श्री महाभारत  »  पर्व 13: अनुशासन पर्व  »  अध्याय 20: अष्टावक्र मुनिका वदान्य ऋषिके कहनेसे उत्तर दिशाकी ओर प्रस्थान, मार्गमें कुबेरके द्वारा उनका स्वागत तथा स्त्रीरूपधारिणी उत्तरदिशाके साथ उनका संवाद  » 
 
 
 
श्लोक 1:  युधिष्ठिर ने पूछा, 'भरतश्रेष्ठ! विवाह के समय स्त्रियों के लिए सहधर्म की अवधारणा किस प्रकार समझाई गई है?'
 
श्लोक 2:  प्राचीनकाल में महर्षियों ने स्त्री-पुरुष के संयुक्त धर्म की बात कही है। क्या यही आर्ष धर्म है, प्रजापत्य धर्म है, अथवा आसुर धर्म है?॥2॥
 
श्लोक 3:  मेरे मन में यह बड़ा संदेह उत्पन्न हो गया है। मुझे लगता है कि यह कथन सहधर्म के विरुद्ध है। मृत्यु के बाद यहाँ सहधर्म कहाँ रह जाता है?
 
श्लोक 4:  पितामह! जब मृत लोग स्वर्ग चले जाते हैं और पति-पत्नी में से कोई एक पहले मर जाता है, तब मनुष्य में सामान्य धर्म कहाँ रह जाता है? कृपया मुझे यह बताइए।॥4॥
 
श्लोक 5:  जब बहुत से मनुष्य नाना प्रकार के धार्मिक परिणामों से युक्त होते हैं, नाना प्रकार के कर्मों के कारण भिन्न-भिन्न स्थानों में निवास करते हैं, तथा शुभ-अशुभ कर्मों के फलस्वरूप स्वर्ग-नरक आदि नाना गतियों में पड़ते हैं, तब वे अपना सामान्य धर्म कैसे पूरा कर सकते हैं? ॥5॥
 
श्लोक 6:  धर्मसूत्र के रचयिता ने निश्चयपूर्वक कहा है कि स्त्रियाँ असत्यवादी हैं। हे प्रिये! जब स्त्रियाँ असत्यवादी हैं, तो उन्हें साथ रखकर सहधर्मी का कर्तव्य कैसे निभाया जा सकता है?॥6॥
 
श्लोक 7:  वेदों में भी यही पढ़ा गया है कि स्त्रियाँ असत्यवादी होती हैं, ऐसी स्थिति में उनका असत्य भी सहधर्म के अंतर्गत आ सकता है, किन्तु असत्य कभी धर्म नहीं हो सकता; अतः दाम्पत्य धर्म जिसे सहधर्म कहा गया है, वह इसका गौण शब्द है। पति-पत्नी साथ रहते हुए जो कुछ भी करते हैं, उसे धर्म कहा गया है।
 
श्लोक 8:  पितामह! मैं इस विषय पर जितना अधिक विचार करता हूँ, उतना ही यह समझना कठिन प्रतीत होता है। अतः आप इस विषय में जो भी श्रुतिक नियम हैं, उनके अनुसार मुझे यह सब समझाने की कृपा करें, जिससे मेरा संदेह दूर हो जाए। ॥8॥
 
श्लोक 9:  श्रीमान्, यह सहधर्म कब से प्रचलित हुआ, किस रूप में प्रकट हुआ तथा किस प्रवृत्ति में हुआ, ये सब बातें आप कृपा करके मुझे बताइए॥9॥
 
श्लोक 10:  भीष्म बोले, 'भरतनन्दन! इस प्रसंग में प्राचीन इतिहास से एक उदाहरण दिया जाता है जिसमें ऋषि अष्टावक्र का उत्तर दिशा के अधिष्ठाता देवता से वार्तालाप हुआ था॥10॥
 
श्लोक 11:  यह प्राचीन काल की एक कथा है जब महान तपस्वी अष्टावक्र विवाह करना चाहते थे। इसके लिए उन्होंने महर्षि वदान्य से उनकी पुत्री मांगी।
 
श्लोक 12:  उस कन्या का नाम सुप्रभा था। उसका सौन्दर्य इस पृथ्वी पर अद्वितीय था। वह गुण, प्रभाव, शील और चरित्र - सभी दृष्टियों से अत्यंत सुन्दर थी॥12॥
 
