अपूर्वमकृतं नित्यं य एनमविचारिणम्।
य एवं विन्देदात्मानमग्राह्यममृताशनम्।
अग्राह्योऽमृतो भवति स एभि: कारणैर्ध्रुव:॥ ३४॥
अनुवाद
जिसकी दृष्टि में आत्मा अमर, नित्य, अजन्मा, नित्य, अचल, अग्रहणीय और अमर है, वह इन गुणों का चिन्तन करके स्वयं अग्रहणीय (इन्द्रियों से परे), अचल और अमर हो जाता है ॥34॥
In whose eyes the soul is immortal, eternal, unborn, eternal, immovable, ungraspable and immortal, by thinking about these qualities he himself becomes ungraspable (beyond the senses), motionless and immortal. 34॥
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
