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अध्याय 259: युधिष्ठिरकी चिन्ता, व्यासजीका पाण्डवोंके पास आगमन और दानकी महत्ताका प्रतिपादन
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| श्लोक 1: वैशम्पायनजी कहते हैं: हे भरतश्रेष्ठ जनमेजय! इस प्रकार महान पाण्डवों ने वन में रहते हुए ग्यारह वर्ष बड़े कष्ट में बिताए। |
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| श्लोक 2: वे फल-मूल खाकर जीवन निर्वाह करते थे। सुख भोगने में समर्थ होते हुए भी उन्होंने महान कष्ट सहे और यह सोचकर कि यह हमारा दुःख का समय है और इसे धैर्यपूर्वक सहन करना चाहिए, उन्होंने चुपचाप सब कष्ट सहन किए। उनमें ऐसी बुद्धि थी, क्योंकि वे सभी श्रेष्ठ पुरुष थे॥2॥ |
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| श्लोक 3: महाबली राजा युधिष्ठिर सदैव यही सोचा करते थे कि ‘मेरे भाइयों पर जो यह महान दुःख आया है, वह मेरे ही कर्मों का फल है। मेरे ही अपराध के कारण वे कष्ट भोग रहे हैं।’॥3॥ |
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| श्लोक 4-5: इस चिन्ता के कारण राजा युधिष्ठिर रात्रि को सुखपूर्वक सो नहीं पाते थे। ये बातें उनके हृदय में काँटों की भाँति चुभती रहती थीं। जुए के कारण शकुनि आदि की दुष्टता को देखकर और सूतपुत्र कर्ण के कठोर वचनों का स्मरण करके पाण्डु नन्दन युधिष्ठिर दीनतापूर्वक दीर्घ श्वास लेते और हृदय में महान क्रोध का विष धारण करते रहते थे। |
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| श्लोक 6-7h: अर्जुन, दोनों भाई नकुल-सहदेव, यशस्वी द्रौपदी और परम बलवान एवं तेजस्वी भीमसेन भी राजा युधिष्ठिर की ओर देखते हुए मौन भाव से महान दुःख सहते रहे ॥6 1/2॥ |
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| श्लोक 7-8h: यह जानते हुए कि वनवास का अब थोड़ा ही समय शेष रह गया है, पुरुषों में श्रेष्ठ पाण्डवों ने अपने उत्साह और क्रोध से भरे कार्यों से अपने शरीर को अन्य वस्तु में परिवर्तित कर लिया था। |
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| श्लोक 8-10h: तदनन्तर किसी समय महायोगी सत्यवतीनन्दन व्यास पाण्डवों से मिलने वहाँ आये। उस महात्मा को आते देख कुन्तीपुत्र युधिष्ठिर उनका स्वागत करने के लिए थोड़ा आगे बढ़े और उनका यथोचित स्वागत-सत्कार करके उन्हें अपने साथ ले आये। |
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| श्लोक 10-11h: जब वे आसन पर बैठे, तब पाण्डवों के आनन्द को बढ़ाने वाले युधिष्ठिर अपनी इन्द्रियों को वश में रखकर उनकी सेवा की इच्छा से व्यासजी के पास बैठ गए और उनके चरणों में प्रणाम करके उन्होंने महर्षि को संतुष्ट किया। 10 1/2॥ |
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| श्लोक 11-12h: वनवास के कष्टों से दुर्बल होकर जंगली फल-मूल खाकर निर्वाह करते हुए अपने पौत्रों को देखकर महर्षि व्यास को उन पर दया आ गई। उन पर दया करने के लिए उन्होंने नेत्रों से आँसू बहाए और रुँधे हुए स्वर से बोले-॥111/2॥ |
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| श्लोक 12-13: हे महाबाहु युधिष्ठिर, धर्मात्माओं में श्रेष्ठ! मेरी बात सुनो, जिन्होंने इस संसार में तप नहीं किया है, वे महान सुख प्राप्त नहीं कर सकते। मनुष्य बारी-बारी से सुख और दुःख दोनों का अनुभव करता है।॥ 12-13॥ |
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| श्लोक 14-15h: नरश्रेष्ठ! इस संसार में कभी न समाप्त होने वाला सुख किसी को नहीं मिलता। केवल उत्तम बुद्धि वाला ज्ञानी पुरुष ही उत्पत्ति, स्थिति और लय के आधार परमात्मा को जानकर कभी सुखी या दुःखी नहीं होता। 14 1/2॥ |
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| श्लोक 15-16h: अतः विवेकशील पुरुष को उचित है कि वह (त्यागपूर्वक) प्राप्त होने वाले सुखों का भोग करे और साथ ही स्वतः आने वाले दुःखों का भार भी (धैर्यपूर्वक) सहन करे। जैसे किसान बीज बोता है और प्रारब्धानुसार जो अन्न मिलता है, उसे ग्रहण करता है, वैसे ही मनुष्य को चाहिए कि प्रारब्धवश समय-समय पर मिलने वाले सुख-दुःखों को ग्रहण करे॥ 15 1/2॥ |
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| श्लोक 16-17h: 'भारत! तपस्या से बढ़कर कोई श्रेष्ठ साधन नहीं है। तपस्या से मनुष्य परमपद (परमात्मा) को प्राप्त करता है। तुम्हें यह भली-भाँति जान लेना चाहिए कि तपस्या से कुछ भी असंभव नहीं है।' |
