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अध्याय 46: ब्रह्मचारी, वानप्रस्थी और संन्यासीके धर्मका वर्णन
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| श्लोक 1-2: ब्रह्माजी बोले - महर्षि! इस प्रकार पूर्वोक्त मार्ग के अनुसार गृहस्थ पुरुष को उचित आचरण करना चाहिए और ब्रह्मचर्य व्रत का पालन करते हुए अपनी क्षमतानुसार अध्ययन करते हुए धर्म में तत्पर रहना चाहिए, विद्वान बनना चाहिए, समस्त इन्द्रियों को वश में रखना चाहिए, मुनि व्रत का पालन करना चाहिए, गुरु के हित में तत्पर रहना चाहिए, सत्य बोलना चाहिए तथा धर्मनिष्ठ एवं धार्मिक रहना चाहिए। 1-2॥ |
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| श्लोक 3: अपने गुरु की अनुमति लेकर भोजन करें। भोजन करते समय भोजन की निंदा न करें। भिक्षा को प्रसाद के रूप में स्वीकार करें। एक स्थान पर रहें। एक ही आसन में बैठें और निश्चित समय पर घूमें। |
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| श्लोक 4: दोनों समय पवित्र एवं एकाग्र मन से अग्नि में हवन करें। अपने साथ हमेशा बेल या पलाश का डंडा रखें। |
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| श्लोक 5: रेशमी या सूती वस्त्र अथवा मृगचर्म धारण करना चाहिए। अथवा ब्राह्मण के लिए सभी वस्त्र भगवा रंग के होने चाहिए। ॥5॥ |
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| श्लोक 6: ब्रह्मचारी को चाहिए कि वह सरसों का मेखला धारण करे, जटाधारी हो, प्रतिदिन स्नान करे, जनेऊ धारण करे, वेदों का स्वाध्याय करे और लोभ से रहित होकर नियमित व्रत का पालन करे ॥6॥ |
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| श्लोक 7: जो ब्रह्मचारी सदैव नियमों का पालन करता है और प्रतिदिन भक्तिपूर्वक देवताओं को शुद्ध जल अर्पित करता है, उसकी सर्वत्र प्रशंसा होती है ॥7॥ |
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| श्लोक 8: इसी प्रकार आगे बताए गए उत्तम गुणों से युक्त जितेन्द्रिय वानप्रस्थी पुरुष भी उत्तम लोकों को जीत लेता है। उत्तम स्थान प्राप्त करके वह पुनः इस संसार में जन्म नहीं लेता। 8॥ |
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| श्लोक 9: वानप्रस्थ मुनि को चाहिए कि वह सब प्रकार के अनुष्ठान करके अपने को शुद्ध करे, ब्रह्मचर्य का पालन करे, गृहस्थाश्रम का त्याग करे और गांव छोड़कर वन में रहने लगे।॥9॥ |
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| श्लोक 10: उसे मृगचर्म या छाल के वस्त्र धारण करने चाहिए। उसे प्रातः और सायं स्नान करना चाहिए। उसे सदैव वन में रहना चाहिए। उसे फिर कभी गाँव में प्रवेश नहीं करना चाहिए।॥10॥ |
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| श्लोक 11: अतिथियों को आश्रय देना और उचित समय पर उनका स्वागत करना। जंगली फल, मूल, पत्ते या बेल खाकर उनका भरण-पोषण करना। ॥11॥ |
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| श्लोक 12: वन में मिलने वाले पदार्थ जैसे बहता हुआ जल, वायु आदि का ही सेवन करना चाहिए। सदैव सावधान रहना चाहिए और व्रतानुसार क्रम से उपर्युक्त पदार्थों का सेवन करना चाहिए।॥12॥ |
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| श्लोक 13: यदि कोई अतिथि आए तो उसे फल-मूल देकर उसका स्वागत करो। कभी आलस्य मत करो। जो भी भोजन तुम्हारे पास हो, उसमें से अतिथि को दान दो। 13. |
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| श्लोक 14: प्रतिदिन पहले देवताओं और अतिथियों को भोजन कराओ, फिर मौन रहकर स्वयं भोजन करो। मन में किसी से प्रतिस्पर्धा मत करो, हल्का भोजन करो, देवताओं की सहायता लो।॥14॥ |