श्लोक 13:  जैसे वसन्त ऋतु में पुष्पों से सुशोभित सुन्दर वन-श्रेणी मनुष्य के मन को मोह लेती है, वैसे ही ऋषि की सुन्दर कन्या ने केवल देखकर ही अष्टावक्र का मन मोह लिया था ॥13॥
 
श्लोक d1-14:  वदान्य ऋषि ने अष्टावक्र के अनुरोध का इस प्रकार उत्तर दिया - 'विप्रवर! मैं अपनी पुत्री का विवाह ऐसे पुरुष से करना चाहता हूँ, जिसकी कोई दूसरी पत्नी न हो, जो परदेश में न रहता हो, जो विद्वान हो, मधुर वाणी बोलने वाला हो, प्रजा द्वारा सम्मानित हो, वीर हो, शीलवान हो, सुख भोगने में समर्थ हो, तेजस्वी हो और रूपवान हो। जो पुरुष अपनी पत्नी की आज्ञा से यज्ञ करता है और शुभ नक्षत्र में उत्पन्न कन्या से विवाह करता है, वह पुरुष अपनी पत्नी के साथ रहता है और पत्नी अपने पति के साथ रहकर इस लोक और परलोक दोनों में सुख भोगती है। मैं तुम्हें अपनी पुत्री अवश्य देता हूँ, परन्तु पहले एक बात सुनो, यहाँ से परम पवित्र उत्तर दिशा की ओर जाओ। वहाँ तुम उसे देखोगे।'॥14॥
 
श्लोक 15:  अष्टावक्र ने पूछा - महर्षि ! उत्तर दिशा में जाते समय मुझे किससे मिलना होगा? कृपया मुझे यह बताइए और यह भी बताइए कि उस समय मुझे क्या और कैसे करना चाहिए ॥ 15॥
 
श्लोक 16:  वदान्य ने कहा, "बेटा! कुबेर की अलकापुरी को पार करके जब तुम हिमालय पार करोगे, तब तुम्हें सिद्धों और चारणों से सेवित रुद्र के धाम कैलाश पर्वत के दर्शन होंगे।"
 
श्लोक 17:  वहाँ भगवान शिव के पार्षद असंख्य राक्षस और भूत-प्रेत आदि नाना प्रकार के मुखों वाले और नाना प्रकार के दिव्य श्रृंगार किए हुए हर्ष और प्रसन्नतापूर्वक नृत्य कर रहे होंगे॥ 17॥
 
श्लोक 18:  वे झाँझ और सुन्दर ताल बजाते हुए, चम्पा ताल देते हुए, वहाँ भगवान शिव की सेवा करते हुए, उत्साहपूर्वक और समतापूर्वक नृत्य करते हैं ॥18॥
 
श्लोक 19:  उस पर्वत का वह दिव्य स्थान भगवान शंकर को अत्यंत प्रिय है। ऐसा हमने सुना है। महादेवजी तथा उनके गण सदैव वहाँ निवास करते हैं।
 
श्लोक 20:  ऐसा सुना जाता है कि देवी पार्वती ने भगवान शंकर को प्राप्त करने के लिए वहाँ अत्यंत कठिन तपस्या की थी, इसीलिए वह स्थान भगवान शिव और पार्वती को अधिक प्रिय है॥20॥
 
श्लोक 21-22:  महादेवजी के पूर्व और उत्तर में महापार्श्व नामक पर्वत है, जहाँ ऋतुएँ, रात्रि, दैवी और मनुष्य सभी मूर्ति रूप धारण करके महादेवजी की पूजा करते हैं। उस स्थान को पार करके तुम आगे बढ़ते रहो॥21-22॥
 
श्लोक 23-24:  तत्पश्चात् तुम्हें मेघ के समान नीले रंग का एक वन प्रदेश दिखाई देगा। वह अत्यंत सुंदर और मनोहर है। उस वन में तुम्हें एक तपस्विनी, अत्यंत सौभाग्यशाली, वृद्धा और धर्मपरायण स्त्री दिखाई देगी। तुम वहाँ उसका दर्शन और पूजन अवश्य करो॥23-24॥
 
