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अध्याय 12: कृतघ्नकी गति और प्रायश्चित्तका वर्णन तथा स्त्री-पुरुषके संयोगमें स्त्रीको ही अधिक सुख होनेके सम्बन्धमें भंगास्वनका उपाख्यान
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श्लोक d1: युधिष्ठिर ने पूछा - पितामह! जो कृतघ्न मनुष्य मोहवश अपने माता-पिता और बड़ों का अपमान करते हैं, उनके लिए क्या प्रायश्चित है? कृपया मुझे बताइए। |
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श्लोक d2: हे पिता! हे महाबाहु! जो निर्लज्ज और कृतघ्न हैं, उनका क्या हश्र होता है? मैं यह सब यथार्थ रूप में सुनना चाहता हूँ। |
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श्लोक d3-d4: भीष्म बोले, "महाराज! कृतघ्न लोगों की एक ही नियति है, उन्हें सदैव नरक में रहना पड़ता है। जो लोग अपने माता-पिता और बड़ों की आज्ञा नहीं मानते, वे कीड़े-मकोड़ों, चींटियों और वृक्षों आदि की योनियों में जन्म लेते हैं। उनके लिए पुनः मनुष्य योनि में जन्म लेना कठिन हो जाता है।" |
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श्लोक d5: इस विषय के जानकार लोग इस प्राचीन इतिहास का उदाहरण देते हैं। वत्सनाभ नामक एक अत्यंत बुद्धिमान ऋषि कठोर व्रत में लीन थे। उनके शरीर पर दीमकों ने घोंसला बना लिया था; अतः वे ब्रह्मर्षि चींटी के टीले के समान हो गए थे और उसी अवस्था में वे घोर तपस्या करते थे। |
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श्लोक d6: हे भरतश्रेष्ठ! जब वे ध्यान कर रहे थे, तब इन्द्र ने बिजली की चमक और बादलों की गड़गड़ाहट के साथ भारी वर्षा आरम्भ कर दी। |
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श्लोक d7: पक्ष इन्द्र ने वहां एक सप्ताह तक लगातार वर्षा की और ब्राह्मण वत्सनाभ आंखें बंद करके चुपचाप वर्षा का प्रकोप सहन करता रहा। |
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श्लोक d8: ठंड और हवा के साथ भारी बारिश हो रही थी, तभी वाल्मीकि (बांस का पेड़) का शीर्ष बिजली की चपेट में आ गया और टुकड़े-टुकड़े हो गया। |
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श्लोक d9: अब महामना वत्सनाभ पर वर्षा होने लगी। यह देखकर धर्म का हृदय करुणा से भर गया और उन्होंने वत्सनाभ पर अपनी स्वाभाविक दया दिखाई। |
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श्लोक d10: तपस्या में तत्पर उस परम धार्मिक ब्रह्मर्षि का चिन्तन करते हुए धर्म के हृदय में शीघ्र ही एक स्वाभाविक सद्बुद्धि उत्पन्न हुई, जो उसके समान ही थी। |
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श्लोक d11: वह एक विशाल और सुंदर भैंसे का रूप धारण करके उसके ऊपर खड़ा हो गया और अपने बछड़े की रक्षा के लिए अपने चारों पैर उसके चारों ओर रख दिए। |
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श्लोक d12-d13: जब वह शीतल वायु वाली वर्षा थम गई, तब धर्मराज युधिष्ठिर, जो भैंसे का रूप धारण किए हुए थे, वाल्मीकि को छोड़कर चुपचाप वहाँ से चले गए। महातपस्वी वत्सनाभ इसलिए बच गए क्योंकि भैंसे का रूप धारण किए हुए धर्म उस मूसलाधार वर्षा में वहाँ खड़े रहे। |
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श्लोक d14-d15: तत्पश्चात्, विशाल दिशाओं, पर्वत शिखरों, जल में डूबी हुई सम्पूर्ण पृथ्वी तथा जल के जलाशयों को देखकर ब्राह्मण वत्सनाभ अत्यन्त प्रसन्न हुए। |
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श्लोक d16: तभी वह आश्चर्यचकित होकर सोचने लगा, ‘इस बारिश से मेरी रक्षा किसने की है?’ तभी उसकी नजर पास में खड़ी भैंस पर पड़ी। |
