श्री महाभारत  »  पर्व 13: अनुशासन पर्व  »  अध्याय 87: ब्रह्माजीका देवताओंको आश्वासन, अग्निकी खोज, अग्निके द्वारा स्थापित किये हुए शिवके तेजसे संतप्त हो गंगाका उसे मेरुपर्वतपर छोड़ना, कार्तिकेय और सुवर्णकी उत्पत्ति, वरुणरूपधारी महादेवजीके यज्ञमें अग्निसे ही प्रजापतियों और सुवर्णका प्रादुर्भाव, कार्तिकेयद्वारा तारकासुरका वध  » 
 
 
 
श्लोक 1:  देवताओं ने कहा, "हे प्रभु! तारक नामक दैत्य, जिसे आपने आशीर्वाद दिया है, देवताओं और ऋषियों को बड़ा कष्ट दे रहा है। अतः कृपया उसके वध का कोई उपाय कीजिए।"
 
श्लोक 2:  दादाजी! हे भगवान! हम उस राक्षस से बहुत डरते हैं। कृपया उससे हमारी रक्षा करें, क्योंकि हमारे पास और कोई उपाय नहीं है।
 
श्लोक 3:  ब्रह्माजी बोले - मैं सभी जीवों के प्रति समान भाव रखता हूँ, तथापि अधर्म मुझे प्रिय नहीं है; अतः आप लोग देवताओं और ऋषियों को कष्ट देने वाले तारकासुर का शीघ्र ही वध कर दीजिए॥3॥
 
श्लोक 4:  हे देवश्रेष्ठ! वेद और धर्म का नाश न हो, इसके लिए मैंने पहले ही उपाय कर लिया है। अतः आपकी मानसिक चिन्ता दूर हो जाए॥4॥
 
श्लोक 5:  देवताओं ने कहा - हे प्रभु! आपके वरदान के कारण उस दैत्य को अपने बल का अभिमान हो गया है। देवता उसे मार नहीं सकते। ऐसी दशा में उसे कैसे शांत किया जा सकता है?॥5॥
 
श्लोक 6:  पितामह! इसे आपसे यह वरदान प्राप्त है कि यह देवता, दानव और राक्षस किसी के द्वारा भी न मारा जाए॥6॥
 
श्लोक 7:  हे जगत के स्वामी! पूर्वकाल में जब हमने रुद्राणी की संतान का नाश किया था, तब उसने समस्त देवताओं को शाप दिया था कि उनकी कोई संतान नहीं होगी।॥7॥
 
श्लोक 8:  ब्रह्माजी ने कहा - हे देवश्रेष्ठ! उस शाप के समय अग्निदेव वहाँ उपस्थित नहीं थे। अतः वे ही देवताओं के द्रोहियों का वध करने के लिए संतान उत्पन्न करेंगे।
 
श्लोक 9-10:  वे ही समस्त देवताओं, दानवों, राक्षसों, मनुष्यों, गन्धर्वों, नागों और पक्षियों को लांघकर अपने अमोघ अस्त्र के बल से उस राक्षस का वध करेंगे, जिसने तुम्हें भयभीत किया है। वे देवताओं के अन्य शत्रुओं का भी नाश करेंगे॥9-10॥
 
श्लोक 11-12:  उस सनातन संकल्प को काम कहते हैं। उस काम के कारण रुद्र का जो तेज फिसलकर अग्नि में गिर गया था, उसे अग्नि ने ग्रहण कर लिया है। वे उस महान तेज को द्वितीय अग्नि के समान गंगाजी में स्थापित करेंगे और उसे बालक रूप में उत्पन्न करेंगे। वह बालक देवताओं के शत्रुओं के संहार का कारण बनेगा।॥11-12॥
 
श्लोक 13:  उस समय अग्निदेव गुप्त थे, इसलिए उन्हें श्राप नहीं मिला। अतः हे देवताओं! अग्नि से उत्पन्न पुत्र तुम्हारे समस्त भय दूर करेगा।
 
श्लोक 14:  तुम लोग अग्निदेव की खोज करो और उन्हें आज ही इस कार्य के लिए नियुक्त करो। हे भोले देवताओं! मैंने तुम्हें तारकासुर को मारने का यह उपाय बताया है।
 
श्लोक 15:  महापुरुषों के शापों का महापुरुषों पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता। साधारण मनुष्य कितना ही बलवान क्यों न हो, परम बलवान के साथ मिलकर वह दुर्बल हो जाता है ॥15॥
 
श्लोक 16:  तपस्वी का कर्म ही उसका संकल्प और रुचि है। वह शाश्वत और चिरस्थायी है। वह वरदान देने वाले अमर पुरुषों को भी मार सकता है।॥16॥
 
श्लोक 17:  अग्निदेव इस जगत के रक्षक, अनिर्वचनीय, सर्वव्यापी, सबके उत्पादक, समस्त प्राणियों के हृदय में शयन करने वाले, सर्वशक्तिमान तथा रुद्र से भी वरिष्ठ हैं।
 
श्लोक 18:  तुम सब लोग शीघ्र ही तेजस्वरूप अग्निदेव की खोज करो। वे तुम्हारी मनोवांछित कामनाओं को पूर्ण करेंगे।
 
श्लोक 19:  महात्मा ब्रह्माजी का यह कथन सुनकर सिद्धि की इच्छा रखने वाले देवता अग्निदेव की खोज करने के लिए वहाँ से चले गए॥19॥
 
श्लोक 20:  तब ऋषिगण देवताओं के साथ मिलकर तीनों लोकों में अग्निदेव की खोज करने लगे। सभी का मन अग्निदेव पर केन्द्रित था और वे सभी अग्निदेव के दर्शन करना चाहते थे।
 