श्लोक 25:  उसके दर्शन करके लौटने पर ही तुम मेरी पुत्री से विवाह कर सकोगे। यदि ये सब शर्तें स्वीकार हों, तो इन्हें पूरा करके अभी वहाँ की यात्रा आरम्भ करो॥ 25॥
 
श्लोक 26:  अष्टावक्र बोले - ऐसा ही होगा, मैं यह शर्त पूरी करूँगा। हे महात्मन! आप जहाँ कहेंगे, मैं वहाँ अवश्य जाऊँगा। आपके वचन सत्य हों॥ 26॥
 
श्लोक 27-28:  भीष्मजी कहते हैं - राजन ! तत्पश्चात् भगवान अष्टावक्र उत्तर दिशा की ओर चले। सिद्धों और भाटों से सेवित महान पर्वत हिमालय पर पहुँचकर वे उत्तम द्विज धर्म से सुशोभित पुण्यमयी बहुदा नदी के तट पर गए। 27-28॥
 
श्लोक 29:  वहाँ शान्त अशोक तीर्थ में स्नान करके देवताओं का पूजन करके वे कुश्की चटाई पर सुखपूर्वक रहने लगे ॥29॥
 
श्लोक 30-31:  रात्रि बीत जाने पर वे द्विज प्रातःकाल उठे, स्नान करके अग्नि प्रज्वलित की, फिर मुख्य वैदिक मन्त्रों से अग्निदेव की स्तुति करके 'रुद्राणि रुद्र' नामक तीर्थस्थान पर गए और वहाँ सरोवर के तट पर कुछ काल तक विश्राम किया। विश्राम के पश्चात् वे उठकर कैलाश की ओर चल पड़े ॥30-31॥
 
श्लोक 32:  कुछ दूर जाने पर उन्हें कुबेर की अलकापुरी का स्वर्ण द्वार दिखाई दिया, जो दिव्य प्रकाश से जगमगा रहा था। वहाँ उन्होंने महात्मा कुबेर का कमल पुष्पों से सुशोभित एक कुआँ देखा, जो गंगाजी के जल से परिपूर्ण होने के कारण मंदाकिनी नाम से प्रसिद्ध था।
 
श्लोक 33:  भगवान अष्टावक्र को देखकर मणिभद्र सहित सभी राक्षस, जो उस कमलयुक्त तालाब की रखवाली कर रहे थे, उनका स्वागत करने के लिए खड़े हो गए।
 
श्लोक 34:  ऋषि ने उन भयंकर और बलवान दैत्यों का भी आदर किया और कहा - "तुम लोग शीघ्र ही धनवान कुबेर को मेरे आगमन की सूचना दो।" ॥34॥
 
श्लोक 35:  राजा! ऐसा करके दैत्यों ने भगवान अष्टावक्र से कहा - 'प्रभो! राजा कुबेर स्वयं आपके पास आ रहे हैं।'
 
श्लोक 36:  तुम्हारा आगमन और इस आगमन का उद्देश्य कुबेर को पहले से ही ज्ञात है। देखो, यह महान धन-रक्षक अपनी प्रभा से प्रकाशित होता हुआ आ रहा है।'॥36॥
 
श्लोक 37:  तत्पश्चात् विश्रवा के पुत्र कुबेर ने पास आकर निन्दनीय ऋषि अष्टावक्र से उनका कुशलक्षेम पूछा और कहा -॥37॥
 
श्लोक 38:  ब्रह्मन्! आप यहाँ प्रसन्नतापूर्वक आए हैं न? बताइए आप मुझसे क्या कार्य करवाना चाहते हैं? आप जो भी कहेंगे, मैं उसे पूरा करूँगा।' 38.
 
श्लोक 39:  हे ब्राह्मणश्रेष्ठ! आप अपनी इच्छानुसार मेरे महल में प्रवेश करें और यहाँ आतिथ्य ग्रहण करके तृप्त होकर बिना किसी विघ्न के यहाँ से यात्रा पर जाएँ॥ 39॥
 
श्लोक 40:  ऐसा कहकर कुबेर ने महान ब्राह्मण अष्टावक्र के साथ उनके महल में प्रवेश किया और उन्हें चरण-पूजन, नैवेद्य और आसन प्रदान किया।
 
श्लोक 41:  जब कुबेर और अष्टावक्र वहां आराम से बैठ गए, तब कुबेर के सेवक, मणिभद्र, अन्य यक्ष, गंधर्व और किन्नर भी बैठ गए। ॥ 41॥
 
