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अध्याय 111: विषुवयोग और ग्रहण आदिमें दानकी महिमा, पीपलका महत्त्व, तीर्थभूत गुणोंकी प्रशंसा और उत्तम प्रायश्चित्त
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| श्लोक d1: युधिष्ठिर ने पूछा - हे प्रभु! देवेश्वर! कृपया हमें यह बताइये कि विषुव में तथा सूर्यग्रहण और चन्द्रग्रहण के समय दान करने से क्या फल प्राप्त होता है। |
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| श्लोक d2: श्री भगवान बोले - राजन! विषुव योग में, सूर्यग्रहण और चन्द्रग्रहण के समय, व्यतिपात योग में तथा उत्तरायण या दक्षिणायन के प्रारम्भ के दिन दिया गया दान अक्षय फल देता है। मैं इस विषय का वर्णन करता हूँ, सुनो। |
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| श्लोक d3-d4: महाराज युधिष्ठिर! उत्तरायण और दक्षिणायन के बीच का वह समय, जब रात और दिन बराबर होते हैं, 'विशुवायोग' कहलाता है। उस दिन सायंकाल के समय मैं, ब्रह्मा और महादेवजी एकत्रित होकर कर्म, अकर्म और कार्य की एकता पर विचार करते हैं। |
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| श्लोक d5: हे मनुष्यों के स्वामी! जिस क्षण हम मिलते हैं, वह परम अवस्था है, जिसमें कोई काल नहीं होता। वह क्षण अत्यंत पवित्र है और विषुव के नाम से प्रसिद्ध है। |
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| श्लोक d6: इसे अक्षर ब्रह्म और परब्रह्म भी कहा जाता है। उस क्षण में सभी लोग परमब्रह्म का चिंतन करते हैं। |
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| श्लोक d7-d9: राजेन्द्र! देवता, वसु, रुद्र, पितर, अश्विनीकुमार, साध्यगण, विश्वेदेव, गन्धर्व, सिद्ध, ब्रह्मर्षि, सोम, ग्रह, नदियाँ, समुद्र, मरुत्, अप्सराएँ, नाग, यक्ष, राक्षस और गुह्यक- ये तथा अन्य देवता भी इन्द्रियों का संयम करके विषुवकाल में व्रत करते हैं और बड़े यत्न से परमात्मा के ध्यान में लगे रहते हैं। |
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| श्लोक d10: अतः हे युधिष्ठिर! तुम्हें विषुव के अवसर पर अन्न, गौ, तिल, भूमि, कन्या, घर, विश्रामस्थान, अन्न, वाहन, शय्या तथा अन्य वस्तुएं, जिन्हें मैंने दान करने के लिए उपयुक्त बताया है, दान करनी चाहिए। |
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| श्लोक d11-d12: कुन्ती नंदन! विषुव तिथि पर विशेषतः श्रोत्रिय ब्राह्मणों को दिया गया दान कभी नष्ट नहीं होता। उस दान का पुण्य प्रतिदिन बढ़कर करोड़ गुना हो जाता है। |
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| श्लोक d13-d14: जब आकाश में चन्द्रग्रहण या सूर्यग्रहण हो, तब जो मेरी या भगवान शंकर की पूजा करके मेरी गायत्री या शंकर की गायत्री का जप करता है तथा शंख, तुरही, झांझ और घंटा बजाकर भक्तिपूर्वक उसकी ध्वनि करता है, उसके पुण्य फल का वर्णन सुनो। |
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| श्लोक d15: मेरे सामने गीत गाने, होम करने, जप करने तथा मेरे महान नामों का पाठ करने से राहु कमजोर हो जाता है और चंद्रमा मजबूत हो जाता है। |
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| श्लोक d16: सूर्य और चंद्र ग्रहण के दौरान श्रोत्रिय ब्राह्मणों को जो भी दान दिया जाता है, वह हजार गुना बढ़कर दाता को वापस मिलता है। |
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| श्लोक d17: महान पातकी व्यक्ति भी उस दान से तुरंत पाप मुक्त हो जाता है और श्रेष्ठ पुरुष बन जाता है। |
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| श्लोक d18: वह सूर्य और चन्द्रमा से प्रकाशित एक सुन्दर विमान में सवार होकर सुन्दर चन्द्रलोक की यात्रा करता है, और वहाँ अप्सराएँ उसकी सेवा करती हैं। |
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| श्लोक d19: राजेन्द्र! जब तक आकाश में चन्द्रमा सहित तारे विद्यमान रहेंगे, तब तक वह चन्द्रलोक में सम्मानपूर्वक निवास करेगा। |
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| श्लोक d20: युधिष्ठिर! फिर समय आने पर वहाँ से लौटकर वह वेद-वेदांगों का विद्वान् और इस लोक में करोड़पति ब्राह्मण बनता है। |
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| श्लोक d21: युधिष्ठिर ने पूछा, 'भगवन्! विभो! आपके गायत्री मंत्र का जप किस प्रकार होता है? हे देवराज! इसका फल क्या है - कृपया मुझे बताइए।' |