श्लोक 21:  भृगुश्रेष्ठ! सभी सिद्ध देवता महान तपस्वी, तेजस्वी और लोगों में प्रसिद्ध होकर समस्त लोकों में अग्निदेव को खोजते रहे॥21॥
 
श्लोक 22-23:  वह अपने ही लोक में खोया हुआ था; इसलिए देवता उस तक पहुँच नहीं सकते थे। तब अग्नि के तेज से जलकर थका हुआ रसातल से निकला एक जल का मेंढक अग्नि को देखकर व्याकुल और भयभीत देवताओं से बोला -॥22-23॥
 
श्लोक 24:  हे देवताओं! अग्नि रसातल में निवास करती है। हे प्रभु! मैं अग्नि की पीड़ा से भयभीत होकर यहाँ आया हूँ।
 
श्लोक 25:  देवताओं! भगवान अग्निदेव ने अपना तेज जल में मिलाकर जल में शयन किया है। हम लोग उनके तेज से पीड़ित हो रहे हैं॥ 25॥
 
श्लोक 26:  हे देवताओं! यदि अग्निदेव के दर्शन करने की इच्छा हो और उनसे कोई काम हो तो वहाँ जाकर उनसे मिलो॥ 26॥
 
श्लोक 27:  "देवताओं! आप जा सकते हैं। हम भी अग्नि के भय से कहीं और चले जाएँगे।" इतना कहकर मेंढक तुरन्त जल में उतर गया।
 
श्लोक 28:  अग्निदेव ने समझ लिया कि मेंढक ने उनसे चुगली की है; अतः वे उसके पास गए और उसे शाप दिया कि ‘तुम्हें स्वाद का अनुभव नहीं होगा’॥ 28॥
 
श्लोक 29:  मेंढक को श्राप देकर वे तुरंत ही किसी अन्य स्थान पर रहने चले गए। सर्वव्यापी अग्नि प्रकट नहीं हुई।
 
श्लोक 30:  हे महाबाहु! हे महाबाहु! उस समय देवताओं ने मेंढकों पर जो कृपा की थी, वह मैं तुमसे कह रहा हूँ। सुनो।
 
श्लोक 31:  भगवान बोले- मेढकों! अग्निदेव के शाप के कारण तुम्हारी जीभ नष्ट नहीं होगी; अतः तुम रसों के ज्ञान से रहित रहोगे, तथापि हमारी कृपा से तुम नाना प्रकार की वाणी बोल सकोगे॥31॥
 
श्लोक 32-33h:  बिल में रहते हुए तुम भोजन के अभाव में बेहोश, बेजान और सूखे हो जाओगे, लेकिन तब भी धरती तुम्हारा साथ देगी - वर्षा का पानी मिलने पर तुम फिर से जीवित हो जाओगे। तुम अंधेरी रात में भी घूमते रहोगे।
 
श्लोक 33-34h:  मेंढकों से ऐसा कहकर देवतागण पुनः अग्निदेव की खोज में इस पृथ्वी पर विचरण करने लगे; किन्तु अग्निदेव उन्हें कहीं भी नहीं मिले।
 
श्लोक 34-35h:  भृगुश्रेष्ठ! तदनन्तर देवराज इन्द्र के ऐरावत के समान विशाल गजराज ने देवताओं से कहा- 'अश्वत्थ अग्नि का ही रूप है।' 34 1/2॥
 
श्लोक 35-36h:  यह सुनकर अग्निदेव अत्यन्त क्रोधित हो गए और उन्होंने समस्त हाथियों को शाप देकर कहा, "तुम्हारी जीभें उल्टी हो जाएँगी।" ॥35 1/2॥
 
श्लोक 36:  ऐसा कहकर अग्निदेव, हाथी की सूचना पाकर, अश्वत्थ से निकलकर शमी में प्रवेश कर गए और वहाँ ठीक से सोना चाहते थे।
 
श्लोक 37:  हे प्रभु! भृगुकुलश्रेष्ठ! फिर, कृपा करके सुनिए कि किस प्रकार महाबली देवताओं ने नागों पर कृपा की॥37॥
 
श्लोक 38:  देवताओं ने कहा - हे हाथियों! तुम अपनी उलटी जीभ से सब प्रकार के अन्न खा सकोगे और जोर से बोल सकोगे; परन्तु उससे कोई अक्षर नहीं निकलेगा ॥38॥
 
श्लोक 39:  ऐसा कहकर देवता पुनः अग्निदेव के पीछे चले गए। उधर अग्निदेव अश्वत्थ से निकलकर शमी के अन्दर बैठ गए।
 
श्लोक 40:  विप्रवर! उसके बाद तोते ने अग्निदेव का पता बताया। तब देवता शमी वृक्ष की ओर दौड़े। यह देखकर अग्निदेव ने तोते को शाप दिया - 'तू वाणीहीन हो जाएगा।'
 
श्लोक 41-42:  अग्निदेव ने अपनी जीभ भी टेढ़ी कर ली। अब अग्निदेव को साक्षात देखकर देवताओं ने करुणापूर्वक शुक से कहा - 'तोते के रूप में रहते हुए तुम पूर्णतः मूक नहीं होगे - थोड़ा-बहुत बोल सकोगे। जीभ टेढ़ी होने पर भी तुम्हारी वाणी अत्यंत मधुर और मनोहर होगी।'
 
श्लोक 43h:  जैसे वृद्ध पुरुष को विचित्र, बाल-वाणी बहुत मधुर लगती है, जिसे वह समझ नहीं सकता, उसी प्रकार तुम्हारी वाणी भी सबको प्रिय लगेगी।॥42 1/2॥
 