श्लोक 42-43:  जब सभी बैठ गए, तो कुबेर ने कहा, ‘यदि आपकी इच्छा हो, तो अप्सराओं को यहां नृत्य करने दीजिए, क्योंकि आपकी सेवा और स्वागत करना हमारा परम कर्तव्य है।’ तब ऋषि ने मधुर स्वर में कहा, ‘ऐसा ही हो।’
 
श्लोक 44-46:  इसके बाद उर्वरा, मिश्रकेशी, रम्भा, उर्वशी, अलम्बुषा, घृताची, चित्रा, चित्रांगदा, रुचि, मनोहरा, सुकेशी, सुमुखी, हासिनी, प्रभा, विद्युत, प्रशमी, दंता, विद्योता और रति तथा अन्य कई शुभ अप्सराएँ नृत्य करने लगीं और गंधर्व विभिन्न प्रकार के वाद्ययंत्र बजाने लगे। 44-46॥
 
श्लोक 47:  जब वह दिव्य नृत्य-गान प्रारम्भ हुआ, तब महातपस्वी ऋषि अष्टावक्र भी दर्शकों में बैठे और देवताओं के वर्ष से भी आगे एक वर्ष तक वे उसी प्रकार आनन्द और आनंद का आनन्द लेते रहे ॥47॥
 
श्लोक 48:  तब राजा वैश्रवण (कुबेर) ने भगवान अष्टावक्र से कहा, 'हे ब्राह्मण, आपने यहां नृत्य देखते हुए एक वर्ष से कुछ अधिक समय व्यतीत कर दिया है।
 
श्लोक 49:  ब्रह्मन्! यह 'गन्धर्व' नाम वाला नृत्य-गीत-विषय बड़ा ही मनोहर है; अतः यदि आपकी इच्छा हो तो यह आयोजन इसी प्रकार कुछ दिन और चलता रहे, अथवा हे ब्रह्मन्! आपकी जो आज्ञा हो, वही किया जाए॥ 49॥
 
श्लोक 50:  आप मेरे आदरणीय अतिथि हैं। यह घर आपका है। कृपया संकोच न करें और हमें सभी कार्यों के लिए शीघ्र आदेश दें। हम आपके अधीन आपके सेवक हैं।'
 
श्लोक 51:  तब भगवान अष्टावक्र बहुत प्रसन्न हुए और कुबेर से बोले - 'धनेश्वर! आपने मेरा यथोचित सम्मान किया है। अब मुझे आज्ञा दीजिए, मैं यहाँ से चला जाऊँगा।'
 
श्लोक 52-53:  धनाधिप! मैं बहुत प्रसन्न हूँ। आपकी सारी बातें आपके अनुरूप हैं। भगवन्! अब आपकी कृपा से मैं उन महर्षि वदान्य की आज्ञा के अनुसार आगे बढ़ूँगा। आप समृद्ध हों और आपकी उन्नति हो।' ऐसा कहकर भगवान अष्टावक्र उत्तर दिशा की ओर मुख करके चल पड़े। 52-53।
 
श्लोक 54h:  और कैलाश, मंदराचल तथा हिमालय में सर्वत्र विचरण करने लगे । 53 1/2॥
 
श्लोक 54-55:  उन बड़े-बड़े पर्वतों को पार करके उसने किरातवेशधारी महादेवजी के उत्तम स्थान की परिक्रमा की और उन्हें मस्तक नवाया। फिर पृथ्वी पर आकर उस स्थान के माहात्म्य से वह तत्काल पुण्यात्मा हो गया। 54-55॥
 
श्लोक 56:  पर्वत की तीन बार परिक्रमा करने के बाद वह उत्तर दिशा की ओर मुड़ा और समतल भूमि पर सुखपूर्वक आगे बढ़ा।
 
श्लोक 57-58h:  आगे जाकर उन्होंने एक और सुन्दर वन देखा, जो सब ऋतुओं के फलों और मूल-मूलों, पक्षियों के झुंडों और सुन्दर वन-प्रदेशों से सुशोभित था।
 
