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अध्याय 79: कपिला गौओंकी उत्पत्ति और महिमाका वर्णन
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| श्लोक 1: वैशम्पायनजी कहते हैं - जनमेजय! तत्पश्चात् राजा युधिष्ठिर ने पुनः शान्तनुनन्दन भीष्म से गोदान की विधि तथा उससे सम्बन्धित धर्मों के विषय में विस्तारपूर्वक पूछा। |
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| श्लोक 2: युधिष्ठिर बोले, "भरत! कृपया मुझसे पुनः विस्तारपूर्वक गौदान के महान गुणों का वर्णन कीजिए। वीर! ऐसा अमृततुल्य उपदेश सुनकर मैं संतुष्ट नहीं हुआ हूँ। |
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| श्लोक 3: वैशम्पायनजी कहते हैं - राजन ! धर्मराज युधिष्ठिर की यह बात सुनकर उस समय शान्तनुनन्दन भीष्म ने गोदान सम्बन्धी गुणों का विधिपूर्वक वर्णन करना आरम्भ किया ॥3॥ |
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| श्लोक 4: भीष्म जी ने कहा, "बेटा! एक युवा, गुणवान और प्रेममयी गाय को वस्त्र से ढककर दान करना चाहिए। ऐसी गाय को ब्राह्मण को दान करने से मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है।" |
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| श्लोक 5-6: जो मनुष्य गौ दान करता है, उसे असूर्य नामक अंधकारमय लोक (नरक) में नहीं जाना पड़ता। जिसका घास खाना और पानी पीना लगभग बंद हो गया हो, जिसका दूध नष्ट हो गया हो, जिसकी इन्द्रियाँ काम न कर रही हों, जिसका शरीर बुढ़ापे और रोग के कारण जीर्ण-शीर्ण हो गया हो तथा जल के बिना कुएँ के समान बेकार हो गया हो, ऐसी गौ का दान करने से मनुष्य ब्राह्मण को अनावश्यक कष्ट में डालता है और स्वयं भी घोर नरक में पड़ता है। |
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| श्लोक 7: जो गाय क्रोधी, दुष्ट, रोगी, दुबली-पतली हो और जिसका मूल्य न चुकाया गया हो, उसका दान करना कभी उचित नहीं है। जो मनुष्य ऐसी गाय का दान करके ब्राह्मण को अनावश्यक कष्ट देता है, वह दुर्बल और निष्फल लोक को प्राप्त होता है ॥7॥ |
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| श्लोक 8: जो गायक स्वस्थ, सुशील, युवा और सुगन्धित होते हैं, उनकी सभी प्रशंसा करते हैं। जैसे नदियों में गंगा श्रेष्ठ मानी जाती है, वैसे ही गायों में कपिला गाय श्रेष्ठ मानी जाती है। |
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| श्लोक 9: युधिष्ठिर ने पूछा—पितामह! जिस रंग की भी गाय दान की जाए, उसका दान भी वैसा ही होगा। फिर सज्जनों ने कपिला गाय की अधिक प्रशंसा क्यों की है? मैं विशेष रूप से कपिला के महान प्रभाव के विषय में सुनना चाहता हूँ। मैं सुनने में समर्थ हूँ और आप सुनाने में समर्थ हैं।॥9॥ |
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| श्लोक 10: भीष्म बोले - 'बेटा! मैं तुम्हें रोहिणी (कपिला) के जन्म की प्राचीन कथा सुनाता हूँ, जो मैंने बड़े-बूढ़ों से सुनी है।॥10॥ |
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| श्लोक 11: सृष्टि के आदि में स्वयंभू ब्रह्माजी ने प्रजापति दक्ष को प्रजा की रचना करने का आदेश दिया, किन्तु प्रजापति दक्ष ने प्रजा के कल्याण की इच्छा रखते हुए सबसे पहले उनकी जीविका की रचना की ॥11॥ |