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| श्लोक d22-d23: श्री भगवान बोले - राजन! मेरे गायत्रिक या अष्टाक्षर मन्त्र (ॐ नमो नारायणाय) का जप द्वादशी तिथि को, विषुव के समय, चन्द्रग्रहण और सूर्यग्रहण के समय, उत्तरायण और दक्षिणायन के प्रारम्भ में, श्रवण नक्षत्र में तथा व्यतिपात योग में पीपल या मेरा दर्शन करते समय करना चाहिए। ऐसा करने से मनुष्य के पूर्वजन्म के पाप निस्संदेह नष्ट हो जाते हैं। |
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| श्लोक d24: युधिष्ठिर ने पूछा- हे भगवन! अब मुझे बताइए कि पीपल के वृक्ष का दर्शन आपके दर्शन के समान क्यों माना जाता है। मैं यह सुनने के लिए बहुत उत्सुक हूँ। |
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| श्लोक d25: श्री भगवान बोले- राजन! मैं पीपल के वृक्ष का रूप धारण करके तीनों लोकों का पालन-पोषण करता हूँ। जहाँ पीपल का वृक्ष नहीं होता, वहाँ मैं निवास नहीं करता। |
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| श्लोक d26: महाराज! जहाँ मैं रहता हूँ, वहाँ पीपल का वृक्ष भी है। जो व्यक्ति श्रद्धापूर्वक पीपल वृक्ष की पूजा करता है, वह साक्षात् मेरी पूजा करता है। |
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| श्लोक d27: जो क्रोध में आकर पीपल के वृक्ष पर आक्रमण करता है, वह वास्तव में मुझ पर आक्रमण करता है। इसलिए सदैव पीपल के वृक्ष की परिक्रमा करनी चाहिए और उसे काटना नहीं चाहिए। |
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| श्लोक d28: व्रतों का पालन, सादगी, देवताओं की सेवा और गुरु की भक्ति - ये सब तीर्थ कहलाते हैं। |
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| श्लोक d29: अपने माता-पिता की देखभाल करना, अपनी पत्नी को प्रसन्न रखना और घरेलू कर्तव्यों का पालन करना - ये सभी तीर्थ माने जाते हैं। |
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| श्लोक d30: अतिथि सेवा में तत्पर रहना परम तीर्थ है। वेदों का अध्ययन शाश्वत तीर्थ है। ब्रह्मचर्य का पालन परम तीर्थ है। आह्वानि आदि तीन प्रकार की अग्नियाँ तीर्थ कहलाती हैं। |
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| श्लोक d31: हे कुन्तीपुत्र! इन सबका मूल 'धर्म' है - ऐसा जानकर, इसी पर मन लगाओ और तीर्थों में जाओ; क्योंकि धर्म करने से धर्म की वृद्धि होती है। |
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| श्लोक d32: तीर्थ दो प्रकार के बताए गए हैं - स्थावर और जंगम। स्थावर तीर्थ स्थावर तीर्थ से श्रेष्ठ है; क्योंकि वह ज्ञान देता है। |
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| श्लोक d33: इस संसार में पुण्य कर्मों के अनुष्ठान से शुद्ध हुए मनुष्य के हृदय में सभी तीर्थ निवास करते हैं, इसलिए उसे तीर्थ स्वरूप कहा गया है। |
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| श्लोक d34: ईश्वर का ज्ञान गुरु रूपी तीर्थ से प्राप्त होता है, अतः उससे बढ़कर कोई तीर्थ नहीं है। ज्ञानतीर्थ सर्वोत्तम तीर्थ है और ब्रह्मतीर्थ शाश्वत है। |
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| श्लोक d35: पाण्डुनन्दन! क्षमा सभी तीर्थों में श्रेष्ठ तीर्थ है। क्षमा करने वाले को इस लोक में भी सुख मिलता है और परलोक में भी। |
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| श्लोक d36: कोई आदर करे या अपमान, पूजा करे या तिरस्कार, गाली दे या फटकार, इन सब परिस्थितियों में जो क्षमाशील रहता है, उसे तीर्थ कहते हैं। |
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| श्लोक d37: क्षमा, यश, दान, त्याग और मन का संयम है। अहिंसा, धर्म और इन्द्रिय-संयम क्षमा के ही रूप हैं। |
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| श्लोक d38: क्षमा ही दया है और क्षमा ही त्याग है। क्षमा से ही सारा जगत धारण करता है, इसलिए क्षमाशील ब्राह्मण को देवता कहा गया है, वह सबमें श्रेष्ठ है। |
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| श्लोक d39: क्षमाशील मनुष्य स्वर्ग, यश और मोक्ष प्राप्त करता है; इसीलिए क्षमाशील मनुष्य को संत कहा जाता है। |
