अध्याय 88: धौम्यमुनिके द्वारा दक्षिण दिशावर्ती तीर्थोंका वर्णन
श्लोक 1: धौम्यजी कहते हैं - भरतवंशी युधिष्ठिर! अब मैं अपनी बुद्धि के अनुसार दक्षिण दिशा के तीर्थों का विस्तारपूर्वक वर्णन करता हूँ, सुनो - 1॥
श्लोक 2: दक्षिण में पवित्र गोदावरी नदी बहुत प्रसिद्ध है। उसके तट पर अनेक उद्यान सुशोभित हैं। वह अपार जल से भरी हुई है। अनेक तपस्वी उसका सेवन करते हैं और वह सबके लिए मंगलकारी है।॥ 2॥
श्लोक 3: वेणा और भीमरथी- ये दोनों नदियाँ भी दक्षिण दिशा में हैं जो समस्त पापों का नाश करती हैं। इनके दोनों तटों पर नाना प्रकार के पशु-पक्षी निवास करते हैं और तपस्वियों के आश्रम सुशोभित हैं।
श्लोक 4: हे भरतवंशी रत्न! राजा नृग की पयोष्णी नदी भी वहीं है, जो सुन्दर तीर्थों और अथाह जल से सुशोभित है। ब्राह्मण उसका सेवन करते हैं॥4॥
श्लोक 5-7: इस विषय में हमने सुना है कि महायोगी एवं यशस्वी मार्कण्डेयजी ने यजमान राजा नृग के समक्ष अपने वंश के योग्य यश की कथा इस प्रकार कही थी - 'पयोष्णी के तट पर उत्तम वराहतीर्थ में यज्ञ करने वाले राजा सोमपान करके इन्द्र नृग के यज्ञ में मग्न हो गए और प्रचुर दक्षिणा पाकर ब्राह्मण भी हर्ष से भर गए।' पयोष्णी का जल चाहे हाथ से उठाया गया हो। यदि वह पृथ्वी पर पड़ा हो अथवा वायु के वेग से अपने ऊपर उछलता हो, तो वह जन्म से लेकर मृत्युपर्यन्त किए हुए समस्त पापों को हर लेता है। 5-7॥
श्लोक 8: जहाँ भगवान शिव द्वारा स्वयं अपने लिए बनाया गया 'शृंग' नामक विशेष वाद्य यंत्र स्वर्ग से भी ऊँचा और पवित्र है, उसे देखकर मरणशील मनुष्य शिव के धाम को जाता है ॥8॥
श्लोक 9: यदि एक ओर अनंत जल से परिपूर्ण गंगाजी के समान समस्त नदियां हों और दूसरी ओर केवल पवित्र पयोष्णी नदी हो, तो वह अन्य समस्त नदियों से श्रेष्ठ है; ऐसा मेरा मत है ॥9॥
श्लोक 10: भरतश्रेष्ठ! दक्षिण दिशा में पवित्र मठरवन है, जो प्रचुर फलों से युक्त और कल्याण स्वरूप है। वहाँ वरुण-स्रोतस नामक पर्वत पर मठर (सूर्य के पार्श्वदेव) का विजयस्तंभ सुशोभित है। 10॥
श्लोक 11: यह स्तम्भ प्रवेणी नदी के उत्तरमार्ग पर कण्व के पुण्य आश्रम में है। इस प्रकार, जैसा मैंने सुना था, तपस्वी मुनियों के निवास के योग्य वनों का वर्णन किया गया है। 11॥
श्लोक 12: तात! महात्मा जमदग्नि की वेदी शूर्परक्षेत्र में है। भारत में रमणीय पाशनतीर्थ और पुनाशचन्द्र नाम के विशेष तीर्थ हैं। 12॥
