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अध्याय 130: श्राद्धके विषयमें देवदूत और पितरोंका, पापोंसे छूटनेके विषयमें महर्षि विद्युत्प्रभ और इन्द्रका, धर्मके विषयमें इन्द्र और बृहस्पतिका तथा वृषोत्सर्ग आदिके विषयमें देवताओं, ऋषियों और पितरोंका संवाद
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| श्लोक 1: युधिष्ठिर ने पूछा - पितामह! मनुष्य कुल में जन्म लेकर तथा अत्यंत दुर्लभ कर्मक्षेत्र पाकर अपना कल्याण चाहने वाले दरिद्र मनुष्य को क्या करना चाहिए?॥1॥ |
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| श्लोक 2: हे गंगापुत्र! कृपा करके सब दानों में श्रेष्ठ दान, किस प्रकार दान करने योग्य उत्तम वस्तुएँ, तथा कौन-सी वस्तुएँ पूजनीय एवं पूजनीय हैं - ये सब गूढ़ (गोपनीय) विषय कहिए॥ 2॥ |
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| श्लोक 3: वैशम्पायनजी कहते हैं - जनमेजय! यशस्वी पाण्डुपुत्र महाराज युधिष्ठिर के इस प्रकार पूछने पर भीष्मजी उन्हें धर्म का अत्यन्त गुह्य रहस्य बताने लगे॥3॥ |
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| श्लोक 4: भीष्म बोले - राजन! हे भरतपुत्र! मैं तुम्हें धर्म का वह गूढ़ रहस्य बता रहा हूँ, जो भगवान वेदव्यास ने पूर्वकाल में मुझसे कहा था। तुम ध्यानपूर्वक सुनो। |
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| श्लोक 5: राजन! बिना किसी प्रयास के महान कर्म करने वाले, नियम का पालन करने वाले और योगयुक्त यमराज ने महान तप के फलस्वरूप इस दिव्य रहस्य को प्राप्त किया था॥5॥ |
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| श्लोक 6: जिससे देवता, पितर, ऋषिगण, प्रमथगण, लक्ष्मी, चित्रगुप्त और दैत्यगण प्रसन्न होते हैं ॥6॥ |
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| श्लोक 7: जिसमें महान फल देने वाला ऋषिधर्म अपने रहस्यों सहित समाया हुआ है और जिसके करने से बड़े-बड़े दानों और सम्पूर्ण यज्ञों का फल प्राप्त होता है ॥7॥ |
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| श्लोक 8: हे पापरहित राजा! जो मनुष्य इस प्रकार धर्म को जानता है और जानकर उसके अनुसार आचरण करता है, वह पाप करने पर भी उस दोष से मुक्त हो जाता है और उन सद्गुणों से युक्त हो जाता है॥8॥ |
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| श्लोक 9: एक तेली दस कसाइयों के बराबर है, एक लोहार दस तेलियों के बराबर है, एक वेश्या दस लोहारों के बराबर है और एक राजा दस वेश्याओं के बराबर है ॥9॥ |
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| श्लोक 10: राजा इन सब से भी अधिक दोषपूर्ण कहा गया है, अतः ये सब पाप राजा के आधे से भी कम हैं। (इसलिए राजा से दान लेना निषिद्ध है।) धर्म, अर्थ और काम का प्रतिपादन करने वाला शास्त्र शुद्ध है और पुण्य का परिचय देने वाला है।॥10॥ |
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| श्लोक 11: इसमें धर्म और उसके रहस्यों का वर्णन है। यह परम पवित्र है, महान रहस्यमय तत्त्वों का श्रवण कराने वाला है, धार्मिक है और साक्षात् देवताओं द्वारा रचित है। इसका श्रवण करना चाहिए। 11॥ |
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| श्लोक 12-13: जिसमें पितरों के श्राद्ध के विषय में गहन बातें कही गई हैं, जहाँ सम्पूर्ण देवताओं का रहस्य पूर्णतः वर्णित है और जिसमें रहस्यों सहित महान फलदायी ऋषि-धर्म तथा बड़े-बड़े यज्ञों और समस्त दानों का फल प्रतिपादित किया गया है ॥12-13॥ |
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| श्लोक 14: जो मनुष्य इस शास्त्र का नियमित पाठ करते हैं, इसके मर्म को समझते हैं और इसका अर्थ सुनकर दूसरों को समझाते हैं, वे स्वयं भगवान नारायण के स्वरूप हो जाते हैं ॥14॥ |
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| श्लोक 15: जो मनुष्य अतिथियों का पूजन करता है, उसे गौदान, तीर्थस्थानों के दर्शन और धार्मिक अनुष्ठानों का फल प्राप्त होता है ॥15॥ |