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| श्लोक 12: हे प्रभु! जैसे देवता अमृत का आश्रय लेकर जीवित रहते हैं, वैसे ही सब मनुष्य जीविका का आश्रय लेकर जीवित रहते हैं॥12॥ |
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| श्लोक 13: स्थावर प्राणियों से चर प्राणी सदैव श्रेष्ठ हैं। उनमें मनुष्य और मनुष्यों में ब्राह्मण श्रेष्ठ हैं; क्योंकि उनमें यज्ञ प्रतिष्ठित है॥13॥ |
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| श्लोक 14: सोम यज्ञ से प्राप्त होता है और वह यज्ञ गौओं में प्रतिष्ठित होता है, जिससे देवता प्रसन्न होते हैं; इसलिए पहले जीविका आती है, फिर प्रजा। 14. |
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| श्लोक 15: उत्पन्न होते ही सब प्राणी जीविका के लिए व्याकुल हो उठे। जैसे भूखे-प्यासे बच्चे अपने माता-पिता के पास जाते हैं, वैसे ही सब प्राणी जीवनदाता दक्ष के पास गए॥15॥ |
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| श्लोक 16: इस प्रकार प्रजा की दुर्दशा पर विचार करके भगवान प्रजापति ने उस समय प्रजा की जीविका के लिए अमृत पी लिया। |
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| श्लोक 17: जब वे अमृत पीकर पूर्णतया तृप्त हो गए, तब उनके मुख से सुखद गंध आने लगी। सुरभि की सुगंध निकलते ही 'सुरभि' नामक एक गौ प्रकट हुई, जिसे प्रजापति ने उनके मुख से प्रकट हुई पुत्री के रूप में देखा। 17॥ |
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| श्लोक 18: उस सुरभि ने 'सौरभेयी' नाम की बहुत सी गौएँ उत्पन्न कीं, जो सम्पूर्ण जगत के लिए माता के समान थीं। उन सबका रंग सुवर्ण के समान चमक रहा था। वे कपिला गौएँ दूध देकर लोगों की जीविका चला रही थीं॥ 18॥ |
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| श्लोक 19: जैसे नदी की लहरों से झाग उत्पन्न होता है, वैसे ही उन गायों के दूध से झाग उत्पन्न होने लगा, जिनका रंग अमृत (सोने) के समान था और जिनका दूध चारों ओर बह रहा था॥19॥ |
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| श्लोक 20-21h: एक दिन भगवान शंकर पृथ्वी पर खड़े थे। उस समय सुरभि बछड़े के मुख से झाग निकलकर उनके मस्तक पर गिरा। इससे वे क्रोधित हो उठे और रोहिणी की ओर अपने माथे वाले नेत्र से इस प्रकार देखने लगे मानो उसे जलाकर भस्म कर देंगे। |
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| श्लोक 21-22h: प्रजानाथ! रुद्र के उस भयंकर तेज से आहत हुए सभी कपिलों के रंग भिन्न-भिन्न हो गए। जैसे सूर्य अपनी किरणों से बादलों को रंग-बिरंगा बना देता है, उसी प्रकार उस तेज ने उन सभी को रंग-बिरंगा बना दिया। |
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| श्लोक 22-23: परन्तु जो गौएँ वहाँ से भागकर चन्द्रमा की शरण में गईं, वे ज्यों की त्यों रहीं। उनका रंग नहीं बदला। उस समय दक्ष प्रजापति ने क्रोध में भरे हुए महादेव जी से कहा-॥22-23॥ |
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| श्लोक 24-25h: प्रभु! आप पर अमृत छिड़का गया है। गायों का दूध बछड़ों के पीने से अशुद्ध नहीं होता। जैसे चंद्रमा अमृत को इकट्ठा करके उसकी वर्षा करता है, वैसे ही ये रोहिणी गायें अमृत से उत्पन्न दूध देती हैं। ॥24 1/2॥ |