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श्लोक d17: अहा! पशु योनि में जन्म लेकर भी यह कितना धर्म-प्रेमी लग रहा है? यह भैंसा तो सचमुच मेरे ऊपर चट्टान की तरह खड़ा रहा। इसीलिए मुझे लाभ हुआ। यह बहुत मोटा और हृष्ट-पुष्ट है।' |
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श्लोक d18: तत्पश्चात धर्म के प्रति अपनी निष्ठा के कारण ऋषि के मन में यह विचार उत्पन्न हुआ कि जो लोग विश्वासघाती और कृतघ्न होते हैं, वे नरक में जाते हैं। |
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श्लोक d19: ‘मैं कृतघ्नों को बचाने के लिए प्राण त्यागने के अतिरिक्त और कोई उपाय नहीं देखता।’ धार्मिक पुरुषों का वचन भी यही है। |
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श्लोक d20: अपने माता-पिता का भरण-पोषण न करके और गुरुदक्षिणा न देकर मैं कृतघ्न हो गया हूँ। इस कृतघ्नता का प्रायश्चित यही है कि मैं स्वेच्छा से मृत्यु को स्वीकार कर लूँ।' |
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श्लोक d21: यदि मैं अपने कृतघ्न जीवन की उपेक्षा करके प्रायश्चित की इच्छा भी रखूँ, तो भी मुझ पर घोर पाप का बोझ बढ़ता रहेगा। इसलिए, मैं प्रायश्चित के लिए अपने प्राण त्याग दूँगा। |
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श्लोक d22-d23: वह विरक्त मन से मेरु पर्वत के शिखर पर जाकर प्रायश्चित करने के लिए शरीर त्यागने को तत्पर हो गया। उसी समय धर्म ने आकर उस धर्मात्मा वत्सनाभ का हाथ पकड़ लिया। |
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श्लोक d24: धर्म ने कहा - महाप्रज्ञ वत्सनाभ! आपकी आयु कई सौ वर्ष की है। मैं आसक्ति रहित आत्म-त्याग के आपके विचार से अत्यंत संतुष्ट हूँ। |
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श्लोक d25-d26: इसी प्रकार सभी धार्मिक लोग अपने कर्मों की निन्दा करते हैं। वत्सनाभ! संसार में ऐसा कोई मनुष्य नहीं है जिसका मन कभी भ्रष्ट न हुआ हो। जो व्यक्ति निंदनीय कर्मों से दूर रहता है और सब प्रकार से धर्म का आचरण करता है, वही शक्तिशाली है। हे मुनि! अब आपको प्राण त्यागने का संकल्प त्याग देना चाहिए, क्योंकि आप सनातन (अमर) आत्मा हैं। |
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श्लोक 1: युधिष्ठिर ने पूछा - राजन ! स्त्री-पुरुष के संयोग में कौन अधिक कामसुख का अनुभव करता है (स्त्री या पुरुष) ? कृपया इस शंका का विस्तारपूर्वक वर्णन कीजिए ॥1॥ |
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श्लोक 2: भीष्म बोले - 'हे राजन! इस विषय में भी इन्द्र और भंगास्वन की शत्रुता का प्राचीन इतिहास उदाहरण दिया गया है।॥ 2॥ |
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श्लोक 3: पुरुषसिंह! पूर्वकाल में भंगास्वन नामक एक अत्यन्त धार्मिक ऋषि पुत्रहीन होने के कारण पुत्र प्राप्ति के लिए यज्ञ करते थे॥3॥ |
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श्लोक 4: उस महापराक्रमी राजा ने अग्निष्टुत नामक यज्ञ का आयोजन किया था। इन्द्र उस यज्ञ से घृणा करते हैं, क्योंकि उसमें इन्द्र की प्रधानता नहीं है। वह यज्ञ मनुष्य के प्रायश्चित के अवसर पर अथवा पुत्र प्राप्ति की इच्छा होने पर मनोकामना स्वरूप किया जाता है। 4॥ |
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श्लोक 5: जब देवताओं के पराक्रमी राजा इन्द्र को इस यज्ञ के बारे में पता चला, तब वे अपने मन पर नियंत्रण रखने वाले राजा भंगस्वन का बचाव ढूँढ़ने लगे ॥5॥ |
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श्लोक 6: राजा! बहुत खोजने पर भी उन्हें उस महाबुद्धिमान राजा का कोई दोष नहीं मिला। कुछ समय बाद राजा भंगस्वन शिकार खेलने के लिए वन में गया। |