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| श्लोक 16: जो मनुष्य भक्तिपूर्वक शास्त्रों का श्रवण करते हैं और जिनका हृदय शुद्ध है, वे अपनी भक्ति और उत्तम बुद्धि से पवित्र लोक को अवश्य जीत लेते हैं ॥16॥ |
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| श्लोक 17: शुद्ध मन वाला मनुष्य भक्तिपूर्वक शास्त्रों का श्रवण करने से पूर्व ही पापों से मुक्त हो जाता है और भविष्य में भी पापों में लिप्त नहीं होता। वह प्रतिदिन धार्मिक अनुष्ठान करता है और मृत्यु के पश्चात उत्तम लोक को प्राप्त होता है॥17॥ |
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| श्लोक 18: एक समय आकाश में अचानक एक देवदूत आया और इन्द्र से बोला- 18॥ |
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| श्लोक 19: मैं उन दोनों अश्विनीकुमारों की आज्ञा से, जो मनोहर गुणों से युक्त हैं, यहाँ देवताओं, पितरों और मनुष्यों के पास आया हूँ॥19॥ |
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| श्लोक 20: मुझे जिज्ञासा हो रही है कि श्राद्ध के दिन श्राद्धकर्ता और श्राद्ध का भोजन करने वाले ब्राह्मण के लिए मैथुन निषेध का क्या कारण है? तथा श्राद्ध में तीन अलग-अलग पिण्ड क्यों दिए जाते हैं?॥ 20॥ |
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| श्लोक 21: पहला पिंड किसे दिया जाए? दूसरा पिंड किसे मिले और तीसरे पिंड पर किसका अधिकार हो? मैं यह सब जानना चाहता हूँ। |
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| श्लोक 22: भक्त देवदूत के ऐसा धर्ममय भाषण देने पर पूर्व दिशा में स्थित समस्त देवता और पितरों ने आकाश में भ्रमण करने वाले उस पुरुष की स्तुति करते हुए कहा - ॥22॥ |
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| श्लोक 23: पितरों ने कहा, "हे देवों में श्रेष्ठ देवदूत! आपका स्वागत है। आपका कल्याण हो। आपने बहुत अच्छा और गहन अर्थ वाला प्रश्न पूछा है। इसका उत्तर सुनिए।" |
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| श्लोक 24: जो मनुष्य श्राद्ध में भोजन और दान देने के बाद स्त्री के साथ समागम करता है, उसके पितर एक महीने तक उसी वीर्य में सोते हैं। |
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| श्लोक 25-26: अब मैं तुम्हें क्रम से पिण्डों का विभाजन बताता हूँ । श्राद्ध में बताए गए तीन पिण्डों में से पहला पिण्ड जल में विसर्जित करना चाहिए । बीच वाले पिण्ड को केवल श्राद्धकर्ता की पत्नी ही खाए और तीसरा पिण्ड अग्नि में विसर्जित कर दे ॥25-26॥ |
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| श्लोक 27-28h: यह श्राद्ध करने की विधि है, जिसका पालन करने से धर्म का कभी क्षय नहीं होता। इस धर्म का पालन करने वाले व्यक्ति के पूर्वज सदैव प्रसन्न और संतुष्ट रहते हैं। उसकी वंश वृद्धि होती है, कभी क्षीण नहीं होती। 27 1/2। |
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| श्लोक 28-29h: देवदूत ने पूछा - हे पितरों! आपने एक-एक करके पिंडों का विभाजन बताया है तथा तीनों लोकों में सभी पितरों को पिंडदान करने की शास्त्रों में बताई गई विधि भी बताई है। |
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| श्लोक 29-30h: परन्तु यदि शरीर को पहले उठाकर जल में डुबोया जाए, जैसा कि कहा गया है, तो उसे कौन ग्रहण करता है? कौन-सा देवता तृप्त होता है? और इससे पितरों को किस प्रकार मुक्ति मिलती है?॥29 1/2॥ |
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| श्लोक 30-31h: इसी प्रकार यदि पुरनियों की आज्ञा के अनुसार पत्नी मध्याहुति खा ले, तो उसके पितर उसे कैसे खाते हैं? ॥30 1/2॥ |
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| श्लोक 31-32h: और जब अन्तिम शरीर अग्नि में डाला जाता है, तब उसका क्या होता है? वह किस देवता को प्राप्त होता है?॥31 1/2॥ |
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| श्लोक 32-33h: मैं यह सब सुनना चाहता हूँ। कृपया तीनों शरीरों की गति, उनके फल, स्वभाव और मार्ग तथा उन शरीरों को प्राप्त करने वाले देवता पर कुछ प्रकाश डालें। ॥32 1/2॥ |
