृष्टि से तुमसे हीन हों, तो भी तुम उन सबके साथ युद्ध कर सकोगे॥13॥ |
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| श्लोक 14: नरेन्द्र! यदि तुम अपने धर्मानुसार अपने समस्त कर्तव्यों का निश्चय करोगे और उचित समय पर उनका पालन करोगे, तो तुम दीर्घकाल तक सुख भोगोगे।॥14॥ |
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| श्लोक d1: वैशम्पायनजी कहते हैं - राजन! उन महात्माओं की बातें सुनकर दुर्योधन कुछ देर तक सोचता रहा। फिर उसने अपने मंत्रियों से इस प्रकार कहा। |
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| श्लोक d2: दुर्योधन बोला, “मंत्रियो! पूर्वकाल में मैंने एक सार्वजनिक सभा में विद्वान, ज्ञानी, वीर तथा गुणवान पुरुषों के निश्चित सिद्धांतों के विषय में कुछ बातें सुनी हैं, जिनसे मैं नीति की दृष्टि से पुरुषों के बल को जानता हूँ। |
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| श्लोक d3-d7: इस समय मनुष्य लोक में दैत्यों, मनुष्यों और राक्षसों में केवल चार ही ऐसे पुरुषसिंह सुने जाते हैं, जो इस पृथ्वी पर आत्मबल, बाहुबल, धैर्य और भुजबल में इन्द्र के समान हैं। वे समस्त प्राणियों में श्रेष्ठ हैं। बल में उनकी बराबरी करने वाला दूसरा कोई नहीं है। वे सभी सदैव एक समान प्राणशक्ति वाले माने गए हैं। वे बल और पराक्रम से परिपूर्ण हैं। उनके नाम इस प्रकार हैं - बलदेव, भीमसेन, पराक्रमी मद्रराज शल्य और कीचक। कीचक उनमें चौथे स्थान पर है। मैंने उनके समान किसी पाँचवें योद्धा के विषय में नहीं सुना। वे सभी समान रूप से शक्तिशाली हैं और एक-दूसरे को परास्त करने के लिए (अवसर आने पर) तत्पर रहते हैं। उनके हृदय सदैव एक-दूसरे के प्रति क्रोध से भरे रहे हैं और वे सदैव एक-दूसरे से युद्ध करने की इच्छा रखते हैं। इसी आधार पर मुझे भीमसेन के विषय में पता चलता है और मेरे मन में यह स्पष्ट रूप से आता है कि पाण्डव अवश्य जीवित हैं। |
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| श्लोक d8: अब मुझे ऐसा लगता है कि विराटनगर में कीचक का वध भीमसेन ने ही किया था। मैं सैरंध्री को द्रौपदी मानता हूँ। इस विषय में अधिक सोचने की आवश्यकता नहीं है। |
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| श्लोक d9-d11: मुझे संदेह है कि द्रौपदी के लिए भीमसेन ने गंधर्व नाम धारण करके रात्रि में महाबली कीचक का वध किया होगा। भीमसेन के अतिरिक्त ऐसा कौन वीर है जो बिना किसी अस्त्र के, केवल बाहुबल और बाहुबल से कीचक का वध कर सके और उसके समस्त अंगों को कुचलकर, उस अस्थि, चर्म और मांस के चूर्ण को शीघ्रता से मांस के लोथड़े में बदल सके? |
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| श्लोक d12: अतः यह निश्चित रूप से कहा जा सकता है कि भीमसेन ने ही दूसरा रूप धारण करके यह पराक्रम किया है। इसमें कोई संदेह नहीं कि गंधर्व नाम वाले भीम ने कृष्ण के लिए रात्रि में रथियों के पुत्रों का वध किया था। |
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| श्लोक d13-d14: भीष्म पितामह ने युधिष्ठिर के वहाँ रहने के कारण देश और प्रजा के अनेक गुणों का वर्णन किया है। मैंने मत्स्यराष्ट्र में (दूतों के माध्यम से) इनमें से अनेक गुणों के बारे में सुना है। अतः मेरा मानना है कि पांडव राजा विराट के सुंदर नगर में निवास करते हैं और वेश बदलकर गुप्त रूप से विचरण करते हैं, इसलिए हमें भी वहाँ जाना चाहिए। |
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| श्लोक d15-d16: हम वहाँ जाकर मत्स्यराष्ट्र का विनाश कर देंगे और राजा विराट के गोधन पर अधिकार कर लेंगे। उनके गोधन का अपहरण करने के बाद पांडव हमसे अवश्य युद्ध करेंगे। ऐसी स्थिति में यदि हम वनवास की अवधि पूरी होने से पहले पांडवों को देख लेते हैं, तो उन्हें बारह वर्षों के लिए पुनः वन में प्रवेश करना पड़ेगा। |
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| श्लोक d17-d18: अतः यदि दोनों में से एक भी घटित हो जाए, तो भी हमें लाभ ही होगा। इस युद्ध यात्रा से हमारा कोष बढ़ेगा और शत्रुओं का नाश होगा। मत्स्यदेश के राजा विराट भी मेरे प्रति तिरस्कारपूर्वक कहते हैं कि जो व्यक्ति पूर्वकाल में धर्मराज युधिष्ठिर द्वारा पाला गया हो, वह दुर्योधन के वश में कैसे जा सकता है? |
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| श्लोक d19: अतः मत्स्य देश पर आक्रमण अवश्य करना चाहिए। वहाँ की यात्रा अवश्य करनी चाहिए। यदि आप सभी को यह अच्छा लगे, तो मैं इस कार्य को नीति-सम्मत मानता हूँ। |
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