श्लोक d1: उन भगवान विष्णु को नमस्कार है, जो सबकी उत्पत्ति के कारण हैं, जिनका स्मरण करने से मनुष्य जन्म-मृत्यु रूपी संसार के बंधन से मुक्त हो जाता है।
श्लोक d2: समस्त प्राणियों के उत्पत्तिकर्ता, पृथ्वी के पालनकर्ता, अनेक रूप वाले तथा सर्वशक्तिमान भगवान विष्णु को नमस्कार है।
श्लोक 1: वैशम्पायनजी कहते हैं - राजन! धर्मपुत्र राजा युधिष्ठिर ने सम्पूर्ण धार्मिक अनुष्ठानों तथा पापों का नाश करने वाले धर्म के रहस्यों को सुनकर शान्तनुपुत्र भीष्म से पुनः पूछा॥1॥
श्लोक 2: युधिष्ठिर बोले, "पितामह! इस सम्पूर्ण जगत् में एक ईश्वर कौन है और इस जगत् में एक परम आश्रय कौन है? किस ईश्वर की स्तुति और स्तुति करने से तथा बाह्य और आन्तरिक रूप से नाना प्रकार से किस ईश्वर की पूजा करने से मनुष्य कल्याण प्राप्त कर सकता है?"॥2॥
श्लोक 3: आप सभी धर्मों में किस धर्म को श्रेष्ठ मानते हैं और किसका जप करने से जीव जन्म-मरण के बंधन से मुक्त हो जाता है?॥3॥
श्लोक 4: भीष्मजी बोले - बेटा! स्थावर और जंगम जगत के स्वामी, ब्रह्मादि के स्वामी, देश, काल और पदार्थों से अभिन्न, अक्षर-अक्षर से श्रेष्ठ पुरुषोत्तम के गुणों का निरन्तर जागरण और कीर्तन करके मनुष्य सब दुःखों पर विजय प्राप्त कर लेता है॥4॥
श्लोक 5: और उस अविनाशी को सब समय भक्तिपूर्वक पूजन करके, उसका ध्यान करके, उसकी स्तुति करके और उसे नमस्कार करके, उपासक सब दुःखों से मुक्त हो जाता है॥5॥
श्लोक 6: उस सर्वव्यापी, सर्वव्यापी, सम्पूर्ण लोकों के स्वामी, जगत के अधिष्ठाता देवता, जो जन्म-मृत्यु आदि छह भावों से रहित हैं, उनका निरन्तर स्तुति करने से मनुष्य समस्त दुःखों पर विजय प्राप्त कर लेता है॥6॥
श्लोक 7: ब्राह्मणों के हितकारी, सब धर्मों के ज्ञाता, प्राणियों का यश बढ़ाने वाले, सम्पूर्ण लोकों के स्वामी, सम्पूर्ण भूतों के मूल और जगत के कारण भगवान की स्तुति करके मनुष्य सब दुःखों से मुक्त हो जाता है॥7॥
श्लोक 8: मैं समस्त धर्मों में इसी को सबसे बड़ा धर्म मानता हूँ कि मनुष्य सदैव भक्तिपूर्वक कमलनेत्र भगवान वासुदेव की स्तुति गाकर उनकी पूजा करे ॥8॥
श्लोक 9-12: हे पृथ्वी के स्वामी! जो महान तेजस्वरूप हैं, महान तपस्वरूप हैं, महान ब्रह्म हैं, सबके परम आश्रय हैं, समस्त पवित्र तीर्थों में परम पवित्र हैं, समस्त मंगलों में भी मंगलमय हैं, देवताओं के भी देव हैं और समस्त प्राणियों के सनातन पिता हैं, जिनसे कालचक्र के प्रारम्भ में समस्त प्राणी उत्पन्न होते हैं और युग के अन्त में महाप्रलय में लीन हो जाते हैं, उन जगत के स्वामी भगवान विष्णु के सहस्र नामों को सुनो, जो समस्त पापों और जगत के भय को दूर करते हैं। ॥9-12॥
श्लोक 13: मैं महान आत्मस्वरूप भगवान विष्णु के उन सब प्रसिद्ध नामों का वर्णन कर रहा हूँ जो उनके गुणों के कारण प्रचलित हैं और जिन्हें मन्त्रदर्शी ऋषियों ने पुरुषार्थ की सिद्धि के लिए सर्वत्र गाया है॥13॥
श्लोक 14: ॐ सच्चिदानन्दस्वरूप, 1 विश्वम् - विराटस्वरूप, 2 विष्णु: - सर्वव्यापी, 3 वषट्कर: - जिस उद्देश्य से यज्ञ में वषट क्रिया की जाती है, ऐसा यज्ञस्वरूप, 4 भूतभाव्यभवत्प्रभु: - भूत, भविष्य और वर्तमान का स्वामी, 5 भूतकृत - रजोगुण को ग्रहण करके ब्रह्मस्वरूप से सम्पूर्ण प्राणियों की रचना करने वाले, 6 भूतभृत - सत्त्वगुण को ग्रहण करके सम्पूर्ण। भूतों का पालन-पोषण करने वाले, 7 भव: - जो अनन्त स्वरूप में होते हुए भी स्वतः उत्पन्न होते हैं, 8 भूतात्मा - सम्पूर्ण भूतों की आत्मा, 9 भूतभवन: - भूतों की रचना और वृद्धि करने वाले। 14॥
श्लोक 15: 10 पूतात्मा - पवित्र आत्मा, 11 परमात्मा - परम नित्य शुद्ध-बुद्ध-मुक्त स्वभाव, 12 मुक्तानां परम गति: - मुक्त पुरुषों की गति का सर्वोत्तम रूप, 13 अव्यय: - जो कभी नाश को प्राप्त नहीं होता, 14 पुरुष: - पुर अर्थात जो शरीर में सोता है, 15 साक्षी - जो बिना किसी व्यवधान के सब कुछ देखता है, 16 क्षेत्रज्ञ: - क्षेत्र अर्थात जो शरीर को प्रकृतिस्वरूप में पूर्णतः जानता है, 17 अक्षर: - कभी-कभी। अविनाशी 15॥
श्लोक 16: 18 योग:- योग के द्वारा प्राप्त करने वाले, 19 योग विद्वान नेता - योग जानने वाले भक्तों के स्वामी, 20 प्रधान पुरुषेश्वर:- प्रकृति और पुरुष के स्वामी, 21 नरसिंहपु:- नरसिंह रूप, जिनके शरीर मनुष्य और सिंह दोनों के हैं, 22 श्रीमान् - जो सदैव वक्षस्थल में श्री को धारण करते हैं, 23 केशव:- (अ) ब्रह्मा, (अ) विष्णु और (ईश) महादेव - इस प्रकार त्रिमूर्ति रूप, 24 पुरुषोत्तम:- क्षर और अक्षर - इन दोनों से सर्वथा श्रेष्ठ। 16॥
श्लोक 17: 25 सर्व: - सर्वरुप, 26 शर्व: - प्रलयकाल में सम्पूर्ण लोकों का नाश करने वाले, 27 शिव: - तीनों गुणों से परे कल्याणस्वरूप, 28 स्थाणु: - स्थिर, 29 भूतादि: - भूतों का मूल कारण, 30 निधिरव्य: - प्रलयकाल में समस्त जीवों के लीन होने के लिए अविनाशी स्थानरूप, 31 संभव: - इच्छानुसार भलीभाँति प्रकट होने वाले, 32 भवन: - समस्त भोगों के फलों को जन्म देने वाले, 33 भर्ता: - सबका धारण-पोषण करने वाले, 34 प्रभव: - उत्तम (दिव्य) जन्म वाले, 35 प्रभु: - सबके स्वामी, 36 ईश्वर: - उपाधियों से रहित ऐश्वर्य वाले । 17॥
श्लोक 18: 37 स्वयंभू:- जो स्वयं उत्पन्न हुए हैं, 38 शम्भू:- जो भक्तों के लिए सुख का सृजन करते हैं, 39 आदित्य:- जो बारह आदित्यों में विष्णु नामक आदित्य हैं, 40 पुष्कराक्ष:- जिनके कमल के समान नेत्र हैं, 41 महाश्वान:- जिनकी वेद रूपी अत्यन्त महान वाणी है, 42 अनादिनिधान:- जो जन्म-मरण से रहित हैं, 43 धाता:- जो जगत् का धारण-पोषण करते हैं, 44 प्रजापति:- जो कर्म और उसके फल का निर्माण करते हैं, 45 धातारुत्तम:- जो कारण और प्रभाव रूप में सम्पूर्ण जगत् को धारण करते हैं और सर्वश्रेष्ठ हैं ॥18॥
श्लोक 19: 46 अप्रमेय:- प्रमाणादि को न जानने वाले, 47 हृषिकेश:- इन्द्रियों के स्वामी, 48 पद्मनाभ:- जगत् रूपी कमल को अपनी नाभि में स्थान देने वाले, 49 अमरप्रभु:- देवताओं के स्वामी, 50 विश्वकर्मा - सम्पूर्ण जगत् के रचयिता, 51 मनु:- मनुष्य रूपी प्रजापति, 52 त्वष्टा - प्रलय के समय पूर्ण। जीवों को दुर्बल करने वाले, 53 स्थविष्ठा:- अत्यंत स्थूल, 54 स्थविरो ध्रुव:- अत्यंत प्राचीन और अत्यंत स्थिर। 19॥
श्लोक 20: 55 अग्रह्य:- मन से भी ग्रहण न करने वाले, 56 शाश्वत:- सब काल में स्थित रहने वाले, 57 कृष्ण:- सबके मन को बलपूर्वक अपनी ओर आकर्षित करने वाले, 58 लोहिताक्ष:- लाल नेत्रों वाले, 59 प्रतर्दन:- प्रलयकाल में जीवों का नाश करने वाले, 60 प्रभुत:- ज्ञान, ऐश्वर्य आदि गुणों से युक्त, 61 त्रिक्कुब्धम्।- तीनों दिशाओं, ऊर्ध्व, अधो और मध्य, के लिए आश्रय स्वरूप, 62 पवित्रम्- सबको पवित्र करने वाले, 63 मंगलम् परम्- परम मंगल स्वरूप। 20॥
श्लोक 21: 64 ईशान: -समस्त भूतों का नियन्ता, 65 प्राण: -सबको जीवन देने वाला, 66 प्राण: -जीवनस्वरूप, 67 ज्येष्ठा: -सबका कारण होने से सबसे बड़ा, 68 श्रेष्ठ: -सबमें उत्तम होने से सबसे श्रेष्ठ, 69 प्रजापति: -परमेश्वर रूप में समस्त प्रजा का स्वामी, 70 हिरण्यगर्भ: -जो ब्रह्माण्ड के अण्ड के भीतर ब्रह्मा के रूप में विद्यमान है, 71 भूगर्भ: -जो पृथ्वी को गर्भ में धारण करता है, 72 माधव: -लक्ष्मी का पति, 73 मधुसूदन: -जो मधुन नामक दैत्य का वध करता है । 21॥
श्लोक 22: 74 ईश्वर:- सर्वशक्तिमान परमेश्वर, 75 विक्रमी:- वीरता से युक्त, 76 धन्वी:- धनुषधारी, 77 बुद्धिमान:- अत्यंत बुद्धिमान, 78 विक्रम:- गरुड़ पक्षी द्वारा विचरण करने वाले, 79 कर्म:- विस्तार के कारण, 80 अनुत्तमा:- उत्कृष्ट, 81 दुराधर्ष:- जिसका किसी से तिरस्कार न हो, 82 कृतज्ञ:- अपने लिए थोड़े से त्याग को भी महत्व देने वाले अर्थात् पत्र, पुष्प आदि छोटी-छोटी वस्तुओं का भी समर्पण करने वालों को भी मोक्ष देने वाले, 83 कृति:- मनुष्य के पुरुषार्थ का आधार, 84 आत्मवान:- अपनी महिमा में स्थित ॥22॥
श्लोक 23: 85 सुरेश: - देवताओं के स्वामी, 86 शरणम् - दीनों के परम आश्रय, 87 शर्मा - आनंदस्वरूप, 88 विश्वरेता: - जगत् के कारण, 89 प्रजाभव: - समस्त प्रजाओं को जन्म देने वाले, 90 अह: - प्रकाशस्वरूप, 91 संवत्सर: - कालस्वरूप में स्थित, 92 व्याल: - शेषनागस्वरूप, 93 प्रत्यय: - उत्तम बुद्धि से जानने वाले, 94 सर्वदर्शन: - सबको देखने वाले । 23॥
श्लोक 24: 95 अज: - जन्मरहित, 96 सर्वेश्वर: - सब देवताओं के भी परमेश्वर, 97 सिद्ध: - नित्यसिद्ध, 98 सिद्धि: - सबका परिणाम, 99 सर्वादि: - समस्त भूतों का मूल कारण, 100 अच्युत: - जो तीन काल में भी अपने स्वरूप-अवस्था से कभी नहीं गिरते, 101 वृषाकपि: - धर्म और वराहरूप, 102 अमेयात्मा - अप्रतिम रूप, 103 सर्वयोगविनिःस्तृ - जो नाना प्रकार के शास्त्रों के द्वारा जान लिए जाते हैं । 24॥