श्लोक 43-44:  ऐसा कहकर और शमीवृक्षके गर्भमें अग्निदेवको देखकर देवताओंने समस्त कर्मोंके लिये शमीको अग्निका पवित्र स्थान घोषित किया। तबसे शमीवृक्षके अन्दर अग्निदेव दिखाई देने लगे ॥43-44॥
 
श्लोक 45-46:  भार्गव! अग्नि को बाहर निकालने का एकमात्र उपाय मनुष्यों ने शमी का मंथन ही खोजा है। अग्नि ने रसातल में जिस जल का स्पर्श किया था और जो वहाँ सोये हुए अग्निदेव के तेज से संतृप्त हो गया था, वही जल पर्वतीय झरनों के रूप में अपनी ऊष्मा छोड़ता है।
 
श्लोक 47:  उस समय देवताओंको देखकर अग्निदेव व्याकुल हो गये और उनसे पूछने लगे कि ‘आप सब लोग किस उद्देश्यसे यहाँ आये हैं?’॥47॥
 
श्लोक 48-49:  तब सब देवताओं और ऋषियों ने उससे कहा, 'हम तुम्हें एक कार्य पर नियुक्त करते हैं। तुम उसे करो। उस कार्य को पूरा करने पर तुम्हें महान् लाभ भी होगा।'॥48-49॥
 
श्लोक 50:  अग्नि ने कहा - हे देवताओं! मैं तुम्हारा कार्य अवश्य पूर्ण करूँगा, सो कहो। मैं तुम सबकी आज्ञा मानता हूँ। इस विषय में तुम्हें अन्यथा विचार नहीं करना चाहिए ॥50॥
 
श्लोक 51:  देवताओं ने कहा - हे अग्निदेव! ब्रह्माजी के वरदान से मदोन्मत्त होकर तारक नाम का एक दैत्य अपने पराक्रम से हम सबको कष्ट दे रहा है। अतः आप उसके वध का उपाय कीजिए॥51॥
 
श्लोक 52:  हे पावक! हे पराक्रमी पावक! इन देवताओं, प्रजापतियों और ऋषियों की भी रक्षा कीजिए।
 
श्लोक 53:  हे प्रभु! हव्यवाहन! आप ऐसा तेजस्वी और वीर पुत्र उत्पन्न करें जो उस राक्षस से हमारा भय नष्ट कर दे॥ 53॥
 
श्लोक 54:  हे प्रभु! महादेवी पार्वती ने हमें संतानहीन होने का शाप दिया है; अतः आपके बल और पराक्रम के अतिरिक्त हमारा कोई दूसरा आश्रय नहीं है, अतः आप हमारी रक्षा करें॥ 54॥
 
श्लोक 55:  देवताओं के ऐसा कहने पर भगवान दुर्धर्ष ‘तथास्तु’ कहकर वायुयान भागीरथी पर सवार होकर गंगा नदी के तट पर चले गए ॥55॥
 
श्लोक 56:  वहाँ उनकी भेंट गंगाजी से हुई। उस समय भगवान शंकर के उस तेज को गंगाजी ने गर्भ के रूप में धारण किया। जैसे सूखे भूसे या लकड़ी के ढेर में रखी अग्नि प्रज्वलित होने लगती है, उसी प्रकार वह तेजोमय गर्भ गंगाजी के भीतर विकसित होने लगा।
 
श्लोक 57:  अग्निदेव के तेज से गंगाजी का मन व्याकुल हो गया, वे अत्यन्त व्याकुल हो गईं और उसे सहन न कर सकीं ॥57॥
 
श्लोक 58:  जब अग्निदेव द्वारा गंगा में उत्पन्न वह तेजस्वी भ्रूण बढ़ रहा था, तब एक असुर (दैत्य) अचानक वहाँ आया और भयंकर एवं जोर से गर्जना करने लगा ॥58॥
 
श्लोक 59:  उस आकस्मिक गर्जना से भयभीत होकर गंगाजी की आँखें लुढ़कने लगीं और उनकी आँखों से आँसू बहने लगे ॥59॥
 
श्लोक 60-61:  वह अचेत हो गई। अतः वह गर्भस्थ शिशु और स्वयं की देखभाल न कर सकी। उसके शरीर के सभी अंग तेज से भर गए। हे ब्राह्मण! उस समय गर्भस्थ शिशु के तेज से अभिभूत देवी जाह्नवी काँपती हुई अग्नि से बोलीं - 'प्रभो! मैं आपके इस तेज को सहन करने में असमर्थ हूँ।' 60-61.
 
श्लोक 62:  हे निरपराध अग्निदेव! इससे मैं लगभग अचेत हो गया हूँ। मेरा स्वास्थ्य अब पहले जैसा नहीं रहा। भगवन्! मैं बहुत भयभीत हूँ। मेरी चेतना लुप्त होती जा रही है।॥ 62॥
 
श्लोक 63:  हे तपस्वियों में श्रेष्ठ पावक! अब मुझमें इस बालक को गर्भ में धारण करने की शक्ति नहीं रही। मैं असह्य पीड़ा के कारण इसे त्यागने जा रही हूँ। स्वेच्छा से नहीं॥ 63॥
 
श्लोक 64:  देवा! विभावसो! महाद्युते! इस तेज से मेरा कोई संबंध नहीं है। इस समय जो अति सूक्ष्म संबंध स्थापित हुआ है, वह भी देवताओं पर आई हुई विपत्ति के निवारण के लिए ही है। 64।
 
