श्री महाभारत  »  पर्व 18: स्वर्गारोहण पर्व  »  अध्याय 5: भीष्म आदि वीरोंका अपने-अपने मूलस्वरूपमें मिलना और महाभारतका उपसंहार तथा माहात्म्य  » 
 
 
 
श्लोक 1-4:  जनमेजय ने पूछा - ब्रह्मन्! महात्मा भीष्म और द्रोण, राजा धृतराष्ट्र, विराट, द्रुपद, शंख, उत्तरा, धृष्टकेतु, जयत्सेन, राजा सत्यजित, दुर्योधन का पुत्र, सुबल का पुत्र शकुनि, कर्ण का पराक्रमी पुत्र, राजा जयद्रथ और घटोत्कच आदि तथा अन्य राजा, जिनका उल्लेख यहाँ नहीं किया गया है और जिनके नाम यहाँ बताये गये हैं, ये सब स्वर्ग में कब तक एक साथ रहेंगे? यह मुझे बताइये।
 
श्लोक 5:  द्विजश्रेष्ठ! क्या वहाँ उन्हें सनातन स्थान प्राप्त हुआ? अथवा उन महापुरुषों ने अपने कर्मों के अंत के पश्चात् कौन-सी गति प्राप्त की?
 
श्लोक 6:  हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! मैं आपसे यह बात सुनना चाहता हूँ, क्योंकि आप अपनी घोर तपस्या के कारण सब कुछ देख सकते हैं।
 
श्लोक 7:  सौति कहते हैं - राजा जनमेजय का प्रश्न सुनकर ब्रह्मर्षि वैशम्पायन महर्षि व्यास की अनुमति लेकर राजा से इस प्रकार कहने लगे।
 
श्लोक 8:  वैशम्पायन बोले, "हे राजन! अपने कर्मों के फलों का भोग करने के पश्चात् सभी लोग अपने मूल स्वभाव (मूल कारण) को प्राप्त नहीं होते; (केवल कुछ ही अपने कारण में लीन हो जाते हैं)। यदि आप पूछें कि क्या मेरा प्रश्न अप्रासंगिक है? तो इसका उत्तर यह है कि जिन्होंने मूल स्वभाव को प्राप्त नहीं किया है, उनके लिए आपका प्रश्न सर्वथा सत्य है॥8॥
 
श्लोक 9:  राजन! भरतश्रेष्ठ! यह देवताओं का गूढ़ रहस्य है। दिव्य नेत्रों वाले, अत्यन्त तेजस्वी एवं तेजस्वी महर्षि व्यासजी ने इस विषय में जो कहा है, उसे मैं तुमसे कहता हूँ; सुनो- ॥9॥
 
श्लोक 10-11:  कुरुनन्दन! वे महान व्रतधारी, प्राचीन मुनि, पराशरनन्दन व्यासजी, जो सम्पूर्ण कर्मों की गति को जानने वाले, अत्यन्त बुद्धिमान और सर्वज्ञ हैं, मुझसे कहते हैं कि 'वे सब वीर कर्मभोगकर अन्त में अपने मूल स्वरूप को प्राप्त हो गए।' परम तेजस्वी और तेजस्वी भीष्मजी वसुओं के रूप में प्रविष्ट हुए। 10-11॥
 
श्लोक 12:  भारतभूषण! इसी कारण आठ ही वसु दिखाई देते हैं (अन्यथा भीष्मजी सहित नौ वसु होते)। आचार्य द्रोण ने अंगिरसों में श्रेष्ठ बृहस्पतिजी के रूप में प्रवेश किया॥12॥
 
श्लोक 13:  हृदिकापुत्र कृतवर्मा मरुभूमिवासियों में सम्मिलित हो गया। प्रद्युम्न जिस प्रकार आया था, उसी प्रकार सनत्कुमार के रूप में उसमें प्रविष्ट हो गया ॥13॥
 
श्लोक 14:  धृतराष्ट्र ने धनपति कुबेर से दुर्लभ लोक प्राप्त किये। उनके साथ यशस्विनी गांधारी देवी भी थीं। 14॥
 
श्लोक 15-18h:  राजा पांडु अपनी दोनों पत्नियों के साथ महेंद्र के घर गये। राजा विराट, द्रुपद, धृष्टकेतु, निशाथ, अक्रूर, साम्ब, भानु, कम्पा, विदुरथ, भूरिश्रवा, शाल, पृथ्वीपति भूरि, कंस, उग्रसेन, वसुदेव तथा श्रेष्ठ पुरूष उत्तर अपने भाई शंख सहित - ये सभी सत्पुरुष विश्वेदेवों के रूप में सम्मिलित हो गये। 15-17 1/2
 