श्लोक 58-59:  वहाँ भगवान अष्टावक्र ने एक दिव्य आश्रम देखा। उस आश्रम के चारों ओर स्वर्ण और रत्नजड़ित नाना प्रकार के पर्वत शोभायमान थे। वहाँ रत्नजड़ित भूमि पर अनेक सुन्दर बावड़ियाँ बनी हुई थीं।
 
श्लोक 60:  इनके अतिरिक्त वहाँ और भी अनेक सुन्दर दृश्य दिखाई दे रहे थे। उन सबको देखकर उस महर्षि के मन में विशेष आनन्द का अनुभव होने लगा।
 
श्लोक 61:  महर्षि ने उस क्षेत्र में एक दिव्य स्वर्ण महल देखा, जो सभी प्रकार के रत्नों से जड़ा हुआ था। वह सुंदर भवन कुबेर के राजमहल से भी अधिक सुंदर, श्रेष्ठ और अद्भुत था।
 
श्लोक 62:  वहाँ नाना प्रकार के रत्नों और सुवर्ण से विभूषित विशाल पर्वत थे। अनेक सुन्दर विमान और नाना प्रकार के रत्न दिखाई दे रहे थे। 62॥
 
श्लोक 63:  उस क्षेत्र में मंदाकिनी नदी बहती थी, जिसके उद्गम पर मंदार पुष्प लहरा रहे थे। वहाँ स्वयं प्रकाशित रत्न अपनी अद्भुत शोभा बिखेर रहे थे। वहाँ की भूमि हीरों से जड़ी हुई थी। 63।
 
श्लोक 64-65:  उस आश्रम के चारों ओर विचित्र रत्नजटित मेहराबों से सुसज्जित, मोतियों की झालरों से सुसज्जित तथा रत्नों और बहुमूल्य रत्नों से अलंकृत सुन्दर भवन शोभायमान हो रहे थे। वे मन को मोहित करने वाले और नेत्रों को आकर्षित करने वाले थे। उन शुभ भवनों से घिरा हुआ तथा ऋषि-मुनियों से युक्त वह आश्रम अत्यंत शोभायमान हो रहा था।
 
श्लोक 66:  वहाँ पहुँचकर अष्टावक्र को यह चिन्ता हुई कि अब कहाँ ठहरूँ । ऐसा विचार मन में आते ही वे मुख्य द्वार के पास गए और वहाँ खड़े होकर बोले -॥66॥
 
श्लोक 67-68:  इस घर में रहने वालों को यह जान लेना चाहिए कि मैं अतिथि हूँ।' ऐसा कहते ही उस घर से सात कन्याएँ एक साथ निकलीं। वे सभी अलग-अलग रूप-रंग वाली और अत्यंत सुंदर थीं। हे महामुनि! अष्टावक्र मुनि जिस भी कन्या को देखते, वह उनका हृदय जीत लेती। 67-68
 
श्लोक 69:  वह अपने मन को वश में नहीं कर पा रहा था। जब उसने बलपूर्वक मन को वश में करने का प्रयास किया, तो उसका मन और भी दुर्बल हो गया। तब किसी प्रकार उस बुद्धिमान ब्राह्मण के हृदय में धैर्य उत्पन्न हुआ। 69.
 
श्लोक 70-71h:  तत्पश्चात् सातों युवतियों ने कहा, ‘हे प्रभु! कृपया घर में प्रवेश करें।’ ऋषि के मन में उन सुन्दरियों और घर के विषय में जिज्ञासा उत्पन्न हुई, अतः वे घर में प्रवेश कर गए।
 
श्लोक 71-72h:  वहाँ उसने एक बूढ़ी औरत को देखा, जो साफ कपड़े पहने और सभी आभूषणों से सुसज्जित थी, और बिस्तर पर बैठी हुई थी।
 
श्लोक 72-73h:  अष्टावक्र ने 'स्वस्ति' कहकर उसे आशीर्वाद दिया। वह स्त्री उनके स्वागत के लिए पलंग से उठ खड़ी हुई और बोली - 'विप्रवर! कृपया बैठिए।'
 
श्लोक 73-74h:  अष्टावक्र बोले, "सभी स्त्रियाँ अपने-अपने घर चली जाएँ। केवल एक ही मेरे साथ रहे। जो ज्ञानी हो, जिसका मन और इन्द्रियाँ शांत हों, वही यहाँ रहे। बाकी स्त्रियाँ अपनी इच्छानुसार जा सकती हैं।"
 
