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अध्याय 98: जल-दान, अन्न-दान और अतिथि-सत्कारका माहात्म्य
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| श्लोक d1: वैशम्पायनजी कहते हैं - जनमेजय! यमपुर जाने वाले मार्ग का तथा वहाँ जीवों के (सुखपूर्वक) जाने के साधनों का वर्णन सुनकर राजा युधिष्ठिर मन में बहुत प्रसन्न हुए और भगवान श्रीकृष्ण से पुनः बोले - |
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| श्लोक d2: देवदेवेश्वर! आप समस्त दैत्यों के संहारक हैं। ऋषिगण सदैव आपकी स्तुति करते हैं। आप छहों ऐश्वर्यों से युक्त, भव-बन्धन से मुक्ति देने वाले, धनवान और सहस्रों सूर्यों के समान तेजस्वी हैं। |
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| श्लोक d3: धर्मज्ञ! सब कुछ आपसे ही उत्पन्न हुआ है और आप ही सभी धर्मों के प्रवर्तक हैं। हे शान्तप्रभु अच्युत! मुझे सभी प्रकार के दानों का फल बताइए।' |
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| श्लोक d4: धर्मपुत्र युधिष्ठिर के इस प्रकार पूछने पर हृषीकेश ने भगवान श्रीकृष्ण के पुत्र को महान उन्नति प्रदान करने वाले पुण्यकर्मों का वर्णन करना आरम्भ किया - |
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| श्लोक d5: पाण्डु नंदन! इस लोक में जल को जीवों का परम जीवन माना गया है। इसका दान जीवों को तृप्त करता है। जल के गुण दिव्य हैं और परलोक में भी लाभकारी हैं। |
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| श्लोक d6: राजेन्द्र! यमलोक में पुष्पोदकी नाम की एक अत्यन्त पवित्र नदी है। वह जलदान करने वाले मनुष्यों की समस्त कामनाओं को पूर्ण करती है। |
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| श्लोक d7: इसका जल शीतल, अक्षय और अमृत के समान मधुर है तथा शीतल जल का दान करने वालों को यह सदैव सुख प्रदान करता है। |
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| श्लोक d8: युधिष्ठिर! भूख तो जल पीने से मिट जाती है; परन्तु प्यासे की प्यास भोजन से नहीं बुझती; इसलिए बुद्धिमान् पुरुष को चाहिए कि प्यासे को सदैव जल पिलाए। |
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| श्लोक d9: जल अग्नि का स्वरूप है, पृथ्वी का कारण है और अमृत का उद्गम स्थान है। अतः समस्त जीवों का मूल जल ही है - ऐसा मनीषियों ने कहा है। |
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| श्लोक d10: सभी जीव जल से उत्पन्न होते हैं और जल से ही जीवन धारण करते हैं। इसीलिए जल दान को सभी दानों में श्रेष्ठ माना गया है।' |
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| श्लोक d11: भरतश्रेष्ठ! जो लोग ब्राह्मणों को पका हुआ अन्न दान करते हैं, वे मानो जीवनदान देते हैं। |
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| श्लोक d12: पाण्डुनन्दन! रक्त और वीर्य अन्न से उत्पन्न होते हैं। आत्मा अन्न में ही प्रतिष्ठित है। अन्न सदैव इन्द्रियों और बुद्धि का पोषण करता है। अन्न के बिना सभी प्राणी दुःखी हो जाते हैं। |
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| श्लोक d13: तेज, बल, सौंदर्य, गुण, ऊर्जा, साहस, तेज, विद्या, बुद्धि और आयु - इन सबका आधार अन्न है। |
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| श्लोक d14: देवताओं, मनुष्यों तथा समस्त लोकों में रहने वाले प्राणियों में जो नित्य जीवित हैं, सभी का जीवन हर समय अन्न में ही स्थापित है। |
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| श्लोक d15: अन्न प्रजापति का स्वरूप है। अन्न ही सृष्टि का कारण है। इसलिए अन्न सर्वव्यापी तत्व है और सभी जीव अन्न से बने माने जाते हैं। |