श्लोक 18-20h:  चन्द्रमा का अत्यंत प्रतापी पुत्र वर्चा, सिंह-पुरुष अर्जुन का पुत्र हुआ और अभिमन्यु नाम से प्रसिद्ध हुआ। उसने क्षत्रिय-धर्मानुसार ऐसा युद्ध किया, जैसा कोई अन्य पुरुष कभी नहीं कर सकता था। वह धर्मात्मा योद्धा अभिमन्यु अपना कार्य पूरा करके चन्द्रमा में ही प्रवेश कर गया।॥18-19 1/2॥
 
श्लोक 20-21h:  अर्जुन द्वारा मारा गया पुरुषप्रवर कर्ण सूर्य में प्रवेश कर गया। शकुनि ने द्वापर रूप में प्रवेश किया और धृष्टद्युम्न ने अग्नि रूप में प्रवेश किया। 20 1/2॥
 
श्लोक 21-22h:  धृतराष्ट्र के सभी पुत्र स्वर्गलोक में जाकर मूलतः बलोन्मत्त यातुधान (राक्षस) थे। वे ऐश्वर्यशाली, महामनस्वी क्षत्रिय होने के कारण युद्ध में शस्त्रों के प्रहार से पवित्र होकर स्वर्गलोक में गए। 21 1/2॥
 
श्लोक 22-23:  विदुर और राजा युधिष्ठिर स्वयं धर्मरूप में प्रविष्ट हो गए। बलरामजी साक्षात् भगवान अनंतदेव के अवतार थे। वे रसातल में अपने धाम को चले गए। ये वही अनंतदेव हैं जिन्होंने ब्रह्माजी की आज्ञा पाकर योगबल से इस पृथ्वी को धारण किया है। 22-23॥
 
श्लोक 24:  जो नारायण नाम से प्रसिद्ध हैं, वे सनातन देवाधिदेव हैं, उनके अंश वासुदेवनन्दन श्रीकृष्ण थे, जो अवतार का कार्य पूरा करके पुनः अपने स्वरूप में प्रविष्ट हो गए।
 
श्लोक 25:  हे जनमेजय! भगवान श्रीकृष्ण की सोलह हजार पत्नियाँ अवसर का लाभ उठाकर सरस्वती नदी में कूद गईं और अपने प्राण त्याग दिए।
 
श्लोक 26:  वहाँ शरीर त्यागकर वे सब स्वर्गलोक में जाकर अप्सराएँ बन गईं और पुनः भगवान श्रीकृष्ण की सेवा में उपस्थित हो गईं॥ 26॥
 
श्लोक 27:  इस प्रकार महाभारत नामक महायुद्ध में मारे गए घटोत्कच आदि वीर योद्धा देवताओं और यक्षों के लोकों में चले गए॥ 27॥
 
श्लोक 28:  राजन! दुर्योधन के जो सहायक थे, वे सब राक्षस कहे गए हैं। उन्होंने एक-एक करके सभी उत्तम लोकों को प्राप्त किया॥ 28॥
 
श्लोक 29:  ये महान पुरुष क्रमशः इन्द्र, बुद्धिमान कुबेर और वरुणदेव के लोकों में गये ॥29॥
 
श्लोक 30:  हे पराक्रमी भरतपुत्र! यह सम्पूर्ण प्रकरण - कौरवों और पाण्डवों का सम्पूर्ण चरित्र - तुम्हें विस्तारपूर्वक सुनाया गया है॥30॥
 
श्लोक 31:  सौति बोले: हे ब्राह्मणों! राजा जनमेजय को यज्ञ करने का समय मिलने पर महाभारत का वर्णन सुनकर बड़ा आश्चर्य हुआ।
 
श्लोक 32:  तत्पश्चात् उसके पुरोहितों ने यज्ञ सम्पन्न करवाया और सर्पों को प्राण संकट से मुक्त करके आस्तिक मुनि भी बहुत प्रसन्न हुए ॥32॥
 
श्लोक 33:  राजा ने यज्ञ में सम्मिलित हुए सभी ब्राह्मणों को यथोचित दक्षिणा देकर संतुष्ट किया और वे ब्राह्मण भी राजा से उचित सम्मान पाकर जिस प्रकार आए थे उसी प्रकार अपने घर लौट गए॥ 33॥
 
श्लोक 34:  उन ब्राह्मणों को विदा करके राजा जनमेजय भी तक्षशिला से हस्तिनापुर लौट आये।
 
श्लोक 35:  इस प्रकार मैंने वह सब कथा आपसे कही है, जो व्यासजी की आज्ञा से जनमेजय द्वारा किये गये सर्पयज्ञ के समय वैशम्पायन ऋषि ने कही थी और जो मैंने अपने पिता सूतजी से प्राप्त की थी।
 