श्लोक 25: 104 वसु:- सम्पूर्ण भूतों के निवासस्थान, 105 वसुमान:- उदारचित्त, 106 सत्य:- सत्यस्वरूप, 107 समात्मा - जो सम्पूर्ण प्राणियों में एक आत्मा के रूप में निवास करते हैं, 108 असम्मित:- सब वस्तुओं से नापे न जा सकने वाले, 109 सम:- जो सब समय समस्त विकारों से मुक्त हैं, 110 अमोघ:- भक्तों द्वारा पूजित, स्तुतियुक्त या स्मरणीय। जो उन्हें निष्फल नहीं करते, अपितु उनका पूर्ण फल देते हैं, 111 पुण्डरीकाक्ष - जिनके कमल के समान नेत्र हैं, 112 वृषकर्मा - जो धर्माचरण करने वाले हैं, 113 वृषाकृति:- जो धर्म की स्थापना के लिए मूर्ति धारण करते हैं ॥25॥
श्लोक 26: 114 रुद्र:-दुःख के कारण को दूर भगाने वाले, 115 बहुशिरा:-अनेक सिरों वाले, 116 बभ्रु:-लोकों को भरने वाले, 117 विश्वयोनि:-जगत को जन्म देने वाले, 118 शुचिश्रवा:-पवित्र यश वाले, 119 अमृत:-कभी न मरने वाले, 120 शाश्वतस्थानु:-सदैव स्थिर रहने वाले, 121 वरारोह:-स्थित होने वाले अप्रतिम रूप वाले, 122 महातपा:-प्रताप (प्रभाव) रूप महान तप वाले। 26॥
श्लोक 27: 123 सर्वगा: - कारण रूप से सर्वत्र व्याप्त, 124 सर्वविद्भानु: - सब कुछ जानने वाले प्रकाशस्वरूप, 125 विश्वक्सेन: - युद्ध के लिए की गई तैयारी मात्र से राक्षस सेना को तितर-बितर करने वाले, 126 जनार्दन: - अभ्युदयन्: श्रेयस रूप परम पुरुषार्थ के लिए भक्तों द्वारा जिन्हें प्रार्थना की जाती है, 127 वेद: - वेदस्वरूप, 128 वेदवित् - वेद और वेदों को यथावत् जानने वाले, 129 अव्यंग: - ज्ञान से परिपूर्ण अर्थात् सर्वांगपूर्ण, किसी भी प्रकार अपूर्ण नहीं, 130 वेदांग: - वेदों के समान अंग वाले, 131 वेदवित् - वेदों का चिंतन करने वाले, 132 कवि: - सर्वज्ञ । 27॥
श्लोक 28: 133 लोकाध्यक्ष:- समस्त लोकों के स्वामी, 134 सुराध्यक्ष:- देवताओं के अध्यक्ष, 135 धर्माध्यक्ष:- धर्म और अधर्म का निर्णय करके तद्नुरूप फल देने वाले, 136 कृतकृत:- क्रिया से उत्पन्न और कारण से अनिर्मित, 137 चतुरात्मा:- ब्रह्मा, विष्णु, महेश और निराकार ब्रह्म- इन चार रूपों वाले, 138 चतुर्व्यूह:- उत्पत्ति, स्थिति, संहार और रक्षा के चार रूप। व्यूहवाला, 139 चतुर्दंष्ट्र:- चार दाढ़ी वाले नरसिंह रूप, 140 चतुर्भुज:- चार भुजाओं वाले वैकुण्ठवासी भगवान विष्णु। 28॥
श्लोक 29: 141 भ्राजिष्णु: -एक प्रकाशस्वरूप, 142 भोजनम् -बुद्धिमान लोगों द्वारा भोगने योग्य अमृतस्वरूप, 143 भोक्ता: -मनुष्यरूप से खानेवाला, 144 सहिष्णु: -सहनशील, 145 जगदादिज: -जो सृष्टि के आदि में हिरण्यगर्भ के रूप से स्वयं उत्पन्न हुआ है, 146 अनघ: -पापरहित, 147 विजय: -ज्ञान, त्याग और ऐश्वर्य आदि गुणों में सर्वोच्च, 148 जेत: -जो अपने स्वभाव से ही सम्पूर्ण भूतों को जीत लेता है, 149 विश्वयोनि: -सबका कारण, 150 पुनर्वसु: -जो पुनर्जन्म शरीरों में निवास करता है । 29॥
श्लोक 30: 151 उपेन्द्र: -इन्द्र के छोटे भाई, 152 वामन: -जो वामन रूप में अवतरित होते हैं, 153 प्रांशु: -जो त्रिविक्रम रूप धारण करके तीनों लोकों को पार करते हैं, 154 अमोघ: -जो व्यर्थ चेष्टा करते हैं, 155 शुचि: -जो स्मरण, स्तुति और पूजन करने वालों को पवित्र करते हैं, 156 ऊर्जित: -अत्यंत शक्तिशाली, 157 अतीन्द्र: -स्वतःसिद्ध ज्ञान और ऐश्वर्य आदि के कारण इन्द्र से भी महान, 158 संग्रह: -जो प्रलय के समय सबको व्याप्त कर लेते हैं, 159 सर्ग: - सृष्टि का विवेकशील रूप, 160 धृतात्मा - जो गर्भाधान से मुक्त रहकर स्वेच्छा से रूप धारण करते हैं, 161 नियम: - जो प्रजा को उनके अधिकारों में नियंत्रित करते हैं, 162 यम: - जो अंतःकरण में स्थित होकर नियम करते हैं।
श्लोक 31: 163 वेद्य: - कल्याण चाहने वालों द्वारा जानने योग्य, 164 वैद्य: - सब विद्याओं को जानने वाले, 165 सदायोगी - सदैव योग में स्थित, 166 वीराह - धर्म की रक्षा के लिए राक्षस योद्धाओं का वध करने वाले, 167 माधव: - ज्ञान के स्वामी, 168 मधु: - अमृत के समान सबको प्रसन्न करने वाले, 169 अतीन्द्रिय: - इन्द्रियों से सर्वथा परे, 170 महामय: - माया करने वालों पर भी माया डालने वाले, महान मायावी, 171 महोत्साह: - अत्यंत उत्साही, जो जगत की उत्पत्ति, स्थिति और संहार के लिए तत्पर हैं, 172 महाबल: - महान शक्तिशाली । 31॥
श्लोक 32: 173 महाबुद्धि: - महान बुद्धिमान, 174 महावीर्य: - महान पराक्रमी, 175 महाशक्ति: - महान शक्तिशाली, 176 महाद्युति: - महान तेजस्वी, 177 अनादिर्यवापु: - अनिर्वचनीय रूप, 178 श्रीमान् - भव्य, 179 अमेयात्मा - ऐसी आत्मा वाले, जिसका अनुमान न किया जा सके, 180 महादृध्रुक: - जो अमृत मंथन और गोरक्षा के समय मंदराचल और गोवर्धन नामक महान पर्वतों को धारण करते हैं ॥32॥
श्लोक 33: 181 महेश्वस: - महान धनुष वाले, 182 महिभ्रता - पृथ्वी को धारण करने वाले, 183 श्रीनिवास: - श्री को अपने वक्षस्थल में निवास देने वाले, 184 शतान गति: - पुण्यात्माओं के परम आश्रय, 185 अनिरुद्ध: - जिन्हें कोई नहीं रोकता, 186 सुरानंद: - देवताओं को प्रसन्न करने वाले, 187 गोविंद: - वेदवाणी से स्वयं को प्राप्त करने वाले। दाता, 188 गोविंदन पति: - वेदवाणी जानने वालों के प्रभु। 33॥
श्लोक 34: 189 मरीचि: - शुभ पुरुषों में भी परम तेजस्वरूप, 190 दमन: - यम आदि रूप में असावधान लोगों का दमन करने वाले, 191 हंस: - पितामह ब्रह्मा को वेदों का ज्ञान देने के लिए हंस का रूप धारण करने वाले, 192 सुपर्ण: - सुंदर पंखों वाले गरुड़ रूप, 193 भुजगोत्तम: - सर्पों में शेषनाग का श्रेष्ठ रूप, 194 हिरण्यभ: - सोने के समान सुंदर नाभि वाले, 195 सुतपा: - बदरिका आश्रम में नर-नारायण रूप में सुंदर तपस्या करने वाले, 196 पद्मनाभ: - कमल के समान सुंदर नाभि वाले, 197 प्रजापति: - समस्त प्रजा के रक्षक ॥34॥
श्लोक 35: 198 अमृत्यु: - मृत्यु से मुक्त, 199 सर्वदृक - सब कुछ देखने वाले, 200 सिंह: - दुष्टों का नाश करने वाले, 201 संधाता - जीवों को उनके कर्मों के फल से युक्त करने वाले, 202 संधिमान - सम्पूर्ण यज्ञ और तप का फल भोगने वाले, 203 स्थिर: - सदैव एक रूप में रहने वाले, 204 अज: - दुर्गुणों को दूर करने वाले, 205 दुर्मर्षण: - 206 शास्ता - सब पर शासन करने वाले, 207 विश्रुतात्मा - वेदों में प्रसिद्ध रूप, 208 सुररिहा - देवताओं के शत्रुओं का संहार करने वाले । 35॥
श्लोक 36: 209 गुरु:- समस्त विद्याओं का उपदेश करने वाले, 210 गुरुतम:- ब्रह्मा आदि को ब्रह्मविद्या प्रदान करने वाले, 211 धाम:- सम्पूर्ण जगत् का आश्रय, 212 सत्य:- जो सत्यस्वरूप हैं, 213 सत्यपराक्रम:- जिनमें अमोघ पराक्रम है, 214 निमिष:- योगनिद्रा के कारण जिनकी आँखें बंद हैं, 215 अनिमिष:- जो मत्स्य रूप में अवतरित होते हैं, 216 सृग्वि:- वैजयंती माला धारण करने वाले, 217 वाचस्पतिरुदर्धि:- समस्त वस्तुओं को प्रकट करने वाली बुद्धि से युक्त समस्त विद्याओं के पति । 36॥
श्लोक 37: 218 प्रज्ञान: - मुमुक्षुओं को उत्तम पद पर ले जाने वाले, 219 ग्रामणी: - भूत समुदाय के नेता, 220 श्रीमान्: - सर्वोच्च तेज वाले, 221 न्याय: - तर्क के मूर्त रूप, प्रमाणों के आश्रय वाले, 222 नेता - जगत् रूपी यंत्र को चलाने वाले, 223 समीरन: - प्राण रूपी जीवों को प्रयत्नशील बनाने वाले, 224 सहस्रमूर्धा: - हजार सिरों वाले, 225 विश्वात्मा - जगत की आत्मा, 226 सहस्राक्ष - हजार नेत्रों वाले, 227 सहस्रपात - हजार पैरों वाले । 37॥
श्लोक 38: 228 आवर्तन:- संसारचक्र चलाने का स्वभाव रखने वाले, 229 निवृत्तमा:- संसार के बंधन से सदा मुक्त, 230 संवृत:- अपनी योगमाया से आवृत, 231 संप्रमर्दन:- अपने रुद्र आदि रूप से सबको जीतने वाले, 232 अह: संवर्तक:- सूर्यरूप से दिन के प्रवर्तक, 233 वह्नि:- हविको वाहन। अग्निदेव, 234 अनिल:- प्राणरूप से वायु को धारण करने वाले, 235 धरणीधर:- वराह और शेषरूप से पृथ्वी को धारण करने वाले । 38॥
श्लोक 39: 236 सुप्रसाद:- शिशुपाल जैसे अपराधियों पर भी दया करने वाले, 237 प्रसन्नात्मा:- प्रसन्न स्वभाव वाले, 238 विश्वध्रिक:- जगत् को धारण करने वाले, 239 विश्वभुक:- जगत् का पालन करने वाले, 240 विभु:- सर्वव्यापी, 241 सत्कर्ता:- भक्तों का आदर करने वाले, 242 सत्कृत:- पूज्यों द्वारा भी पूजित, 243 साधु:- भक्तों के कार्य का ध्यान रखने वाले, 244 जह्नु:- प्रलयकाल में प्राणियों का संहार करने वाले, 245 नारायण:- जल में शयन करने वाले, 246 नर:- भक्तों को परमधाम ले जाने वाले । 39॥
श्लोक 40: 247 अनिआर्यदेय: - जिनके नाम और गुण गिने नहीं जा सकते, 248 अप्रमेयात्मा - किसी के द्वारा नापे नहीं जा सकते, 249 विशिष्ट: - सबसे उत्तम, 250 शिष्टकृत - श्रेष्ठ बनाने वाले, 251 शुचि: - सबसे शुद्ध, 252 सिद्धार्थ: - जिन्होंने अभीष्ट अर्थ को पूर्णतः सिद्ध कर लिया है, 253 सिद्धसंकल्प: - जिनका सच्चा संकल्प है, 254 सिद्धिद्: - जो कर्म करते हैं। जो अपने अधिकार के अनुसार फल देते हैं, 255 सिद्धिसाधान: - सिद्धिरूप क्रिया के साधक । 40॥
