अध्याय 71: गोदानकी महिमा तथा गौओं और ब्राह्मणोंकी रक्षासे पुण्यकी प्राप्ति
श्लोक 1: युधिष्ठिर बोले- हे कुरुश्रेष्ठ! कृपया दान की उत्तम विधि पुनः बताइए। विशेषकर भूमिदान का माहात्म्य समझाइए।
श्लोक 2: केवल क्षत्रिय राजा ही यज्ञ करने वाले ब्राह्मण को भूमि दान कर सकता है और वही ब्राह्मण से विधिपूर्वक भूमि स्वीकार कर सकता है। अन्य कोई यह दान नहीं कर सकता॥ 2॥
श्लोक 3: वह दान जो दान के फल की इच्छा रखने वाले सभी जातियों के लोगों द्वारा दिया जा सकता है, अथवा वह दान जो वेदों में वर्णित है, मुझे समझाइए।॥3॥
श्लोक 4: भीष्म ने कहा- युधिष्ठिर! गौ, भूमि और सरस्वती- ये तीनों वस्तुएँ एक ही नाम वाली हैं- इन तीनों का दान करना चाहिए। इन तीनों वस्तुओं के दान का फल भी एक ही है। ये तीनों वस्तुएँ मनुष्य की समस्त कामनाओं को पूर्ण करती हैं॥ 4॥
श्लोक 5: जो ब्राह्मण अपने शिष्य को धार्मिक ब्राह्मी सरस्वती (वेदवाणी) का उपदेश करता है, उसे भूमिदान और देवदान के समान फल प्राप्त होता है। 5॥
श्लोक 6: इसी प्रकार गौदान की भी प्रशंसा की गई है। उससे बढ़कर कोई दान नहीं है। युधिष्ठिर! गौदान का फल शीघ्र ही प्राप्त होता है और वे गौएँ शीघ्र ही अभीष्ट प्रयोजन सिद्ध करती हैं।
श्लोक 7: गायों को सभी प्राणियों की माता कहा गया है। वे सभी को सुख प्रदान करती हैं। जो मनुष्य अपना कल्याण चाहता है, उसे चलते समय गायों को सदैव अपने दाहिनी ओर रखना चाहिए। ॥7॥
श्लोक 8: गायों को लात मत मारो। उनके बीच से मत गुज़रो। वे मंगल की मूल देवी हैं, इसलिए उनकी सदैव पूजा करनी चाहिए। ॥8॥
श्लोक 9: यज्ञ के लिए भूमि जोतते समय देवताओं ने भी बैलों को लाठी आदि से हांका था। अतः प्रथम यज्ञ के लिए ही यज्ञ करना या बैलों को हांकना शुभ माना गया है। अन्य किसी भी कार्य के लिए बैलों को लाठी आदि से हांकना या यज्ञ करना निन्दनीय है।॥9॥
श्लोक 10: विद्वान पुरुष को चाहिए कि जब गायें स्वतन्त्र रूप से विचरण करती हों या किसी स्थान पर शांत बैठी हों, तब उन्हें उत्तेजित न करें। जब गायें प्यासी होती हैं और अपने स्वामी की ओर पानी के लिए देखती हैं (और वह उन्हें पानी नहीं देता), तब वे क्रोधित दृष्टि से उसे और उसके बन्धुओं को नष्ट कर देती हैं।॥10॥
श्लोक 11: जिसके गोबर से देवताओं के मंदिर और पितरों के पूजास्थान पवित्र होते हैं, उससे अधिक पवित्र कौन हो सकता है? ॥11॥
श्लोक 12: जो मनुष्य एक वर्ष तक प्रतिदिन अपना भोजन करने से पहले दूसरे की गायों को मुट्ठी भर घास खिलाता है, उसके व्रत से उसकी सभी मनोकामनाएँ पूरी होती हैं ॥12॥
श्लोक 13: वह पुत्र, यश, धन और ऐश्वर्य प्राप्त करता है तथा अशुभ कर्मों और दुःस्वप्नों का नाश करता है ॥13॥
श्लोक 14: युधिष्ठिर ने पूछा, "पितामह! कौन-सी गुणवाली गायें दान करनी चाहिए और कौन-सी नहीं? कौन-सी गाय ब्राह्मण को दान करनी चाहिए और कौन-सी नहीं?"॥14॥
श्लोक 15: भीष्मजी बोले - राजन! जो ब्राह्मण दुराचारी, पापी, लोभी, असत्यवादी तथा यज्ञ और श्राद्ध कर्म न करने वाला हो, उसे गौ नहीं देनी चाहिए॥15॥
श्लोक 16: जो दानी बहुत से पुत्रों वाले, श्रोत्रिय (वेदों के ज्ञाता), अग्निहोत्री ब्राह्मण और गौ मांगने वाले को दस गौएँ देता है, वह परम लोकों को प्राप्त होता है ॥16॥
श्लोक 17: जो मनुष्य गौदान लेकर धर्म का पालन करता है, वह अपने धर्म के फल में भागी होता है, क्योंकि उसी कारण से उसमें गौदान की प्रवृत्ति हुई थी॥17॥
श्लोक 18: जो जन्म देता है, जो भय से रक्षा करता है और जो जीविका प्रदान करता है - ये तीनों ही पिता के समान हैं ॥18॥
श्लोक 19: बड़ों की सेवा करने से सभी पाप नष्ट हो जाते हैं। अभिमान महान यश को नष्ट कर देता है। तीन पुत्र संतानहीनता के पाप को दूर करते हैं और दस दूध देने वाली गायें आजीविका के अभाव को दूर करती हैं॥19॥
श्लोक 20-21: जो ब्राह्मण वेदों में तत्पर, ज्ञानी, ज्ञान के आनन्द से संतुष्ट, बुद्धिमान, सुशील, मन को वश में रखने वाला, परिश्रमी, सब प्राणियों से सदा मधुर वचन बोलने वाला, भूख के भय से भी पाप न करने वाला, मृदुभाषी, शान्तचित्त, अतिथि प्रेमी, सबमें समभाव रखने वाला तथा स्त्री, पुत्र आदि से युक्त परिवार वाला हो, उस ब्राह्मण की जीविका का प्रबंध अवश्य होना चाहिए ॥20-21॥
श्लोक 22: किसी पुण्यात्मा को गौ दान करने से जो लाभ होता है, उसका धन छीन लेने से उतना ही पाप लगता है; इसलिए किसी भी स्थिति में ब्राह्मणों का धन नहीं हड़पना चाहिए तथा उनकी स्त्रियों का संग दूर से ही नहीं करना चाहिए।
श्लोक d1-d3: जहाँ कहीं भी ब्राह्मणों की पत्नियाँ या उनका धन हरण किया जाता है, वहाँ जो लोग अपनी शक्ति से उनकी रक्षा करते हैं, उन्हें प्रणाम किया जाता है। जो उनकी रक्षा नहीं करते, वे मृत समान हैं। सूर्यपुत्र यमराज ऐसे लोगों को प्रतिदिन मारते, प्रताड़ित करते और डाँटते हैं, तथा उन्हें कभी नरक से मुक्त नहीं करते। इसी प्रकार, गायों की रक्षा और उन पर अत्याचार करने से पुण्य और पाप दोनों प्राप्त होते हैं। विशेषकर, यदि ब्राह्मणों और गायों की रक्षा की जाए, तो वह पुण्य माना जाता है और यदि उनकी हत्या की जाए, तो वह पाप है।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