श्लोक 1: युधिष्ठिर ने पूछा, "हे महापुरुषों में श्रेष्ठ भारत! अब मैं पूछता हूँ कि सभी शुभ कर्मों का क्या फल होता है; अतः कृपया मुझे यह बताइए।"
श्लोक 2: भीष्मजी बोले- भरतनन्दन युधिष्ठिर! आप जो प्रश्न मुझसे पूछ रहे हैं, वह ऋषियों के लिए भी रहस्य का विषय है; फिर भी मैं आपको बता रहा हूँ। सुनिए, मैं मृत्यु के बाद मनुष्य को जो चिर अभिलाषित गति प्राप्त होती है, उसका भी वर्णन करूँगा॥ 2॥
श्लोक 3: मनुष्य जिस भी शरीर (स्थूल या सूक्ष्म) से जो भी कर्म करता है, वह उसी शरीर से उस कर्म का फल भोगता है ॥3॥
श्लोक 4: वह जिस भी अवस्था में जो भी अच्छे या बुरे कर्म करता है, उन कर्मों का फल उसे प्रत्येक जन्म में उसी अवस्था में भोगना पड़ता है ॥4॥
श्लोक 5: पाँचों इन्द्रियों द्वारा किया गया कर्म कभी नष्ट नहीं होता। वे पाँचों इन्द्रियाँ और छठा मन - ये उस कर्म के साक्षी हैं।
श्लोक 6: अतः मनुष्य को उचित है कि यदि उसके घर कोई अतिथि आए, तो वह प्रसन्न दृष्टि से उसकी ओर देखे। उसकी सेवा करे। मधुर वाणी से उसे प्रसन्न करे। जब वह जाने लगे, तो कुछ दूर तक उसके पीछे-पीछे जाए और जब तक वह रहे, तब तक उसका स्वागत करता रहे - ये पाँच बातें करना गृहस्थ के लिए पाँच प्रकार की दक्षिणा सहित यज्ञ कहलाता है ॥6॥
श्लोक 7: जो थके हुए और अनजान यात्री को प्रसन्नतापूर्वक भोजन दान करता है, उसे महान पुण्य प्राप्त होता है ॥7॥
श्लोक 8: जो वानप्रस्थी रूप में वेदी पर सोते हैं, उन्हें अगले जन्म में उत्तम घर और शय्या प्राप्त होती है। जो वस्त्र और छाल के वस्त्र पहनते हैं, उन्हें अगले जन्म में उत्तम वस्त्र और आभूषण प्राप्त होते हैं ॥8॥
श्लोक 9: जो मनुष्य तपोधन में प्रशिक्षित है, जिसका मन योग से युक्त है, वह अगले जन्म में अच्छे वाहन और वाहन प्राप्त करता है और जो राजा अग्नि (अग्नि) की पूजा करता है, वह अगले जन्म में पुरुषत्व प्राप्त करता है ॥9॥
श्लोक 10: भोगों को त्यागने से सौभाग्य प्राप्त होता है और मांस को त्यागने से पशु और पुत्र प्राप्त होते हैं ॥10॥
श्लोक 11: जो तपस्वी सिर झुकाकर या जल में रहता है, तथा जो सदा एकाकी शयन करता है (ब्रह्मचर्य का पालन करता है), वह अभीष्ट गति को प्राप्त होता है ॥11॥
श्लोक 12: जो अतिथि को चरण धोने के लिए जल, बैठने के लिए आसन, प्रकाश के लिए दीपक, खाने के लिए अन्न और रहने के लिए घर देता है, अतिथि के स्वागत के लिए इन पाँच वस्तुओं का जो दान करता है, उसे 'पंचदक्षिणा यज्ञ' कहते हैं॥12॥
श्लोक 13: जो वीरशैय्या (मृत्यु) को प्राप्त होकर वीरस्थान (स्वर्ग) में जाता है, वह सनातन लोकों को प्राप्त होता है। वे मनुष्य समस्त कामनाओं को पूर्ण करने वाले हैं। 13॥
श्लोक 14: हे प्रजानाथ! दान देने से मनुष्य को धन मिलता है, मौन रहने से उसे आज्ञापालन करने की शक्ति मिलती है, तप करने से उसे भोग मिलता है और ब्रह्मचर्य का पालन करने से उसे दीर्घायु प्राप्त होती है॥ 14॥
श्लोक 15: अहिंसा का पालन करने से मनुष्य को रूप, धन और आरोग्य का फल मिलता है। जो फल और मूल खाता है, वह राज्य प्राप्त करता है और जो पत्ते चबाकर जीवनयापन करता है, वह स्वर्ग प्राप्त करता है। 15॥
श्लोक 16: महाराज! ऐसा कहा गया है कि जो मनुष्य मृत्युपर्यन्त उपवास करता है, उसे सर्वत्र सुख प्राप्त होता है। शाकाहार की दीक्षा लेने पर गोधन की प्राप्ति होती है और घास पर रहने वाला मनुष्य स्वर्ग जाता है। 16.
