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अध्याय 27: अध्यात्मविषयक महान् वनका वर्णन
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| श्लोक 1-2: ब्राह्मण बोला - "प्रिये! जहाँ मच्छर और विचाररूपी मक्खियाँ भरी पड़ी हैं, जहाँ दुःख और सुख की गर्मी और सर्दी कष्टदायक हैं, जहाँ मोह का अंधकार फैला हुआ है, जहाँ लोभ और रोगरूपी सर्प विचरण करते हैं, जहाँ केवल सांसारिक सुखों का मार्ग है, जिस पर अकेले ही चलना पड़ता है और जहाँ काम और क्रोधरूपी शत्रु डेरा डाले हुए हैं, उस संसाररूपी दुर्गम मार्ग को पार करके अब मैं ब्रह्मा के महान् वन में प्रवेश कर चुका हूँ॥1-2॥ |
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| श्लोक 3: ब्राह्मणी ने पूछा, "हे महर्षि! वह वन कहाँ है? वहाँ कौन-कौन से वृक्ष, पर्वत, नदियाँ और पहाड़ियाँ हैं और वह कितनी दूर है?" |
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| श्लोक 4: ब्राह्मण ने कहा - प्रिये! उस वन में न तो कोई भेद है और न ही कोई अभेद, वह दोनों से परे है। वहाँ सांसारिक सुख-दुःख नहीं है॥4॥ |
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| श्लोक 5: उससे छोटा, उससे बड़ा और उससे सूक्ष्म कोई वस्तु नहीं है। उसके समान सुखदायक कोई वस्तु नहीं है ॥5॥ |
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| श्लोक 6: उस वन में प्रवेश करने पर ब्राह्मण जाति को न तो प्रसन्नता होती है, न दुःख। न तो वे स्वयं किसी प्राणी से भयभीत होते हैं, न ही कोई अन्य प्राणी उनसे भयभीत होता है ॥6॥ |
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| श्लोक 7: सात विशाल वृक्ष हैं, उन वृक्षों के सात फल हैं और उन फलों का भोग करने वाले सात अतिथि हैं। सात आश्रम हैं। सात प्रकार की समाधियाँ और सात प्रकार की दीक्षाएँ हैं। यही उस वन का स्वरूप है ॥7॥ |
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| श्लोक 8: वहाँ के वृक्ष सब ओर से वन को आवृत करते हुए पाँच प्रकार के रंगों वाले दिव्य पुष्प और फल उत्पन्न करते हैं ॥8॥ |
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| श्लोक 9: वहाँ अन्य वृक्ष सुन्दर द्विवर्णी पुष्प और फल उत्पन्न करते हुए उस वन को सब ओर से आच्छादित कर रहे हैं ॥9॥ |
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| श्लोक 10: वहाँ तीसरा वृक्ष स्थित है, जो दो रंग के सुगन्धित पुष्प और फल प्रदान करता है और वन को आच्छादित करता है ॥10॥ |
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| श्लोक 11: चौथा वृक्ष एक ही रंग के सुगन्धित फूल और फल उत्पन्न करता है और सम्पूर्ण वन में फैला रहता है ॥11॥ |
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| श्लोक 12: वहाँ दो विशाल वृक्ष स्थित हैं, जो अनेक प्रकार के अवर्णनीय रंगों के पुष्प और फल उत्पन्न करते हुए उस वन को आच्छादित करते हैं ॥12॥ |
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| श्लोक 13: उस वन में एक ही अग्नि है, आत्मा शुद्ध ब्राह्मण है, पाँचों इन्द्रियाँ ईंधन हैं। इनसे जो मोक्ष प्राप्त होता है, वह सात प्रकार का है। इस यज्ञ का फल अवश्य मिलता है। गुण ही फल है। सात अतिथि फल के भोक्ता हैं॥13॥ |
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| श्लोक 14: वे महर्षिगण इस यज्ञ में आतिथ्य स्वीकार करते हैं और पूजा स्वीकार करते ही वे तत्पर हो जाते हैं। तत्पश्चात् वह ब्रह्मरूपी वन अद्वितीय रूप से प्रकाशित हो उठता है। 14॥ |
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| श्लोक 15: उसमें ज्ञानरूपी वृक्ष शोभायमान होते हैं, मोक्षरूपी फल लगते हैं और शान्त छाया फैलती है। ज्ञान ही वहाँ आश्रय है और संतोष ही जल है। उस वन में आत्मारूपी सूर्य का प्रकाश फैला रहता है॥ 15॥ |
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| श्लोक 16: जो सज्जन पुरुष उस वन में शरण लेते हैं, उन्हें फिर कभी भय नहीं होता। वह वन ऊपर-नीचे, इधर-उधर, सर्वत्र फैला हुआ है। उसका कहीं कोई अंत नहीं है ॥16॥ |
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| श्लोक 17: वहाँ सात स्त्रियाँ रहती हैं, जो लज्जा से अपना मुख नीचा किए रहती हैं। वे चेतना के प्रकाश से प्रकाशित हैं। वे सबकी माता हैं और उस वन में रहने वाले मनुष्यों से वे सभी प्रकार के उत्तम सुख प्राप्त करती हैं, जैसे अनित्यता सत्य को प्राप्त करती है॥17॥ |
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| श्लोक 18: वसिष्ठ आदि सात सिद्ध (सात ऋषि) उसी वन में विलीन हो जाते हैं और उसी वन से उत्पन्न होते हैं ॥18॥ |
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| श्लोक 19: यश, कीर्ति, समृद्धि, विजय, सिद्धि और तेज - ये सात ज्योतियाँ आत्मारूपी उपर्युक्त सूर्य के पीछे-पीछे चलती हैं ॥19॥ |
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| श्लोक 20: उस ब्रह्म में ही पर्वत, झरने, नदियाँ और जलधाराएँ स्थित हैं, जिनमें ब्रह्म द्वारा उत्पन्न जल प्रवाहित होता है। |
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| श्लोक 21: उनके परम रहस्यमय हृदयस्थान में नदियों का संगम भी क्षण भर के लिए होता है। जहाँ योगरूपी यज्ञ का निरन्तर विस्तार होता रहता है। वे पितामह के साक्षात् स्वरूप हैं। आत्मज्ञान से संतुष्ट व्यक्ति ही उसे प्राप्त करते हैं। 21॥ |
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| श्लोक 22: जिनकी आशाएँ क्षीण हो गई हैं, जो उत्तम व्रतों का पालन करना चाहते हैं, जिनके पाप तपस्या द्वारा भस्म हो गए हैं, वे ही पुरुष अपनी बुद्धि को आत्मा में लगाकर परब्रह्म की आराधना करते हैं॥ 22॥ |
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| श्लोक 23: विद्या के प्रभाव से ही ब्रह्मरूपी वन का स्वरूप जाना जा सकता है। जो लोग इसे जानते हैं, वे इस वन में प्रवेश करने के उद्देश्य से शम (मनोनिग्रह) की ही स्तुति करते हैं, जो बुद्धि को स्थिर करने वाला है। 23॥ |
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| श्लोक 24: ऐसे गुणों वाले ब्राह्मण इस पवित्र वन को जानते हैं और तत्वदर्शी के उपदेश से प्रबुद्ध हुए प्रबुद्ध लोग शास्त्रों से उस ब्रह्मवान् को जानकर शम आदि साधनों के अनुष्ठान में लग जाते हैं॥24॥ |
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