श्लोक 36:  हे ब्रह्मन्! सत्यवादी महर्षि व्यासजी द्वारा रचित यह पुण्यमय इतिहास परम पवित्र और अत्यन्त उत्तम है।
 
श्लोक 37-39:  सर्वज्ञ, विधि के ज्ञाता, धर्म के ज्ञाता, ऋषि, दिव्य ज्ञान से युक्त, शुद्ध, तप के प्रभाव से शुद्ध अन्तःकरण वाले, धन से संपन्न, सांख्य और योग के विद्वान तथा अनेक शास्त्रों के पारखी ऋषि व्यास जी ने महात्मा पाण्डवों तथा अन्यान्य धन-सम्पन्न महान् तेजस्वी राजाओं की कीर्ति का प्रचार करने के लिए इस इतिहास की रचना की है ॥37-39॥
 
श्लोक 40:  जो विद्वान् पुरुष प्रत्येक पर्व पर इसे दूसरों को सुनाता है, उसके समस्त पाप धुल जाते हैं, वह स्वर्ग पर अधिकार प्राप्त कर लेता है और ब्रह्मभाव को प्राप्त करने का अधिकारी हो जाता है ॥40॥
 
श्लोक 41:  जो मनुष्य इस सम्पूर्ण कर्णवेद को एकाग्रचित्त होकर सुनता है, उसके ब्रह्महत्या सहित करोड़ों पाप नष्ट हो जाते हैं ॥ 41॥
 
श्लोक 42:  जो मनुष्य श्राद्ध के समय ब्राह्मणों को महाभारत का थोड़ा सा भी अंश सुनाता है, उसके द्वारा अर्पित किया गया अन्न-जल अमर हो जाता है और पितरों को प्राप्त होता है ॥ 42॥
 
श्लोक 43:  मनुष्य दिन में अपनी इन्द्रियों और मन से जो पाप करता है, वे सब सायंकाल में महाभारत का पाठ करने से क्षमा हो जाते हैं ॥ 43॥
 
श्लोक 44:  रात्रि में स्त्रियों के साथ ब्राह्मण जो पाप करता है, वह प्रातःकाल महाभारत का पाठ करने से नष्ट हो जाता है ॥ 44॥
 
श्लोक 45:  यह ग्रंथ भरतवंश के महान जन्म-कर्मों का वर्णन करता है, इसीलिए इसे महाभारत कहा गया है। यह महान् और भारी होने के कारण भी इसे महाभारत कहा गया है। जो महाभारत की व्युत्पत्ति को जानता और समझता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है ॥ 45॥
 
श्लोक 46-47:  अठारह पुराणों के रचयिता और वैदिक ज्ञान के सागर महर्षि व्यास की यह गर्जना सुनो। वे कहते हैं, 'अठारह पुराण, सम्पूर्ण धर्मशास्त्र और चारों वेद अपने-अपने छह भागों सहित एक ओर तथा दूसरी ओर केवल महाभारत, यह अकेला ही उन सबके बराबर है।'॥46-47॥
 
श्लोक 48:  ऋषि भगवान श्रीकृष्ण द्वैपायन ने संपूर्ण महाभारत तीन वर्षों में पूरा किया।
 
श्लोक 49:  जो मनुष्य भक्तिपूर्वक इस जया नामक महाभारत इतिहास को सुनता है, उसके पास धन, यश और विद्या तीनों एक साथ रहते हैं ॥ 49॥
 
श्लोक 50:  हे भरतश्रेष्ठ! महाभारत में धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के विषय में जो कुछ कहा गया है, वह अन्यत्र भी नहीं मिलता। जो इसमें नहीं है, वह अन्यत्र भी नहीं मिलता ॥50॥
 
श्लोक 51:  मोक्ष की इच्छा रखने वाले ब्राह्मण, राज्य की इच्छा रखने वाले क्षत्रिय और उत्तम पुत्र की इच्छा रखने वाली गर्भवती स्त्रियों को भी इस जय नामक इतिहास को सुनना चाहिए ॥51॥
 
श्लोक 52:  महाभारत सुनने या सुनाने वाला यदि स्वर्ग की कामना करता है, तो उसे वह मिल जाता है और यदि युद्ध में विजय की कामना करता है, तो उसे विजय प्राप्त होती है। इसी प्रकार महाभारत सुनने से गर्भवती स्त्री को सुयोग्य पुत्र या अत्यंत सौभाग्यशाली पुत्री की प्राप्ति होती है। 52॥
 
श्लोक 53:  सनातन मोक्ष के अवतार भगवान कृष्णद्वैपायन ने धर्म की इच्छा से महाभारत के इस प्रसंग की रचना की है।
 