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| श्लोक 33-34: पितरों ने कहा - हे देवदूत! आपने यह महान प्रश्न किया है और हमसे एक अद्भुत रहस्य पूछा है। देवता और ऋषिगण भी इस पितृ-कर्म की प्रशंसा करते हैं। 33-34. |
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| श्लोक 35-36h: परन्तु पितृकार्य का रहस्य वे भी निश्चित रूप से नहीं जानते। महान एवं अमर महात्मा मार्कण्डेय के अतिरिक्त, जो पितृभक्त तथा वरदान प्राप्त एक अत्यंत यशस्वी ब्राह्मण हैं, इसे कोई नहीं जानता। |
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| श्लोक 36-37: उन्होंने भगवान विष्णु से तीनों शरीरों की गति सुनकर श्राद्ध का रहस्य जान लिया है। देवदूत! श्राद्ध विधि के निर्णय के अनुसार तुम्हें तीनों शरीरों की गति बताई जा रही है। मेरी बात ध्यानपूर्वक सुनो। 36-37। |
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| श्लोक 38: महामते! इस श्राद्ध में जो भी वस्तु सबसे पहले जल के नीचे जाती है, उससे चंद्रमा तृप्त होता है और चंद्रमा स्वयं देवताओं और पितरों को तृप्त करता है। |
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| श्लोक 39: इसी प्रकार जब श्राद्धकर्ता की पत्नी गुरुजनों की आज्ञा से मध्यम पिण्ड खाती है, तब पितामह प्रसन्न होकर पुत्र चाहने वाले पुरुष को पुत्र प्रदान करते हैं ॥39॥ |
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| श्लोक 40: अग्नि में डाली जाने वाली हविओं के विषय में मुझसे सीखो। इससे पितर तृप्त होते हैं और तृप्त होकर वे मनुष्य की समस्त मनोकामनाएँ पूर्ण करते हैं ॥40॥ |
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| श्लोक 41-42: इस प्रकार यह सब तुम्हें समझाया गया है। तीनों शरीरों की गति भी बताई गई है। श्राद्ध में भोजन के लिए आमंत्रित ब्राह्मण उस दिन के लिए यजमान के पिता का पद प्राप्त करता है; इसलिए उस दिन उसके लिए मैथुन वर्जित माना गया है। हे देवराज! ब्राह्मण को चाहिए कि वह श्राद्ध में सदैव स्नान आदि से शुद्ध होकर ही भोजन करे॥ 41-42॥ |
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| श्लोक 43: मैंने जो दोष बताए हैं, वे उसी रूप में प्राप्त होते हैं। इसमें कोई परिवर्तन नहीं होता; इसलिए ब्राह्मण को चाहिए कि वह श्राद्ध के समय स्नान करके, शुद्ध और क्षमाशील होकर भोजन करे। |
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| श्लोक 44: जो इस प्रकार श्राद्ध का दान देता है, उसकी सन्तान बढ़ती है। पितरों के ऐसा कहने पर विद्युत्प्रभा नामक महातपस्वी महर्षि ने अपना प्रश्न प्रस्तुत किया। 44। |
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| श्लोक 45: उनका रूप सूर्य के समान तेज से चमक रहा था। धर्म का रहस्य सुनकर उन्होंने इंद्र से पूछा - |
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| श्लोक 46-47h: ‘देवराज! जो मनुष्य मोहवश पशु-जगत में मृग, पक्षी, भेड़ आदि प्राणियों को तथा कीड़े, चींटी, सर्प आदि को मारते हैं, वे बहुत से पापों का संचय करते हैं। उनके लिए इन पापों से छूटने का क्या उपाय है?’॥46 1/2॥ |
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| श्लोक 47-48h: उनका यह प्रश्न सुनकर समस्त देवता, तपोधन ऋषि और महाभाग पितर विद्युत्प्रभ मुनि की बहुत प्रशंसा करने लगे ॥47 1/2॥ |
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| श्लोक 48-49: इन्द्र बोले, 'मुनि! मनुष्य को चाहिए कि मन ही मन कुरुक्षेत्र, गया, गंगा, प्रभास और पुष्कर क्षेत्र का स्मरण करके जल में स्नान करे। ऐसा करने से वह पापों से उसी प्रकार मुक्त हो जाता है, जैसे राहु के ग्रहण से चन्द्रमा मुक्त हो जाता है।' |
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| श्लोक 50: जो व्यक्ति गाय की पीठ को छूता है और उसकी पूंछ को प्रणाम करता है, वह ऐसा है मानो उसने तीन दिन उपवास किया हो और फिर उपर्युक्त तीर्थों में स्नान किया हो। |
