श्री महाभारत  »  पर्व 3: वन पर्व  »  अध्याय 110: नन्दा तथा कौशिकीका माहात्म्य, ऋष्यशृंग मुनिका उपाख्यान और उनको अपने राज्यमें लानेके लिये राजा लोमपादका प्रयत्न  » 
 
 
 
श्लोक 1:  वैशम्पायनजी कहते हैं- भरतश्रेष्ठ! तत्पश्चात् कुन्तीनन्दन युधिष्ठिर क्रमशः आगे बढ़ने लगे। वे पाप और भय को दूर करने वाली नन्दा और अपर्णा इन दो नदियों के पास पहुँचे। 1॥
 
श्लोक 2:  तत्पश्चात् रोग और शोक से मुक्त होकर राजा युधिष्ठिर हेमकूट पर्वत पर पहुँचे और वहाँ उन्होंने अनेक अकल्पनीय और अद्भुत वस्तुएँ देखीं॥2॥
 
श्लोक 3:  वहाँ बिना वायु के सहारे के ही बादल उठते थे और हजारों पत्थर (ओले) अपने आप गिरते थे। जिन लोगों का हृदय दुःख से भरा होता था, वे उस पर्वत पर नहीं चढ़ सकते थे।
 
श्लोक 4-6:  वहाँ प्रतिदिन तेज हवा चलती थी और बादल प्रतिदिन वर्षा करते थे। वेदों के अध्ययन की ध्वनि तो सुनाई देती थी, किन्तु अध्ययन करने वाला दिखाई नहीं देता था। संध्या और प्रातःकाल भगवान अग्निदेव प्रज्वलित होते दिखाई देते थे। तपस्या में बाधा डालने वाली मक्खियाँ वहाँ लोगों को काटती रहती थीं, जिससे वहाँ वैराग्य उत्पन्न हो गया और लोग अपने-अपने घरों की याद करने लगे। ऐसी अनेक अद्भुत बातें देखकर पाण्डवपुत्र युधिष्ठिर ने पुनः लोमशजी से इस अद्भुत स्थिति के विषय में पूछा।
 
श्लोक d1:  युधिष्ठिर बोले, "हे पराक्रमी! इस अत्यंत तेजस्वी पर्वत पर घटित होने वाली इन अद्भुत घटनाओं का रहस्य क्या है? कृपया मुझे यह सब विस्तारपूर्वक बताइये।"
 
श्लोक 7:  तब लोमशजी बोले - शत्रुसूदन! मैंने पूर्वकाल में जो सुना है, वह मैं तुमसे कह रहा हूँ। तुम एकाग्रचित्त होकर मुझसे रहस्य की बात सुनो।
 
श्लोक 8:  प्राचीन काल में, इस ऋषिभकुट पर ऋषभ नामक एक ऋषि रहते थे। उनकी आयु कई सौ वर्ष थी। तपस्वी होने के साथ-साथ, वे अत्यंत क्रोधी भी थे।
 
श्लोक 9-11:  दूसरों के द्वारा पुकारे जाने पर क्रोधित होकर उन्होंने पर्वत से कहा, ‘यहाँ जो कोई बोले, उस पर ओले बरसाओ।’ इसी प्रकार वायु को बुलाकर तपस्वी ऋषि ने कहा, ‘देखो, यहाँ किसी प्रकार की ध्वनि नहीं होनी चाहिए।’ तब से यहाँ जो कोई बोलता है, उसे बादलों की गर्जना रोक देती है। हे राजन! इस प्रकार महामुनि ने ये अद्भुत कार्य किए हैं। क्रोधवश ही उन्होंने कुछ कर्मों का विधान और कुछ का निषेध किया है।॥9-11॥
 
श्लोक 12:  हे राजन! ऐसा सुना जाता है कि प्राचीन काल में देवता नन्दा नदी के तट पर आये हुए थे; उस समय उन्हें देखने की इच्छा से बहुत से लोग अचानक वहाँ पहुँच गये।
 
श्लोक 13:  इन्द्र आदि देवता उसके सामने प्रकट होना नहीं चाहते थे, इसलिए बाधा के रूप में उन्होंने इस पर्वतीय प्रदेश को सामान्य लोगों के लिए दुर्गम बना दिया ॥13॥
 
