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अध्याय 68: जूता, शकट, तिल, भूमि, गौ और अन्नके दानका माहात्म्य
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श्लोक 1: युधिष्ठिर ने पूछा, "कृपया मुझे यह बताइए कि जो ब्राह्मण को गर्मी में जलते हुए पैर के जूते पहनाता है, उसे क्या फल मिलता है?" |
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श्लोक 2-3: भीष्म ने कहा- युधिष्ठिर! जो एकाग्र मन से ब्राह्मणों को जूतियाँ दान करता है, वह समस्त काँटों को चूर कर देता है और कठिन से कठिन विपत्तियों पर भी विजय प्राप्त कर लेता है। इतना ही नहीं, वह अपने शत्रुओं के ऊपर विराजमान होता है। प्रजानाथ! उसे अगले जन्म में खच्चरों से खींचा जाने वाला तेजस्वी रथ प्राप्त होता है॥ 2-3॥ |
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श्लोक 4: हे कुन्तीपुत्र! जो मनुष्य नये बैलों से जुते हुए रथ का दान करता है, उसे चाँदी और सोने से सुसज्जित रथ प्राप्त होता है॥4॥ |
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श्लोक 5: युधिष्ठिर ने पूछा - कुरुनन्दन! तिल, भूमि, गौ और अन्न दान करने का क्या फल होता है? उसका पुनः वर्णन कीजिए। |
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श्लोक 6: भीष्म बोले, "कुन्तीपुत्र! कौरवश्रेष्ठ! तिलों के दान का फल मुझसे सुनो। इसे सुनकर उन्हें विधिपूर्वक दान करो।" |
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श्लोक 7: ब्रह्माजी द्वारा उत्पन्न तिल पितरों के लिए उत्तम भोजन हैं। अतः तिलों का दान करने से पितरों को महान प्रसन्नता प्राप्त होती है॥7॥ |
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श्लोक 8: जो माघ मास में ब्राह्मणों को तिल दान करता है, वह सभी प्रकार के पशुओं से भरे हुए नरक को नहीं देखता। 8. |
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श्लोक 9: जो तिलों से अपने पितरों का पूजन करता है, उसने मानो सभी यज्ञ कर लिए हैं। निष्काम मनुष्य को कभी तिल-श्राद्ध नहीं करना चाहिए॥9॥ |
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श्लोक 10: हे प्रभु! ये तिल महर्षि कश्यप के शरीर के अंगों से प्रकट हुए हैं और इनका विस्तार हुआ है; अतः दान के कारण ये दिव्य हो गए हैं॥10॥ |
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श्लोक 11: तिल पौष्टिक होते हैं। ये रूप को सुंदर बनाते हैं और पापों का नाश करते हैं। इसीलिए तिल का दान अन्य सभी दानों से श्रेष्ठ है। 11. |
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श्लोक 12: परम बुद्धिमान महर्षि ने आपस्तम्ब, शंख, लिपि और गौतम केश का दान करके दिव्य लोक प्राप्त किया है ॥12॥ |
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श्लोक 13: वे सभी ब्राह्मण स्त्रियों के संग से दूर रहकर तिलों की आहुति देते थे। तिल गौघृत के समान आहुति देने योग्य माने जाते हैं, अतः यज्ञों में स्वीकार किए जाते हैं और प्रत्येक अनुष्ठान में आवश्यक होते हैं।॥13॥ |
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श्लोक 14: अतः तिल का दान अन्य सभी दानों से श्रेष्ठ है। यहाँ तिल के दान को अन्य सभी दानों में से अक्षय फल देने वाला बताया गया है। |
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श्लोक 15: पूर्वकाल में महामुनि परंतप कुशिक ने हवन समाप्त हो जाने पर तीनों अग्नियों में तिल डालकर उन्हें तृप्त किया था; ऐसा करके उन्होंने परम गति प्राप्त की थी ॥15॥ |
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श्लोक 16: हे कुरुश्रेष्ठ! यहाँ तिलों का दान करने की जो विधि श्रेष्ठ मानी गई है, वह बताई गई है ॥16॥ |