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| श्लोक 15: मनुष्य को अपनी इन्द्रियों को वश में रखना चाहिए, सबके साथ मित्रता का व्यवहार करना चाहिए, क्षमाशील होना चाहिए, दाढ़ी, मूँछ और सिर के बाल मुँड़े रखने चाहिए, समय पर अग्निहोत्र करना चाहिए, वेदों का अध्ययन करना चाहिए और सत्य धर्म का पालन करना चाहिए॥15॥ |
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| श्लोक 16: शरीर को सदैव पवित्र रखो। धर्मपालन में निपुणता प्राप्त करो। वन में रहते हुए भी मन को एकाग्र करो। इस प्रकार उत्तम धर्मों का पालन करने वाला जितेन्द्रिय वानप्रस्थी स्वर्ग में विजय प्राप्त करता है। 16॥ |
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| श्लोक 17: चाहे ब्रह्मचारी हो, गृहस्थ हो या वानप्रस्थ हो, जो मोक्ष चाहता है, उसे उत्तम वृत्ति अपनानी चाहिए ॥17॥ |
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| श्लोक 18: (वानप्रस्थ की अवधि पूर्ण होने पर) समस्त भूतों को अभय प्रदान करो और कर्म-त्याग रूप संन्यास धर्म का पालन करो। समस्त प्राणियों के सुख में सुख मानो। सबके साथ मैत्री करो। समस्त इन्द्रियों को वश में करो और मुनिवृत्ति का पालन करो। 18॥ |
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| श्लोक 19-20h: बिना भिक्षा माँगे, बिना संकल्प किए, संयोग से प्राप्त भिक्षा से ही निर्वाह करना चाहिए। प्रातःकाल नित्य कर्म करने के पश्चात् जब रसोई से धुआँ निकलना बंद हो जाए, घर के सब लोग खा-पी लें और बर्तन धोकर रख दें, तब मोक्ष धर्म को जानने वाले संन्यासी को भिक्षा लेने की इच्छा करनी चाहिए।॥19 1/2॥ |
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| श्लोक 20: भिक्षा मिलने पर प्रसन्न न हो और न मिलने पर दुःखी भी न हो। (लोभ के कारण) अधिक भिक्षा न इकट्ठा करो। भिक्षा उतनी ही लेनी चाहिए जितनी जीवन निर्वाह के लिए पर्याप्त हो।॥20॥ |
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| श्लोक 21: संन्यासी को केवल जीविका के लिए ही भिक्षा मांगनी चाहिए। उसे भिक्षा पाने के लिए उचित समय की प्रतीक्षा करनी चाहिए। उसे अपना मन एकाग्र रखना चाहिए। उसे साधारण वस्तुओं की भी इच्छा नहीं करनी चाहिए। उसे ऐसे स्थानों पर भोजन नहीं करना चाहिए जहाँ लोगों का सम्मान हो ॥21॥ |
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| श्लोक 22: संन्यासी को मान-सम्मान और प्रतिष्ठा का तिरस्कार करना चाहिए। उसे कड़वे, कसैले और तीखे भोजन का स्वाद नहीं लेना चाहिए। 22. |
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| श्लोक 23: भोजन करते समय मीठा भी न चखो। जीवित रहने के लिए, जीवन निर्वाह हेतु उपयोगी भोजन ही खाओ। 23. |
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| श्लोक 24: मोक्षतत्त्व को जानने वाले संन्यासी को चाहिए कि वह भिक्षा तभी ग्रहण करे जब वह अन्य प्राणियों की जीविका में बाधा डाले बिना प्राप्त की जाए। भिक्षा मांगते समय उसे दाता द्वारा दिए गए अन्न के अतिरिक्त अन्य किसी भी अन्न को ग्रहण करने की इच्छा नहीं करनी चाहिए॥24॥ |
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| श्लोक 25-26: उसे अपने धर्म का प्रदर्शन नहीं करना चाहिए। उसे रजोगुण से रहित होकर निर्जन स्थानों में विचरण करना चाहिए। रात्रि में शयन के लिए उसे निर्जन घर, वन, वृक्ष की जड़, नदी तट या पर्वत गुफा का आश्रय लेना चाहिए। ग्रीष्म ऋतु में एक रात से अधिक गाँव में नहीं रुकना चाहिए, किन्तु वर्षा ऋतु में एक ही स्थान पर रहना उचित है। ॥25-26॥ |