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| श्लोक 17-18: महाराज! सत्य, सरलता, क्रोध का अभाव, देवताओं और अतिथियों को अर्पण करके भोजन करना, आत्मसंयम, आत्मसंयम, दूसरों के दोषों को न देखना, हिंसा न करना, भीतर-बाहर से पवित्रता बनाए रखना तथा समस्त इन्द्रियों को वश में रखना - ये सब पवित्र करने वाले पुण्यात्मा पुरुष के गुण हैं॥ 17-18॥ |
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| श्लोक 19: ‘जो मूर्ख मनुष्य पाप में रुचि रखते हैं, वे पशु, पक्षी आदि योनियों में जन्म लेते हैं। उन दुःखदायी योनियों में वे कभी सुख नहीं पाते।॥19॥ |
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| श्लोक 20: इस लोक में किए गए कर्मों का फल परलोक में भोगना पड़ता है, अतः मनुष्य को अपने शरीर को तप और नियमों के पालन में लगाना चाहिए॥ 20॥ |
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| श्लोक 21: हे राजन! यदि कोई अतिथि समय पर आ जाए, तो क्रोध रहित होकर प्रसन्न मन से उसे यथाशक्ति दान दो और विधिपूर्वक उसका पूजन करके उसे नमस्कार करो॥ 21॥ |
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| श्लोक 22: सत्यवादी मनुष्य दीर्घायु, सुख और सरलता को प्राप्त करता है। जो क्रोध नहीं करता और दूसरों में दोष नहीं देखता, वह परम आनंद को प्राप्त करता है॥ 22॥ |
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| श्लोक 23: जो मनुष्य सदैव अपनी इन्द्रियों को वश में रखता है और अपने मन को वश में रखता है, उसे कभी किसी कष्ट का सामना नहीं करना पड़ता। जिसने अपने मन को वश में कर लिया है, वह दूसरों का धन देखकर व्याकुल नहीं होता।॥23॥ |
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| श्लोक 24: जो देवताओं और अतिथियों को अपना भाग अर्पित करता है, उसे भौतिक वस्तुओं की प्राप्ति होती है। जो मनुष्य दान देता है, वह सुखी होता है। जो किसी भी प्राणी को कष्ट नहीं पहुँचाता, उसे उत्तम स्वास्थ्य प्राप्त होता है॥24॥ |
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| श्लोक 25-d1h: जो पूज्य पुरुषों का आदर करता है, वह उत्तम कुल में जन्म लेता है। जिसने अपनी इन्द्रियों को वश में कर लिया है, वह कभी विकारों में नहीं फँसता। उसे इस लोक और परलोक में अपार सुख मिलता है॥ 25॥ |
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| श्लोक 26: "जिस मनुष्य की बुद्धि केवल कल्याण में ही लगी रहती है, वह जब मरता है, तो उस कल्याण के साथ संसर्ग के कारण कल्याणकारी बुद्धि लेकर जन्म लेता है।" ॥26॥ |
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| श्लोक 27: युधिष्ठिर ने पूछा - हे प्रभु! महामुने! दान और तप - इनमें से कौन-सा परलोक में अधिक फलदायी माना गया है? और इन दोनों में से कौन-सा अधिक कठिन कहा गया है? 27॥ |
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| श्लोक 28: व्यास बोले, "हे प्रिये! इस पृथ्वी पर दान से अधिक कठिन कोई कार्य नहीं है। लोग धन के लिए बड़े लोभी हैं और धन प्राप्त करना भी बहुत कठिन है।" 28. |
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| श्लोक 29: हे महापुरुष! कितने ही वीर पुरुष रत्नों के लिए अपने प्राणों को त्यागकर समुद्र में गोता लगाते हैं और धन की खोज में घने जंगलों में भटकते हैं। |
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| श्लोक 30: कुछ लोग कृषि और गोरक्षा को अपनी आजीविका का साधन बनाते हैं; कुछ लोग धन की चाह में दूर-दूर जाकर नौकरी करते हैं ॥30॥ |
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| श्लोक 31: अतः कष्ट सहकर अर्जित धन का त्याग करना अत्यन्त कठिन है। दान से बढ़कर कोई दूसरा कठिन कार्य नहीं है। अतः मेरे मत में दान ही सर्वश्रेष्ठ है॥31॥ |
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| श्लोक 32: यहाँ ध्यान देने योग्य बात यह है कि व्यक्ति को न्यायपूर्वक अर्जित धन का दान उचित स्थान, समय और सुपात्र को ध्यान में रखते हुए श्रेष्ठ व्यक्तियों को करना चाहिए। 32. |
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| श्लोक 33: अधर्म से अर्जित धन से किया गया दान कर्ता को महान भय से नहीं बचा सकता ॥33॥ |
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| श्लोक 34: युधिष्ठिर! यदि शुद्ध मन से उचित समय पर सुपात्र को थोड़ा सा भी दान दिया जाए, तो वह परलोक में अनन्त फल देने वाला माना गया है ॥ 34॥ |
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| श्लोक 35: ज्ञानी लोग इस प्राचीन कथा का उदाहरण देते हैं कि ऋषि मुद्गल ने एक द्रोण अन्न दान करके महान लाभ प्राप्त किया था। |
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