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श्लोक 17: महाराज! इसके बाद जब यज्ञ करने की इच्छा रखने वाले देवता और स्वयंभू ब्रह्माजी मिले, तो उनके बीच जो वार्तालाप हुआ, उसे मैं तुमसे कहता हूँ। इस पर ध्यान दो। |
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श्लोक 18: हे पृथ्वी के स्वामी! जो देवता पृथ्वी के किसी भाग में यज्ञ करना चाहते थे, वे ब्रह्माजी के पास गए और उनसे यज्ञ करने के लिए शुभ स्थान की याचना की ॥18॥ |
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श्लोक 19: देवताओं ने कहा, "हे प्रभु! आप पृथ्वी तथा सम्पूर्ण स्वर्ग के स्वामी हैं; अतः हम आपकी अनुमति लेकर पृथ्वी पर यज्ञ करेंगे।" |
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श्लोक 20-21h: क्योंकि जिस भूमि पर भूमिस्वामी की अनुमति न हो, उस पर यदि यज्ञ किया जाए तो उसका कोई फल नहीं मिलता। आप समस्त जड़-चेतन जगत के स्वामी हैं, अतः आप हमें पृथ्वी पर यज्ञ करने की अनुमति प्रदान करें। |
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श्लोक 21-22h: ब्रह्माजी ने कहा - कश्यपनन्दन सुरश्रेष्ठगण! मैं तुम्हें पृथ्वी का वही क्षेत्र दे रहा हूँ जहाँ तुम यज्ञ करोगे ॥21 1/2॥ |
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श्लोक 22-23h: देवताओं ने कहा, "प्रभो! हमारा कार्य पूर्ण हो गया। अब हम यथोचित दक्षिणा वाले यज्ञपुरुष का यज्ञ करेंगे। हिमालय के निकट का यह क्षेत्र सदैव ऋषियों और मुनियों से युक्त रहता है (अतः हमारा यज्ञ भी यहीं सम्पन्न होगा)।" |
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श्लोक 23-25h: तत्पश्चात् देवताओं के उस यज्ञ में अगस्त्य, कण्व, भृगु, अत्रि, वृषाकपि, असित और देवल आदि उपस्थित हुए। तत्पश्चात् महामनस्वी देवताओं ने यज्ञपुरुष अच्युत का यज्ञ प्रारम्भ किया और उन महामनस्वी देवताओं ने समय आने पर उस यज्ञ का समापन भी किया। 23-24 1/2॥ |
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श्लोक 25-26h: पर्वतराज हिमालय के पास यज्ञ सम्पन्न करने के बाद देवताओं ने भूमि भी दान की, जिससे यज्ञ के छठे भाग के बराबर पुण्य प्राप्त हुआ। |
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श्लोक 26-27h: जो व्यक्ति जमीन का एक छोटा सा टुकड़ा भी दान कर देता है, जिसे खोदकर नष्ट नहीं किया गया हो, वह कभी कठिन संकटों में नहीं पड़ता, और न ही यदि पड़ भी जाए तो कभी दुःखी होता है। 26 1/2 |
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श्लोक 27-28h: जो मनुष्य अच्छी तरह से सजा हुआ घर और भूमि दान करता है, जो गर्मी, सर्दी और तेज हवा को सहन कर सके, वह स्वर्ग में निवास करता है। उसके पुण्यों का भोग समाप्त हो जाने पर भी वह वहाँ से नहीं हटाया जाता।॥27 1/2॥ |
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श्लोक 28-29h: पृथ्वीनाथ! जो विद्वान् मनुष्य होमदान करता है, वह भी अपने पुण्य से इन्द्र के साथ सुखपूर्वक रहता है और स्वर्ग में सम्मानित होता है॥28 1/2॥ |
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श्लोक 29-30h: जो ब्राह्मण गुरुकुल में उत्पन्न होकर अपनी इन्द्रियों को वश में करके सूर्य की बात सुनता है, वह किसी के दिए हुए घर में सुखपूर्वक रहता है, वह उत्तम लोकों को प्राप्त करता है। |
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श्लोक 30-31h: हे भरतश्रेष्ठ! जो मनुष्य गौओं के लिए शीत और वर्षा से रक्षा करने वाला सुदृढ़ आश्रय बनाता है, वह अपनी सात पीढ़ियों का उद्धार करता है। |
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श्लोक 31-32h: जो मनुष्य खेती योग्य भूमि का दान करता है, वह संसार में शुभ धन प्राप्त करता है और जो रत्नजटित रत्न दान करता है, वह अपने कुल की वृद्धि करता है ॥31 1/2॥ |
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श्लोक 32-33h: जो भूमि बंजर हो, जली हुई हो, श्मशान के पास हो तथा जहाँ पापी लोग रहते हों, वह भूमि ब्राह्मण को नहीं देनी चाहिए। |
