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अध्याय 104: ब्रह्महत्याके समान पापका, अन्नदानकी प्रशंसाका, जिनका अन्न वर्जनीय है उन पापियोंका, दानके फलका और धर्मकी प्रशंसाका वर्णन
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| श्लोक d1: युधिष्ठिर ने पूछा, 'हे प्रभु! कृपया मुझे यह बताइए कि बिना किसी ब्राह्मण को हानि पहुँचाए कोई मनुष्य ब्राह्मण-हत्या के पाप में कैसे सम्मिलित हो सकता है? |
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| श्लोक d2: श्री भगवान बोले - राजन! जो जीविका से वंचित ब्राह्मण को स्वयं भिक्षा के लिए बुलाता है और फिर भिक्षा देने से इनकार कर देता है, वह ब्रह्महत्यारा (ब्राह्मण का हत्यारा) कहलाता है। |
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| श्लोक d3: हे भरतनन्दन! जो दुष्टबुद्धि मनुष्य मध्यस्थ और ब्रह्मज्ञानी ब्राह्मण की जीविका छीन लेता है, वह भी ब्रह्महत्या (ब्रह्महत्यारा) कहलाता है। |
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| श्लोक d4: जो व्यक्ति क्रोध में आकर किसी आश्रम, घर, गांव या नगर में आग लगाता है, उसे भी ब्रह्महत्या (ब्रह्महत्या) कहा जाता है। |
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| श्लोक d5: पृथ्वीनाथ! जो प्यासे गौ समुदाय को पानी तक पहुँचने से रोकता है, उसे भी ब्रह्महत्या (ब्रह्म का हत्यारा) कहा जाता है। |
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| श्लोक d6: जो व्यक्ति पारंपरिक वैदिक शास्त्रों और ऋषियों द्वारा प्रतिपादित सत्य शास्त्रों को बिना समझे दोष देता है, उसे भी ब्रह्महत्यारा (ब्राह्मण का हत्यारा) कहा जाता है। |
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| श्लोक d7: जो अंधे, लंगड़े और गूंगे व्यक्ति का सब कुछ छीन लेता है, उसे भी ब्रह्महत्यारा कहा जाता है। |
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| श्लोक d8: जो मूर्खतापूर्वक अपने गुरु को 'तू' कहकर पुकारता है, गुर्राकर उनका अपमान करता है तथा उनकी आज्ञा का उल्लंघन करता है और मनमाना आचरण करता है, वह भी ब्रह्महत्यारा कहलाता है। |
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| श्लोक d9: जो दरिद्र मनुष्य अपने पास प्राप्त थोड़ी सी वस्तुओं को ही अपना सर्वस्व समझता है और उनके नष्ट हो जाने से जिसकी दशा दयनीय हो जाती है, ऐसे मनुष्य से जो मनुष्य सब कुछ छीन लेता है, वह भी ब्रह्महत्यारा कहा गया है। |
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| श्लोक d10: युधिष्ठिर ने पूछा - हे प्रभु! हमें उस दान के बारे में बताइए जो सभी दानों में श्रेष्ठ माना गया है। श्रेष्ठ! उन ब्राह्मणों का परिचय दीजिए जिनका भोजन खाने योग्य नहीं है। |
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| श्लोक d11: श्री भगवान बोले - राजन! ब्रह्मा सहित सभी देवता अन्न की प्रशंसा करते हैं, अतः अन्न के समान न तो कभी कोई दान हुआ है और न कभी होगा। |
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| श्लोक d12: क्योंकि इस संसार में अन्न ही एकमात्र ऐसी वस्तु है जो शक्ति देती है और अन्न के आधार पर ही जीवन टिका हुआ है। महाराज! अब मैं उन लोगों का परिचय दे रहा हूँ जिनका अन्न खाने योग्य नहीं माना जाता, ध्यानपूर्वक सुनिए। |
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| श्लोक d13-d14: यज्ञ में दीक्षित, दुराचारी, क्रोधी, छल करने वाला, शापित, नपुंसक, भोजन में भेदभाव करने वाला, वैद्य, दूत, नखरेबाज़, मिश्रित व्यक्ति, अस्वच्छता में पड़े हुए व्यक्ति का भोजन, शूद्र का भोजन, शत्रु का भोजन और पापी व्यक्ति का भोजन नहीं खाना चाहिए। |
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| श्लोक d15-d18: इसी प्रकार चुगलखोर, यज्ञफल बेचने वाला, अभिनेता, जुलाहा, कृतघ्न, अम्बष्ठ, निषाद, नाट्य-साधक, स्वर्णकार, वीणा बजाने वाला, शस्त्र बेचने वाला, सूत और मदिरा बेचने वाला, वैद्य, धोबी, स्त्री के वश में रहने वाला, क्रूर व्यक्ति और भैंस चराने वाले का भोजन भी अस्वच्छ माना गया है। जिसकी मृत्यु हुए दस दिन भी न हुए हों, उसका या वेश्या का भोजन भी नहीं करना चाहिए। |
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| श्लोक d19: राजा का भोजन तेजस्विता को नष्ट करता है, शूद्र का भोजन ब्राह्मणत्व को नष्ट करता है, सुनार का भोजन आयु को नष्ट करता है और मोची का भोजन यश को नष्ट करता है। |