श्लोक 41: 256 वृषाहि - द्वादशादि यज्ञों को अपने में स्थित रखने वाले, 257 वृषभ: - भक्तों के लिए इच्छित वस्तुओं की वर्षा करने वाले, 258 विष्णु: - सत्व के शुद्ध स्वरूप, 259 वृषपर्वा - परमधाम की इच्छा रखने वालों के लिए धर्म रूपी सीढ़ियों वाले, 260 वृषोदर: - धर्म को अपने उदर में धारण करने वाले, 261 वर्धन: - भक्तों को देने वाले, 262 वर्धमान: - जगत् रूप में बढ़ने वाले, 263 विविक्त: - जगत् से पृथक रहने वाले, 264 श्रुति सागर: - वेद रूपी जल के सागर । 41॥
श्लोक 42: 265 सुभुज: -अत्यन्त सुन्दर भुजाओं वाले, जो जगत् की रक्षा करते हैं, 266 दुर्धर: -जिन्हें ध्यान द्वारा कठिनाई से धारण किया जा सके, 267 वाक्पटु - जो वेदमयी वाणी को जन्म देते हैं, 268 महेन्द्र: -देवताओं के स्वामी, 269 वसु: -धन देने वाले, 270 वसु: -धन के स्वरूप, 271 नैकरूप: -अनेक रूपों को धारण करने वाले, 272 बृहद्रूप: -विश्वरूप धारी, 273 शिपिविष्ठ: -जो सूर्यकिरणों में निवास करते हैं, 274 प्रकाशन: -जो सबको प्रकाशित करते हैं ॥42॥
श्लोक 43: 275 ओजस्तेजोद्युतिदर:- जो जीवन और बल, पराक्रम आदि गुणों से युक्त है और ज्ञान की प्रभा से युक्त है, 276 प्रकाशात्मा:- प्रकाश स्वरूप, 277 प्रतापन:- जो सूर्य के समान अपने तेज से जगत् को तपाता है, 278 ऋद्ध:- धर्म, ज्ञान और वैराग्य से सम्पन्न, 279 चराक्षर:- स्पष्ट अक्षरों वाला ओंकार रूप, 280 मन्त्र:- ऋक्, साम और यजु का मन्त्र रूप, 281 चन्द्रांशु:- जो संसार के ताप से व्यथित लोगों को चन्द्रमा की किरणों के समान सुखी बनाता है, 282 भास्करद्युति:- सूर्य के समान प्रकाश रूप । 43॥
श्लोक 44: 283 अमृतांशुद्भव:- समुद्र मंथन के समय चंद्रमा को उत्पन्न करने वाले, 284 भानु:- अनुभव करने वाले, 285 शशबिन्दु:- खरगोश के समान चिह्न वाले चंद्रमा के स्वरूप, 286 सुरेश्वर:- देवताओं के भी देव, 287 औषधम् - संसार के रोगों को दूर करने वाली औषधि के स्वरूप, 288 जगत: सेतु:- संसार सागर से पार जाने के लिए पुल के स्वरूप, 289 सत्यधर्मपराक्रम:- जो सत्य, धर्म और पराक्रम के स्वरूप हैं । 44॥
श्लोक 45: 290 भूतभाव्यभवनाथ: -भूत, भविष्य और वर्तमान के स्वामी, 291 पवन: -वायु रूप, 292 पवन: -जगत को पवित्र करने वाले, 293 अनल: -अग्नि रूप, 294 काम: -अपने भक्तों की इच्छा का नाश करने वाले, 295 कामकृत -भक्तों की कामना पूर्ण करने वाले, 296 कांत: -काम्य रूप, 297 काम: -(अ) ब्रह्मा, (अ) विष्णु, (म) महादेव - इस प्रकार त्रिदेवों के रूप में, 298 कामप्रद: -भक्तों को उनकी इच्छित वस्तुएँ प्रदान करने वाले, 299 प्रभु: -सर्वशक्तिमान । 45॥
श्लोक 46: 300 युगादिकृत - युगादिका का प्रारंभ करने वाला, 301 युगावर्त - चारों युगों को चक्र के समान घुमाने वाला, 302 नैकमय - अनेक मोहों को धारण करने वाला, 303 महाशन - कल्प के अंत में सबको ग्रस लेने वाला, 304 अदृश्य - समस्त इन्द्रियों के अधीन, 305 अव्यक्तरूप - निराकार रूप वाला, 306 सहस्रजित - युद्ध में हजारों की संख्या वाला, देवताओं के शत्रुओं को जीतने वाला, 307 अनंतजित - युद्ध और क्रीड़ा आदि में सर्वत्र समस्त भूतों को जीतने वाला ॥46॥
श्लोक 47: 308 इष्ट:- आनंदस्वरूप होने के कारण सबके प्रिय, 309 अविशिष्ठ:- सम्पूर्ण विशेषणों से रहित, 310 शिष्ट:- सुशील पुरुषों के प्रिय देवता, 311 शिखंडी - मोर को सिर का आभूषण बनाने वाले, 312 नहुष:- माया से भूतों को बांधने वाले, 313 वृष:- कामनाओं को पूर्ण करने वाले, 314 क्रोध: - क्रोध का नाश करने वाले, 315 क्रोधकृतकर्ता - क्रोधित राक्षसों का नाश करने वाले, 316 विश्वबाहु - सर्वत्र भुजाओं वाले, 317 महीधर - पृथ्वी को धारण करने वाले । 47॥
श्लोक 48: 318 अच्युत: - छहों भाव विकारों से मुक्त, 319 प्रथित: - जगत आदि की रचना के लिए प्रसिद्ध, 320 प्राण: - हिरण्यगर्भ रूप में प्रजा को जीवित रखने वाले, 321 प्राणद: - सबका पालन करने वाले, 322 वासवानुज: - वामनावतार में इंद्र के रूप में उत्पन्न, 323 अपान निधि: - जल का संचय करने वाले, समुद्र रूप, 324 अधिष्ठानम् - उपादान कारण रूप से सम्पूर्ण भूतों का आश्रय, 325 अप्रमत्त: - जो कभी प्रमाद नहीं करते, 326 प्रतिष्ठित: - अपनी महिमा में स्थित । 48॥
श्लोक 49: 327 स्कन्द:- स्वामिकार्ति का स्वरूप, 328 स्कन्दधर:- धर्म के मार्ग पर चलने वाले, 329 धू्र्य:- धुर्को धारण करने वाले, सम्पूर्ण भूतों के जन्म स्वरूप, 330 वरद:- इच्छित वर देने वाले, 331 वायुवाहन:- समस्त प्रकार की वायु को नियंत्रित करने वाले, 332 वासुदेव:- सम्पूर्ण भूतों में परमात्मा के रूप में निवास करने वाले, 333 बृहद्भानु:- महान किरणों वाले तथा सम्पूर्ण जगत को प्रकाशित करने वाले सूर्य के स्वरूप, 334 आदिदेव:- सबके आदिदेव, 335 पुरन्दर:- दैत्यों के नगरों का नाश करने वाले ॥49॥
श्लोक 50: 336 अशोक:- सभी प्रकार के दुःखों से मुक्त, 337 तारण:- संसार सागर से तारने वाले, 338 तार:- जन्म, मृत्यु और मरण के भय से बचाने वाले, 339 शूर:- पराक्रमी, 340 शौरि:- वीर श्रीवसुदेवजी के पुत्र, 341 जनेश्वर:- समस्त प्राणियों के स्वामी, 342 अनुकूल:- आत्मारूप होने के कारण सबके हितैषी, 343 शतवर्त:- धर्म की रक्षा के लिए सैकड़ों अवतार लेने वाले, 344 पद्मि - हाथ में कमल धारण करने वाले, 345 पद्मनिभेक्षण:- कमल के समान कोमल नेत्रों वाले ॥50॥
श्लोक 51: 346 पद्मनाभ:- हृदयकमल के मध्य में निवास करने वाले, 347 अरविंदाक्ष:- कमल के समान नेत्रों वाले, 348 पद्मगर्भ:- हृदयकमल में ध्यान करने में समर्थ, 349 शरीरभृत:- अन्न से सबके शरीरों का पोषण करने वाले, 350 महर्धि:- महान व्यक्तित्व वाले, 351 ऋद्ध:- सबमें श्रेष्ठ, 352 वृद्धात्मा - प्राचीन रूप वाले, 353 महाक्ष:- विशाल नेत्रों वाले, 354 गरुड़ध्वज:- गरुड़ के चिह्न वाले ध्वज वाले । 51॥
श्लोक 52: 355 अतुल: - तुलना रहित, 356 शरभ: - पीछे की ओर देखने पर शरीरों को प्रकाशित करने वाले, 357 भीम: - पापियों को भयभीत करने वाले इतने भयानक, 358 समयज्ञ: - यज्ञ में समता से पूर्ण, 359 हविर्हरि: - यज्ञों में आहुति देने वाले तथा स्मरण करने वालों के पापों को हरने वाले, 360 सर्व लक्षण लक्ष्य: - सभी लक्षणों से लक्षित, जो उत्पन्न हुए हैं, 361 लक्ष्मीवान - देवी लक्ष्मी को सदैव अपनी छाती में धारण करने वाले, 362 समितञ्जय - युद्ध में विजयी ॥52॥
श्लोक 53: 363 विक्षर: - नाशवान, 364 रोहित: - मत्स्य विशेष के रूप में अवतार लेने वाले, 365 मार्ग: - आनंद प्राप्ति के साधन, 366 हेतु: - जगत के निमित्त और उपादान हेतु, 367 दामोदर: - यशोदाजी ने जिनका पेट रस्सी से बाँध रखा है, 368 सह: - भक्तों के अपराधों को सहन करने वाले, 369 महीधर: - - पृथ्वी को धारण करने वाले, 370 महाभाग: - जो अत्यंत भाग्यशाली हैं, 371 जो तीव्र गति से चलने वाले हैं, 372 अमिताशन: - जो प्रलयकाल में सम्पूर्ण जगत् को खा जाते हैं ॥53॥
श्लोक 54: 373 उद्भवः - जगत की उत्पत्ति का उपादान कारण, 374 खोभनः - जगत की उत्पत्ति के समय प्रकृति और पुरुष में प्रवेश करके उन्हें क्षुब्ध करने वाला, 375 देवः - ज्योति स्वरूप, 376 श्रीगर्भः - अपने गर्भ में सम्पूर्ण ऐश्वर्य को धारण करने वाला, 377 परमेश्वरः - श्रेष्ठ शासक, 378 कारणम् - जगत की उत्पत्ति का सबसे बड़ा साधन, 379 कारणम् - जगत का उपादान और कारण कारण, 380 कर्ता - सबका रचयिता, 381 विकर्ता - विचित्र वस्तुओं का रचयिता, 382 गहनः - अपने अद्वितीय रूप, शक्ति और चंचलता के कारणों को न पहचानने वाला। 383 गुहा: - माया से अपने रूप को ढकने वाला। 54।
श्लोक 55: 384 व्यापार: -ज्ञानस्वरूप, 385 व्यवस्था: -संसार के लोगों, सम्पूर्ण प्राणियों, चारों वर्णाश्रमों और उनके धर्मों को व्यवस्थित रूप से उत्पन्न करने वाले, 386 संस्थान: -संहार के उचित स्थान पर स्थित, 387 स्थानाद: -ध्रुवदि भक्तों को स्थान देने वाले, 388 ध्रुव: -अचल स्वरूप, 389 पारधी: -उत्तम व्यक्तित्व वाले, 390 परमस्पष्ट: -ज्ञानस्वरूप होने से, सबसे स्पष्ट स्वरूप, 391 संतुष्ट: -आनंदस्वरूप, 392 पुष्ट: -सर्वत्र परिपूर्ण एकमात्र, 393 शुभेक्षण: -दर्शनमात्र से कल्याण करने वाले । 55॥
श्लोक 56: 394 राम: - योगियों के भोगने के लिए शाश्वत आनन्द स्वरूप, 395 विराम: - प्रलय के समय जीवों को अपने में विश्राम देने वाले, 396 विरज: - रजोगुण और तमोगुण से पूर्णतया शून्य, 397 मार्ग: - मुमुक्षुजनों के अमरत्व के साधन स्वरूप, 398 नेय: - उत्तम ज्ञान से ग्रहण करने योग्य, 399 नय: - सबको नियम में रखने वाले, 400 अनय: - स्वतंत्र, 401 वीर: - पराक्रमी, 402 शक्तिमाताम् श्रेष्ठ: - शक्तिशाली लोगों में भी अत्यंत शक्तिशाली, 403 धर्म: - धर्म का स्वरूप, 404 धर्मविदुत्तम: - समस्त धार्मिक विद्वानों में श्रेष्ठ । 56॥