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श्लोक 33-34h: जो कोई दूसरे की भूमि पर अपने पितरों के लिए श्राद्ध करता है, अथवा जो कोई उस भूमि को अपने पितरों के लिए दान करता है, उसका श्राद्ध और दान दोनों नष्ट हो जाते हैं (निष्फल हो जाते हैं)। ॥33 1/2॥ |
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श्लोक 34-35h: अतः विद्वान पुरुष को चाहिए कि वह भूमि का एक छोटा-सा टुकड़ा भी खरीदकर दान कर दे। स्वयं द्वारा खरीदी गई भूमि में पितरों को दिया गया तर्पण सदैव स्थिर रहता है। |
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श्लोक 35-36: वन, पर्वत, नदियाँ और तीर्थ- ये सभी स्थान किसी स्वामी के अधीन नहीं हैं (ये सार्वजनिक माने जाते हैं)। इसलिए वहाँ श्राद्ध करने के लिए भूमि खरीदने की आवश्यकता नहीं है। प्रजानाथ! इस प्रकार भूमिदान का फल बताया गया है। 35-36। |
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श्लोक 37-38h: अनघ! इसके बाद मैं तुम्हें गौदान का माहात्म्य बताऊँगा। गौएँ सभी तपस्वियों से श्रेष्ठ हैं, इसीलिए भगवान शंकर ने गौओं के साथ रहकर तपस्या की थी। |
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श्लोक 38-39h: भरत! ये गौएँ चन्द्रमा के साथ ब्रह्मलोक में निवास करती हैं, जो परम मोक्ष है और जिसे प्राप्त करने की इच्छा सिद्ध ब्रह्मऋषि भी करते हैं ॥38 1/2॥ |
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श्लोक 39-40h: हे भरतनन्दन! ये गौएँ अपने दूध, दही, घी, गोबर, चमड़ा, हड्डी, सींग और बालों से जगत् की सेवा करती रहती हैं॥39/2॥ |
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श्लोक 40-41: उन्हें सर्दी, गर्मी या वर्षा से कोई कष्ट नहीं होता। वे सदैव अपना काम करते रहते हैं। इसीलिए वे ब्राह्मणों के साथ ब्रह्मलोक के परमधाम को जाते हैं ॥40-41॥ |
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श्लोक 42-43: इसीलिए बुद्धिमान लोग गौ और ब्राह्मण को एक ही मानते हैं। हे राजन! राजा रन्तिदेव के यज्ञ में वे पशुरूप में दान करने के लिए निश्चित की गई थीं; इसलिए गौओं के चर्मों से चर्मण्वती नामक नदी प्रवाहित हुई। वे सभी गौएँ पशुत्व से मुक्त होकर दान करने के लिए निश्चित की गईं। 42-43। |
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श्लोक 44: हे राजन! हे पृथ्वीनाथ! जो मनुष्य इन गौओं को श्रेष्ठ ब्राह्मणों को दान करता है, वह संकटग्रस्त होने पर भी उस महान विपत्ति से मुक्ति पा लेता है॥44॥ |
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श्लोक 45: जो एक हजार गौएँ दान करता है, वह मरने के बाद नरक में नहीं जाता। हे मनुष्यों के स्वामी! वह सर्वत्र विजय प्राप्त करता है॥ 45॥ |
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श्लोक 46: देवराज इन्द्र ने कहा है कि 'गाय का दूध अमृत है'; जो दूध देने वाली गाय का दान करता है, वह अमृत का दान करता है। 46. |
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श्लोक 47: वेदवेत्ता पुरुषों का अनुभव है कि यदि अग्नि में गौ-दुग्ध की आहुति दी जाए, तो वह अक्षय फल देती है। अतः जो कोई गौदान करता है, वह वास्तव में आहुति ही देता है ॥47॥ |
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श्लोक 48: बैल स्वर्ग का स्वरूप है। जो मनुष्य गौओं और बैलों के पति को पुण्यात्मा ब्राह्मण को दान करता है, वह स्वर्ग में सम्मानित होता है ॥48॥ |
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श्लोक 49: हे भरतश्रेष्ठ! ये गौएँ प्राणियों का प्राण मानी गई हैं (क्योंकि ये उन्हें दूध पिलाती हैं और उनका पोषण करती हैं); अतः जो कोई दूध देने वाली गौ का दान करता है, वह मानो जीवनदान देता है॥ 49॥ |