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| श्लोक d16: प्राण, अपान, व्यान, उदान और समान - ये पाँच प्राण अन्न पर ही निर्भर रहते हैं और प्राणियों का पालन करते हैं। |
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| श्लोक d17: ‘जीवों द्वारा किए जाने वाले सभी कार्य जैसे सोना, उठना, चलना, खाना, खींचना आदि सभी कार्य केवल भोजन की सहायता से ही किए जाते हैं। |
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| श्लोक d18: ‘राजेन्द्र! प्रजापति की सृष्टि वाले चारों प्रकार के जीव-जंतु अन्न से ही उत्पन्न होते हैं। |
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| श्लोक d19: सभी विद्यालय और सभी यज्ञ जो हमें शुद्ध करते हैं, वे अन्न से ही संचालित होते हैं। इसीलिए अन्न को सर्वश्रेष्ठ माना गया है।' |
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| श्लोक d20: ‘रुद्र, पितर और अग्नि सहित सभी देवता अन्न से ही संतुष्ट होते हैं; इसलिए अन्न ही सर्वश्रेष्ठ है। |
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| श्लोक d21: सर्वशक्तिमान प्रजापति ने प्रत्येक कल्प में अन्न से ही समस्त प्राणियों की उत्पत्ति की है; अतः अन्न से बढ़कर कोई दान न कभी हुआ है और न कभी होगा। |
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| श्लोक d22: पाण्डु नंदन! धर्म, अर्थ और काम, ये सब अन्न से ही पूर्ण होते हैं। अतः इस लोक में और परलोक में अन्न से बढ़कर कोई दान नहीं है।' |
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| श्लोक d23: ‘यक्ष, राक्षस, ग्रह, नाग, भूत और राक्षस भी भोजन से ही संतुष्ट होते हैं; इसलिए भोजन का महत्व सबसे अधिक है। |
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| श्लोक d24-d25: राजन! जो व्यक्ति अभिमान और असत्य का त्याग करके मुझमें अनन्य भक्ति रखता है, एक वर्ष तक धर्मपूर्वक अर्जित अन्न को दरिद्र और दीन ब्राह्मणों को दान करता है और रसोईघर में भेदभाव नहीं करता, उसके पुण्य का फल सुनो। |
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| श्लोक d26-d27: वह एक लाख वर्षों तक स्वर्ग में बड़े आदर के साथ रहता है और वहाँ इच्छानुसार रूप धारण करके विचरण करता है तथा अप्सराओं का समुदाय उसका स्वागत करता है। फिर जब समयानुसार उसके पुण्य क्षीण हो जाते हैं, तब वह स्वर्ग से उतरकर मनुष्य लोक में ब्राह्मण बन जाता है। |
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| श्लोक d28: जो व्यक्ति छह महीने तक अथवा वार्षिक श्राद्ध तक प्रतिदिन प्रथम दान किसी गरीब ब्राह्मण को देता है, उसके पुण्य को सुनो। |
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| श्लोक d29: एक हजार गायों के दान का पुण्य बताया गया है। उस पुण्य के समान ही फल मिलता है, इसमें कोई संदेह नहीं है। |
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| श्लोक d30: पाण्डु नंदन! जो ब्राह्मण भूखे हों, जिन्हें भोजन की आवश्यकता हो, समय और स्थान के अनुसार भोजन देना चाहिए तथा जो यात्रा से थके हुए हों, उन्हें भोजन दान करना चाहिए। |
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| श्लोक d31-d33: यदि कोई ब्राह्मण, जो लम्बी यात्रा के कारण दुर्बल हो गया हो, भूख, प्यास और परिश्रम से थका हुआ हो, जिसके पैर बड़ी कठिनाई से चलते हों और जो अत्यन्त पीड़ा में हो, धूल से सने पैरों से अन्नदाता का पता पूछता हुआ तुम्हारे घर आए और अन्न की याचना करे, तो उसका बड़ी सावधानी से पूजन करना चाहिए; क्योंकि वह अतिथि ही स्वर्ग की सीढ़ी है। हे पुरुषश्रेष्ठ! उसके संतुष्ट होने पर सभी देवता संतुष्ट हो जाते हैं। |