श्लोक 65:  हुताशन! इस कार्य में यदि कोई गुण-दोष है, अथवा केवल धर्म है या अधर्म है, तो उन सबका उत्तरदायित्व तुम्हारा है, ऐसा मेरा विश्वास है।॥65॥
 
श्लोक 66:  तब अग्नि ने गंगाजी से कहा - देवि ! यह गर्भ मेरे तेज से परिपूर्ण है और इसमें से महान गुणों वाला एक फल निकलेगा। इसे धारण करो, धारण करो ॥66॥
 
श्लोक 67:  देवी! आप तो सम्पूर्ण पृथ्वी को धारण करने में समर्थ हैं, फिर इस बालक को जन्म देना आपके लिए कोई असम्भव कार्य नहीं है।'
 
श्लोक 68:  देवताओं और अग्नि के निषेध के बावजूद, नदियों में श्रेष्ठ गंगा ने गर्भ को मेरु पर्वत के शिखर पर छोड़ दिया। 68.
 
श्लोक 69:  यद्यपि गंगाजी उस गर्भ को धारण करने में समर्थ थीं; फिर भी रुद्र के पराक्रम से पराजित होने के कारण वे उसे बलपूर्वक धारण न कर सकीं ॥69॥
 
श्लोक 70-71:  हे भृगुश्रेष्ठ! गंगाजी ने बड़े दुःख के साथ उस अग्नि के समान तेजस्वी गर्भ का परित्याग कर दिया। तत्पश्चात् समस्त नदियों में श्रेष्ठ अग्निदेव ने उन्हें देखा और समस्त नदियों में श्रेष्ठ गंगाजी से पूछा, 'देवी! तुम्हारा गर्भ सुखपूर्वक उत्पन्न हुआ है न? इसकी चमक कैसी है, यह कैसा दिखता है, इसमें तेज कैसे है? ये सब बातें मुझे बताओ।'
 
श्लोक 72:  गंगा बोलीं - हे देव! वह गर्भ क्या है? वह तो स्वर्ण है। हे अनघ! उसकी चमक बिल्कुल आपके समान है। वह स्वर्ण के समान निर्मल कांति से चमकता है और सम्पूर्ण पर्वत को प्रकाशित करता है। 72.
 
श्लोक 73:  हे तपस्वियों में श्रेष्ठ अग्निदेव! उनका शरीर कमल और उत्पल से भरे हुए सरोवरों के समान शीतल है और कदम्ब के पुष्पों के समान मधुर सुगन्धि उत्सर्जित करता रहता है ॥ 73॥
 
श्लोक 74-75h:  उस गर्भ से सूर्य की किरणों के समान जो भी पदार्थ वहाँ की भूमि या पर्वत पर था, वह सब चारों ओर से स्वर्णमय दिखाई देने लगा।
 
श्लोक 75-76h:  वह बालक अपने तेज से सभी सजीव-निर्जीव प्राणियों को प्रकाशित करता हुआ पर्वतों, नदियों और झरनों की ओर दौड़ने लगा।
 
श्लोक 76:  हव्यवाहन! आपका तेजस्वी पुत्र ऐसा ही रूप वाला है। वह सूर्य और आपके समान तेजस्वी है तथा द्वितीय चन्द्रमा के समान तेजस्वी है। 76.
 
श्लोक 77-78h:  हे भार्गवपुत्र! ऐसा कहकर देवी गंगा वहाँ से अन्तर्धान हो गईं और महाप्रतापी अग्निदेव देवताओं का कार्य पूर्ण करके वहाँ से इच्छित देश को चले गए।
 
श्लोक 78-79:  इन सब कर्मों और गुणों के कारण ही देवता और ऋषिगण संसार में अग्नि को हिरण्यरेता नाम से पुकारते हैं। उस समय अग्निजन्य मृग (वसु) को धारण करने के कारण पृथ्वी देवी वसुमती नाम से प्रसिद्ध हुईं।
 
श्लोक 80:  अग्नि के अंश से उत्पन्न हुई गंगाजी की वह महिमामयी योनि, सरकण्डों के दिव्य वन में पहुँचकर बढ़ने लगी और अद्भुत दिखाई देने लगी ॥80॥
 
श्लोक 81:  कृत्तिकाओं ने उस तेजस्वी बालक को देखा, जिसकी कान्ति प्रातःकाल के सूर्य के समान लाल थी, और उसे अपना पुत्र मानकर उसे स्तनपान कराया। 81.
 
श्लोक 82:  इसीलिए वह अत्यंत तेजस्वी पुत्र 'कार्तिकेय' नाम से विख्यात हुआ। शिव के संचित वीर्य से उत्पन्न होने के कारण उसका नाम 'स्कन्द' पड़ा और पर्वत की गुफा में निवास करने के कारण उसका नाम 'गुह' पड़ा। 82.
 
श्लोक 83:  इस प्रकार अग्नि से संतान रूप में स्वर्ण उत्पन्न हुआ। इनमें जम्बूनाद नामक स्वर्ण श्रेष्ठ है तथा देवताओं का आभूषण भी है। 83.
 