श्लोक 57: 405 वैकुण्ठः -परमधाम रूप, 406 पुरुषः -जो संसार रूप में शयन करता है, 407 प्राणः -जो प्राणवायु के रूप में विचरण करता है, 408 प्राणदः -जो स्वर्ग के आदि में जीवन प्रदान करता है, 409 प्रणवः -ओमकार-रूप, 410 पृथुः -जो विराट्रूप में विस्तार करता है, 411 हिरण्यगर्भः -जो ब्रह्मा के रूप में प्रकट होता है, 412 शत्रुघ्नः -देवताओं के शत्रुओं का संहार करने वाला, 413 व्याप्तः - कारणवश सम्पूर्ण कर्मों में व्याप्त, 414 वायुः -जो पवन के रूप में है, 415 अधोक्षजः - जो अपने रूप से क्षीण नहीं होता । 57॥
श्लोक 58: 416 ऋतु: - ऋतुओं के रूप में, 417 सुदर्शन: - भक्तों को सहज ही दर्शन देने वाले, 418 काल: - सबकी गणना करने वाले, 419 परमेष्ठी - अपने स्वाभाविक तेज में स्थित रहने वाले स्वभाव वाले, 420 परिग्रह: - सब ओर से शरणागतों द्वारा स्वीकार किए जाने वाले, 421 उग्र: - सूर्य के भी भय से, 422 संवत्सर: - सम्पूर्ण भूतों के, वसस्थान, 423 दक्ष: - सब कार्यों को बड़ी कुशलता से करने वाले, 424 विश्राम: - विश्राम चाहने वालों को मोक्ष प्रदान करने वाले, 425 विश्व दक्षिण: - बालिके यज्ञ में दक्षिणा के रूप में सम्पूर्ण जगत को प्राप्त करने वाले ॥58॥
श्लोक 59: 426 विस्तार: - सम्पूर्ण लोकों का विस्तार करने वाला, 427 स्थाव्रस्थानु: - पृथ्वी आदि को स्वयं स्थिर रखने वाला, स्थिर वस्तुओं को अपने भीतर धारण करने वाला, 428 प्रमाणम् - ज्ञानस्वरूप होने से स्वयं प्रमाणस्वरूप, 429 बीजमाव्यम् - जगत् का अविनाशी कारण, 430 अर्थ: - सुखस्वरूप होने से सबके द्वारा स्तुत, 431 अनर्थ: - पूर्ण कार्य होने से निष्प्रयोजन, 432 महाकोष: - महान कोषपाल, 433 महाभोग: - सुख का वास्तविक स्वरूप, महान भोग, 434 महाधन: - धन का अत्यंत वास्तविक स्वरूप । 59॥
श्लोक 60: 435 अनिर्विन्न: - ऊब आदि विकारों से रहित, 436 स्थविष्ठ: - विराट रूप में स्थित, 437 अभू: - अजन्मा, 438 धर्मयूप: - धर्म का आधार, 439 महामख: - महायज्ञ का स्वरूप, 440 नक्षत्रनेमि: - समस्त नक्षत्रों का मध्य रूप, 441 नक्षत्री - चन्द्रमा का रूप, 442 क्षम: - सम्पूर्ण। कार्यों में समर्थ, 443 क्षम: - सम्पूर्ण जगत् का निवास, 444 समिहान: - सृष्टि आदि के लिए उत्तम प्रयास करने वाले । 60॥
श्लोक 61: 445 यज्ञ: - भगवान विष्णु, 446 इज्य: - पूजनीय, 447 महेज्य: - परम पूजनीय, 448 क्रतु: - स्तम्भित यज्ञ रूप, 449 सत्रम् - सत्पुरुषों के रक्षक, 450 शतान गति: - सत्पुरुषों की परम गति, 451 सर्वदर्शी - जो सम्पूर्ण प्राणियों और उनके कर्मों को देखता है, 452 विमुक्तात्मा: - आत्मस्वरूप, जो संसार के बन्धनों से सदा मुक्त है, 453 सर्वज्ञ: - सब कुछ जानने वाला, 454 ज्ञानमुत्तमम् - परम ज्ञानस्वरूप । 61॥
श्लोक 62: 455 सुव्रत: - प्रणतपालन आदि उत्तम व्रतों को धारण करने वाला, 456 सुमुख: - सुन्दर एवं प्रसन्न मुख वाला, 457 सूक्ष्म: - सूक्ष्मतम अणु के समान भी, 458 सुघोष: - सुन्दर एवं गम्भीर वचन बोलने वाला, 459 सुखद: - अपने भक्तों को सब प्रकार से सुख देने वाला, 460 सुहृत - प्रत्येक जीव पर अहैतुकी दया करने वाला श्रेष्ठ मित्र, 461 मनोहर: - अपनी सुन्दरता और मधुर वाणी आदि से सबके हृदय को जीतने वाला, 462 जितक्रोध: - क्रोध को जीतने वाला अर्थात् अपने साथ अत्यन्त अनुचित व्यवहार करने वालों पर भी क्रोध न करने वाला, 463 वीरबाहु: - अत्यन्त पराक्रमी भुजाओं वाला, 464 विदरण: - अधर्मियों का नाश करने वाला।
श्लोक 63: 465 स्वप्न:- प्रलयकाल में समस्त प्राणियों को अज्ञान निद्रा में सुला देने वाले, 466 स्ववश:- स्वतंत्र, 467 व्यापा:- आकाश के समान सर्वव्यापी, 468 नैकत्म:- प्रत्येक युग में जगत के उद्धार के लिए अनेक रूप धारण करने वाले, 469 नयनाकर्मकृत:- जगत की उत्पत्ति, उसकी स्थिति और प्रलय का स्वरूप तथा भिन्न-भिन्न अवतारों में सुंदर लीला रूपी अनेक कर्म करने वाले, 470 वत्सर:- सबके धाम, 471 वत्सल:- भक्तों में सर्वाधिक प्रिय, 472 वत्सी:- वृंदावन में बछड़ों का पालन करने वाले, 473 रत्नगर्भ:- अपने गर्भ में रत्न धारण करने वाले, 474 धनेश्वर:- सभी प्रकार की सम्पत्तियों के स्वामी।
श्लोक 64: 475 धर्मगुप - धर्म की रक्षा करने वाले, 476 धर्म - कृत - धर्म की स्थापना के लिए स्वयं धर्म का आचरण करने वाले, 477 धर्म - सभी धर्मों का आधार, 478 सत् - सत्य का स्वरूप, 479 असत् - स्थूल जगत का स्वरूप, 480 क्षरम् - सर्वव्यापी, 481 अक्षरम् - अविनाशी, 482 अविज्ञात - ज्ञानी आत्मा को विज्ञात कहते हैं, इनसे अनन्य। भगवान विष्णु, 483 सहस्रांशु - सहस्र किरणों वाले सूर्य के स्वरूप, 484 प्रजापति - सबका भली-भाँति पालन करने वाले, 485 कृतलक्षण - श्रीवत्स आदि चिह्न धारण करने वाले। कर्ता। 64।
श्लोक 65: 486 गभस्तिनेमि:- सूर्यरूप किरणों के मध्य में स्थित, 487 सत्वस्थ:- अंतर्यामी रूप से समस्त प्राणियों के हृदय में निवास करने वाले, 488 सिंह:- भक्त प्रह्लाद के लिए मानव सिंह का रूप धारण करने वाले, 489 भूतमहेश्वर:- समस्त प्राणियों के महान ईश्वर, 490 आदिदेव:- सबके मूल कारण एवं दिव्य स्वरूप, 491 महादेव:- ज्ञान और योग आदि ऐश्वर्यों से युक्त, 492 देवेश:- समस्त देवताओं के स्वामी, 493 देवभृद्गुरु:- देवताओं के परम गुरु जो उनका विशेष रूप से पोषण करते हैं ॥65॥
श्लोक 66: 494 उत्तरः - संसार सागर से तारने वाले और श्रेष्ठ, 495 गोपतिः - गोपाल रूप में गौओं की रक्षा करने वाले, 496 गोप्ताः - समस्त जीवों का पालन और रक्षा करने वाले, 497 ज्ञानगम्यः - ज्ञान के द्वारा जानने वाले, 498 पूरकः - जो सदैव एकरस रहने वाले, सबके आदि पुराणपुरुष, 499 शरीराभूतभृत् - प्राण रूपी शरीर के उत्पादक पाँच भूतों का पालन करने वाले, 500 भोक्ताः - निरतिशय आनंदपुंज का भोग करने वाले, 501 कपिन्द्रः - वानरों के स्वामी श्री राम, 502 भूरिदक्षिणः - श्री रामादि अवतारों में यज्ञ करते समय बहुत-सी दक्षिणा प्रदान करने वाले। 66॥
श्लोक 67: 503 सोमपा:- यज्ञों में देवता और यजमान के रूप में सोमरस का पान करने वाला। देने वाला, 509 जय:- सबको जीतने वाला, 510 सत्यसन्ध:- सत्य व्रत करने वाला, 511 दाशार्ह:- दाशार्ह के कुल में प्रकट होने वाला, 512 सात्वतम् पति:- यादवों और अपने भक्तों का स्वामी ॥67॥
श्लोक 68: 513 जीव: - जो विशेषज्ञ के रूप में जीवन को धारण करते हैं, 514 विनायित साक्षी - जो अपने शरणागत भक्तों की विनम्रता को तुरंत अनुभव कर लेते हैं, 515 मुकुन्द: - मुक्ति देने वाले, 516 अमितविक्रम: - वामनावतार में पृथ्वी को नापते समय जिनके पैर अत्यंत चौड़े हैं, 517 अंभोनिधि: - जो जलरूपी सागर में निवास करते हैं, 518 अनन्तात्मा - शाश्वत अवतार, 519 महोद्धिशय: - जो प्रलयकाल के महान सागर में शयन करते हैं, 520 अन्तक: - जो मृत्युरूपी जीवों को मारते हैं । 68॥
श्लोक 69: 521 अज:- आकार अर्थात् भगवान विष्णु, उनसे उत्पन्न ब्रह्मा का स्वरूप, 522 महा:- पूजनीय, 523 स्वभाव:- नित्य सिद्ध होने के कारण स्वभाव से जन्म न लेने वाले, 524 जितमित्र:- रावण, शिशुपाल आदि शत्रुओं पर विजय पाने वाले, 525 प्रमोदन:- प्रतिदिन स्मरण मात्र से सुखी होने वाले, 526 आनन्द:- आनन्द स्वरूप। 527 नंदन:- सबको प्रसन्न करने वाले, 528 नन्द:- समस्त ऐश्वर्यों से युक्त, 529 सत्यधर्म:- धर्म-ज्ञान आदि सभी गुणों से सम्पन्न, 530 त्रिविक्रम:- तीन पगों में तीनों लोकों को नापने वाले। 69॥
श्लोक 70: 531 महर्षि: कपिलाचार्य:- सांख्यशास्त्र के प्रणेता भगवान कपिलाचार्य, 532 कृतान्तकृत:- अपने भक्तों की सेवा को महत्व देने वाले और स्वयं को उनका ऋणी मानने वाले, 533 मेदिनीपति:- पृथ्वी के स्वामी, 534 त्रिपदा:- त्रिलोकी रूपी तीन पैरों वाले विश्वरूप, 535 त्रिदशाध्यक्ष:- देवताओं के स्वामी, 536 महाश्रृंग:- मत्स्यावतार में महान्। सींग धारण करने वाले, स्मरण करने वालों के समस्त कर्मों का अंत करने वाले। 537 कृतान्तकृत्स् ॥70॥
श्लोक 71: 538 महावराह: - हिरण्याक्ष का वध करने के लिए महावराह रूप धारण करने वाले, 539 गोविंद: - नष्ट हुई पृथ्वी का पुन: निर्माण करने वाले, 540 सुषेण: - पार्षदों के समुदाय रूपी सुन्दर सेना से सुसज्जित, 541 कनकनगादि - स्वर्ण बाजूबंद धारण करने वाले, 542 गुह्य: - हृदयस्थान में छिपे रहने वाले, 543 गभिरह: - अत्यंत गंभीर स्वभाव वाले, 544 गहन: - जिनके स्वरूप में प्रवेश करना अत्यंत कठिन है - ऐसे, 545 गुप्त: - वाणी और मन से न जाने जाने वाले, 546 चक्रगदाधर: - भक्तों की रक्षा के लिए चक्र, गदा आदि दिव्य उपकरण धारण करने वाले। शस्त्र धारण करने वाले। 71।