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| श्लोक 51: तत्पश्चात् विद्युत्प्रभा ने इन्द्र से कहा- 'शतकरातो! मैं तुमसे यह सूक्ष्म धर्म कह रहा हूँ। इसे ध्यानपूर्वक सुनो।' |
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| श्लोक 52: यदि कोई व्यक्ति अपने शरीर पर वट वृक्ष की जड़ रगड़ता है, सरसों का लेप लगाता है, तथा साठी चावल की खीर को दूध के साथ खाता है, तो वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है। |
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| श्लोक 53-54h: एक और गहन रहस्य सुनो, जिसका ऋषियों ने मनन किया है। मैंने इसे बृहस्पतिजी के मुख से सुना था, जब वे भगवान शंकर के स्थान पर भगवान रुद्र के साथ बोल रहे थे। देवेश! शचीपते! इसे ध्यानपूर्वक सुनो। |
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| श्लोक 54-55: जो मनुष्य भोजन करने से पहले पर्वत पर चढ़कर दोनों हाथ ऊपर उठाकर एक पैर पर खड़ा होता है और अग्निदेव को देखता है, वह महान तप सहित व्रत का फल प्राप्त करता है ॥ 54-55॥ |
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| श्लोक 56-57: जो मनुष्य ग्रीष्मकाल या शीतकाल में सूर्य की किरणों से तपता है, उसके समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं। इस प्रकार मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है। पापों से मुक्त मनुष्य शाश्वत तेज को प्राप्त करता है। अपने तेज से वह सूर्य के समान चमकता है और चन्द्रमा के समान प्रकाशित होता है।॥ 56-57॥ |
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| श्लोक 58: तत्पश्चात देवराज शतक्रतु इन्द्र ने देवताओं के समूह के बीच में अपने श्रेष्ठ गुरु बृहस्पतिजी से मधुर वाणी में कहा- |
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| श्लोक 59: हे प्रभु! मनुष्यों को सुख देने वाले धर्म के रहस्य सहित उसके दोषों का भी वर्णन कीजिए। 59॥ |
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| श्लोक 60-61: बृहस्पतिजी बोले - श्पिते! जो सूर्य की ओर मुख करके मूत्र त्याग करते हैं, वायुदेव से द्वेष रखते हैं, अर्थात् वायु के सामने मूत्र त्याग करते हैं, जलती हुई अग्नि में समिधा नहीं डालते तथा जो दूध के लोभ से बहुत छोटी बछिया को भी दुह लेते हैं, उन सबके दोषों का मैं वर्णन करता हूँ। ध्यानपूर्वक सुनो। |
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| श्लोक 62: वासव! ब्रह्माजी ने साक्षात् सूर्य, वायु, अग्नि तथा लोकमाता गौओं की रचना की है। 62॥ |
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| श्लोक 63: वे इस मृत्युलोक के देवता हैं और सम्पूर्ण जगत का उद्धार करने की शक्ति रखते हैं। आप सब लोग कृपया सुनें, मैं आपको प्रत्येक धर्म का निश्चय बता रहा हूँ। 63. |
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| श्लोक 64-65h: इन्द्र! जो दुष्ट और बुरे स्वभाव वाले पुरुष तथा दुष्ट स्त्रियाँ सूर्य की ओर मुख करके मूत्र त्याग करती हैं, तथा जो वायु से द्वेष रखते हैं, अर्थात् वायु की ओर मुख करके मूत्र त्याग करते हैं, वे सभी छियासी वर्ष तक गर्भस्थ शिशु को खो देते हैं। |
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| श्लोक 65-66h: जो लोग प्रज्वलित यज्ञ में समिधा नहीं डालते, उनके अग्निहोत्र में अग्निदेव आहुति स्वीकार नहीं करते (अतः अग्नि प्रज्वलित किए बिना आहुति नहीं देनी चाहिए)। 65 1/2॥ |
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| श्लोक 66-67: जो मनुष्य छोटी बछड़ों वाली गायों का दूध दुहते और पीते हैं, उनके वंश में ऐसी सन्तान उत्पन्न नहीं होती जो उस दूध को पीकर वंश बढ़ा सके। उनकी सन्तान नष्ट हो जाती है और उनका कुल और वंश नष्ट हो जाता है ॥66-67॥ |