श्लोक 14:  हे कुन्तीपुत्र! तब से सामान्य मनुष्य इस पर्वत को देख भी नहीं सकते, चढ़ना तो दूर की बात है॥14॥
 
श्लोक 15:  हे कुन्तीपुत्र! जिसने तपस्या नहीं की है, वह इस महान पर्वत को न तो देख सकता है और न ही चढ़ सकता है; इसलिए तुम्हें मौन व्रत का पालन करना चाहिए।
 
श्लोक 16:  उन दिनों सभी देवताओं ने यहाँ आकर उत्तम यज्ञ किये थे। हे भारत! उनके चिह्न आज भी देखे जा सकते हैं॥16॥
 
श्लोक 17:  यह दूर्वा (घास) कुशा के समान प्रतीत होती है और यह भूमि ऐसी प्रतीत होती है मानो इस पर कुशा बिछा दी गई हो। महाराज! ये वृक्ष भी यज्ञ के समान प्रतीत होते हैं॥17॥
 
श्लोक 18:  हे भारत! आज भी यहाँ देवता और ऋषि निवास करते हैं। सायंकाल और प्रातःकाल उनके द्वारा प्रज्वलित अग्नि यहाँ देखी जा सकती है॥18॥
 
श्लोक 19:  कुन्तीनन्दन! इस तीर्थ में स्नान करने वाले मनुष्यों के समस्त पाप तत्काल नष्ट हो जाते हैं। अतः कुरुश्रेष्ठ! तुम अपने भाइयों सहित यहाँ स्नान करो। 19॥
 
श्लोक 20:  नन्दा में स्नान करके तुम्हें कौशिकी के तट पर चलना होगा, जहाँ महर्षि विश्वामित्र ने उत्तम एवं घोर तप किया था॥20॥
 
श्लोक 21:  वैशम्पायनजी कहते हैं - तत्पश्चात राजा युधिष्ठिर अपने दल के साथ नन्दा में स्नान करके सुखदायक एवं शीतल जल वाली शुभ एवं पुण्यमयी कौशिकी के तट पर गये।
 
श्लोक 22:  वहाँ लोमश ने कहा, 'हे भरतश्रेष्ठ! यह देवताओं की पवित्र नदी कौशिकी है और यह विश्वामित्र का सुन्दर आश्रम है, जो यहाँ शोभायमान है।
 
श्लोक 23-24:  यहाँ कश्यपगोत्री महात्मा विभाण्डक का 'पुण्य' नामक आश्रम है। इनके तपस्वी एवं जितेन्द्रिय पुत्र महात्मा ऋष्यश्रृंग हैं, जिन्होंने अपनी तपस्या के प्रभाव से इन्द्र से वर्षा कराई थी। उन दिनों देश में भयंकर सूखा पड़ा था; उस समय ऋष्यश्रृंग के भय से वृत्रासुर का संहार करने वाले तथा भगवान इन्द्र ने उस देश पर वर्षा की थी। 23-24॥
 
श्लोक 25:  ये तेजस्वी और शक्तिशाली ऋषि हिरणी के गर्भ से उत्पन्न हुए थे और कश्यपनन्दन विभाण्डक के पुत्र थे। इन्होंने राजा लोमपाद के राज्य में अद्भुत कार्य किया था॥25॥
 
श्लोक 26:  जब वर्षा के कारण फसलें फलने-फूलने लगीं, तब राजा लोमपाद ने अपनी पुत्री शांता का विवाह ऋष्यश्रृंग से कर दिया; जैसे सूर्यदेव ने अपनी पुत्री सावित्री का विवाह ब्रह्माजी से किया था॥ 26॥
 
श्लोक 27-28:  युधिष्ठिर ने पूछा - प्रभु ! कश्यपनन्दन विभाण्डक के पुत्र ऋष्यश्रृंग का जन्म हिरणी के गर्भ से कैसे हुआ ? पशु के साथ मनुष्य का सहवास करना शास्त्र और रीति दोनों के विरुद्ध है । ऐसे विपरीत योनि-सम्बन्ध से उत्पन्न बालक तपस्वी कैसे हो सकता है ? उस बुद्धिमान बालक के भय से वृत्रासुर और वृत्रासुर का नाश करने वाले देव इन्द्र ने अनावृष्टि के समय कैसे वर्षा की ? 27-28॥
 
