श्री महाभारत  »  पर्व 13: अनुशासन पर्व  »  अध्याय 111: मास, पक्ष एवं तिथिसम्बन्धी विभिन्न व्रतोपवासके फलका वर्णन  » 
 
 
 
श्लोक 1:  युधिष्ठिर ने पूछा - पितामह! सभी वर्णों के लोग, यहाँ तक कि म्लेच्छ वर्ण के लोग भी व्रत करते हैं, किन्तु इसका कारण क्या है? यह मेरी समझ में नहीं आता॥1॥
 
श्लोक 2:  पितामह! मैंने सुना है कि ब्राह्मणों और क्षत्रियों को कुछ नियमों का पालन करना चाहिए; किन्तु यह ज्ञात नहीं है कि व्रत करने से उन्हें अपना उद्देश्य कैसे प्राप्त होगा॥ 2॥
 
श्लोक 3:  पृथ्वीनाथ! आप हमें व्रत का सम्पूर्ण विधान और विधि बताइए। पिताश्री! व्रत करने वाला मनुष्य किस गति को प्राप्त होता है?॥3॥
 
श्लोक 4:  हे पुरुषश्रेष्ठ! कहा गया है कि उपवास महान पुण्य है और उपवास ही सबसे बड़ा आश्रय है; परंतु यहाँ उपवास करने से मनुष्य को क्या लाभ होता है?॥4॥
 
श्लोक 5:  हे भरतश्रेष्ठ! मनुष्य किस कर्म से पापों से मुक्त होता है और किस कर्म से धर्म को प्राप्त करता है? उसे पुण्य और स्वर्ग की प्राप्ति किस प्रकार होती है?
 
श्लोक 6:  हे मनुष्यों के स्वामी! व्रत के बाद मनुष्य को क्या दान करना चाहिए? कृपया मुझे वह धर्म बताइए जिससे सुख और धन की प्राप्ति हो।
 
श्लोक 7:  वैशम्पायनजी कहते हैं - जनमेजय! धर्मात्मा और धर्मात्मा पुत्र कुन्तीकुमार युधिष्ठिर ने जब यह प्रश्न किया, तब धर्म के तत्त्व को जानने वाले शान्तनुनन्दन भीष्म ने उनसे इस प्रकार कहा॥7॥
 
श्लोक 8:  भीष्मजी बोले - राजन! भरतश्रेष्ठ! इस प्रकार मैंने प्राचीन काल में व्रत के उत्तम गुणों के विषय में सुना है ॥8॥
 
श्लोक 9:  भरत! जैसे तुमने आज मुझसे यह प्रश्न पूछा है, वैसे ही मैंने भी पूर्वकाल में तपस्वी अंगिरा मुनि से पूछा था॥9॥
 
श्लोक 10:  हे भारतभूषण! मेरे यह प्रश्न पूछने पर अग्निपुत्र भगवान अंगिरा ने मुझे व्रत की पवित्र विधि इस प्रकार बताई॥10॥
 
श्लोक 11:  अंगिरा ने कहा - कुरुनन्दन! ब्राह्मणों और क्षत्रियों के लिए तीन रात्रि का उपवास करना विहित है। कहीं-कहीं दो रात्रि और एक दिन, अर्थात् कुल सात दिन का उपवास करने का संकेत मिलता है॥ 11॥
 
श्लोक 12:  जिन वैश्यों और शूद्रों ने आसक्तिवश तीन रात्रि या दो रात्रि उपवास किया है, उन्हें उससे कोई लाभ नहीं हुआ है ॥12॥
 
श्लोक 13:  वैश्य और शूद्रों को चौथे समय तक भोजन न करने की आज्ञा है, अर्थात् उन्हें केवल दो दिन और दो रात्रि का उपवास करना चाहिए, क्योंकि शास्त्रों को जानने वाले और धर्म के दर्शन करने वाले विद्वानों ने उन्हें तीन रात्रि का उपवास करने का विधान नहीं किया है॥13॥
 
श्लोक 14-15:  यदि कोई मनुष्य पंचमी, षष्ठी और पूर्णिमा के दिन अपने मन और इन्द्रियों को वश में करके एक समय भोजन और दूसरे समय उपवास करता है, तो वह क्षमाशील, सुन्दर और विद्वान् हो जाता है। वह बुद्धिमान् पुरुष कभी सन्तानहीन या दरिद्र नहीं होता। 14-15॥
 
श्लोक 16-17h:  कुरुनन्दन! जो मनुष्य भगवान की पूजा की इच्छा से कृष्ण पक्ष की पंचमी, षष्ठी, अष्टमी और चतुर्दशी को अपने घर पर ब्राह्मणों को भोजन कराता है और स्वयं भी व्रत रखता है, वह रोगरहित और बलवान होता है। 16 1/2॥
 