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| श्लोक 27-28h: संन्यासी को उचित है कि जब तक सूर्य का प्रकाश रहे, तब तक वह चलता रहे। उसे समस्त पृथ्वी पर कीड़े-मकोड़ों की तरह धीरे-धीरे विचरण करना चाहिए और भ्रमण करते समय पृथ्वी का ध्यान रखते हुए आगे बढ़ना चाहिए। उसे किसी वस्तु का संग्रह नहीं करना चाहिए और न ही आसक्ति से कहीं ठहरना चाहिए। 27 1/2। |
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| श्लोक 28-29h: मोक्ष-धर्म के ज्ञाता संन्यासी को सदैव शुद्ध जल का प्रयोग करना उचित है। उसे प्रतिदिन ताजे निकाले हुए जल से स्नान करना चाहिए (बहुत पहले से एकत्रित जल से नहीं)।॥28 1/2॥ |
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| श्लोक 29-30: अहिंसा, ब्रह्मचर्य, सत्य, सरलता, क्रोध का अभाव, कुदृष्टि का त्याग, इन्द्रिय संयम और चुगली से विरत - इन आठ व्रतों का सदैव ध्यानपूर्वक पालन करो। इन्द्रियों को वश में रखो। 29-30॥ |
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| श्लोक 31: उसे सदैव पाप, कठोरता और कुटिलता से रहित आचरण करना चाहिए। प्रतिदिन स्वतः उपलब्ध होने वाले भोजन का सेवन करना चाहिए, परंतु मन में उसकी इच्छा नहीं करनी चाहिए। 31॥ |
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| श्लोक 32: केवल उतना ही भोजन करो जितना जीवन निर्वाह के लिए आवश्यक हो । धर्मानुसार प्राप्त भोजन ही खाओ । अपनी इच्छा से भोजन मत करो ॥ 32॥ |
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| श्लोक 33: खाने के लिए अन्न और तन ढकने के लिए वस्त्र के अतिरिक्त कुछ भी संग्रह न करो। यदि तुम भिक्षा भी मांगो, तो केवल उतना ही ग्रहण करो जितना भोजन के लिए आवश्यक हो, उससे अधिक नहीं।॥33॥ |
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| श्लोक 34: बुद्धिमान संन्यासी को चाहिए कि वह दूसरों के लिए भिक्षा न मांगे और समस्त जीवों पर दया करके कभी भी अनायास ही कुछ देने की इच्छा न करे ॥34॥ |
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| श्लोक 35: दूसरों का अधिकार न छीनो। बिना माँगे किसी से कुछ न लो। अच्छी वस्तु का सेवन करने के बाद फिर उसकी लालसा मत करो ॥35॥ |
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| श्लोक 36: मिट्टी, जल, अन्न, पत्ते, फूल और फल - यदि ये वस्तुएँ किसी के पास न हों, तो कोई सक्रिय संन्यासी आवश्यकता पड़ने पर इनका उपयोग कर सकता है ॥ 36॥ |
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| श्लोक 37: वह शिल्पकला करके जीविका न चलाए, सोने की इच्छा न करे, किसी से द्वेष न करे, उपदेशक न बने और संचय से रहित रहे। 37. |
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| श्लोक 38: भक्तिपूर्वक प्राप्त शुद्ध अन्न खाओ। मन में कोई कारण मत रखो। सबके साथ अमृत के समान मधुर व्यवहार करो, किसी वस्तु में आसक्ति मत रखो और किसी प्राणी से मेल-मिलाप मत करो। ॥38॥ |
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| श्लोक 39: कामना और हिंसा से युक्त समस्त सांसारिक कर्म न तो स्वयं करें और न ही दूसरों से करवाएँ ॥39॥ |
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| श्लोक 40: सब प्रकार की वस्तुओं में आसक्ति का त्याग करके, थोड़े से ही संतुष्ट होकर सर्वत्र विचरण करते रहो। समस्त चर-अचर प्राणियों के प्रति समभाव रखो। 40॥ |
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| श्लोक 41: न तो किसी दूसरे को कष्ट दो और न स्वयं किसी से कष्ट पाओ। जो सब प्राणियों का विश्वासपात्र बन जाता है, वही श्रेष्ठ तथा मोक्ष और धर्म का ज्ञाता माना जाता है ॥41॥ |