श्लोक 29-30:  शांता कैसी राजकुमारी थी जो नियम और व्रत का पालन करती थी और जिसने मृगरूपी ऋषि को भी मोहित कर लिया था । राजा लोमपाद बड़े धर्मात्मा माने जाते थे, फिर भी इन्द्र ने उनके राज्य में वर्षा क्यों नहीं की ?॥29-30॥
 
श्लोक 31:  हे प्रभु! ये सब बातें विस्तारपूर्वक और यथार्थ रूप से कहिए। मैं महर्षि ऋष्यश्रृंग का चरित्र सुनना चाहता हूँ। 31॥
 
श्लोक 32-33:  लोमशजी बोले- हे राजन! ब्रह्मर्षि विभाण्डक का हृदय तपस्या से पवित्र हो गया था। वे प्रजापति के समान तेजस्वी और अमोघ पराक्रमी थे। मैं तुम्हें बताता हूँ कि उनके प्रतापी पुत्र ऋष्यश्रृंग का जन्म किस प्रकार हुआ। सुनो। जिस प्रकार विभाण्डक मुनि परम पूजनीय थे, उसी प्रकार उनका पुत्र भी अत्यंत तेजस्वी था। बचपन में ही बड़े-बुजुर्ग उनका आदर करते थे।
 
श्लोक 34:  कश्यप वंश के विभाण्डक ऋषि देवताओं के समान सुन्दर थे। वे एक बहुत बड़े तालाब में प्रवेश करके तपस्या करने लगे। उन्होंने बहुत समय तक महान कष्ट सहन किया॥ 34॥
 
श्लोक 35-38:  राजा! एक दिन जब वे जल में स्नान कर रहे थे, तब उर्वशी अप्सरा को देखकर उनका वीर्य स्खलित हो गया। उस समय प्यास से व्याकुल एक हिरणी वहाँ आई और उसने जल के साथ वीर्य भी पी लिया। इससे वह गर्भवती हो गई। पूर्वजन्म में वह एक दिव्य कन्या थी। सृष्टि के रचयिता भगवान ब्रह्मा ने उसे वचन दिया था कि हिरणी बनकर ऋषि को जन्म देने पर वह उस गर्भ से मुक्त हो जाएगी। ब्रह्मा के वचन अचूक होते हैं और देवताओं के विधान को कोई टाल नहीं सकता, इसीलिए विभाण्डक के पुत्र महर्षि ऋष्यश्रृंग ने हिरणी के गर्भ से जन्म लिया। वे सदैव वन में रहकर तपस्या में लीन रहते थे। 35-38।
 
श्लोक 39:  राजन! उस महामुनि के सिर पर एक सींग था, इसलिए उस समय वे ऋष्यश्रृंग नाम से प्रसिद्ध हुए।।39।।
 
श्लोक 40:  हे मनुष्यों के स्वामी! उसने पहले कभी अपने पिता के अतिरिक्त किसी अन्य मनुष्य को नहीं देखा था, इसलिए उसका मन स्वभाव से ही सदैव ब्रह्मचर्य में लगा रहता था ॥40॥
 
श्लोक 41:  इस समय राजा दशरथ के मित्र लोमपाद अंगदेश के राजा बने।
 
श्लोक 42-43:  हमने सुना है कि उसने जानबूझकर एक ब्राह्मण के साथ दुर्व्यवहार किया था। इस अपराध के कारण ब्राह्मणों ने राजा लोमपाद को त्याग दिया था। राजा ने मनमाने ढंग से पुरोहित पर दोष लगाया था, इसलिए इंद्र ने उसके राज्य में वर्षा रोक दी थी। इस अनावृष्टि के कारण प्रजा को बहुत कष्ट होने लगा। 42-43
 