श्लोक 17-18h:  जो मनुष्य मार्गशीर्ष मास में केवल एक समय भोजन करता है और यथाशक्ति ब्राह्मणों को भोजन कराता है, वह रोगों और पापों से मुक्त हो जाता है।
 
श्लोक 18-19:  वह सब प्रकार के लाभकारी साधनों से युक्त है और सब प्रकार की औषधियों (अन्न, फल ​​आदि) से युक्त है। मार्गशीर्ष मास में व्रत करने से मनुष्य अगले जन्म में रोगमुक्त और बलवान होता है। उसे खेती-बाड़ी के लिए सुविधा होती है और वह धन-धान्य से संपन्न होता है। 18-19॥
 
श्लोक 20:  हे कुन्तीपुत्र! जो मनुष्य पौष मास में एक बार भोजन करके बिताता है, वह सौभाग्यशाली, शोभायमान और यशस्वी होता है॥ 20॥
 
श्लोक 21:  जो मनुष्य माघ मास में नियमपूर्वक एक समय भोजन करता है, वह धनवान कुल में जन्म लेता है और अपने बन्धुओं में महत्व पाता है ॥21॥
 
श्लोक 22:  जो फाल्गुन मास में केवल एक बार भोजन करता है, वह स्त्रियों का प्रिय होता है और वे उसके वश में रहती हैं। 22.
 
श्लोक 23:  जो मनुष्य नियमपूर्वक जीवन व्यतीत करता है और चैत्र मास में केवल एक बार भोजन करता है, वह स्वर्ण, रत्न और मोतियों से परिपूर्ण महान कुल में जन्म लेता है।
 
श्लोक 24:  जो पुरुष या स्त्री संयम के साथ वैशाख मास में दिन में केवल एक बार भोजन करके व्यतीत करता है, वह अपने बन्धुओं में श्रेष्ठ हो जाता है।
 
श्लोक 25:  जो व्यक्ति ज्येष्ठ मास में केवल एक बार भोजन करता है, चाहे वह पुरुष हो या स्त्री, वह अतुलनीय समृद्धि प्राप्त करता है।
 
श्लोक 26:  जो मनुष्य आलस्य त्यागकर आषाढ़ मास में केवल एक बार भोजन करता है, वह बहुत से धन और पुत्रों से युक्त हो जाता है॥ 26॥
 
श्लोक 27:  जो मनुष्य अपने मन और इन्द्रियों को वश में रखता है और एक समय भोजन करके श्रावण मास व्यतीत करता है, वह विभिन्न तीर्थों में स्नान करने का पुण्य फल प्राप्त करता है और अपने बन्धु-बान्धवों की संख्या बढ़ाता है ॥27॥
 
श्लोक 28:  जो मनुष्य भाद्रपद मास में एक बार भोजन करता है, वह धनवान, धनवान और अचल संपत्ति का भोग करने वाला होता है ॥28॥
 
श्लोक 29:  जो आश्विन मास में केवल एक बार भोजन करके बिताता है, वह पवित्र हो जाता है, नाना प्रकार के वाहनों से युक्त हो जाता है और बहुत से पुत्रों वाला हो जाता है ॥29॥
 
श्लोक 30:  जो कार्तिक मास में एक बार भोजन करता है, वह वीर योद्धा होता है, उसकी अनेक पत्नियाँ होती हैं और वह प्रसिद्ध होता है ॥30॥
 
श्लोक 31:  पुरुषसिंह! इस प्रकार मैंने एक मास तक एक बार उपवास करने वाले मनुष्यों के लिए भिन्न-भिन्न मासों का फल बताया है। पृथ्वीनाथ! अब तिथियों का भी विधान सुनो। 31।
 
श्लोक 32:  हे भारतपुत्र! जो मनुष्य प्रति पन्द्रह दिन भोजन करता है, वह धन-धान्य से सम्पन्न होता है, तथा बहुत से पुत्रों और स्त्रियों से युक्त होता है।
 
श्लोक 33:  जो मनुष्य बारह वर्षों तक प्रति मास अनेक त्रिरात्रि व्रत करता है, वह भगवान शिव के गणों का निर्विघ्न एवं शुद्ध अधिकार प्राप्त करता है ॥33॥
 
श्लोक 34:  हे भरतश्रेष्ठ! प्रवृत्तिमार्ग का अनुसरण करने वाले मनुष्य को बारह वर्ष तक इन सब नियमों का पालन करना चाहिए ॥34॥
 