श्लोक 17: स्त्री-सम्बन्धी सुखों का त्याग करके दिन में तीन बार स्नान करके वायु का पान करने से यज्ञ का फल प्राप्त होता है। सत्य से मनुष्य स्वर्ग को प्राप्त होता है और दीक्षा से मनुष्य उत्तम कुल को प्राप्त होता है। 17॥
श्लोक 18: जो ब्राह्मण सदा जल पीता है, अग्निहोत्र करता है और मन्त्र साधना में लगा रहता है, उसे राज्य मिलता है और निराहार व्रत करने वाला मनुष्य स्वर्ग को जाता है ॥18॥
श्लोक 19: पृथ्वीनाथ! जो मनुष्य बारह वर्ष तक व्रत का व्रत लेकर अन्न का त्याग करता है और तीर्थों में स्नान करता रहता है, वह युद्धभूमि में प्राण त्यागने वाले योद्धा से भी उत्तम लोक को प्राप्त होता है॥19॥
श्लोक 20: जो सम्पूर्ण वेदों का अध्ययन करता है, वह तुरन्त दुःखों से मुक्त हो जाता है और जो भक्तिपूर्वक धर्म का आचरण करता है, वह स्वर्ग को प्राप्त करता है।
श्लोक 21: जो मनुष्य के वृद्ध हो जाने पर भी पुरानी नहीं होती और जो प्राणनाशक रोग की तरह सताती रहती है, इस कामना को त्यागना मिथ्या बुद्धि वाले पुरुषों के लिए कठिन है; इस कामना को त्यागने वाले को ही सुख प्राप्त होता है॥21॥
श्लोक 22: जैसे बछड़ा हजारों गायों में अपनी माँ को खोज लेता है, वैसे ही पूर्व में किया हुआ कर्म कर्ता के साथ तादात्म्य स्थापित कर लेता है और उसका अनुसरण करता है ॥22॥
श्लोक 23: जैसे फूल और फल किसी की प्रेरणा के अभाव में भी अपने समय का उल्लंघन नहीं करते - वे उचित समय पर खिलने और फल देने लगते हैं, वैसे ही पहले किया गया कर्म भी उचित समय पर अपना फल देता है ॥ 23॥
श्लोक 24: जब मनुष्य बूढ़ा हो जाता है, तो उसके बाल घिसकर गिर जाते हैं, बूढ़े के दांत टूट जाते हैं, उसकी आँखें और कान भी घिस जाते हैं और वह अंधा और बहरा हो जाता है। केवल कामना ही है जो कभी घिसती नहीं (वह सदैव ताजा रहती है)॥24॥
श्लोक 25-26h: जिस आचरण से मनुष्य अपने पिता को प्रसन्न करता है, उससे भगवान प्रजापति प्रसन्न होते हैं। जिस आचरण से वह अपनी माता को प्रसन्न करता है, उससे देवी पृथ्वी की भी पूजा होती है और जिस प्रकार वह अपने उपाध्याय को संतुष्ट करता है, उससे परब्रह्म की पूजा संपन्न होती है।
श्लोक 26: जो इन तीनोंका आदर करता है, उसने सब धर्मोंका आदर कर लिया है और जो इन तीनोंका अनादर करता है, उसके सब यज्ञ आदि निष्फल हो जाते हैं ॥26॥
श्लोक 27: वैशम्पायन कहते हैं- जनमेजय! भीष्म की यह बात सुनकर समस्त श्रेष्ठ कुरुवंशी आश्चर्यचकित हो गए। सभी के हृदय हर्ष से भर गए। उस समय सभी लोग अत्यंत प्रसन्न थे।
श्लोक 28: भीष्मजी कहते हैं - युधिष्ठिर! वेदमंत्रों का व्यर्थ प्रयोग करने से जो पाप लगता है, दक्षिणा आदि न देने से सोमयाग का नाश करने से जो पाप लगता है तथा विधि और मंत्र के बिना अग्नि में व्यर्थ आहुति देने से जो पाप लगता है; वह सब पाप मिथ्या भाषण करने से लगता है॥28॥
श्लोक 29: राजन! शुभ-अशुभ फलों की प्राप्ति के विषय में महर्षि व्यास ने ये सब बातें बताई थीं, जो मैंने अब तुम्हें बताई हैं। अब तुम और क्या सुनना चाहते हो?
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