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श्लोक 7-8: हे मनुष्यों के स्वामी! इंद्र ने यह निश्चय करके राजा को मोहित कर लिया कि यही बदला लेने का अवसर है। इंद्र द्वारा मोहित और भ्रमित होकर राजा भंगस्वान् अपने एकमात्र घोड़े के साथ इधर-उधर भटकने लगा। उसे दिशाएँ भी नहीं सूझ रही थीं। भूख-प्यास से पीड़ित, थकान और काम से व्याकुल होकर वह इधर-उधर भटकता रहा। 7-8। |
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श्लोक 9: घूमते-घूमते उसे एक सुंदर, निर्मल जल से भरी झील दिखाई दी। उसने घोड़े को झील में नहलाया और पानी पिलाया। |
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श्लोक 10: जब घोड़े ने जल पी लिया, तब महाराज ने उसे एक वृक्ष से बाँध दिया और स्वयं जल में प्रवेश किया। स्नान करते ही राजा को स्त्री की गति प्राप्त हो गई॥10॥ |
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श्लोक 11: स्वयं को स्त्री रूप में देखकर राजा को बड़ी लज्जा हुई। उसके हृदय में बड़ी चिन्ता व्याप्त हो गई। उसकी इन्द्रियाँ और चेतना व्याकुल हो गईं। |
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श्लोक 12-13: स्त्रीरूप धारण करके वह इस प्रकार सोचने लगा - अब मैं घोड़े पर कैसे चढ़ूँगा ? नगर में कैसे जाऊँगा ? अग्निष्टु यज्ञ से मुझे सौ अत्यंत बलवान पुत्र प्राप्त हुए हैं । उनसे क्या कहूँगा ? अपनी पत्नियों तथा नगर और जनपद के लोगों के पास कैसे जाऊँगा ?॥12-13॥ |
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श्लोक 14: ‘धर्म के तत्त्व को देखने और जानने वाले ऋषियों ने स्त्री के गुण कोमलता, दुर्बलता और चंचलता बताए हैं ॥14॥ |
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श्लोक 15: परिश्रम में कठोरता, बल और पराक्रम ये पुरुष के गुण हैं। मेरा पुरुषत्व नष्ट हो गया और अज्ञात कारण से मुझमें स्त्रीत्व प्रकट हो गया।॥15॥ |
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श्लोक 16-17h: "अब जब मुझमें स्त्रियोचित गुण आ गए हैं, तो मैं उस घोड़े पर कैसे सवार हो सकूँगा?" हे भगवान! बड़े प्रयत्न से स्त्री वेशधारी राजा घोड़े पर सवार होकर अपने नगर में आया। |
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श्लोक 17-18h: राजा के पुत्र, पत्नियाँ, सेवक और नगर तथा क्षेत्र के लोग आश्चर्यचकित होकर पूछने लगे, ‘क्या हुआ है?’ 17 1/2 |
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श्लोक 18-19: तब महाबली राजा भंगस्वान् ने, जो स्त्री वेश में थे और वक्ताओं में श्रेष्ठ थे, कहा, 'अपनी सेना से घिरा हुआ मैं शिकार के लिए निकला था, किन्तु दैवी प्रेरणा से मैं भ्रमित होकर एक भयानक वन में जा घुसा। |
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श्लोक 20: उस घने जंगल में प्यास से व्याकुल और लगभग अचेत अवस्था में मैंने एक झील देखी जो पक्षियों से घिरी हुई थी और मनमोहक सौंदर्य से परिपूर्ण थी। |
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श्लोक 21-22: जैसे ही मैंने उस सरोवर में प्रवेश किया और स्नान किया, भगवान ने मुझे स्त्री रूप दे दिया। अपनी पत्नियों और मंत्रियों के नाम और गोत्र बताकर स्त्रीरूपी उस महान राजा ने अपने पुत्रों से कहा - 'पुत्रो! तुम सब आपस में प्रेमपूर्वक रहो और राज्य का सुख भोगो। अब मैं वन में जाऊँगा।' |
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श्लोक 23: अपने सौ पुत्रों से ऐसा कहकर राजा वन को चले गए। वह स्त्री एक आश्रम में जाकर एक तपस्वी की शरण में रहने लगी। |