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| श्लोक 68-69h: इस प्रकार श्रेष्ठ कुल में उत्पन्न ब्राह्मणों ने पूर्वकाल में यह देखा और अनुभव किया है; अतः जो मनुष्य अपना कल्याण चाहते हैं, उन्हें चाहिए कि वे शास्त्रों में त्याज्य कहे गए कर्मों का त्याग कर दें और सदैव कर्तव्य कर्म करते रहें। मैं तुमसे सत्य कहता हूँ। |
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| श्लोक 69-70h: तब मरुतगणों सहित समस्त महाभाग्यवान देवताओं और परम भाग्यवान ऋषियों ने पितरों से पूछा -॥69 1/2॥ |
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| श्लोक 70-72h: मनुष्यों की बुद्धि सीमित है; अतः उन्हें ऐसा क्या करना चाहिए जिससे सभी पितर उनसे प्रसन्न हों? श्राद्ध में दिया गया दान किस प्रकार अक्षय हो सकता है? अथवा मनुष्य किस कर्म को करके अपने पितृऋण से कैसे मुक्त हो सकते हैं? हम यह सुनना चाहते हैं। हम यह सब सुनने के लिए बहुत उत्सुक हैं।'॥70-71 1/2॥ |
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| श्लोक 72-73h: पितरों ने कहा, "हे श्रेष्ठ देवताओं! आपने उचित ही अपनी शंका प्रस्तुत की है। जो मनुष्य अच्छे कर्म करते हैं, उनके कर्मों को सुनिए, जिनसे हमें प्रसन्नता मिलती है। 72 1/2।" |
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| श्लोक 73-74h: नीलकंठ को मुक्त करने से, अमावस्या के दिन तिल मिश्रित जल अर्पित करने से तथा वर्षा ऋतु में पितरों के निमित्त दीपक जलाने से मनुष्य ऋण से मुक्त हो सकता है। |
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| श्लोक 74-75h: इस प्रकार निष्कपटता से किया गया दान अक्षय एवं महान फल देता है तथा उससे हमें शाश्वत संतुष्टि भी प्राप्त होती है - ऐसा शास्त्रों का कथन है। |
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| श्लोक 75-76h: जो लोग अपने पूर्वजों पर विश्वास रखते हैं और संतान उत्पन्न करते हैं, वे अपने पूर्वजों को इस कठिन नरक से बचा लेते हैं। |
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| श्लोक 76-77h: पितरों की यह वाणी सुनकर तपस्वी महाप्रतापी वृद्ध गार्ग्य के शरीर में रोमांच उत्पन्न हुआ और उन्होंने उनसे इस प्रकार पूछा -॥76 1/2॥ |
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| श्लोक 77-78h: ‘हे तपस्वियों! नील गाय को छोड़ने, वर्षा ऋतु में दीपक जलाने और अमावस्या को तिल मिश्रित जल अर्पण करने से क्या लाभ होता है?’॥77 1/2॥ |
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| श्लोक 78-79h: पितरों ने कहा - ऋषिवर! यदि छोड़े गए नीलगाय की पूंछ किसी नदी आदि के जल में भीगकर उस जल को उगल दे, तो उस बैल को छोड़ने वाले के पितर साठ हजार वर्षों तक उस जल से तृप्त रहते हैं। |
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| श्लोक 79-80h: जो व्यक्ति नदी या तालाब के किनारे खड़े होकर बैल की बलि देता है और उसके सींगों से कीचड़ उछालता है, उसके पितर निस्संदेह चंद्रलोक को जाते हैं। |
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| श्लोक 80-81h: वर्षा ऋतु में दीपदान करने से मनुष्य चन्द्रमा के समान सुन्दर हो जाता है। जो दीपदान करता है, उसके लिए नरक का अंधकार नहीं रहता। |
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| श्लोक 81-82: तपोधन! जो मनुष्य अमावस्या के दिन ताँबे के पात्र में शहद और तिल से मिश्रित जल लेकर अपने पितरों को तर्पण करते हैं, उनका रहस्यसहित श्राद्धकर्म यथावत् संपन्न होता है। 81-82॥ |
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| श्लोक 83: उसकी प्रजा सदैव स्वस्थ और बलवान रहती है। श्राद्ध का फल कुल और वंश की वृद्धि है। यह फल पिंडदान करने वालों को सहज ही प्राप्त हो जाता है। जो व्यक्ति श्रद्धापूर्वक अपने पितरों का श्राद्ध करता है, वह उनके ऋण से मुक्त हो जाता है। 83. |
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| श्लोक 84: इस प्रकार इस श्राद्ध का समय, क्रम, विधि, पात्र व्यक्ति और फल का यथाविधि वर्णन किया गया है। |
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