श्लोक 84:  तब से सुवर्ण का नाम जटारूपा हो गया। वह रत्नों में श्रेष्ठ रत्न और आभूषणों में श्रेष्ठ आभूषण है। 84॥
 
श्लोक 85:  वह पवित्रतमों में भी पवित्र और मंगलों में भी परम मंगलमय है। जो स्वर्ण है, वह अग्निदेव के समान है, वह ईश्वर और प्रजापति के समान है ॥ 85॥
 
श्लोक 86:  हे ब्राह्मणों! स्वर्ण सभी पवित्र वस्तुओं में सबसे पवित्र है; इसे अग्नि और सोम का स्वरूप कहा गया है।
 
श्लोक 87:  वसिष्ठ बोले, "परशुराम! मैं तुम्हें ब्रह्माजी के ब्रह्मदर्शन की कथा सुनाता हूँ, जो मैंने पूर्वकाल में सुनी थी। सुनो।"
 
श्लोक 88-90:  हे परशुराम! एक समय सबके ईश्वर और महान् देव भगवान रुद्र वरुण का रूप धारण करके वरुण के राज्य पर शासन कर रहे थे। उस समय अग्नि आदि सभी देवता और ऋषिगण उनके यज्ञ में उपस्थित थे। सम्पूर्ण मूर्तिपूजित यज्ञांग, वषट्कार, साकार साम, सहस्रों यजुर्मंत्र तथा श्लोकों और क्रमों से सुशोभित ऋग्वेद भी वहाँ उपस्थित थे। 88-90॥
 
श्लोक 91:  वेदोंके चिह्न, उत्तम स्वर, स्तोत्र, निरुक्त, सूर्पणक्ति, ओंकार तथा यज्ञके नेत्र, प्रग्रह और निग्रह भी उस स्थानपर स्थित थे ॥91॥
 
श्लोक 92:  वेद, उपनिषद्, विद्या और सावित्री देवी भी वहाँ आ गईं। भगवान शिव ने भूत, वर्तमान और भविष्य तीनों कालों को धारण कर लिया था॥92॥
 
श्लोक 93:  हे प्रभु! पिनाकधारी महादेवजी ने अनेक रूपों से उस यज्ञ की शोभा बढ़ाई और स्वयं भी उसमें आहुति दी॥ 93॥
 
श्लोक 94:  ये भगवान शिव स्वर्ग, आकाश, पृथ्वी, समस्त शून्यलोकों के स्वामी, समस्त विद्याओं के स्वामी और तेजस्वी अग्निस्वरूप हैं ॥94॥
 
श्लोक 95:  ये ही परमेश्वर महादेव ब्रह्मा, शिव, रुद्र, वरुण, अग्नि, प्रजापति और कल्याणमय शम्भु आदि नामों से पुकारे जाते हैं॥95॥
 
श्लोक 96-97:  भृगुकुलभूषण! इस प्रकार भगवान पशुपति का यज्ञ चलने लगा। उसमें भाग लेने के लिए तप, क्रतु, उद्दीप्य व्रत की दीक्षा देवी, दिक्पालों सहित दिशाएँ, देव पत्नियाँ, देव कन्याएँ और देव माताएँ भी एकत्रित हुईं। 96-97॥
 
श्लोक 98:  वे देवांगनाएँ महात्मा वरुण पशुपति के यज्ञ में आकर अत्यन्त प्रसन्न थीं। उस समय उन्हें देखकर स्वयंभू ब्रह्माजी का वीर्य स्खलित होकर पृथ्वी पर गिर पड़ा ॥98॥
 
श्लोक 99:  फिर उसने दोनों हाथों से ब्रह्माजी के वीर्य से मिश्रित धूल के कणों को भूमि पर से उठाकर उसी अग्नि में फेंक दिया॥99॥
 
श्लोक 100:  तदनन्तर जब प्रज्वलित अग्निवाला यज्ञ आरम्भ हुआ, तब ब्रह्माजी का वीर्य पुनः वहीं स्खलित हो गया ॥100॥
 
श्लोक 101:  भृगु नन्दन! वीर्य स्खलित होते ही उन्होंने उसे पात्र में ले लिया और स्वयं मन्त्र पढ़ते हुए उसे घी के समान आहुति दे दी॥101॥
 
श्लोक 102:  उस त्रिगुण वीर्य से महाबली ब्रह्माजी ने चतुर्गुणित प्राणियों को जन्म दिया और उनके वीर्य के काम-भाग से संसार में स्वाभाविक प्रवृत्ति वाले जीव उत्पन्न हुए ॥102॥
 
श्लोक 103:  तमोमय भाग से स्थावर वृक्ष आदि तामसिक वस्तुएँ प्रकट हुईं और सात्त्विक भाग राजस और तमस दोनों में समा गया। वह सत्त्वगुण अर्थात् प्रकाशस्वरूप बुद्धि का सनातन स्वरूप है और आकाश आदि सम्पूर्ण जगत् भी उस बुद्धि का कार्य होने के कारण उसका ही स्वरूप है ॥103॥
 
श्लोक 104-105h:  अतः समस्त प्राणियों में जो सत्त्वगुण और उत्तम तेज है, वह प्रजापति के उस शुक्र से प्रकट हुआ है। हे प्रभु! जब ब्रह्माजी का वीर्य अग्नि में आहुति दिया गया, तब उससे तीन देहधारी पुरुष उत्पन्न हुए, जो अपने-अपने कारणगुणों से युक्त थे। 104 1/2॥
 
श्लोक 105-106:  एक पुरुष का नाम 'भृगु' पड़ा क्योंकि वह अग्नि की ज्वालाओं से उत्पन्न हुआ था। दूसरे पुरुष का नाम 'अंगिरा' था और तीसरे पुरुष का नाम 'कवि' था जो अंगारों पर आश्रित छोटी ज्वाला या भृगु से उत्पन्न हुए थे। भृगु जी ज्वालाओं के साथ ही उत्पन्न हुए थे, इसलिए उन्हें भृगु कहा गया। 105-106।
 
श्लोक 107:  उस अग्नि की ज्वाला से मरीचि उत्पन्न हुए, जिनके पुत्र मारीच-कश्यप के नाम से प्रसिद्ध हैं। हे प्रिये! अंगारों से अंगिरा उत्पन्न हुए और कुशा के ढेर से वाल्खिल्य नामक ऋषि उत्पन्न हुए।
 