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| श्लोक d40: महाराज! आत्मा की नदी सबसे पवित्र तीर्थ है। यह सभी तीर्थों में सबसे महत्वपूर्ण है। आत्मा को सदैव यज्ञ माना गया है। स्वर्ग, मोक्ष - ये सब आत्मा पर ही निर्भर हैं। |
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| श्लोक d41: जो मनुष्य सदाचार का पालन करके पूर्णतः शुद्ध हो गया है, जिसने सत्य और क्षमा के द्वारा अतुलनीय शीतलता प्राप्त कर ली है, जो निरन्तर ज्ञानरूपी जल में स्नान करता है, उसे जल से भरे हुए तीर्थ की क्या आवश्यकता है? |
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| श्लोक d42: युधिष्ठिर बोले, "हे देवराज! मैं आपका भक्त हूँ। अब कृपया मुझे कोई ऐसा प्रायश्चित बताइए जो करने में सरल हो और समस्त पापों का नाश करने वाला हो।" |
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| श्लोक d43: श्री भगवान बोले - राजन! मैं तुमसे एक अत्यन्त गोपनीय प्रायश्चित कहता हूँ। यह अधर्म में रुचि रखने वाले पापी मनुष्यों को बताने योग्य नहीं है। |
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| श्लोक d44: जब भी कोई पवित्र ब्राह्मण तुम्हें दिखाई दे, तो उसे तुरन्त मेरा स्मरण करना चाहिए और ‘नमो ब्रह्मण्यदेवाय’ कहकर भगवान की बुद्धि से उसे नमस्कार करना चाहिए। |
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| श्लोक d45: इसके बाद अष्टाक्षर मंत्र का जाप करते हुए ब्राह्मण देवता की परिक्रमा करें। ऐसा करने से ब्राह्मण प्रसन्न होते हैं और मैं प्रणाम करने वाले के पापों का नाश करता हूँ। |
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| श्लोक d46: यदि कोई व्यक्ति वराह द्वारा खोदी गई मिट्टी को अपने सिर पर धारण करके 100 प्राणायाम करता है, तो वह अपने सभी पापों से मुक्त हो जाता है। |
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| श्लोक d47-d48: यदि कोई व्यक्ति सूर्यग्रहण के समय पूर्व दिशा में बहने वाली नदी के तट पर जाकर मेरे मंदिर के पास दक्षिणावर्त शंख के जल से अथवा कपिला गाय के सींगों से स्पर्श किए हुए जल से स्नान करता है, तो उसके सभी संचित पाप तुरंत नष्ट हो जाते हैं। |
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| श्लोक d49: जो व्यक्ति पूर्णिमा के दिन उपवास रखता है और पंचगव्य का पान करता है, उसके सभी पूर्व संचित पाप नष्ट हो जाते हैं। |
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| श्लोक d50: इसी प्रकार, जो व्यक्ति हर महीने अलग-अलग मंत्र पढ़कर एकत्रित ब्रह्मकुर्च का पान करता है, उसके पाप नष्ट हो जाते हैं। |
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| श्लोक d51: भरतनंदन! अब मैं ब्रह्मकुच और उसके पात्र का वर्णन करूँगा, सुनो। ब्रह्मकुच को पलाश या कमल के पत्ते में अथवा ताँबे या सोने के पात्र में रखकर पीना चाहिए। ये ही उसके उपयुक्त पात्र कहे गए हैं। |
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| श्लोक d52-d54: (ब्रह्मकुर्च की विधि इस प्रकार है -) गायत्री 1 मंत्र पढ़कर गोमूत्र, 'गन्धद्वार' 2 आदि मंत्र पढ़कर गोबर, 'आप्यैस्व' 3 इसी मंत्र से गाय का दूध, 'दधि क्रवन्' 4 इसी मंत्र से दही, 'तेजोऽशिशुक्रम' 5 इसी मंत्र से घी, 'देवस्य त्वा' 6 आदि मंत्र से कुश जल और 'आपो हिष्ठ मयो' इस ऋचा। जौ का आटा लेकर सबको मिला लें और जलती हुई अग्नि में ब्रह्मा के उद्देश्य से आहुति दें तथा प्रणवाक पढ़ते हुए उपरोक्त वस्तुओं को लादें और मथें। |
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| श्लोक d55: फिर प्रणव का उच्चारण करके उसे पात्र से निकालकर प्रणव का उच्चारण करते हुए पी लें। इस प्रकार ब्रह्मकुच पीने से मनुष्य बड़े-बड़े पापों से भी उसी प्रकार छूट जाता है, जैसे साँप अपनी केंचुली से अलग हो जाता है। |
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| श्लोक d56: जो मनुष्य जल में बैठकर अथवा सूर्य की ओर देखकर भद्रं न:ओ ऋचा अथवा ऋग्वेद का एक श्लोक पढ़ता है, उसके सभी पाप नष्ट हो जाते हैं। |
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| श्लोक d57: जो मनुष्य प्रतिदिन मुझमें मन लगाकर मेरे सूक्त (पुरुषसूक्त) का पाठ करता है, वह कमल के पत्ते की तरह पाप से कभी लिप्त नहीं होता, जो जल से अछूता रहता है। |
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