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| श्लोक d20: किसी भी समूह या वेश्या का भोजन भी लोगों द्वारा निंदित माना जाता है। वैद्य का भोजन मवाद के समान, व्यभिचारिणी स्त्री के पति का भोजन वीर्य के समान और सूदखोर का भोजन मल के समान माना जाता है, इसलिए उसका त्याग कर देना चाहिए। |
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| श्लोक d21: यदि कोई अनजाने में भोजन कर ले तो उसे तीन दिन तक उपवास करना चाहिए; तथा यदि कोई जानबूझकर एक बार भी भोजन कर ले तो उसे प्रजापत्य व्रत करना चाहिए। |
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| श्लोक d22: पाण्डु नंदन! अब मैं तुम्हें दान का सच्चा फल बताता हूँ, सुनो। जल दान करने वाले को तृप्ति मिलती है और अन्न दान करने वाले को शाश्वत सुख मिलता है। |
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| श्लोक d23: तिलक दान करने वाले को इच्छानुसार संतान की प्राप्ति होती है, दीप दान करने वाले को उत्तम नेत्रों की प्राप्ति होती है, भूमि दान करने वाले को भूमि की प्राप्ति होती है तथा स्वर्ण दान करने वाले को दीर्घायु की प्राप्ति होती है। |
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| श्लोक d24: जो घर देता है, वह सुन्दर घर पाता है और जो चाँदी दान करता है, वह सुन्दर रूपवान होता है। जो वस्त्र दान करता है, वह चन्द्रलोक में जाता है और जो घोड़ा दान करता है, वह अश्विनी कुमारों के लोक में जाता है। |
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| श्लोक d25: जो व्यक्ति गाड़ी खींचने के लिए बैल दान करता है, उसे मनोवांछित लक्ष्मी की प्राप्ति होती है और जो व्यक्ति गाय दान करता है, उसे गोलोक के सुखों का अनुभव होता है। जो व्यक्ति वाहन और शय्या दान करता है, उसे स्त्री की प्राप्ति होती है और जो व्यक्ति रक्षा दान करता है, उसे धन की प्राप्ति होती है। |
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| श्लोक d26: अन्नदान करने वाला मनुष्य शाश्वत सुख प्राप्त करता है और वेददान करने वाला मनुष्य परमात्मा की समानता प्राप्त करता है। वेददान सभी दानों में श्रेष्ठ है। |
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| श्लोक d27: जो मनुष्य स्वर्ण, पृथ्वी, गाय, घोड़ा, बकरा, वस्त्र, शय्या और आसन आदि को आदरपूर्वक ग्रहण करता है तथा जो दाता न्यायपूर्वक आदरपूर्वक दान देता है, वे दोनों ही स्वर्ग को जाते हैं; किन्तु जो अन्यायपूर्वक दान-ग्रहण करते हैं, वे दोनों ही नरक में पड़ते हैं। |
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| श्लोक d28: विद्वान पुरुष को कभी झूठ नहीं बोलना चाहिए, अपने तप पर अभिमान नहीं करना चाहिए, संकट में होने पर भी ब्राह्मणों का अनादर नहीं करना चाहिए तथा दान का बखान नहीं करना चाहिए। |
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| श्लोक d29: झूठ बोलने से यज्ञ नष्ट हो जाता है, अभिमान करने से तपस्या नष्ट हो जाती है, ब्राह्मण का अपमान करने से जीवन नष्ट हो जाता है और अपने मुख से शेखी बघारने से दान नष्ट हो जाता है। |
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| श्लोक d30: जीव अकेला ही जन्म लेता है, अकेला ही मरता है, अपने पुण्य कर्मों का फल भोगता है और अपने पापों का फल भी अकेला ही भोगता है। |
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| श्लोक d31: सगे-संबंधी और मित्रगण मृत व्यक्ति के शरीर को लकड़ी या मिट्टी के ढेले की तरह जमीन पर पटक देते हैं और पीठ फेरकर चले जाते हैं। उस समय केवल धर्म ही व्यक्ति के पीछे चलता है। |
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| श्लोक d32-d33: मनुष्य का मन भविष्य के कर्मों की गणना करता है, किन्तु काल उसके नाशवान शरीर पर मुस्कुराता रहता है; अतः धर्म को सहायक मानकर सदैव उसके संचय में संलग्न रहना चाहिए; क्योंकि धर्म की सहायता से ही मनुष्य घोर नरक से पार हो जाता है। |
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| श्लोक d34: जिन्होंने बहुत से जल से भरे हुए सरोवर, धर्मशालाएं, कुएं और सुंदर तालाब बनवाए हैं तथा जो सदैव अन्न दान करते हैं और मधुर वाणी बोलते हैं, उन पर यमराज का कोई वश नहीं चलता। |
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