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श्लोक 24-25: आश्रम में उस तपस्वी से उसने सौ पुत्रों को जन्म दिया। तब रानी उन पुत्रों को साथ लेकर अपने प्रथम पुत्रों के पास गई और उनसे इस प्रकार बोली - 'पुत्रो! जब मैं पुरुष रूप में थी, तब तुम मेरे सौ पुत्र थे और जब मैं स्त्री रूप में आई हूँ, तब ये मेरे सौ पुत्र हैं। तुम सब लोग एकत्र होकर भ्रातृभाव से इस राज्य का उपभोग करो।'॥24-25॥ |
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श्लोक 26-27: तब सब भाई मिलकर उस राज्य का भोग करने लगे। उन सबको भ्रातृभाव से रहते और उस अद्भुत राज्य का भोग करते देखकर क्रोध में भरे हुए देवराज इन्द्र ने सोचा कि मैंने इस रानी पर केवल उपकार ही किया है, इसका कुछ भी अनिष्ट नहीं किया है॥ 26-27॥ |
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श्लोक 28: तब भगवान इंद्र ने ब्राह्मण का रूप धारण कर उस नगर में जाकर राजकुमारों में फूट डाल दी। |
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श्लोक 29: उन्होंने कहा, 'राजकुमारों! एक ही पिता के पुत्र भाइयों में भी प्रायः भाईचारे का प्रेम नहीं होता। देवता और दानव दोनों ही कश्यपजी के पुत्र हैं, फिर भी वे राज्य के लिए आपस में लड़ते रहते हैं।' |
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श्लोक 30: तुम भंगास्वन के पुत्र हो और अन्य सौ भाई तपस्वी के पुत्र हैं। फिर तुम दोनों में प्रेम कैसे हो सकता है? देवता और दानव कश्यप के पुत्र हैं, फिर भी उनमें प्रेम नहीं है॥30॥ |
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श्लोक 31: तुम लोगों का पैतृक राज्य तो तपस्वी पुत्रों द्वारा भोगा जा रहा है।’ इस प्रकार जब इन्द्र ने उनमें फूट डाल दी, तब वे आपस में लड़ने लगे। युद्ध में एक-दूसरे को मार डाला॥31॥ |
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श्लोक 32: यह समाचार सुनकर तपसी अत्यन्त दुःखी हुई। वह फूट-फूटकर रोने लगी। उसी समय इन्द्र ब्राह्मण का वेश धारण करके उसके पास आये और पूछने लगे-॥32॥ |
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श्लोक 33: "सुमुखी! ऐसा कौन सा दुःख है जो तुम्हें रुला रहा है?" ब्राह्मण को देखकर स्त्री ने दुःखी स्वर में कहा। |
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श्लोक 34-35: ब्राह्मण! मेरे दो सौ पुत्र काल के ग्रास बन गए । ब्राह्मण! मैं पहले राजा था । उस समय मेरे सौ पुत्र थे । हे ब्राह्मणश्रेष्ठ! वे सब मेरे ही समान थे । एक दिन मैं आखेट के लिए घने वन में गया और वहाँ भ्रमित होकर इधर-उधर भटकने लगा ॥ 34-35॥ |
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श्लोक 36: हे ब्राह्मण सरदार! वहाँ एक सरोवर में स्नान करके मैं पुरुष से स्त्री हो गया और अपने पुत्रों को राजा बनाकर वन में चला गया। |
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श्लोक 37: महामना तापस ने स्त्री रूप धारण करके इस आश्रम में मुझसे सौ पुत्रों को जन्म दिया। ब्रह्मन्! मैंने उन सभी पुत्रों को नगर में ले जाकर राज्य पर स्थापित कर दिया। 37॥ |
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श्लोक 38: हे ब्राह्मण! काल के प्रभाव से सभी पुत्रों में वैर उत्पन्न हो गया और वे आपस में लड़कर नष्ट हो गए। इस प्रकार मैं भाग्य के मारे हुए दुःख में डूब रहा हूँ।॥38॥ |
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श्लोक 39: उसे दुःखी देखकर इन्द्र ने कठोर शब्दों में कहा - 'हे प्रिये! जब तुम पहले राजा थे, तब तुमने भी मुझे असह्य कष्ट दिया था।' 39 |