श्लोक 108-109:  विभो! अत्रैव - उन्हीं कुश समूहों से एक और ब्रह्मर्षि उत्पन्न हुए, जिन्हें लोग 'अत्रि' कहते हैं। भस्म-राशियों से वैखानस उत्पन्न हुए, जो ब्रह्मर्षियों द्वारा सम्मानित थे, जो तप, शास्त्रज्ञान और सदाचार के इच्छुक थे। अग्नि के आँसुओं से दोनों अश्विनीकुमार प्रकट हुए, जो अपनी सुन्दरता और ऐश्वर्य के कारण सर्वत्र प्रतिष्ठित हैं। 108-109॥
 
श्लोक 110:  शेष प्रजापति उसके श्रवण आदि इन्द्रियों से उत्पन्न हुए। रोमों से ऋषि, पसीने से छंद और वीर्य से मन उत्पन्न हुआ ॥110॥
 
श्लोक 111:  इसी कारण शास्त्रों के ज्ञान से युक्त महर्षियों ने वेदों की प्रामाणिकता पर दृष्टि रखते हुए अग्नि को सर्वशक्तिमान बताया है ॥111॥
 
श्लोक 112:  उस यज्ञ में प्रयुक्त की गई लकड़ियाँ और उनसे निकला हुआ रस ही मास, पक्ष, दिन, रात और शुभ मुहूर्त बन गए। अग्नि का पित्त भयंकर चमक के साथ प्रकट हुआ ॥112॥
 
श्लोक 113:  अग्नि का तेज लाल कहा गया है, उसी से लाल स्वर्ण उत्पन्न हुआ। उस स्वर्ण को मैत्र समझना चाहिए और अग्नि के धूम्र से वसुओं की उत्पत्ति बताई गई है।
 
श्लोक 114:  अग्नि की ज्वालाएँ ही ग्यारहवें रुद्र और परम तेजस्वी बारह आदित्य हैं तथा उस यज्ञ में जो अन्य अंगारे थे, वे ही आकाश में नक्षत्रों में प्रकाशपुंज के रूप में विद्यमान हैं ॥114॥
 
श्लोक 115:  इस सृष्टि के आदि रचयिता ब्रह्माजी कहते हैं कि अग्नि परम ब्रह्म का स्वरूप है। वे अविनाशी परम ब्रह्म हैं और सभी कामनाओं को पूर्ण करने वाले हैं। यह रहस्य ज्ञानी पुरुष ही प्रकट करते हैं।
 
श्लोक 116:  तब वरुण और वायु रूपी महादेव ने कहा, "हे देवताओं! यह मेरा दिव्य यज्ञ है। मैं इस यज्ञ का गृहस्थ यजमान हूँ।"
 
श्लोक 117:  हे देवों! जो तीन पुरुष पहले प्रकट हुए थे - भृगु, अंगिरा और कवि - वे मेरे ही पुत्र हैं, इसमें संशय नहीं है। इसे आप जान लीजिए; क्योंकि इस यज्ञ का जो भी फल होगा, वह मेरा ही अधिकार है।॥117॥
 
श्लोक 118:  अग्नि ने कहा- ये तीनों बालक मेरे ही शरीर के अंगों से उत्पन्न हुए हैं और विधाता ने इन्हें मेरे संरक्षण में उत्पन्न किया है। अतः ये तीनों मेरे पुत्र हैं। वरुणरूपी महादेवजी का इन पर कोई अधिकार नहीं है ॥118॥
 
श्लोक 119:  तत्पश्चात् जगतपिता ब्रह्माजी ने कहा, 'ये सभी मेरी संतानें हैं, क्योंकि मेरे वीर्य का हवन किया गया था, जिससे ये उत्पन्न हुए हैं।
 
श्लोक 120:  ‘मैं ही यज्ञ करनेवाला हूँ और अपने वीर्य को हविरूप में अर्पित करनेवाला हूँ। जिसके पास बीज है, उसे उसका फल मिलता है। यदि वीर्य को ही इनके जन्म का कारण माना जाए, तो ये निश्चय ही मेरे पुत्र हैं।’॥120॥
 
श्लोक 121:  जब यह विवाद उत्पन्न हुआ, तब सब देवता ब्रह्माजी के पास गए, हाथ जोड़कर, सिर झुकाकर उन्हें प्रणाम किया और बोले- ॥121॥
 
श्लोक 122-123h:  हे प्रभु! हम सब लोग तथा समस्त जगत्, जिसमें सभी सजीव तथा निर्जीव सभी शामिल हैं, आपकी ही संतान हैं। अतः अब यह तेजस्वी अग्नि तथा वरुणरूप भगवान महादेव भी अपना-अपना मनोवांछित फल प्राप्त करें।॥122 1/2॥
 
श्लोक 123-124:  तत्पश्चात् ब्रह्माजी की आज्ञा से भगवान शिव ने जलचरों के स्वामी वरुण के रूप में सर्वप्रथम सूर्य के समान तेजस्वी भृगु को अपना पुत्र स्वीकार किया, तत्पश्चात् स्वयं अंगिरा को अग्नि का पुत्र माना ॥123-124॥
 
श्लोक 125-126:  तत्पश्चात् बुद्धिमान ब्रह्मा ने कवि को अपना बालक स्वीकार किया। उस समय बालक के कर्तव्यों को जानने वाले महर्षि भृगु वरुण नाम से प्रसिद्ध हुए। तेजस्वी अंगिरा आग्नेय और महाकवि ब्रह्म नाम से प्रसिद्ध हुए। भृगु और अंगिरा - ये दोनों जगत् की सृष्टि का विस्तार करने वाले कहे गए हैं ॥125-126॥
 