श्लोक 72: 547 वेध: -सब पर शासन करने वाला, 548 स्वांग: -कार्य करने में स्वयं सहयोगी, 549 अजित: -जिसे कोई जीत न सके, 550 कृष्ण: -श्यामसुन्दर श्रीकृष्ण, 551 बलवान: -अपने रूप और शक्ति के कारण कभी न गिरने वाला, 552 संकर्षणोऽच्युत: -जो प्रलयकाल में सबको एक साथ नष्ट कर देता है और जो किसी कारण से कभी गिर नहीं सकता - ऐसा अविनाशी, 553 वरुण: -जल के स्वामी वरुणदेवता, 554 वरुण: -वरुण के पुत्र वशिष्ठ रूप, 555 वृक्ष: -अश्वत्थ वृक्ष रूप, 556 पुष्कराक्ष: -कमल के समान नेत्रों वाला, 557 महामना: -इच्छा मात्र से सृष्टि, पालन, संहार आदि समस्त कार्यों को करने की शक्ति रखने वाला।
श्लोक 73: 558 भगवान - जो उत्पत्ति और प्रलय, आना-जाना, ज्ञान और अज्ञान आदि को जानते हैं और जिनमें छहों तत्त्व हैं, 559 भगहा - जो अपने भक्तों का प्रेम बढ़ाने के लिए उनका ऐश्वर्य हर लेते हैं, 560 आनंदी - परम सुख के स्वरूप, 561 वनमाली - जो वैजयंती वन की माला धारण करते हैं, 562 हलायुध - जो परशु रूपी अस्त्र धारण करते हैं। बलभद्र स्वरूप, 563 आदित्य: - अदितिपुत्र वामन-भगवान, 564 ज्योतिरादित्य: - सूर्यमंडल में विराजमान प्रकाश: स्वरूप, 565 सहनशील: - सभी संघर्षों को सहन करने में समर्थ, 566 गतिसत्तम: - सर्वश्रेष्ठ। गति के स्वरूप में। 73।
श्लोक 74: 567 सुधन्वा - अत्यंत सुंदर धनुष धारण करने वाले, 568 खंडपरशु - शत्रुओं का नाश करने वाले फरसे को धारण करने वाले, परशुराम रूप में, 569 दारुण - धर्म-पथ का विरोध करने वालों के लिए अत्यंत भयंकर, 570 द्रविणप्रदः - भक्तों को धन और समृद्धि प्रदान करने वाले, 571 दिविस्पृक - स्वर्ग तक फैले हुए, 572 सर्वदृग व्यास: - सबके द्रष्टा और वेदों को वितरित करने वाले, श्री कृष्णद्वैपायन व्यासस्वरूप में, 573 वाचस्पतिरयोनिज: - ज्ञान के स्वामी और बिना योनि के प्रकट होने वाले ॥74॥
श्लोक 75: 574 त्रिसामा - देवव्रत आदि जिनकी स्तुति तीन साम श्रुतियों द्वारा की जाती है - ऐसे भगवान, 575 समाग: - सामवेद का गान करने वाले, 576 साम - सामवेद के स्वरूप, 577 निर्वाणम् - परमानंदस्वरूप, 578 भेषजम् - संसार के रोगों की औषधि, 579 भिषक - संसार के रोगों का नाश करने के लिए गीतारूपी उपदेश। पान प्रदान करने वाले परम वैद्य, 580 संन्यासकृत - मोक्ष के लिए संन्यासाश्रम और संन्यासयोग का निर्माण करने वाले, 581 शम: - उपशमता का उपदेश देने वाले, 582 शान्त: - परम शांति के स्वरूप, 583 निष्ठा। - सबकी स्थिति का आधार, 584 शांति: - परम शांति का स्वरूप, 585 परायणम् - मुमुक्षु पुरुषों के लिए परम प्राप्य स्थान। 75॥
श्लोक 76: 586 शुभांग: - अत्यंत सुंदर शरीर वाले, 587 शांतिद: - परम शांति देने वाले, 588 विधाता - स्वर्ग के आदि में सब कुछ रचने वाले, 589 कुमुद: - पृथ्वी पर आनंदपूर्वक क्रीड़ा करने वाले, 590 कुवलेशाय: - जल में शेषनाग की शय्या पर सोने वाले, 591 गोहित: - गोपाल रूप में गायों का भार धारण करने वाले। 592 गोपति - पृथ्वी और गायों के स्वामी, 593 गोप्त - सबके सामने प्रकट होते समय अपनी माया से अपने रूप को ढकने वाले, 594 वृषभाक्ष - सभी कामनाओं की वर्षा करने वाली कृपा दृष्टि से धन्य, 595 वृषप्रिय: - धर्म के प्रेमी। 76.
श्लोक 77: 596 अनिवर्ती - युद्धभूमि में तथा धर्म के पालन में पीछे न हटने वाले, 597 निवृत्तात्मा - स्वभाव से ही विषय वासनाओं से रहित शुद्ध मन वाले, 598 संप्रस्थ - प्रलयकाल में विशाल जगत् को छोटा कर देने वाले, 599 क्षेमकृत - शरणागत की रक्षा करने वाले, 600 शिव: - स्मरणमात्र से पवित्र करने वाले, 601 श्रीवत्सवक्ष: - श्रीवत्स के नाम से प्रसिद्ध। वक्षस्थल में चिह्न धारण करने वाले, 602 श्रीवास: - श्री लक्ष्मीजी के निवासस्थान, 603 श्रीपति: - परमशक्तिस्वरूप श्री लक्ष्मीजी के स्वामी, 604 श्रीमाता वराह: - सब प्रकार के धन और ऐश्वर्य से युक्त ब्रह्मा के समस्त गणों में श्रेष्ठ। 77॥
श्लोक 78: 605 श्रीदाः - भक्तों को श्री प्रदान करने वाले, 606 श्रीशाह - लक्ष्मी के स्वामी, 607 श्रीनिवास: - श्री लक्ष्मी जी के हृदय में नित्य निवास करने वाले, 608 श्रीनिधि: - समस्त श्रीयों के आधार, 609 श्री विभवन्: - सभी मनुष्यों को उनके कर्मों के अनुसार भिन्न-भिन्न प्रकार के ऐश्वर्य प्रदान करने वाले, 610 श्रीधर: - जगज्जननी श्री को वक्षस्थल में धारण करने वाले, 611 श्रीक रा: - स्मरण, स्तुति और पूजन आदि करने वाले भक्तों को श्री का विस्तार करने वाले, 612 श्रेय: - कल्याणस्वरूप, 613 श्रीमान् - सभी प्रकार की श्रीयों से युक्त, 614 लोकत्रयश्रय: - तीनों लोकों के आधार ॥78॥
श्लोक 79: 615 स्वक्ष:- जिनके नेत्र अत्यंत सुंदर हैं, जो मनोहर लावण्य और व्यंग्य से युक्त हैं, 616 स्वांग:- अत्यंत कोमल, अत्यंत सुंदर, मनमोहक अंगों वाले, 617 शतानन्द:- लीलाभेद द्वारा सैकड़ों विभागों में विभक्त आनन्दस्वरूप, 618 नन्दी:- आनन्दस्वरूप, 619 ज्योतिर्गणेश्वर:- नक्षत्रों के देवता, 620 विजयात्मा - जीतने वाले मन वाले, 621 अविधेयात्मा - जिनका वास्तविक रूप किसी भी प्रकार वर्णित नहीं किया जा सकता - ऐसा अवर्णनीय रूप, 622 सत्कीर्ति:- सच्ची कीर्ति वाले, 623 छिन्नसंशय:- सभी प्रकार के संशय से रहित । 79॥
श्लोक 80: 624 उदीर्ण: - समस्त प्राणियों से श्रेष्ठ, 625 सर्वतशक्षु: - सब दिशाओं में सब वस्तुओं को सदा देखने की शक्ति रखने वाले, 626 अनीश: - जिनका कोई दूसरा शासक न हो - ऐसे स्वतंत्र, 627 शवास्थिरा: - जो सदैव स्थिर रहते हैं, बिना किसी परिवर्तन के, 628 भूषय: - जो लंका पहुँचने का मार्ग पूछते हुए समुद्र के किनारे भूमि पर सोते हैं, 629 भूषण: - जो स्वेच्छा से अनेक अवतार धारण करके अपने चरणचिह्नों से भूमि की शोभा बढ़ाते हैं, 630 भूति: - समस्त विभूतियों के आधार, 631 विशोक: - सब प्रकार से शोक से रहित, 632 शोकनाशन: - जो स्मरणमात्र से भक्तों के दुःखों का सर्वथा नाश कर देते हैं ॥80॥
श्लोक 81: 633 अर्चिश्मान् - चन्द्रमा, सूर्य आदि समस्त ज्योतियों को प्रकाशित करने वाली अपार प्रकाशरूपी अनंत किरणों से युक्त, 634 अर्चित्: - ब्रह्मादि, समस्त लोकों द्वारा पूजित, 635 कुम्भ: - कलश के समान सबका निवास, 636 विशुद्धात्मा - परम शुद्ध एवं पवित्र स्वरूप, 637 विशोधन: - स्मरण मात्र से समस्त पापों का नाश करके भक्तों के अन्तःकरण को शुद्ध करने वाले, 638 अनिरुद्ध: - जिन्हें कोई बाँधकर नहीं रख सकता - ऐसे चतुर्व्यूह, हम अनिरुद्धस्वरूप हैं, 639 अप्रतिरथ: - विरोधरहित, 640 प्रद्युम्न: - परम उत्तम चतुर्व्यू, अपार धन से युक्त, हम प्रद्युम्नस्वरूप हैं, 641 अमितविक्रम: - अपार पराक्रमी । 81॥
श्लोक 82: 642 कालनेमिनिहा - कालनेमि नामक राक्षस का वध करने वाले, 643 वीर: - परम योद्धा, 644 शौरि: - श्रीकृष्ण के रूप में जन्मे, 645 शूर्जनेश्वर: - अपने अत्यन्त पराक्रम के कारण इन्द्रादि योद्धाओं द्वारा भी पूजित, 646 त्रिलोकात्मा - अन्तर्यामी रूप में तीनों लोकों की आत्मा, 647 त्रिलोकेश: - तीनों लोकों के स्वामी, 648 केशव - ब्रह्मा, विष्णु और शिव का स्वरूप, 649 केशिहा - केशी नामक राक्षस का वध करने वाले, 650 हरि - स्मरण मात्र से समस्त पापों को दूर करने वाले । 82॥
श्लोक 83: 651 कामदेव:- धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष - इन चार पुरुषार्थों की चाह रखने वाले मनुष्यों की समस्त कामनाओं के अधिष्ठाता परमेश्वर, 652 कमपाल:- भक्तों की मनोकामना पूर्ण करने वाले, 653 कामी - अपने प्रियतम से प्रेम करने वाले, 654 कांत:- अत्यंत सुंदर रूप वाले, 655 कृतागम:- जिन्होंने समस्त वेदों और शास्त्रों की रचना की, 656 अनिदार्यवपु:- जिनके दिव्य रूप का किसी भी प्रकार वर्णन नहीं किया जा सकता - ऐसे अवर्णनीय शरीर वाले, 657 विष्णु: - सनातन भगवान विष्णु, 658 वीर: - बिना पैरों के चलने की दिव्य शक्ति से युक्त, 659 अनंत: - जिनके रूप, बल, धन, बल और गुणों को कोई पार नहीं कर सकता - ऐसे अविनाशी गुणों, प्रभाव और शक्तियों से संपन्न, 660 धनंजय - जो अर्जुन के रूप में बहुत से लोगों को जीत लेते हैं विश्व विजय के समय धन. 83
श्लोक 84: 661 ब्रह्मण्य:- तप, वेद, ब्रह्म और ज्ञान की रक्षा करने वाला, 662 ब्रह्मकृत:- पूर्वोक्त तप आदि की रचना करने वाला, 663 ब्रह्मा:- ब्रह्मस्वरूप से जगत् की रचना करने वाला, 664 ब्रह्म:- सच्चिदानंदस्वरूप, 665 ब्रह्मविवर्धन:- पूर्वोक्त शब्द ब्रह्म के तप आदि को बढ़ाने वाला, 666 ब्रह्मवित:- वेद और वेदार्थ को पूर्णतः जानने वाला, 667 ब्राह्मण:- सब वस्तुओं को ब्रह्मस्वरूप देखने वाला, 668 ब्राह्मी:- ब्रह्मशब्दवाची तपदि, सब वस्तुओं का निवास, 669 ब्रह्मज्ञ:- वेद, ब्रह्मशब्दवाची को अपने स्वरूप के यथार्थ रूप में जानने वाला, 670 ब्राह्मणप्रिय:- ब्राह्मणों से अत्यंत प्रेम करने वाला। 84