श्लोक 54-55:  उन्होंने सर्वप्रथम 60 लाख श्लोकों वाली महाभारत संहिता की रचना की थी। इनमें से 30 लाख श्लोकों वाली संहिता देवलोक में प्रचलित हुई। 15 लाख श्लोकों वाली दूसरी संहिता पितृलोक में प्रचलित हुई। 14 लाख श्लोकों वाली तीसरी संहिता यक्षलोक में प्रतिष्ठित हुई और 1 लाख श्लोकों वाली चौथी संहिता मनुष्यों में प्रचलित हुई।
 
श्लोक 56:  महाभारत-संहिता सर्वप्रथम देवर्षि नारदजी ने देवताओं को, असितदेवल ने पितरों को, शुकदेवजी ने यक्षों और राक्षसों को तथा वैशम्पायनजी ने मनुष्यों को सुनाई थी ॥56॥
 
श्लोक 57-58:  शौनक जी! जो मनुष्य ब्राह्मणों का नेतृत्व करते हुए व्यास जी द्वारा लिखित इस गूढ़ अर्थ से परिपूर्ण और वेदों के समान पवित्र इतिहास को सुनता है, वह इस लोक में समस्त इच्छित सुखों और उत्तम यश को प्राप्त करके परमगति को प्राप्त होता है। इस विषय में मुझे किंचितमात्र भी संदेह नहीं है।।57-58।।
 
श्लोक 59:  जो मनुष्य महाभारत का एक भी अंश अत्यंत श्रद्धा और भक्तिपूर्वक सुनता या सुनाता है, उसे सम्पूर्ण महाभारत के अध्ययन का पुण्य प्राप्त होता है और उसके प्रभाव से वह परम सिद्धि प्राप्त करता है ॥59॥
 
श्लोक 60:  भगवान वेदव्यास, जिन्होंने इस पवित्र संहिता को प्रकट किया था और अपने पुत्र शुकदेव को सिखाया था, महाभारत का सार इस प्रकार बताते हैं: 'इस संसार में मनुष्यों ने हजारों माता-पिता और सैकड़ों स्त्री-पुत्रों के संयोग और वियोग का अनुभव किया है, कर रहे हैं और करते रहेंगे।॥60॥
 
श्लोक 61:  ‘अज्ञानी मनुष्य को प्रतिदिन हजारों सुख के अवसर और सैकड़ों भय के अवसर प्राप्त होते हैं; किन्तु विद्वान् पुरुष के मन पर उनका कोई प्रभाव नहीं पड़ता ॥ 61॥
 
श्लोक 62:  मैं दोनों हाथ ऊपर करके जोर-जोर से बोल रहा हूँ, परन्तु कोई मेरी बात नहीं सुनता। धर्म से मोक्ष अवश्य मिलता है; अर्थ और काम भी प्राप्त होते हैं, फिर लोग उसका उपयोग क्यों नहीं करते? 62.
 
श्लोक 63:  कामना, भय, लोभ अथवा प्राण रक्षा के लिए भी धर्म का परित्याग न करें। धर्म नित्य है, सुख-दुःख नित्य हैं। इसी प्रकार आत्मा नित्य है और उसका बंधन भी नित्य है। 63॥
 
श्लोक 64:  महाभारत के इस सार को 'भारत सावित्री' के नाम से जाना जाता है। जो मनुष्य प्रतिदिन प्रातः उठकर इसका पाठ करता है, उसे सम्पूर्ण महाभारत का अध्ययन करने का फल प्राप्त होता है और वह परमपिता परमात्मा को प्राप्त करता है।
 
श्लोक 65:  जैसे विशाल समुद्र और हिमालय पर्वत दोनों ही रत्नों के भण्डार कहे गए हैं, वैसे ही महाभारत भी नाना प्रकार के रत्नों से युक्त तथा शिक्षाओं से युक्त भण्डार कहा गया है ॥ 65॥
 
श्लोक 66:  जो विद्वान श्री कृष्णद्वैपायन द्वारा प्रसिद्ध महाभारत रूपी पंचम वेद का वर्णन करता है, वह अर्थ को प्राप्त करता है। जो एकाग्र होकर इस भारतीय कथा का पाठ करता है, वह परम मोक्ष को प्राप्त करता है। इसमें मुझे कोई संदेह नहीं है। 66॥
 
श्लोक 67:  जो वेदव्यासजी के मुख से निकले हुए इस अतुलनीय, पुण्यमय, पवित्र, पापनाशक और कल्याणकारी महाभारत को दूसरों से सुनता है, उसे पुष्कर तीर्थ के जल में डुबकी लगाने की क्या आवश्यकता है? 67॥
 
श्लोक 68:  जो सौ गौओं के सींगों में सोना लगाकर उन्हें वेदान्ती और विद्वान ब्राह्मण को दान करता है तथा जो प्रतिदिन महाभारत की कथा सुनता है, उन दोनों को समान फल मिलता है ॥68॥
 
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