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श्लोक 40: तूने उस पुरुष का यज्ञ किया जो मुझसे शत्रुता रखता है। मुझे बुलाए बिना ही तूने यज्ञ पूरा कर दिया। हे मूर्ख स्त्री! मैं वही इन्द्र हूँ और मैंने तुझसे अपने शत्रुता का बदला ले लिया है।॥40॥ |
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श्लोक 41-42h: इन्द्र को देखकर स्त्रीवेशधारी राजर्षि ने उनके चरणों पर सिर रखकर कहा, 'हे देवश्रेष्ठ! आप प्रसन्न हों। मैंने पुत्र प्राप्ति की इच्छा से वह यज्ञ किया था। हे देवराज! कृपया मुझे क्षमा करें।' |
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श्लोक 42-43: उनके इस प्रकार नमस्कार करने पर इन्द्र प्रसन्न हुए और वर देने को तत्पर होकर बोले - हे राजन! आपके पुत्रों में से कौन जीवित रहेगा? वे जिन्हें आपने स्त्री होकर जन्म दिया था अथवा वे जो आपके पुरुष होने पर उत्पन्न हुए थे?॥42-43॥ |
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श्लोक 44: तब तापसी ने हाथ जोड़कर इन्द्र से कहा, 'देवेन्द्र! स्त्री बनने के बाद मेरे जो पुत्र उत्पन्न होंगे, वे जीवित रहें।' |
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श्लोक 45-46: तब इन्द्र ने आश्चर्यचकित होकर उस स्त्री से पूछा - 'तुमने पुरुष रूप में जिन पुत्रों को जन्म दिया था, वे ही तुम्हारे द्वेष के पात्र क्यों हो गए? और जिनको तुमने स्त्री रूप में जन्म दिया था, उनके प्रति तुम्हें अधिक स्नेह क्यों है? मैं इसका कारण सुनना चाहता हूँ। तुम मुझे यह बताओ।'॥45-46॥ |
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श्लोक 47: स्त्री बोली - इन्द्र! स्त्री अपने पुत्रों पर अधिक स्नेह रखती है, पुरुष वैसा स्नेह नहीं रखता। अतः हे इन्द्र! जो लोग स्त्री रूप में आकर मुझसे उत्पन्न हुए हैं, वे जीवित हो जाएँ। 47. |
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श्लोक 48: भीष्मजी कहते हैं - राजन ! तपसी के ऐसा कहने पर इन्द्र बहुत प्रसन्न हुए और इस प्रकार बोले - 'सत्यवादिनी ! आपके सभी पुत्र जीवित रहें ॥48॥ |
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श्लोक 49: हे उत्तम व्रतों का पालन करने वाले राजन, आप मुझसे अपनी इच्छानुसार कोई भी वर मांग सकते हैं। बताइए, क्या आप पुनः पुरुष बनना चाहते हैं या स्त्री ही रहना चाहते हैं? आप मुझसे जो चाहें ले लीजिए।॥49॥ |
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श्लोक 50: स्त्री बोली- इन्द्र! मैं स्त्रीत्व ही चुनती हूँ। वासव! अब मैं पुरुष नहीं बनना चाहती। उसके ऐसा कहने पर देवताओं के राजा ने स्त्री से पूछा- ॥50॥ |
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श्लोक 51: हे प्रभु! आप पुरुषत्व त्यागकर स्त्री क्यों बनना चाहते हैं?’ इन्द्र के ऐसा पूछने पर स्त्रीरूपी महामानव ने इस प्रकार उत्तर दिया - 51॥ |
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श्लोक 52: देवेन्द्र! जब स्त्री पुरुष के साथ समागम करती है, तब स्त्री को पुरुष की अपेक्षा अधिक सुख प्राप्त होता है, इसीलिए मैं स्त्रीत्व का वरण करता हूँ।॥52॥ |
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श्लोक 53: हे देवश्रेष्ठ! हे सुरेश्वर! मैं आपसे सत्य कहता हूँ, मैंने स्त्री रूप में अधिक कामसुख भोगा है, अतः मैं स्त्री रूप से ही संतुष्ट हूँ। कृपया पधारिए॥ 53॥ |
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श्लोक 54: महाराज! तब 'एवमस्तु' कहकर इन्द्र उस तपस्या से विदा लेकर स्वर्गलोक को चले गए। इस प्रकार कहा गया है कि स्त्री पुरुष की अपेक्षा विषय-भोगों में अधिक आनन्दित होती है। 54॥ |
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