श्लोक 74-75h:  तत्पश्चात् सभी कन्याएँ ऋषि की परिक्रमा करके घर से बाहर चली गईं। केवल वह वृद्धा ही वहाँ रह गई।
 
श्लोक 75-76h:  तत्पश्चात्, उज्ज्वल एवं प्रकाशमान शय्या पर शयन करते हुए मुनि ने वृद्धा से कहा - 'भद्रे! अब तुम भी सो जाओ। रात्रि का बहुत समय बीत चुका है।' 75 1/2॥
 
श्लोक 76-77h:  जब ब्राह्मण ने वार्तालाप के संदर्भ में ऐसा कहा, तब वह भी एक अन्य अत्यंत प्रकाशमान दिव्य शय्या पर सो गई।
 
श्लोक 77-78:  थोड़ी देर में वह ठिठुरती हुई, सर्दी का बहाना करके आई और ऋषि की शय्या पर बैठ गई। जब वह निकट आई, तो भगवान अष्टावक्र ने उसका आदर करते हुए कहा, "आइए, आपका स्वागत है।" 77-78
 
श्लोक 79:  हे पुरुषश्रेष्ठ! उसने प्रेमपूर्वक ऋषि को दोनों भुजाओं से आलिंगन किया, फिर भी उसने देखा कि ऋषि अष्टावक्र सूखी लकड़ी या दीवार के समान निश्चल थे।
 
श्लोक 80-81:  उन्हें ऐसी अवस्था में देखकर वह अत्यन्त दुःखी हुई और ऋषि से इस प्रकार बोली - 'ब्रह्मन्! स्त्री अपने समीपस्थ पुरुष के काम-व्यवहार के अतिरिक्त किसी भी वस्तु के प्रति धैर्य नहीं रख सकती। मैं काम से मोहित होकर आपकी सेवा में आई हूँ। कृपया मुझे स्वीकार करें। हे ब्रह्मर्षि! आप प्रसन्न होकर मेरे साथ समागम करें।'
 
श्लोक 82:  हे ब्राह्मण! कृपया मुझे आलिंगन में लीजिए। मैं आपके प्रति अत्यंत कामातुर हूँ। हे पुण्यात्मा! यह आपकी तपस्या का महान फल है। 82.
 
श्लोक 83-84:  मैं आपको देखते ही आप पर मोहित हो गया हूँ; अतः आप मुझे अपना दास स्वीकार करें। इसमें कोई संदेह नहीं कि आप मेरे समस्त धन के, तथा जो कुछ आप देख रहे हैं, उसके तथा मेरे भी स्वामी हैं। कृपया मेरे साथ भोग करें। मैं आपकी समस्त मनोकामनाएँ पूर्ण करूँगा॥ 83-84॥
 
श्लोक 85:  हे ब्रह्मन्! मैं इस सुन्दर वन में, जो समस्त मनोवांछित फल प्रदान करता है, आपके अधीन रहूँगा। आप मेरे साथ भोग करें।
 
श्लोक 86-87h:  हम यहाँ सभी दैवी और मानवीय सुखों का आनंद लेंगे। स्त्रियों को प्रिय पुरुषों की संगति से बढ़कर कोई पुण्य नहीं है। यही हमारे लिए सर्वोत्तम पुण्य है।
 
श्लोक 87-88h:  काम से प्रेरित स्त्रियाँ सदैव अपनी ही इच्छा के अनुसार कार्य करती हैं। काम से उत्तेजित होने पर वे गर्म धूल पर भी चलती हैं; परन्तु उससे उनके पैर नहीं जलते।॥87 1/2॥
 
श्लोक 88-89h:  अष्टावक्र बोले - भद्रे! मैं किसी भी प्रकार से दूसरे की पत्नी के साथ समागम नहीं कर सकता, क्योंकि धर्मग्रंथों के विद्वानों ने दूसरे की पत्नी के साथ समागम की निंदा की है।
 