श्लोक 44:  युधिष्ठिर! तब राजा ने तपस्वी, बुद्धिमान और इन्द्र से वर्षा कराने में समर्थ ब्राह्मणों को बुलाकर इस समस्या का समाधान पूछा॥44॥
 
श्लोक 45:  "हे ब्राह्मणो! बादलों से वर्षा कराने का कोई उपाय सोचो।" उनके पूछने पर ऋषियों और मुनियों ने अपना-अपना मत बताया ॥45॥
 
श्लोक 46:  उन ब्राह्मणों में एक महान ऋषि भी थे। उन्होंने राजा से कहा - 'राजन! ब्राह्मण आपसे रुष्ट हैं; आपको इसका प्रायश्चित करना चाहिए।'॥46॥
 
श्लोक 47-48:  'राजन्! हम आपको यह भी सलाह देते हैं कि आप महर्षि विभाण्डक के पुत्र वनवासी ऋष्यश्रृंग को अपने राज्य में बुलाएँ। वे स्त्रियों से सर्वथा अपरिचित हैं और सदा सरल आचरण करने में तत्पर रहते हैं। महाराज! यदि वे महातपस्वी ऋष्यश्रृंग आपके राज्य में आएँ, तो मुझे इसमें कोई संदेह नहीं कि मेघ तुरन्त ही वर्षा करेंगे।'॥47-48॥
 
श्लोक 49:  'हे राजन! यह सुनकर राजा लोमपाद अपने अपराध का प्रायश्चित करके ब्राह्मणों के पास गए और उनके प्रसन्न होने पर वे अपनी राजधानी को लौट आए।'
 
श्लोक 50-53:  राजा के आगमन का समाचार पाकर प्रजाजन बहुत प्रसन्न हुए। तत्पश्चात, अंग देश के राजा ने अपने मंत्र-कुशल मंत्रियों को बुलाया और उनसे परामर्श करके एक निर्णय पर पहुँचकर, ऋषि ऋष्यश्रृंग के पुत्र को अपने यहाँ लाने के लिए प्रयत्न करने लगे। राजा के मंत्री शास्त्रज्ञ, अर्थशास्त्र के ज्ञाता और नीति में निपुण थे। अपनी मर्यादा से कभी विचलित न होने वाले राजा ने उन मंत्रियों के साथ विचार-विमर्श करके एक उपाय निकाला। तत्पश्चात, राजा लोमपाद ने अन्यों को मोहित करने की समस्त कलाओं में निपुण प्रधान वेश्याओं को बुलाकर कहा - 'तुम लोग कोई उपाय खोजकर ऋषि ऋष्यश्रृंग के पुत्र को यहाँ ले आओ।'
 
श्लोक 54-55:  'सुन्दर स्त्रियों! तुम उन्हें फुसलाकर सब प्रकार की सुख-सुविधाएँ देकर मेरे राज्य में ले आओ।' राजा की यह बात सुनकर वेश्याएँ पीली पड़ गईं। वे लगभग मूर्छित हो गईं। एक ओर तो वे राजा से डरती थीं और दूसरी ओर ऋषि के शाप से भयभीत थीं; अतः उन्होंने कहा कि यह कार्य असम्भव है। उनमें एक वृद्धा भी थी। उसने राजा से यह कहा -॥54-55॥
 
श्लोक 56-57:  ‘महाराज! मैं उस तपस्वी ऋषिपुत्र को लाने का प्रयत्न करूँगी; किन्तु कृपया मुझे यह आदेश दीजिए कि मैं इसके लिए इच्छित व्यवस्था कर सकूँ। यदि मेरी इच्छा पूर्ण हुई तो मैं ऋषिपुत्र ऋष्यश्रृंग को यहाँ ला सकूँगी।’ राजा ने उसकी इच्छानुसार व्यवस्था करने का आदेश दिया। 56-57
 
श्लोक 58:  इसके साथ ही उसने उसे बहुत-सा धन और अनेक प्रकार के रत्न भी दिए। युधिष्ठिर! तत्पश्चात् वह वेश्या और यौवन से युक्त कुछ सुन्दर स्त्रियों को साथ लेकर शीघ्रतापूर्वक वन की ओर चली गई। 58.
 
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