श्लोक 35-36:  जो मनुष्य प्रतिदिन प्रातः और सायं भोजन करता है, बीच में जल भी नहीं पीता, सदैव अहिंसा का पालन करता है और प्रतिदिन अग्निहोत्र करता है, वह छह वर्ष में सिद्धि प्राप्त कर लेता है। इसमें कोई संदेह नहीं है और नरेशर! उसे अग्निष्टोम यज्ञ का फल प्राप्त होता है।
 
श्लोक 37:  वह गुणवान और रजोगुण से रहित पुरुष हजारों सुन्दरियों के महल में आनन्दित होता है, जहाँ नृत्य और गान की ध्वनियाँ गूंजती रहती हैं॥37॥
 
श्लोक 38-39h:  इतना ही नहीं, वह तपे हुए सोने के समान चमकते हुए विमान पर सवार होकर ब्रह्मलोक में पूरे एक हजार वर्षों तक सम्मानपूर्वक निवास करता है। जब उसके पुण्य क्षीण हो जाते हैं, तब वह इस लोक में आकर महत्त्वपूर्ण पद प्राप्त करता है। 38 1/2
 
श्लोक 39-40h:  जो व्यक्ति दिन में केवल एक बार भोजन करके वर्ष भर जीवित रहता है, वह अतिरात्र यज्ञ का फल भोगता है।
 
श्लोक 40-41h:  वह मनुष्य दस हजार वर्षों तक स्वर्ग में निवास करता है। फिर जब उसके पुण्य क्षीण हो जाते हैं, तब वह इस लोक में आकर महत्त्वपूर्ण पद प्राप्त करता है।
 
श्लोक 41-43h:  जो मनुष्य एक वर्ष तक प्रतिदिन दो बार भोजन करके जीवित रहता है तथा अहिंसा, सत्य और संयम का पालन करता है, वह वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त करता है और दस हजार वर्षों तक स्वर्ग में प्रतिष्ठित रहता है।
 
श्लोक 43-44h:  हे कुन्तीपुत्र! जो मनुष्य एक वर्ष तक छठे समय अर्थात् हर तीन दिन में भोजन करता है, उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है।
 
श्लोक 44-45h:  वह चक्रवाकों द्वारा ले जाए जाने वाले विमान पर सवार होकर स्वर्ग में जाता है और वहाँ चालीस हजार वर्षों तक सुख भोगता है ॥44 1/2॥
 
श्लोक 45-46h:  हे मनुष्यों के स्वामी! जो मनुष्य चार दिन में एक बार भोजन करके एक वर्ष तक जीवित रहता है, उसे गौओं पर किए गए यज्ञ का फल मिलता है।
 
श्लोक 46-47h:  वह हंसों और सारसों द्वारा खींचे जाने वाले विमान में यात्रा करता है और पचास हजार वर्षों तक स्वर्ग के सुखों का आनंद उठाता है।
 
श्लोक 47-48h:  हे राजन! जो मनुष्य प्रत्येक पक्ष के अंत में भोजन करता है और इस प्रकार एक वर्ष पूरा करता है, उसे छह महीने के उपवास का फल मिलता है। ऐसा भगवान अंगिरा मुनि का कथन है।
 
श्लोक 48-49:  प्रजानाथ! वह साठ हजार वर्षों तक स्वर्ग में रहता है और वहाँ वीणा, वल्लकी, वेणु आदि वाद्यों की मधुर ध्वनि तथा मधुर ध्वनियों से निद्रा से जागता है ॥48-49॥
 
श्लोक 50:  तात! नरेश्वर! जो मनुष्य एक वर्ष तक प्रति माह एक बार जल पीकर जीवनयापन करता है, उसे विश्वविजयी यज्ञ का फल प्राप्त होता है ॥50॥
 
श्लोक 51:  वह सिंह और व्याघ्र द्वारा खींचे जाने वाले विमान में यात्रा करता है और सत्तर हजार वर्षों तक स्वर्ग के सुखों का आनंद उठाता है।
 
श्लोक 52:  पुरुषसिंह! एक मास से अधिक उपवास का कोई विधान नहीं है। कुन्तीपुत्र! धार्मिक पुरुषों ने उपवास की यही विधि बताई है। 52.
 