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| श्लोक d34: पार्थ! अग्निदेव, अतिथि पूजन से, यज्ञ, पुष्प और चंदन अर्पण करने से अधिक प्रसन्न होते हैं। |
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| श्लोक d35-d36: हे पाण्डवश्रेष्ठ! देवता को अर्पित किए गए पुष्प-पत्र आदि पूजन सामग्री को हटाकर स्थान की सफाई करना, ब्राह्मण के उपयोग किए गए स्थान और बर्तनों को धोना, थके हुए ब्राह्मण के पैरों की मालिश करना, उसके पैर धोना, उसे रहने के लिए घर, सोने के लिए पलंग और बैठने के लिए आसन देना - ये सभी कार्य गौदान से भी अधिक महत्वपूर्ण हैं। |
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| श्लोक d37: जो मनुष्य ब्राह्मणों को पैर धोने के लिए जल, पैरों पर लगाने के लिए घी, दीपक, भोजन और रहने के लिए घर देते हैं, वे कभी यमलोक नहीं जाते। |
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| श्लोक d38: हे शत्रुनाशक! हे राजन! ब्राह्मण का सत्कार करने और भक्तिपूर्वक उसकी सेवा करने से तैंतीस देवताओं की सेवा हो जाती है। |
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| श्लोक d39: यदि कोई पूर्व परिचित व्यक्ति घर में आए, तो उसे अतिथि कहते हैं और यदि कोई अपरिचित व्यक्ति घर में आए, तो उसे अतिथि कहते हैं। द्विज लोगों को दोनों की पूजा करनी चाहिए। यह पाँचवें वेद और पुराण का वचन है।' |
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| श्लोक d40: राजेन्द्र! जो व्यक्ति अतिथि के चरणों में तेल लगाकर, उसे भोजन कराकर तथा जल पिलाकर उसकी पूजा करता है, वह मेरी भी पूजा करता है - इसमें संशय नहीं है। |
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| श्लोक d41: वह मनुष्य तुरन्त ही अपने समस्त पापों से मुक्त हो जाता है और मेरी कृपा से चन्द्रमा के समान तेजस्वी विमान पर सवार होकर मेरे परम धाम को प्राप्त होता है। |
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| श्लोक d42: जब कोई थका हुआ आगंतुक घर में आता है, तो उसके पीछे सभी देवता, पितर और अग्नि भी आते हैं। यदि उस आगंतुक ब्राह्मण का पूजन किया जाए तो उसके साथ उन देवताओं आदि की भी पूजा हो जाती है और जब वह निराश होकर लौटता है तो वे देवता, पितर आदि भी निराश होकर लौट जाते हैं। |
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| श्लोक d43: जिस व्यक्ति के घर से कोई अतिथि निराश होकर लौटता है, उसके पूर्वज पंद्रह वर्ष तक भोजन नहीं करते। |
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| श्लोक d44: जो व्यक्ति समय और स्थान के अनुसार अपने घर आये हुए ब्राह्मण को निकाल देता है, वह तुरन्त अशुद्ध हो जाता है - इसमें संशय नहीं है। |
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| श्लोक d45: यदि समय और स्थान के अनुसार कोई चाण्डाल (निम्न जाति का व्यक्ति) भोजन की इच्छा से अतिथि के रूप में आता है, तो गृहस्थ को सदैव उसका स्वागत करना चाहिए। |
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| श्लोक d46: ऊनी कपड़े पहनना, अपने लिए भोजन तैयार करवाना और उस व्यक्ति के साथ भोजन करना जो अतिथि का स्वागत नहीं करता, यह सब व्यर्थ है। |
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| श्लोक d47: जो ब्राह्मण प्रतिदिन वेदों का गहन अध्ययन करता है, किन्तु अतिथियों का आदर नहीं करता, उसका जीवन व्यर्थ है। |
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| श्लोक d48-d49: जो लोग पावक-यज्ञ, पंच महायज्ञ और सोमयज्ञ आदि यज्ञ करते हैं, किन्तु अपने घर आए अतिथियों का सत्कार नहीं करते, वे यश की आशा से जो भी दान या यज्ञ करते हैं, वह सब व्यर्थ हो जाता है। अतिथि को खोने की आशा मनुष्य के समस्त पुण्यों का नाश कर देती है। |