श्लोक 13-14: कुन्तीनन्दन! उसी क्षेत्र में अशोकतीर्थ है, जहाँ महर्षियों के अनेक आश्रम हैं। युधिष्ठिर! पाण्डेश्वर में अगस्त्य तीर्थ और वरुण तीर्थ हैं। नरश्रेष्ठ! पाण्डवों के देश में पवित्र कुमारी कन्याएँ (कन्याकुमारी तीर्थ) बताई गई हैं। कुन्तीकुमार! अब मैं तुमसे ताम्रपर्णी नदी की महिमा का वर्णन करूँगा, सुनो। 13-14॥
श्लोक 15: भरतनंदन! मोक्ष प्राप्ति की इच्छा से देवताओं ने आश्रम में रहकर घोर तपस्या की थी। वहाँ का गोकर्णतीर्थ तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। 15॥
श्लोक 16: पिताश्री! गोकर्णतीर्थ शीतल जल से परिपूर्ण है। इसका जल अनंत है। यह पवित्र, शुभ और मंगलमय है। जिन लोगों का अन्तःकरण शुद्ध नहीं है, उनके लिए गोकर्णतीर्थ अत्यंत दुर्लभ है ॥16॥
श्लोक 17: वहाँ अगस्त्य के शिष्य का एक पवित्र आश्रम है, जो वृक्षों, घास आदि से युक्त है तथा फल-मूल से परिपूर्ण है। देवासम् नामक पर्वत ही वह आश्रम है॥17॥
श्लोक 18: वहाँ शिवस्वरूप मणि के समान अत्यंत सुन्दर वैदूर्य पर्वत है। वहाँ महर्षि अगस्त्य का आश्रम है, जो प्रचुर फल, मूल और जल से परिपूर्ण है। 18॥
श्लोक 19: हे मनुष्यों के स्वामी! अब मैं सुराष्ट्र (सौराष्ट्र) देश के तीर्थों, देवालयों, आश्रमों, नदियों और सरोवरों का वर्णन करूँगा॥ 19॥
श्लोक 20: हे ब्राह्मणों! वहाँ चामसोद्भेद तीर्थ की चर्चा की गई है। युधिष्ठिर! सुराष्ट्र में ही समुद्र के किनारे प्रभास क्षेत्र है, जिसे देवताओं का तीर्थ कहा गया है।
श्लोक 21: वहाँ पिण्डारक नामक तीर्थ है, जो तपस्वियों द्वारा सेवित है और शुभ है। दूसरी ओर उज्जयन्त नामक महान पर्वत है, जो शीघ्र सिद्धि प्रदान करने वाला है।
श्लोक 22: युधिष्ठिर! उनके विषय में महर्षि नारदजी द्वारा कहा गया एक प्राचीन श्लोक है। उसे मुझसे सुनो।
श्लोक 23: सुराष्ट्र देश में मृगों और पक्षियों से सेवित, उज्जयन्त नामक पुण्य पर्वत पर जो मनुष्य तप करता है, वह स्वर्ग में पूजित होता है ॥23॥
श्लोक 24: उज्जयन्त के निकट ही पुण्यमयी द्वारकापुरी है, जहाँ साक्षात् पुराणपुरुष भगवान मधुसूदन विराजमान हैं। वे सनातन धर्म के साक्षात् स्वरूप हैं। 24॥
श्लोक 25: जो वेद और अध्यात्मशास्त्र के ज्ञाता ब्राह्मण हैं, वे भगवान श्रीकृष्ण को सनातन धर्म का स्वरूप कहते हैं॥54॥
श्लोक 26-27: भगवान गोविन्द परम पवित्र कहे गए हैं, जो पवित्रों को भी पवित्र कर देते हैं। वे सज्जनों में भी अच्छे और सज्जनों के भी अच्छे हैं। कमलनयन देवाधिदेव सनातन श्रीहरि अविनाशी ईश्वर, व्ययात्मा (क्षरपुरुष), क्षेत्रज्ञ और परमेश्वर हैं। भगवान मधुसूदन का वह अकल्पनीय रूप द्वारकापुरी में विद्यमान है। 26-27॥
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