श्लोक 53:  जो मनुष्य बिना किसी रोग के व्रत करता है, उसे पग-पग पर यज्ञ का फल मिलता है, इसमें कोई संदेह नहीं है ॥53॥
 
श्लोक 54-55h:  हे प्रभु! ऐसा पुरुष हंसों द्वारा खींचे जाने वाले दिव्य विमान में बैठकर एक लाख वर्षों तक स्वर्ग का आनंद लेता है। सैकड़ों कुमारियाँ उस पुरुष का सत्कार करती हैं ॥54 1/2॥
 
श्लोक 55-56h:  हे प्रभु! यदि कोई रोगी या पीड़ित व्यक्ति उपवास करता है, तो वह एक लाख वर्ष तक स्वर्ग में सुखपूर्वक रहता है।
 
श्लोक 56-57h:  जब वह सो जाता है, तो दिव्य सुन्दरियों के नूपुरों और पायलों की झंकार से जाग उठता है और सहस्त्र हंसों द्वारा खींचे जाने वाले विमान में बैठकर यात्रा करता है। 56 1/2
 
श्लोक 57-59:  हे भरतश्रेष्ठ! वह स्वर्ग में जाकर सैकड़ों सुन्दर स्त्रियों से युक्त महल में भोग करता है। इस संसार में दुर्बल मनुष्य भी स्वस्थ और बलवान होते देखा गया है। घाव हो जाने पर उसका घाव भी भर जाता है। रोगी को रोग निवारण हेतु औषधि मिल जाती है। क्रोध से भरे हुए मनुष्य को शांत करने का भी उपाय मिल जाता है। धन और मान के लिए दुःखी मनुष्य के दुःखों का निवारण भी देखा गया है; किन्तु स्वर्ग की इच्छा रखने वाले तथा दिव्य सुख चाहने वाले मनुष्य को इस संसार के सुखों की ये सब बातें अच्छी नहीं लगतीं। 57-59।
 
श्लोक 60-61h:  अतः वह शुद्धात्मा पुरुष वस्त्राभूषणों से सुसज्जित होकर सैकड़ों स्त्रियों से युक्त स्वर्णमय विमान में बैठकर इच्छानुसार विहार करता है। वह स्वस्थ रहता है, उसकी मनोकामनाएं पूर्ण होती हैं, वह सुखी और निष्पाप होता है।
 
श्लोक 61-63:  जो मनुष्य व्रत और उपवास द्वारा शरीर का त्याग करता है, उसे निम्न फल प्राप्त होते हैं: वह प्रातःकाल के सूर्य के समान चमकते हुए, स्वर्णिम आभा वाले, लाजुली और मोतियों से जड़ित, वीणा और डमरू की ध्वनि से गुंजित, ध्वजाओं और दीपों से प्रकाशित तथा घंटियों की दिव्य ध्वनि से गुंजित, हजारों अप्सराओं से युक्त विमान पर बैठकर दिव्य सुख भोगता है। 61-63.
 
श्लोक 64:  पाण्डुनन्दन! उसके शरीर में जितने रोम हैं, उतने ही वह हजारों वर्षों तक स्वर्ग में सुखपूर्वक रहता है ॥64॥
 
श्लोक 65:  वेद से बढ़कर कोई शास्त्र नहीं, माता के समान कोई गुरु नहीं, धर्म से बढ़कर कोई लाभ नहीं और व्रत से बढ़कर कोई तप नहीं ॥65॥
 
श्लोक 66:  जैसे इस लोक में या परलोक में ब्रह्म को जानने वाले ब्राह्मणों से अधिक पवित्र कोई नहीं है, वैसे ही उपवास के समान कोई तप नहीं है।
 
श्लोक 67:  देवताओं ने भी व्रत करके स्वर्ग प्राप्त किया है और ऋषियों ने भी व्रत करके सिद्धि प्राप्त की है। 67.
 
श्लोक 68:  परम बुद्धिमान विश्वामित्रजी ने एक हजार दिव्य वर्षों तक प्रतिदिन केवल एक बार भोजन करके, भूख की पीड़ा सहन करते हुए, अपनी तपस्या जारी रखी और इस प्रकार ब्राह्मणत्व प्राप्त किया।
 
श्लोक 69:  च्यवन, जमदग्नि, वशिष्ठ, गौतम, भृगु- इन सभी क्षमाशील महर्षियों को व्रत के द्वारा ही दिव्य लोक प्राप्त हुए हैं। 69॥
 
श्लोक 70:  पूर्वकाल में अंगिरा ऋषि ने महर्षियों को इस व्रत का माहात्म्य बताया था। जो मनुष्य सदैव लोगों को इसका उपदेश करता है, वह कभी दुःखी नहीं होता।
 
श्लोक 71:  हे कुन्तीपुत्र! जो मनुष्य महर्षि अंगिरा द्वारा बताई गई व्रत-विधि को प्रतिदिन पढ़ता और सुनता है, उसके पाप नष्ट हो जाते हैं ॥ 71॥
 
श्लोक 72:  वह सब प्रकार के संकीर्ण पापों से छूट जाता है और उसका मन कभी दोषों से आक्रान्त नहीं होता। इतना ही नहीं, वह महामानव अन्य योनियों में उत्पन्न प्राणियों की भाषा समझने लगता है और अनन्त यश प्राप्त करता है ॥ 72॥
 
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