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श्लोक 50: वेदों के विद्वान् पुरुषों का मानना है कि गाय सभी प्राणियों को आश्रय प्रदान करती है। इसलिए जो व्यक्ति गौदान करता है, वह सभी को आश्रय प्रदान करता है। |
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श्लोक 51-d1h: भरतश्रेष्ठ! जो मनुष्य वध के लिए गौ माँगता है, उसे कभी गौ नहीं देनी चाहिए। इसी प्रकार कसाई, नास्तिक, गौ से जीविका चलाने वाले, गौ-विक्रेता तथा पंचयज्ञ न करने वाले को भी गौ नहीं देनी चाहिए। 51॥ |
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श्लोक 52: जो मनुष्य ऐसे पापी मनुष्यों को गौ दान देता है, वह अनन्त नरक में पड़ता है, ऐसा महर्षि कहते हैं ॥52॥ |
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श्लोक 53: जो गाय दुबली हो, जिसका बछड़ा मर गया हो, जो लंगड़ी हो, रोगी हो, जिसके शरीर का कोई अंग नष्ट हो गया हो और जो थकी हुई (बूढ़ी) हो, उसे ब्राह्मण को नहीं देना चाहिए ॥53॥ |
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श्लोक 54: जो मनुष्य दस हजार गायों का दान करता है, वह इन्द्र के साथ रहता है और जो एक लाख गायों का दान करता है, वह सनातन लोक को प्राप्त करता है। |
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श्लोक 55: हे भारत! इस प्रकार गौ, तिल और भूमि दान का माहात्म्य बताया गया है। अब पुनः अन्नदान की महिमा सुनो। |
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श्लोक 56: कुन्तीनन्दन! विद्वान लोग अन्नदान को सभी दानों में श्रेष्ठ मानते हैं। अन्नदान से ही राजा रन्तिदेव स्वर्गलोक को गए थे ॥56॥ |
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श्लोक 57: नरेश्वर! जो भूस्वामी थके हुए और भूखे मनुष्य को भोजन देता है, वह भगवान ब्रह्मा के परम धाम को जाता है॥57॥ |
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श्लोक 58: हे भरतनाट्यन! हे प्रभु! मनुष्य अन्नदान से जो कल्याण प्राप्त करते हैं, वह उन्हें स्वर्ण, वस्त्र आदि दान से नहीं मिलता ॥58॥ |
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श्लोक 59: अन्न प्रथम पदार्थ है। इसे श्रेष्ठ देवी लक्ष्मी का स्वरूप माना गया है। अन्न ही जीवन, ऊर्जा, बल और शक्ति का स्रोत है ॥59॥ |
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श्लोक 60: मुनि पराशर कहते हैं कि 'जो व्यक्ति सदैव एकाग्रचित्त रहता है और भिखारी को तुरंत अन्न दान करता है, उसे कभी कोई कठिन समस्या नहीं आती।'॥60॥ |
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श्लोक 61: राजा! मनुष्य को चाहिए कि वह प्रतिदिन शास्त्रविधि से देवताओं का पूजन करे और उन्हें भोग लगाए। मनुष्य जो अन्न खाता है, उसके देवता भी वही अन्न ग्रहण करते हैं। ॥61॥ |
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श्लोक 62: जो कार्तिक मास के शुक्ल पक्ष में अन्न का दान करता है, वह कठिन से कठिन संकटों को पार कर लेता है और मृत्यु के बाद शाश्वत सुख भोगता है ॥ 62॥ |
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श्लोक 63: हे भारतश्रेष्ठ! जो मनुष्य एकाग्र मन से स्वयं भूखा रहकर अतिथि को अन्नदान करता है, वह ब्रह्मवेत्ताओं के लोकों में जाता है ॥63॥ |
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श्लोक 64: अन्नदाता यदि किसी कठिन परिस्थिति में भी हो, तो भी वह उस पर विजय प्राप्त कर लेता है। वह पापों से बच जाता है और भविष्य में होने वाले पाप कर्मों का भी नाश कर देता है ॥64॥ |
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श्लोक 65: इस प्रकार मैंने अन्न, तिल, भूमि और गौ दान के लाभ बताये हैं। |
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