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| श्लोक 25-27h: ‘जैसे वायु, अग्नि, सुवर्ण, समुद्र और देवताओं द्वारा पिया गया अमृत – ये वस्तुएँ अपवित्र नहीं हैं, उसी प्रकार जो गौ अपने बछड़ों पर स्नेह रखती है, वह बछड़ों द्वारा उसे पीने पर अपवित्र या अपवित्र नहीं होती। (अर्थात् दूध पीते समय बछड़े के मुख से जो झाग निकलता है, वह अपवित्र नहीं माना जाता।) ये गौएँ अपने दूध और घी से सम्पूर्ण जगत का पालन करेंगी। सब लोग यही चाहते हैं कि इन गौओं को अमृततुल्य शुभ दूध की सम्पत्ति प्राप्त हो।’॥25-26 1/2॥ |
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| श्लोक 27-28h: ऐसा कहकर प्रजापति ने महादेवजी को बहुत सी गायें और एक बैल भेंट किया और इस विधि से उनका मन प्रसन्न किया। |
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| श्लोक 28-29h: महादेव जी प्रसन्न हुए और उन्होंने वृषभ को अपना वाहन बनाया तथा उसकी आकृति से अपने ध्वज को अंकित किया, इसीलिए वे 'वृषभध्वज' कहलाए। |
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| श्लोक 29: तत्पश्चात् देवताओं ने महादेव को पशुओं का स्वामी बना दिया और गायों में उनका नाम 'वृषभांक' रखा। |
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| श्लोक 30: इस प्रकार कपिला गौएँ अत्यंत तेजस्वी और शान्त वर्ण वाली हैं। इसीलिए दान में उन्हें समस्त गौओं में प्रथम स्थान दिया गया है ॥30॥ |
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| श्लोक 31: गौएँ संसार की सर्वश्रेष्ठ वस्तु हैं। वे संसार को जीवन देने के कार्य में लगी रहती हैं। भगवान शंकर सदैव उनके साथ रहते हैं। वे चन्द्रमा से निकलने वाले अमृत से उत्पन्न हुई हैं और शांत, पवित्र, समस्त कामनाओं को पूर्ण करने वाली तथा संसार को जीवन देने वाली हैं; इसलिए जो मनुष्य गौ दान करता है, वह समस्त कामनाओं को देने वाला माना जाता है ॥31॥ |
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| श्लोक 32: जो मनुष्य गौओं की उत्पत्ति से संबंधित इस उत्तम कथा का नियमित पाठ करता है, वह अपवित्र होने पर भी शुभ फल प्राप्त करता है और कलियुग के समस्त दोषों से मुक्त हो जाता है। इतना ही नहीं, उसे सदैव पुत्र, लक्ष्मी, धन और पशु आदि की प्राप्ति होती है॥ 32॥ |
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| श्लोक 33: राजा! जो गौ दान करता है, उसे हवि, काव्य, तर्पण और शांति कर्म का फल मिलता है, साथ ही वाहन, वस्त्र और बालक-वृद्धों को तृप्ति भी मिलती है। इस प्रकार ये सब गौ दान के पुण्य हैं। दानकर्ता को ये सब सदैव प्राप्त होते हैं॥ 33॥ |
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| श्लोक 34: वैशम्पायन जी कहते हैं: हे राजन! पितामह भीष्म के ये वचन सुनकर अजमीढ़वंशी राजा युधिष्ठिर और उनके भाइयों ने श्रेष्ठ ब्राह्मणों को सुवर्णमय बैल और उत्तम गौएँ दान में दीं। |
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| श्लोक 35: इसी प्रकार यज्ञों की दक्षिणा प्राप्त करने, पुण्य लोकों को जीतने तथा संसार में अपनी महान कीर्ति फैलाने के लिए राजा ने उन्हीं ब्राह्मणों को सैकड़ों और हजारों गौएँ दान में दीं ॥35॥ |
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