श्लोक 85: 671 महाक्रम:- जो बड़े वेग से चलते हैं, 672 महाकर्म:- जो भिन्न-भिन्न अवतारों में अनेक प्रकार के महान कर्म करते हैं, 673 महातेज:- जिनके तेज से सूर्य आदि सब देव तेजस्वी हो जाते हैं, ऐसे महान तेज वाले, 674 महोराग:- विशाल भारी सर्प अर्थात् वासुकि का रूप, 675 महाक्रुतु:- यज्ञ का महान रूप, 676 महायज्ञ - लोगों के एकत्र होने के लिए। बड़े-बड़े यज्ञों का अनुष्ठान करने वाले, 677 महायज्ञ:- जपयज्ञ आदि सभी यज्ञ जो ईश्वर प्राप्ति के साधन हैं, जिनकी विभूतियाँ हैं - ऐसे महान यज्ञ, 678 महाहवि:- ब्रह्मा की अग्नि में आहुति देने योग्य सर्वव्यापी यज्ञ, जिनका स्वरूप है - ऐसे महान आहुति का रूप।
श्लोक 86: 679 स्तव्य: - सबके द्वारा स्तुति करने योग्य, 680 स्तवप्रिय: - स्तुति से प्रसन्न होने वाले, 681 स्तोत्रम् - जो भगवान की स्तुति गाते हैं, वह स्तोत्र, 682 स्तुति: - स्तुतिस्वरूप, 683 स्तोता - स्तुति करने वाले, 684 रणप्रिय: - युद्धप्रिय, 685 पूर्ण: - समस्त विद्या, बल, ऐश्वर्य और गुणों से युक्त, 686 पुरीत - अपने भक्तों को सब प्रकार से संतुष्ट करने वाले, 687 पुण्य: - स्मरणमात्र से पापों का नाश करने वाले, 688 पुण्यकीर्ति: - परम पवित्र यश वाले, 689 अनामय: - सभी प्रकार के आन्तरिक और बाह्य रोगों से मुक्त।
श्लोक 87: 690 मनोजव:- मन के समान वेग वाले, 691 तीर्थकर:- समस्त विद्याओं के रचयिता एवं उपदेशक, 692 वसुरेता:- हिरण्यमय पुरुष (प्रथम पुरुष प्रजापति का बीज) जिनका वीर्य - सुवर्णवीर्य के समान है, 693 वसुप्रद:- प्रचुर धन देने वाले, 694 वसुप्रद:- अपने भक्तों को मोक्षरूपी महान धन देने वाले, 695 वसुदेव:- वसुदेव के पुत्र श्रीकृष्ण, 696 वसु:- सबके हृदय में निवास करने वाले, 697 वसुमना:- जिनके मन में सबमें समान भाव से निवास करने की शक्ति है, 698 हवि:- यज्ञ में आहुति देने योग्य आहुति स्वरूप । 87॥
श्लोक 88: 699 सद्गति: - सत्पुरुषों को प्राप्त होने वाली गति का स्वरूप, 700 सत्कृति: - जगत् की रक्षा आदि सत्कर्म करने वाले, 701 सत्ता - सदा विद्यमान रहने वाली शक्ति का स्वरूप, 702 सद्भूति: - अनेक रूपों में अनेक प्रकार से प्रकट होने वाले, 703 सत्परायण: - सत्पुरुषों का परम प्राप्य स्थान, 704 शूरसेन: - हनुमान् श्रेष्ठ हैं। वीर योद्धाओं से युक्त सेना वाले, 705 यदुश्रेष्ठ: - यदुवंशियों में श्रेष्ठ, 706 सन्निवास: - सत्पुरुषों के आश्रयदाता, 707 सुयमुना: - जो यमुना-निवासी गोपाल बाल आदि से घिरे हुए हैं, अत्यंत सुंदर हैं, ऐसे श्रीकृष्ण हैं। 88॥
श्लोक 89: 708 भूतव: - सम्पूर्ण प्राणियों के मुख्य निवासस्थान, 709 वासुदेव: - अपनी माया से जगत् को आवृत करने वाले परमेश्वर, 710 सर्वसुनीलय: - सम्पूर्ण प्राणियों के आधार, 711 अनल: - अपार बल और सम्पत्ति से युक्त, 712 दर्पहा - धर्म के विपरीत मार्ग पर चलने वालों के अभिमान का नाश करने वाले, 713 दर्पद: - अपने भक्तों को शुद्ध उत्साह प्रदान करने वाले, 714 दर्पतः - नित्यानंदमग्न, 715 दुर्धरः - जो बड़ी कठिनाई से हृदय में धारण करते हैं, 716 अपराजितः - दूसरों के द्वारा अजेय । 89॥
श्लोक 90: 717 विश्वमूर्ति: -जिनकी मूर्ति ही सम्पूर्ण जगत है - ऐसा विशाल रूप, 718 महामूर्ति: -बड़े रूप वाले, 719 दीप्तिमूर्ति: -जो तेजस्वी रूप वाले, 720 अमृतिमान् -जिनकी कोई मूर्ति नहीं है - ऐसे निराकार, 721 अनेकमूर्ति: -जो लोगों की सहायता के लिए अनेक अवतारों में स्वेच्छा से अनेक मूर्तियों को धारण करते हैं, 722 अव्यक्त: - बहुत सी मूर्तियों के होते हुए भी जिनका रूप किसी भी प्रकार व्यक्त नहीं किया जा सकता - ऐसा अव्यक्त रूप, 723 शतमूर्ति: - सैकड़ों मूर्तियों वाले, 724 शतानन: - सैकड़ों मुख वाले । 90॥
श्लोक 91: 725 एक: - सब प्रकार के भेदभावों से रहित अद्वितीय, 726 नाइक: - अनेक अवतार, 727 सव: - जिसमें सोमनाम औषधि का सार निकाला जाता है - ऐसा यज्ञ-रूप, 728 क: - सुखस्वरूप, 729 किम् - विचक्षणीय ब्रह्म रूप, 730 यत् - स्वत: सिद्ध, 731 तत् - विस्तार करने वाला, 732 पद्मानुत्तमम् - मुमुक्षु पुरुषों द्वारा प्राप्त करने योग्य परम परम रूप, 733 लोकबन्धु: - सभी जीवों का कल्याण करने वाला श्रेष्ठ मित्र, 734 लोकनाथ: - जगत का स्वामी जिसकी सभी लोग प्रार्थना कर सकें, 735 माधव: - मधुकुल में उत्पन्न। 736 भक्तवत्सल: - जो अपने भक्तों से प्रेम करता है।
श्लोक 92: 737 सुवर्णवर्ण:- सोने के समान पीले रंग वाले, 738 हेमांग:- सोने के समान चमकते हुए शरीर वाले, 739 वारंग:- उत्तम अंगों वाले, 740 चन्दनंगादि - चंदन और बाजूबंद से सुशोभित, 741 वीरहा:- राक्षसों का नाश करने वाले, 742 विषम:- जिनके समान कोई दूसरा नहीं है - ऐसे। अनुपम, 743 शून्य:- समस्त विशेषणों से रहित, 744 घृतशि:- अपने आश्रितों के प्रति दया से युक्त होकर तरल संकल्प करने वाले, 745 अचल:- जो किसी प्रकार विचलित नहीं होते - अचल, 746 चल:- जो वायु रूप में सर्वत्र विचरण करते हैं ॥92॥
श्लोक 93: 747 अमनि - जो अपने लिए सम्मान नहीं चाहते, 748 मनद: - जो दूसरों को सम्मान देते हैं, 749 मान्य: - सबके द्वारा पूजित होने योग्य माननीय, 750 लोकस्वामी - चौदह भुवनों के स्वामी, 751 त्रिलोकध्रिक - तीनों लोकों को धारण करने वाले, 752 सुमेध: - उत्तम सुन्दर बुद्धि वाले, 753 मेधज: - यज्ञ में प्रकट होने वाले, 754 धन्य: - नित्य कृतज्ञता के कारण सभी धन्यवाद के पात्र, 755 सत्यमेध: - सच्ची और श्रेष्ठ बुद्धि वाले, 756 धराधर: - जो सनातन परमेश्वर रूप पृथ्वी को धारण करते हैं ॥93॥
श्लोक 94: 757 तेजोवरीष:-भक्तों पर आनंदमय तेज की वर्षा करने वाले, 758 द्युतिधर:-परम तेज से युक्त, 759 सर्वशास्त्रभृतम् वर:-समस्त शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ, 760 प्रग्रह:-भक्तों द्वारा अर्पित पत्र और पुष्प स्वीकार करने वाले, 761 निग्रह:-सबको वश में करने वाले, 762 व्याघ्र:-अपने भक्तों को मनोवांछित फल देने में तत्पर, 763 नाक्षृंग:-नाम, उपसर्ग, नाम, उपसर्ग और पतित रूपी चार सींगों वाले शब्दब्रह्मस्वरूप, 764 गदाग्रज:-गद से पूर्व उत्पन्न हुए श्रीकृष्ण ॥94॥
श्लोक 95: 765 चतुर्मूर्ति:- राम, लक्ष्मण, भरत, शत्रुघ्न के रूप में चार मूर्तियों वाले, 766 चतुर्बाहु:- चार भुजाओं वाले, 767 चतुर्व्यूह:- चार व्यूहों से युक्त - वासुदेव, संकर्षण, प्रद्युम्न और अनिरुद्ध, 768 चतुर्गति:- सालोक्य, सामीप्य, सारूप्य, सायुज्य इन चार परम गतियों के रूप में, 769 चतुरात्मा। 770 चतुर्भाव - धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष - इन चार पुरुषों का मूल, 771 चतुर्वेदावित - जो चारों वेदों के अर्थ को अच्छी तरह जानता है, 772 एकपात - एक पाद वाला अर्थात् एक पैर (भाग) - सम्पूर्ण जगत् में व्याप्त है। कर्ता
श्लोक 96: 773 समावर्त् - जो संसारचक्र को अच्छी तरह घुमाता है, 774 अनिवृत्तात्मा - जिसकी आत्मा कहीं से भी हटाई नहीं जाती, क्योंकि वह सर्वत्र विद्यमान है, 775 दुर्जय - जिसे कोई जीत न सके, 776 दुर्तिक्रम - जिसकी आज्ञा का कोई उल्लंघन न कर सके, 777 दुर्लभ - जो भक्ति के बिना प्राप्त न हो सके, 778 दुर्गम - जिसे जानना कठिन हो, 779 दुर्ग - जिसे प्राप्त करना कठिन हो, 780 दुर्वासा - जिसे योगियों ने बड़ी कठिनाई से हृदय में निवास कराया है, 781 दुर्रिहा - जो कुमार्ग पर चलने वाले राक्षसों का संहार करता है। 96
श्लोक 97: 782 शुभांग: - जिसके शरीर के अंग सुन्दर हैं, 783 लोकसारंग: - जो लोकों के सार को धारण करता है, 784 सुतन्तु: - जिसका सुन्दर और व्यापक विश्वरूप है, 785 तंतुवर्धन: - जो पूर्वोक्त विश्वतन्त्र को बढ़ाता है, 786 इन्द्रकर्मा - जिसके इन्द्र के समान कर्म हैं, 787 महाकर्मा - जो महान् कर्म करता है, 788 कृतकर्मा - जिसने सम्पूर्ण कर्तव्य कर लिए हैं और जिसका कोई कर्तव्य शेष नहीं है - ऐसा कृतकृत्य, 789 कृतागम: - जो अपनी इच्छा से अनेक कार्यों को पूर्ण करने के लिए अवतार लेता है ॥97॥
श्लोक 98: 790 उदभव: - स्वेच्छा से उत्तम जन्म धारण करने वाला, 791 सुन्दर: - परम सुन्दर, 792 सुन्द: - परम दयालु, 793 रत्ननाभ: - मणि के समान सुन्दर नाभि वाला, 794 सुलोचन: - सुन्दर नेत्रों वाला, 795 अर्क: - ब्रह्मादि पूज्य पुरुषों द्वारा भी पूजनीय, 796 वजासन: - भिखारियों को भोजन देने वाला, 797 श्रृंगी - प्रलयकाल में सींग वाले मत्स्य का रूप धारण करने वाला, 798 जयन्त - शत्रुओं को पूर्णतया जीतने वाला, 799 सर्वविजयी - सब कुछ जानने वाला और सबको जीतने वाला । 98॥