श्लोक 127:  इस प्रकार ये तीनों प्रजापति हैं और शेष सब उनकी संतानें हैं। यह सम्पूर्ण जगत् उनकी संतान है, इसे तुम अच्छी तरह समझ लो॥127॥
 
श्लोक 128-129:  भृगु के सात पुत्र हुए, जो उन्हीं के समान गुणवान थे। च्यवन, वज्रशीर्ष, शुचि, और्व, शुक्र, वरेण्य और सवन - ये उन सातों के नाम हैं। सभी भृगुवंशी सामान्यतः वरुण कहलाते हैं। जिनके वंश में आप भी उत्पन्न हुए हैं। 128-129॥
 
श्लोक 130-131:  अंगिरा के आठ पुत्र हुए, इन्हें वरुण भी कहते हैं (वरुण के यज्ञ में उत्पन्न होने के कारण इनका नाम वरुण पड़ा)। इनके नाम इस प्रकार हैं - बृहस्पति, उतथ्य, पयस्य, शांति, घोर, विरूप, संवर्त और आठवाँ सुधन्वा। ये आठों अग्नि के वंश में उत्पन्न हुए थे। अतः ये आग्नेय कहलाते हैं। ये सभी ज्ञानी तथा रोग-शोक से रहित हैं ॥130-131॥
 
श्लोक 132:  ब्रह्मा के पुत्र, जो कवि हैं, वरुण भी कहलाते हैं। उनकी संख्या आठ है और वे सभी पुत्र के योग्य गुणों से युक्त हैं। वे शुभ लक्षणों वाले और ब्रह्मा के ज्ञाता माने जाते हैं॥132॥
 
श्लोक 133:  उनके नाम हैं- कवि, काव्य, धृष्णु, बुद्धिमान शुक्राचार्य, भृगु, विरजा, काशी और धर्मात्मा उग्र। 133॥
 
श्लोक 134:  ये आठों कवि के पुत्र हैं। यह सम्पूर्ण जगत् इनसे व्याप्त है। ये आठों प्रजापति हैं और प्रजा के गुणों से युक्त होने के कारण इन्हें प्रजा भी कहते हैं॥134॥
 
श्लोक 135:  हे भृगु! इस प्रकार यह सम्पूर्ण जगत् अंगिरा, कवि और भृगु की वंश परम्पराओं से परिपूर्ण है।
 
श्लोक 136:  विप्रवर! तत्! वरुणरूपधारी शक्तिशाली जलेश्वर शिव ने ही पहले कवि और भृगु को पुत्ररूप में धारण किया था, इसलिए वे वरुण कहलाए ॥136॥
 
श्लोक 137:  अग्निदेव ने अग्निदेव को वरुण के रूप में शिव से पुत्र रूप में अंगिरा को प्राप्त किया; इसलिए अंगिरा के वंश में उत्पन्न सभी पुत्र अग्निवंशी और वरुण भी कहलाते हैं।
 
श्लोक 138-139:  पूर्वकाल में देवताओं ने पितामह ब्रह्माजी को प्रसन्न करके कहा, "भगवन! आप हमें ऐसी कृपा प्रदान करें कि भृगु आदि के वंशज इस पृथ्वी पर शासन करते हुए अपनी संतानों के द्वारा हमें संकटों से छुड़ाएँ। वे सभी प्रजापति हों और सभी अत्यंत तपस्वी हों। आपकी कृपा से वे इस समय समस्त जगत को संकटों से छुड़ाएँगे।" 138-139.
 
श्लोक 140:  ये सब लोग आपकी कृपा से आपके वंश के संस्थापक बनें, आपकी कीर्ति को बढ़ाएँ और वेदों के ज्ञाता पुण्यात्मा हों॥140॥
 
श्लोक 141:  वे सब लोग सौम्य स्वभाव के हों। प्रजापतियों के वंश में उत्पन्न होने वाले ये महर्षि सदैव देवताओं के पक्ष में रहते हैं और तप एवं उत्तम ब्रह्मचर्य के बल को प्राप्त करते हैं ॥141॥
 
श्लोक 142:  हे प्रभु! पितामह! ये सब और हम सब आपकी ही संतान हैं; क्योंकि आप देवताओं और ब्राह्मणों के रचयिता हैं॥142॥
 
श्लोक 143:  पितामह! कश्यप से लेकर भृगुवंशपर्यन्त हम सब आपकी ही संतान हैं - ऐसा समझकर हम अपनी भूलों के लिए आपसे क्षमा मांगते हैं॥143॥
 
श्लोक 144:  ‘प्रजापति इसी रूप में प्रजा की रचना करेंगे और सृष्टि के आदि से प्रलय के अंत तक अपने को मर्यादा में रखेंगे ॥144॥
 
श्लोक 145:  देवताओं की यह बात सुनकर लोकपितामह ब्रह्माजी प्रसन्न हुए और बोले - ‘तथास्तु (ऐसा ही हो)।’ तत्पश्चात देवता जिस प्रकार आये थे उसी प्रकार लौट गये ॥145॥
 
श्लोक 146:  इस प्रकार प्राचीन काल में जब सृष्टि के आरम्भ का समय था, तब वरुण के शरीर वाले श्रेष्ठ महात्मा रुद्र के यज्ञ में उपर्युक्त घटना घटी।
 
श्लोक 147:  अग्नि ब्रह्मा, पशुपति, शर्व, रुद्र और प्रजापति का स्वरूप है। सभी लोग मानते हैं कि यह स्वर्ण अग्नि की संतान है। 147.
 