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| श्लोक d50: इसलिए एक भक्त होने के नाते, व्यक्ति को स्थान, समय, व्यक्ति और अपनी क्षमता को ध्यान में रखते हुए, छोटे, मध्यम या बड़े रूप में अतिथियों का आतिथ्य अवश्य करना चाहिए।' |
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| श्लोक d51: जब कोई अतिथि उसके द्वार पर आये तो बुद्धिमान व्यक्ति को प्रसन्न मन और मुस्कुराहट के साथ उसका स्वागत करना चाहिए तथा उसे भोजन-पानी देकर, बैठने के लिए आसन देकर तथा पैर धोने के लिए जल देकर उसकी पूजा करनी चाहिए। |
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| श्लोक d52: बलिवैश्वदेव के बाद जो भी आएगा - चाहे वह शुभचिंतक हो, प्रिय हो, शत्रु हो, मूर्ख हो या विद्वान हो - वह अतिथि है जो तुम्हें स्वर्ग ले जाएगा। |
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| श्लोक d53: जो इस यज्ञ का फल प्राप्त करना चाहता है, उसे भूख, प्यास और परिश्रम से व्याकुल तथा समय और स्थान के अनुसार आये हुए अतिथियों को आदरपूर्वक भोजन कराना चाहिए। |
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| श्लोक d54-d55: यज्ञ और श्राद्ध में अपने से श्रेष्ठ व्यक्ति को उचित रीति से भोजन कराना चाहिए। अन्न ही मनुष्यों का प्राण है, जो अन्न देता है, वही प्राणदाता है; अतः कल्याण चाहने वाले मनुष्य को विशेष रूप से अन्न का दान करना चाहिए। |
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| श्लोक d56: जो मनुष्य अन्नदान करता है, वह समस्त सुखों से तृप्त होकर, आभूषणों से सुसज्जित होकर, पूर्णिमा की ज्योति से प्रकाशित विमान में बैठकर देवलोक को जाता है। वहाँ सुंदर स्त्रियाँ उसकी सेवा करती हैं। |
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| श्लोक d57-d58: ‘वहाँ करोड़ों वर्षों तक देवताओं के समान सुख भोगकर कालान्तर में वहाँ से पतित होकर जो यहाँ अत्यन्त यशस्वी है, वेद-शास्त्रों के अर्थ और सार को जानता है, वह भोगों से युक्त होकर धन्य ब्राह्मण हो जाता है। |
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| श्लोक d59: जो मनुष्य भक्तिपूर्वक अतिथियों का सत्कार करता है, वह मनुष्यों में सबसे धनवान, स्वामी, वेद-वेदान्त का पारंगत, समस्त शास्त्रों के अर्थ और सार को जानने वाला तथा सुखों से युक्त ब्राह्मण होता है। |
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| श्लोक d60: जो मनुष्य धर्मपूर्वक धन कमाता है और एक वर्ष तक भोजन में भेदभाव किए बिना सभी अतिथियों का सत्कार करता है, उसके सभी पाप नष्ट हो जाते हैं। |
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| श्लोक d61-d63: हे पुरुषों! जो सत्यवादी, संयमी पुरुष काल के नियमों का पालन न करके, भक्तिपूर्वक सभी अतिथियों की सेवा करता है, जो सत्यवादी है, जिसने क्रोध को जीत लिया है, जो संप्रदायवाद से रहित है, जो बुराई से डरता है और सदाचारी है, जो मोह और ईर्ष्या से रहित है, जो भोजन में भेदभाव नहीं करता तथा जो सदैव पवित्र और भक्तिमय रहता है, वह दिव्य विमान से इंद्रलोक को जाता है। वहाँ उसका दिव्य रूप होता है और वह अत्यंत प्रसिद्ध होता है। अप्सराएँ उसकी महिमा का गान करती हैं। |
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| श्लोक d64: वह वहाँ एक मन्वन्तर तक रहता है, देवताओं द्वारा पूजित होता है और क्रीड़ा करता रहता है। तत्पश्चात् वह मनुष्य लोक में आकर सुख भोगने वाला ब्राह्मण बन जाता है। |
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