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| श्लोक 42: संन्यासी के लिए उचित है कि वह भविष्य का चिंतन न करे, भूतकाल की घटनाओं का चिंतन न करे और वर्तमान की भी उपेक्षा करे। उसे केवल समय की प्रतीक्षा करनी चाहिए और अपने विचारों को संतुष्ट करते रहना चाहिए ॥ 42॥ |
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| श्लोक 43: कहीं भी बुरी दृष्टि, मन या वाणी न डालें। सबके सामने या दूसरों की आँखों से छिपकर कोई बुराई न करें। ॥43॥ |
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| श्लोक 44: जैसे कछुआ अपने अंगों को सब ओर से समेट लेता है, वैसे ही तुम भी इन्द्रियों को विषयों से हटा लो। इन्द्रियाँ, मन और बुद्धि को क्षीण करके निश्चल हो जाओ। समस्त तत्त्वों का ज्ञान प्राप्त करो ॥ 44॥ |
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| श्लोक 45: द्वन्द्वों से प्रभावित न हो, किसी के आगे न झुके। आत्मयज्ञ (अग्निहोत्र आदि) का त्याग कर दे। आसक्ति और अहंकार से मुक्त हो, योग के कल्याण की चिंता न करे। तेरा मन विजय प्राप्त करे। 45॥ |
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| श्लोक 46: इसमें कोई संदेह नहीं कि जो निष्काम, निर्गुण, शान्त, विरक्त, रक्षारहित, आत्मप्रेमी और तत्त्वों को जानने वाला है, वह मुक्त हो जाता है ॥46॥ |
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| श्लोक 47-49: जो मनुष्य आत्मा को हाथ, पैर, पीठ, सिर और उदर आदि इन्द्रियों से रहित, गुण और कर्मों से हीन, एकनिष्ठ, शुद्ध, स्थिर, रूप, रस, गंध, स्पर्श और शब्द से रहित, जानने योग्य, अनासक्त, मांस-पिंड से रहित, निश्चिन्त, अविनाशी, दिव्य और सम्पूर्ण प्राणियों में सदा विद्यमान जानते हैं, वे कभी नहीं मरते ॥47-49॥ |
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| श्लोक 50-51: उस आत्मतत्त्व में बुद्धि, इन्द्रियाँ और देवता भी प्रवेश नहीं कर सकते । जहाँ केवल ज्ञानी महात्मा ही विचरण करते हैं, वहाँ वेद, यज्ञ, लोक, तप और व्रत भी प्रवेश नहीं करते; क्योंकि वह बाह्य चिह्नों से रहित माना गया है । अतः बाह्य चिह्नों से रहित धर्म को जानकर उसका यथावत् पालन करना चाहिए । 50-51॥ |
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| श्लोक 52: गुप्त धर्म में तल्लीन विद्वान् पुरुष को शास्त्रसम्मत आचरण करना उचित है। मूर्ख न होने पर भी उसे मूर्ख जैसा आचरण करना चाहिए, किन्तु अपने किसी भी आचरण से धर्म को कलंकित नहीं करना चाहिए ॥ 52॥ |
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| श्लोक 53-54h: जिस कार्य से समाज में दूसरों का अनादर हो, उसे करते रहना चाहिए, परन्तु सज्जनों के धर्म की कभी निन्दा नहीं करनी चाहिए। जो इस प्रकार के आचरण से युक्त है, उसे महामुनि कहते हैं। |
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| श्लोक 54-56h: जो मनुष्य इन्द्रियों, उनके विषयों, पंचमहाभूतों, मन, बुद्धि, अहंकार, प्रकृति और पुरुष का चिन्तन करता है और उनके स्वरूप को यथावत् निश्चय करता है, वह सब बन्धनों से मुक्त होकर स्वर्ग को प्राप्त होता है ॥54-55 1/2॥ |
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| श्लोक 56-58: जो तत्त्वज्ञानी अन्त में इन तत्त्वों का ज्ञान प्राप्त कर लेता है और एकान्त में बैठकर भगवान् का ध्यान करता है, वह सब प्रकार की आसक्तियों से रहित, पाँचों कोशों से रहित, निर्भय और निर्लिप्त हो जाता है, आकाश में चलने वाली वायु के समान भगवान् को प्राप्त हो जाता है ॥56-58॥ |
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