श्लोक 99: 800 सुवर्णबिन्दु: -सुन्दर अक्षरों और बिन्दुओं से युक्त ओंकार रूप, 801 अक्षोभ्य: -किसी से भी विचलित न होने वाला, 802 सर्ववागीश्रेष्ठ: -सब वाचकों का स्वामी अर्थात् ब्रह्मादिक भी, 803 महाहर्द: -जो ध्यान करते हैं, वे इसमें गोता लगाकर आनन्द में मग्न हो जाते हैं, ऐसा आनन्द का महान् सरोवर, 804 महागर्त: -महान सारथि, 805 महाभूत: -त्रिकाल में कभी नष्ट न होने वाला महाभूत रूप, 806 महानिधि: -सबका महान् धाम । 99॥
श्लोक 100: 807 कुमुद:- कु अर्थात् पृथ्वी का भार हटाकर उसे प्रसन्न करने वाले, 808 कुण्डार:- हिरण्याक्ष को मारने के लिए पृथ्वी को फाड़ डालने वाले, 809 कुण्ड:- परशुराम अवतार में पृथ्वी को देने वाले, 810 पर्जन्य:- मेघ के समान समस्त इच्छित वस्तुओं की वर्षा करने वाले, 811 पवन:- स्मरण मात्र से पवित्र करने वाले, 812 अनिल:- सदा प्रकाशित रहने वाले। रहने वाले, 813 अमृताश:-जिनकी आशा कभी नष्ट नहीं होती-ऐसे अमोघ संकल्प वाले, 814 अमृतवपु:-जिनकी शोभा कभी नष्ट नहीं होती-ऐसे नित्य विग्रह वाले, 815 सर्वज्ञ:-सब कुछ जानने वाले, 816 सर्वतोमुख:-जिनका मुख सर्वत्र है अर्थात् जहाँ भी उनके भक्त भक्तिपूर्वक उनकी पूजा करते हैं। उन्हें जो कुछ भी अर्पित किया जाता है, चाहे वह पत्ते हों या फूल, वे उसे खा लेते हैं। ॥100॥
श्लोक 101: 817 सुलभ: - निरन्तर विचार करने वाला तथा श्रद्धावान भक्त बिना किसी परिश्रम के ही इसे सहज में प्राप्त कर लेता है। 818 सुव्रत: - जो सुन्दर भोजन करता है, अर्थात् भक्तों द्वारा प्रेमपूर्वक अर्पित किए गए साधारण अन्न जैसे पत्र, पुष्प और पत्र को भी श्रेष्ठ मानकर खाता है, 819 सिद्ध: - जिसे स्वभाव से ही समस्त सिद्धियाँ प्राप्त हैं, 820 शत्रुजित: - देवताओं और सत्पुरुषों के शत्रुओं को जीतने वाले, 821 शत्रु: - शत्रुओं को तपा देने वाले देवता, 822 न्यग्रोध: - वटवृक्ष के रूप में, 823 उदुम्बर: - कारणवश आकाश के ऊपर रहने वाले, 824 अश्वत्थ: - पीपल के वृक्ष के रूप में, 825 चाणुरन्ध्रनिषूदन: - चाणुर नामक आन्ध्र जाति के वीर मल्लों को मारने वाले। 101॥
श्लोक 102: 826 सहस्रार्चि: - अनंत किरणों वाला सूर्य रूप, 827 सप्तजिह्वा: - काली, कराली, मनोज्वा, सुलोहिता, धूम्रवर्णा, स्फुलिंगिनी और विश्वरुचि - इन सात जिह्वाओं वाला अग्नि रूप, 828 सप्तैधा: - सात ज्योतियों वाला अग्नि रूप, 829 सप्तवाहन: - सात घोड़ों वाला सूर्य रूप, 830 अमर्त्रि: - मूर्ति रहित, निराकार, 831 अनघ: - सभी प्रकार से पाप रहित, 832 अचिंत्य: - अप्रकट रूप जिसका किसी भी प्रकार से चिंतन नहीं किया जा सकता, 833 भयकृत - दुष्टों को डराने वाला, 834 भयनाशन: - स्मरण करने वालों और सज्जनों के भय का नाश करने वाला।
श्लोक 103: 835 अनु: -अत्यंत सूक्ष्म, 836 बृहत् -सबसे बड़ा, 837 कृष: -अत्यंत पतला और हल्का, 838 स्थूल: -अत्यंत मोटा और भारी, 839 गुणभृत -सभी गुणों से युक्त, 840 निर्गुण: -सत्व, रज और तम इन तीन गुणों से परे, 841 महान् -गुण, प्रभाव, ऐश्वर्य और ज्ञान आदि की अधिकता के कारण, सबसे महत्वपूर्ण, 842 अध्रुत: -जिसे कोई धारण न कर सके, ऐसा आधारहीन, 843 स्वध्रुत: -स्वयं धारण किया हुआ अर्थात् अपनी महिमा में स्थित, 844 स्वस्य: -सुंदर मुख वाला, 845 प्राग्वंश: -जिससे संपूर्ण वंश चला है - आदिपुरुष, ऐसे सभी पूर्वजों का पूर्वज, 846 वंशवर्धन: -जो वंश की वृद्धि करता है जगत-प्रपंचरूप वंश और यादव वंश। 103॥
श्लोक 104: 847 भारभृत - शेषनाग आदि के रूप में पृथ्वी का भार उठाने वाले और अपने भक्तों के योगक्षेम का भार वहन करने वाले, 848 तथाकथित: - जिनके गुण, प्रभाव, ऐश्वर्य और रूप का वेदों और महापुरुषों ने बारंबार वर्णन किया है, सभी ने जिनका वर्णन किया है, 849 योगी - नित्य समाधि में, 850 योगीश: - सभी योगियों के स्वामी, 851 सर्वकामध: - सबकी कामनाओं को पूर्ण करने वाले, 852 आश्रम: - सबको विश्राम देने वाले, 853 श्रमण: - दुष्टों को प्रसन्न करने वाले, 854 क्षमा: - प्रलयकाल में सब लोगों का नाश करने वाले, 855 सुपर्ण: - वेदरूपी (संसाररूपी वृक्ष) सुंदर पत्तों वाले, 856 वायुयान: - वायु को चलाने की शक्ति प्रदान करने वाले । 104॥
श्लोक 105: 857 धनुर्धर: -धनुष धारण करने वाले श्रीराम, 858 धनुर्वेद: -धनुर्विद्या जानने वाले श्रीराम, 859 दण्ड: -अत्याचारियों का दमन करने वाली शक्ति, 860 दमयित -यम और रज आदि रूपों में अत्याचार करने वाले, 861 दम: -दण्ड देने का कार्य अर्थात् दण्ड पाने वालों का सुधार करने वाले, 862 अपराजित: -जो शत्रुओं से पराजित नहीं होते, 863 सर्वसाह: -सब कुछ सहन करने की क्षमता वाले, अत्यंत तितिक्षु, 864 नियन्ता -सबको अपने-अपने कार्य पर नियुक्त करने वाले, 865 अनियम: -नियमों से बंधे हुए नहीं, जिनका कोई वश में करने वाला नहीं, ऐसी परम स्वतंत्रता, 866 अयम: -जिसका कोई शासक नहीं।
श्लोक 106: 867 सत्त्ववान - बल, वीर्य, बल आदि समस्त तत्त्वों से युक्त, 868 सात्त्विक: - सत्त्वगुणप्रधान विग्रह, 869 सत्य: - सत्यभाषणस्वरूप, 870 सत्यधर्मपरायण: - सत्यभाषण और धर्म का परम आधार, 871 अभ्याप्य: - जिन्हें प्रेमीजन प्रेम करते हैं - ऐसे परम इष्ट, 872 प्रियरह: - परमप्रिय वस्तु के समर्पण का योग्य पात्र। 873 अर्ह: - सबमें सर्वाधिक पूजनीय, 874 प्रियकृत - पूजन करनेवालों का प्रिय, 875 प्रीतिवर्धन: - जो अपने प्रेमियों का प्रेम बढ़ाता है ॥106॥
श्लोक 107: 876 विहायस्गति: - आकाश में विचरण करने वाले, 877 ज्योति: - आत्म-प्रकाशस्वरूप, 878 सुरुचि: - सुन्दर स्वाद और कान्ति वाले, 879 हुतभुक् - अग्निरूप यज्ञ में दी गई समस्त आहुतियों को खाने वाले, 880 विभु: - सर्वव्यापी, 881 रवि: - समस्त सारों का दोहन करने वाले सूर्य, 882 विरोचन: - विविध। अनेक प्रकार से प्रकाश फैलाने वाले, 883 सूर्य - सौन्दर्य प्रकट करने वाले, 884 सविता - सम्पूर्ण जगत को जन्म देने वाले, 885 रविलोचन: - सूर्य के समान नेत्र वाले । 107॥
श्लोक 108: 886 अनन्त: - सब प्रकार से निहित, 887 हुतभुक् - उन देवताओं के रूप में यज्ञ में अर्पित पदार्थों को खाने वाला, 888 भोक्ता - जगत् का निरीक्षण करने वाला, 889 सुखद: - भक्तों को दर्शन रूप परम सुख देने वाला, 890 नायकज: - धर्मरक्षा, साधुरक्षा आदि विशुद्ध कारणों से स्वेच्छा से अनेक जन्म धारण करने वाला, 891 अग्रज: - प्रथम जन्मा आदिपुरुष, 892 अनिर्विन्न: - सम्पूर्ण कर्मों के कारण होने वाली ऊब से रहित, 893 सदामर्षि - सज्जनों को क्षमा करने वाला, 894 लोकाधिष्ठानम् - समस्त लोकों का आधार, 895 अधम्भव: - अत्यंत अद्भुत । 108॥
श्लोक 109: 896 सनत् - शाश्वत स्वरूप, 897 सनातनम् - सबका कारण होने से ब्रह्मादि पुरुषों से भी श्रेष्ठ पुराण पुरुष हैं, 898 कपिल: - महर्षि कपिलावतार, 899 कपि: - सूर्यदेव, 900 आपय: - सम्पूर्ण जगत् के विश्राम का स्थान, 901 स्वस्तिड़: - आनंदस्वरूप मंगल देने वाले, 902 स्वस्तिकृत - आश्रितों का कल्याण करने वाले, 903 स्वस्ति. - कल्याणस्वरूप, 904 स्वस्तिभुक - भक्तों के परम कल्याण की रक्षा करने वाले, 905 स्वस्तिदक्षिण: - कल्याण करने में समर्थ और शीघ्र कल्याण प्रदान करने वाले । 109॥
श्लोक 110: 906 अरौद्र: - सभी प्रकार के रुद्र (क्रूर) भावों से रहित शांतिस्वरूप, 907 कुण्डली: - सूर्य के समान उज्ज्वल मकराकृति कुण्डल धारण करने वाले, 908 चक्र: - सुदर्शन चक्र धारण करने वाले, 909 विक्रमी: - अत्यंत वीर, 910 ऊर्जितशासन: - जिनका श्रुति-स्मृति रूपी शासन अत्यंत उत्कृष्ट है - ऐसा उत्कृष्ट शासन करने वाले, 911 शब्दातिग: - ऐसी वाणी के विषय जहाँ शब्द नहीं पहुँच सकते, 912 शब्दस: - कठोर वचनों को सहन करने वाले, 913 शिशिर: - शीतलमूर्ति, त्रिताप से पीड़ित लोगों को शांति देने वाले, 914 शर्वरीकर: - ज्ञानियों का रात्रि लोक और अज्ञानियों का रात्रि ज्ञान - दोनों को जन्म देने वाले ॥110॥
श्लोक 111: 915 अक्रूर: - सब प्रकार के क्रूर भावों से रहित, 916 पेशल: - मन, वाणी और कर्म से - सब प्रकार से सुन्दर होने के कारण अत्यंत सुंदर, 917 दक्ष: - सब प्रकार से संपन्न, अत्यंत बलवान और बड़े से बड़े कार्य को भी क्षण भर में करने वाले, 918 दक्षिण: - संहारक, 919 क्षीमिनं वर: - क्षमा करने वालों में श्रेष्ठ, 920 विद्वत्तम: - विद्वानों में श्रेष्ठ विद्वान, 921 वीतभय: - सब प्रकार के भय से मुक्त, 922 पुण्यश्रवणकीर्तन: - जिनके नाम, गुण, महिमा और रूप का श्रवण और कीर्तन परम पवित्र हैं; इस प्रकार । 111॥