श्लोक 148:  जमदग्निपुत्र परशुराम! वेदों के प्रमाणों को जानने वाला मनुष्य वैदिक श्रुति के उदाहरण के अनुसार अग्नि के अभाव में उसके स्थान पर सुवर्ण का उपयोग करता है ॥148॥
 
श्लोक 149-150:  कुशा के ढेर पर, उस पर रखे हुए सोने पर, कुएँ के गड्ढे में, बकरे के दाहिने कान पर, गाड़ी के गुजरने वाली भूमि पर, दूसरे के जलाशय में तथा ब्राह्मण के हाथ पर, वैदिक रीति को मानने वाले पुरुष अग्निदेव को अग्निस्वरूप मानकर होम आदि अनुष्ठान करते हैं और होम अनुष्ठान के पूर्ण होने पर भगवान अग्निदेव को सुखमय समृद्धि का अनुभव होता है॥149-150॥
 
श्लोक 151:  अतः अग्नि सभी देवताओं में श्रेष्ठ है। यह हमने सुना है। ब्रह्मा से अग्नि उत्पन्न हुई और अग्नि से ही स्वर्ण उत्पन्न हुआ। 151.
 
श्लोक 152:  अतः हमने सुना है कि जो धर्मात्मा पुरुष सुवर्ण का दान करते हैं, वे सब देवताओं को भी ऐसा ही करते हैं ॥152॥
 
श्लोक 153:  सुवर्ण का दान करनेवाला परम मोक्ष को प्राप्त होता है, उसे अंधकार रहित प्रकाशमय लोक की प्राप्ति होती है। हे भृगुपुत्र! स्वर्ग में वह राजाओं का राजा (कुबेर) पद पर अभिषिक्त होता है। ॥153॥
 
श्लोक 154:  जो मनुष्य सूर्योदय के समय विधिपूर्वक मंत्र पढ़कर स्वर्ण दान करता है, उसके पाप और दुःस्वप्न नष्ट हो जाते हैं ॥154॥
 
श्लोक 155:  जो सूर्योदय के समय स्वर्ण दान करता है, उसके सभी पाप नष्ट हो जाते हैं और जो मध्याह्न के समय स्वर्ण दान करता है, उसके सभी भविष्य के पाप नष्ट हो जाते हैं ॥155॥
 
श्लोक 156:  जो मनुष्य व्रत रखता है और सायंकाल में स्वर्ण दान करता है, वह ब्रह्मा, वायु, अग्नि और चन्द्रमा के लोकों में जाता है ॥156॥
 
श्लोक 157:  वह इन्द्रसहित समस्त रक्षकों के लोकों में शुभ सम्मान पाता है और इस लोक में यशस्वी एवं निष्पाप होकर आनन्द प्राप्त करता है ॥157॥
 
श्लोक 158:  मरने के बाद जब वह परलोक में जाता है, तब वह अद्वितीय और पुण्यात्मा माना जाता है। उसकी गति में कहीं कोई बाधा नहीं होती और वह अपनी इच्छानुसार जहाँ चाहता है, वहाँ विचरण करता है।॥158॥
 
श्लोक 159:  सोना अक्षय द्रव्य है, जो मनुष्य इसका दान करता है, उसे पुण्य लोकों से नीचे नहीं जाना पड़ता। इस लोक में वह महान यश प्राप्त करता है और परलोक में अनेक समृद्ध पुण्य लोकों को प्राप्त करता है। 159॥
 
श्लोक 160:  जो सूर्योदय के समय अग्नि जलाकर व्रत के लिए स्वर्ण दान करता है, वह अपनी समस्त मनोकामनाओं को प्राप्त कर लेता है ॥160॥
 
श्लोक 161:  सोना अग्निरूप कहा गया है। इसका दान सुखदायक है। यह बहुत से गुणों का निर्माता और अन्न की इच्छा को बढ़ाने वाला माना गया है॥161॥
 
श्लोक 162:  हे प्रभु! हे निष्पाप भृगुनंदन! मैंने तुम्हें स्वर्ण और कार्तिकेय की उत्पत्ति बताई है। इसे अच्छी तरह समझ लो। 162.
 
श्लोक 163:  हे भृगुश्रेष्ठ! जब बहुत समय के बाद कार्तिकेय बड़े हुए, तब इन्द्र आदि देवताओं ने उन्हें अपना सेनापति चुना।।163।।
 
श्लोक 164:  ब्रह्मन्! प्रजा के कल्याण की इच्छा से प्रेरित होकर तथा इन्द्र की आज्ञा से उन्होंने तारकासुर आदि दैत्यों का वध किया ॥164॥
 
श्लोक 165:  हे प्रभु! हे दानवीरश्रेष्ठ! इस प्रकार मैंने तुम्हें स्वर्ण दान का माहात्म्य समझाया है। अतः अब तुम ब्राह्मणों को स्वर्ण दान करो। (165)
 
श्लोक 166:  भीष्म कहते हैं, "युधिष्ठिर! वसिष्ठ की यह बात सुनकर महाबली परशुराम ने ब्राह्मणों को स्वर्ण दान दिया। ऐसा करने से वे अपने सभी पापों से मुक्त हो गए।"
 
श्लोक 167:  हे राजा युधिष्ठिर, इस प्रकार मैंने तुम्हें सोने की उत्पत्ति और उसके दान के लाभ के विषय में बताया है।
 
श्लोक 168:  अतः हे मनुष्यों के स्वामी! अब आप भी ब्राह्मणों को बहुत सा सोना दान करें। सोना दान करने से आप पापों से मुक्त हो जायेंगे। (168)
 
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