श्लोक 89-91h:  भद्रे! मैं सत्य की शपथ लेकर कहता हूँ कि मैं एक ऋषि की चुनी हुई कन्या से विवाह करना चाहता हूँ। तुम्हें इसे उचित समझना चाहिए। मैं सांसारिक सुखों से अनभिज्ञ हूँ। मैं केवल धर्म के लिए संतान उत्पन्न करना चाहता हूँ; अतः मेरे विवाह का यही उद्देश्य है। यदि ऐसा हुआ, तो मैं अपने पुत्रों के माध्यम से इच्छित लोकों में जाऊँगा। इसमें कोई संदेह नहीं है। भद्रे! तुम्हें धर्म को समझना चाहिए और उसे समझकर इस मनमानी को रोकना चाहिए। 89-90 1/2।
 
श्लोक 91-93h:  स्त्री बोली - ब्रह्मन्! वायु, अग्नि, वरुण आदि देवता भी स्त्रियों को उतने प्रिय नहीं हैं, जितने कामदेव को; क्योंकि स्त्रियाँ स्वभावतः ही काम की ओर प्रवृत्त होती हैं। हजारों स्त्रियों में कोई एक स्त्री ही ऐसी मिलती है, जो काम के प्रति वासनाग्रस्त न हो और लाखों स्त्रियों में भी मुश्किल से कोई पतिव्रता स्त्री मिलती है। 91-92 1/2।
 
श्लोक 93-94:  ये स्त्रियाँ न तो अपने पिता को जानती हैं, न अपनी माता को, न अपने कुल को, न अपने भाइयों को। इन्हें अपने पति, पुत्र और देवर की कोई परवाह नहीं। ये अपनी विषय-वासनाओं को अपने तक ही सीमित रखकर, सम्पूर्ण कुल की मर्यादा को नष्ट कर देती हैं, जैसे बड़ी नदियाँ अपने तट तोड़ देती हैं। इन सब दोषों को समझकर ही प्रजापति ने स्त्रियों के विषय में उपरोक्त बातें कही हैं।
 
श्लोक 95:  भीष्मजी कहते हैं - राजन ! तब ऋषि ने एकाग्रचित्त होकर उस स्त्री से कहा - 'चुप हो जाओ । जब मन में भोग की इच्छा होती है, तब वह मनमानापन करने लगता है । मेरी रुचि नहीं है, इसलिए मैं यह कार्य नहीं कर सकता । इसके अतिरिक्त यदि मुझे कोई और कार्य करना हो, तो मुझे बताओ ॥ 95 ॥
 
श्लोक 96:  स्त्री बोली, 'प्रभु! आपको स्थान और समय के अनुसार अनुभव प्राप्त होगा। आप यहीं रहिए, आपको संतुष्टि मिलेगी।'॥96॥
 
श्लोक 97:  युधिष्ठिर! तब ऋषि ने उनसे कहा, 'ठीक है, जब तक मेरी यहाँ रहने की इच्छा है, तब तक मैं तुम्हारे साथ रहूँगा, इसमें कोई संदेह नहीं है।'
 
श्लोक 98:  तदनन्तर मुनि ने उस स्त्री को बुढ़ापे से पीड़ित देखकर अत्यन्त चिन्तित और व्याकुल हो गये ॥98॥
 
श्लोक 99:  जहाँ कहीं भी महान ब्राह्मण अष्टावक्र उसे देखते थे, उनकी दृष्टि उन्हें प्रसन्न नहीं करती थी, बल्कि वे उसकी सुंदरता से विमुख हो जाते थे।
 
श्लोक 100:  वह सोचने लगा, 'यह स्त्री इस घर की अधिष्ठात्री देवी है। फिर इसे इतनी कुरूप किसने बनाया? इसकी कुरूपता का कारण क्या है? क्या इसे किसी ने शाप दिया है? मुझे अचानक इसकी कुरूपता का कारण जानने का प्रयत्न करना उचित नहीं है॥100॥
 
श्लोक 101:  इस प्रकार महर्षि ने सारा दिन अकेले बैठे व्याकुल मन से चिंता करते हुए तथा अपनी विकृति का कारण जानने की इच्छा करते हुए बिताया।
 
श्लोक 102:  तब स्त्री बोली - 'प्रभु! देखिए, सूर्य का मुख संध्या की लालिमा से लाल हो गया है। इस समय आपको क्या वस्तु भेंट की जाए?'॥102॥
 
श्लोक 103:  तब ऋषि ने उस स्त्री से कहा - 'मेरे स्नान के लिए जल यहाँ लाओ। स्नान करके मैं संयमपूर्वक मौन रहकर संध्यावंदन करूँगा।'॥103॥
 
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