श्लोक 112: 923 उत्तराण:- संसार सागर से पार उतारने वाले, 924 दुष्कृतीहा:- पापों और पापियों का नाश करने वाले, 925 पुण्य:- स्मरण आदि करके सब मनुष्यों को पवित्र करने वाले, 926 दुःसपनाशन:- ध्यान, स्मरण, कीर्तन और पूजन द्वारा बुरे स्वप्नों का नाश करने वाले, 927 वीरहा:- भक्तों की नाना गतियों का नाश करने वाले अर्थात् संसार चक्र का नाश करने वाले, 928 रक्ष:- सब प्रकार से रक्षा करने वाले, 929 संत:- जो ज्ञान, विनय और धर्म आदि का प्रचार करने के लिए संतों के रूप में प्रकट होते हैं, 930 जीवन:- जो प्राणस्वरूप से सब लोगों को जीवित रखते हैं, 931 पर्यवस्थित:- जो सम्पूर्ण जगत् में व्याप्त होकर निवास करते हैं ॥112॥
श्लोक 113: 932 अनन्तरूप:- अमरत्वस्वरूप। व्यादिश:- जो सब को उनकी उपयुक्तता के अनुसार नाना प्रकार के उपदेश देता है। 940 दिश:- जो वेदरूप में समस्त कर्मों का फल बताता है। 113॥
श्लोक 114: 941 अनादि:- जिनका आदि नहीं है, जो सबका कारण हैं, 942 भूर्भुव:- पृथ्वी का आधार हैं, 943 लक्ष्मी:- समस्त सुन्दर वस्तुओं में शोभा हैं, 944 सुवीर:- श्रेष्ठ योद्धा हैं, 945 रुचिरंगद:- जो अत्यंत सुखदायक और हितकारी भुजबंध धारण करते हैं, 946 जनन:- जो प्रत्येक प्राणी को जन्म देते हैं, 947 जनजन्मादि:- जो जन्म लेते हैं, उनके जन्म का मूल कारण हैं, 948 भीम:- दुष्टों को भय देने वाले, 949 भीम पराक्रम:- अत्यंत भय उत्पन्न करने वाले, पराक्रम से युक्त हैं । 114॥
श्लोक 115: 950 अधर्निलय: - पृथ्वी का आधार रूप और समस्त प्राणियों का स्थान, 951 अधाता: - बिना किसी के बनाए स्वयं स्थित, 952 पुष्पहास: - पुष्प के समान हास्य विकसित, 953 प्रजागर: - सदा जागृत रहने वाले, नित्य ज्ञानी, 954 ऊर्ध्वग: - शीर्ष पर रहने वाले, 955 शतपथचार: - उत्तम पुरुषों के मार्ग का आचरण करने वाले। मर्यादा पुरुषोत्तम, 956 प्राणदा: - परीक्षित के समान मृतकों को भी जीवन देने वाले, 957 प्रणव: - ओंकारस्वरूप, 958 पनः - उचित आचरण करने वाले। 115॥
श्लोक 116: 959 प्रमाणम् - आत्मनिर्भर होकर आत्मसाक्षात्कार करने वाला, 960 प्राणिनिलयः - जीवन का आधार, 961 प्राणभृत् - समस्त प्राणों का पोषण करने वाला, 962 प्राणजीवन: - प्राणवायु के संचार द्वारा जीवों को जीवित रखने वाला, 963 तत्त्वम् - सत्य तत्त्व का स्वरूप, 964 तत्त्ववित् - सत्य तत्त्व को पूर्णतः जानने वाला, 965 एकात्मा - अद्वितीय स्वरूप, 966 जन्ममृत्युजरतिग: - शरीर के जन्म, मृत्यु और जरा आदि धर्मों से पूर्णतया परे । 116॥
श्लोक 117: 967 भूर्भुवः स्वस्तेरुः- 'भूः भुवः स्वः' तीनों लोकों के स्वामी, संसार वृक्ष के स्वरूप, 968 तारः- संसार-सागर को पार करने वाले, 969 सविता- सबको जन्म देने वाले, 970 प्रपितामहः- पितामह ब्रह्मा के भी पिता, 971 यज्ञः- यज्ञ के स्वरूप, 972 यज्ञपतिः- समस्त यज्ञों के अधिष्ठाता, 973 यज्वा- यजमान के रूप में यज्ञ करने वाले, 974 यज्ञयागः- यज्ञ के समस्त अंगों से युक्त, वराहस्वरूप, 975 यज्ञवाहनः- यज्ञों को चलाने वाले । 117॥
श्लोक 118: 976 यज्ञभृत् - यज्ञों को धारण करने वाला, 977 यज्ञकृत् - यज्ञों को उत्पन्न करने वाला, 978 यागिनी - जितने यज्ञों का अन्त होता है - ऐसे यज्ञ, 979 यज्ञभुक् - समस्त यज्ञों का भोक्ता, 980 यज्ञसाधन: - ब्रह्मयज्ञ, जपयज्ञ आदि अनेक यज्ञों की प्राप्ति के साधन हैं, 981 यज्ञान्तकृत् - यज्ञों का फल देने वाला, 982 यज्ञगुह्यम् - यज्ञों में छिपा हुआ निष्काम यज्ञ स्वरूप, 983 अन्नम् - सब प्रकार से अर्थात् अन्न के समान सम्पूर्ण प्राणियों को तृप्त करने वाला, 984 अन्नदः - समस्त अन्नों का भोक्ता । 118॥
श्लोक 119: 985 आत्मयोनि:- जिनका कारण कोई दूसरा नहीं है, जैसे स्वयं योनिस्वरूप, 986 स्वयंजात:- जो स्वेच्छा से प्रकट होते हैं, 987 वैखान:- जो पातालवासी हिरण्याक्ष को मारने के लिए पृथ्वी खोदते हैं, वराह अवतार धारण करने वाले, 988 सामगयान:- जो सामवेद गाते हैं, 989 देवकीनंदन:- देवकी के पुत्र, 990 प्रजापति:- समस्त लोकों के रचयिता, 991 क्षितीश:- पृथ्वी के स्वामी, 992 पापनाशन:- स्मरण, कीर्तन, पूजन और ध्यान आदि से समस्त पापों का नाश करने वाले ॥119॥
श्लोक 120: 993 शंखभृत:- पांचजन्य शंख धारण करने वाले, 994 नन्दकी:- नन्दक नामक तलवार धारण करने वाले, 995 चक्री:- सुदर्शन चक्र धारण करने वाले, 996 शार्ङ्गधन्वा:- धनुष धारण करने वाले, 997 गदाधर:- कौमोदकी नामक गदा धारण करने वाले, 998 रथांगपाणि:- भीष्म की प्रतिज्ञा का पालन करने वाले, हाथ में सुदर्शन चक्र धारण करने वाले, 999 अक्षोभ्य:- जिन्हें किसी भी प्रकार विचलित न किया जा सके, 1000 सर्वप्रहारणयुद्ध:- युद्ध में उपयोगी ज्ञात-अज्ञात समस्त अस्त्र-शस्त्रों को धारण करने वाले ॥120॥
श्लोक 121: यहाँ सहस्रनाम के अंत को दर्शाने के लिए अंतिम नाम को पुनः लिखा गया है। चूँकि यह शुभ है, इसलिए ॐकार का स्मरण किया गया है। अंत में नमस्कार करके भगवान की पूजा की गई है। इस प्रकार जपने योग्य महात्मा केशव के सहस्रनामों का पूर्णतः वर्णन किया गया है॥121॥
श्लोक 122: जो मनुष्य इस विष्णुसहस्रनाम को सदैव सुनता है और जो नित्य इसका जप या पाठ करता है, उसके लिए इस लोक में या परलोक में कोई अनिष्ट नहीं होता ॥122॥
श्लोक 123: इस विष्णुसहस्रनाम के श्रवण, पठन और कीर्तन से ब्राह्मण वेदान्त में पारंगत हो जाता है, क्षत्रिय युद्ध में विजयी हो जाता है, वैश्य धनवान हो जाता है और शूद्र सुख प्राप्त कर लेता है॥123॥
श्लोक 124: जो धर्म (धर्म) चाहता है, उसे धर्म प्राप्त होता है; जो धन (धन) चाहता है, उसे धन प्राप्त होता है; जो भोग (इन्द्रिय सुख) चाहता है, उसे भोग प्राप्त होते हैं और जो सन्तान (संतान) चाहता है, उसे सन्तान प्राप्त होती है ॥124॥
श्लोक 125-127: जो भक्त पुरुष नित्य प्रातःकाल उठकर स्नान करके भगवान् विष्णु का मन में ध्यान करता हुआ इस वासुदेव-सहस्रनाम का विधिपूर्वक पाठ करता है, वह महान यश पाता है, जाति में प्रतिष्ठा पाता है, अचल सम्पत्ति प्राप्त करता है और उत्तम कल्याण पाता है तथा उसे कहीं भी भय नहीं रहता। वह वीर्य और तेज को प्राप्त करता है तथा स्वस्थ, तेजस्वी, बलवान, सुन्दर और सर्वगुण संपन्न हो जाता है। 125—127॥
श्लोक 128: रोग से पीड़ित मनुष्य रोग से मुक्त हो जाता है, बंधन में पड़ा हुआ मनुष्य बंधन से मुक्त हो जाता है, भयभीत मनुष्य भय से मुक्त हो जाता है और संकट में पड़ा हुआ मनुष्य संकट से मुक्त हो जाता है ॥128॥
श्लोक 129: जो मनुष्य भक्तिपूर्वक इस विष्णुसहस्रनाम से प्रतिदिन भगवान् की स्तुति करता है, वह शीघ्र ही समस्त क्लेशों से पार हो जाता है ॥129॥
श्लोक 130: जो मनुष्य वासुदेव पर आश्रित होकर उनके प्रति समर्पित रहता है, वह समस्त पापों से मुक्त हो जाता है और शुद्ध हृदय से सनातन परब्रह्म को प्राप्त करता है ॥130॥
श्लोक 131: वासुदेव के भक्तों पर कभी कोई विपत्ति नहीं आती। उन्हें जन्म, मृत्यु, वृद्धावस्था या रोग का कोई भय नहीं रहता ॥131॥
श्लोक 132: जो मनुष्य श्रद्धा और भक्तिपूर्वक इस विष्णुसहस्रनाम का पाठ करता है, वह आत्मसुख, क्षमा, लक्ष्मी, धैर्य, स्मृति और यश प्राप्त करता है ॥132॥
श्लोक 133: पुरुषोत्तम के पुण्यात्मा भक्त कभी क्रोध नहीं करते, कभी ईर्ष्या नहीं करते, कभी लोभ नहीं करते और उनकी बुद्धि कभी मलिन नहीं होती ॥133॥
श्लोक 134: स्वर्ग, सूर्य, चन्द्रमा और तारों सहित आकाश, दसों दिशाएँ, पृथ्वी और समुद्र - ये सब महात्मा वासुदेव के प्रभाव से उत्पन्न हुए हैं ॥134॥
श्लोक 135: देवता, दानव, गन्धर्व, यक्ष, नाग और राक्षस आदि सहित समस्त चराचर जगत् श्रीकृष्ण के अधीन रहकर अपनी-अपनी क्षमतानुसार आचरण कर रहा है ॥135॥
श्लोक 136: वेद कहते हैं कि इन्द्रियाँ, मन, बुद्धि, सत्व, तेज, बल, सहनशीलता, क्षेत्र (शरीर) और क्षेत्रज्ञ (आत्मा) ये सब श्री वासुदेव के ही स्वरूप हैं ॥136॥
श्लोक 137: समस्त शास्त्रों में आचरण को प्रथम माना गया है, आचरण से ही धर्म की उत्पत्ति होती है और धर्म का स्वामी भगवान् हैं, जो अच्युत हैं ॥137॥
श्लोक 138: ऋषिगण, पितरगण, देवता, पंचमहाभूत, धातुएँ तथा सम्पूर्ण चर-अचर जगत्, सब नारायण से उत्पन्न हुए हैं ॥138॥
श्लोक 139: योग, ज्ञान, सांख्य, विद्याएँ, शिल्प आदि, वेद, शास्त्र और विज्ञान - ये सब विष्णु से उत्पन्न हुए हैं ॥139॥
श्लोक 140: सम्पूर्ण जगत् को भोगने वाले और अविनाशी भगवान् विष्णु ही हैं, जो अनेक रूपों में विभक्त होकर नाना प्रकार के भूतों का रूप धारण कर रहे हैं और जो तीनों लोकों में व्याप्त होकर सबका भोग कर रहे हैं ॥140॥
श्लोक 141: जो मनुष्य परम कल्याण और सुख की प्राप्ति चाहता है, उसे भगवान व्यास द्वारा कहे गए विष्णुसहस्रनामस्तोत्र का पाठ करना चाहिए ॥141॥
श्लोक 142: जो लोग जगत के रचयिता, पालन और संहार करने वाले, जगत के ईश्वर, जन्मरहित कमलनेत्र भगवान विष्णु की पूजा करते हैं, वे कभी पराजित नहीं होते॥142॥
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