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अध्याय 110: बड़े और छोटे भाईके पारस्परिक बर्ताव तथा माता-पिता, आचार्य आदि गुरुजनोंके गौरवका वर्णन
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| श्लोक 1: युधिष्ठिर ने पूछा, "भरतश्रेष्ठ!" बड़े भाई को अपने छोटे भाइयों के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए? और छोटे भाइयों को अपने बड़े भाइयों के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए? कृपया मुझे यह बताइए। |
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| श्लोक 2: भीष्म ने कहा, "हे भरतनंदन! आप अपने भाइयों में सबसे बड़े हैं; इसलिए हमेशा बड़ों के अनुरूप व्यवहार करें। जिस प्रकार गुरु अपने शिष्यों के साथ बड़े आदर से पेश आते हैं, उसी प्रकार आपको भी अपने भाइयों के साथ वैसा ही आदर से पेश आना चाहिए।" |
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| श्लोक 3: यदि गुरु या बड़े भाई के विचार शुद्ध न हों, तो शिष्य या छोटा भाई उनकी आज्ञा में नहीं रह सकता। हे भारत! जब बड़ा भाई दूरदर्शी होता है, तो छोटा भाई भी दूरदर्शी हो जाता है।॥3॥ |
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| श्लोक 4: बड़े भाई को चाहिए कि परिस्थिति के अनुसार अंधा, मूर्ख और विद्वान् बन जाए। अर्थात् यदि छोटे भाई कोई अपराध करें, तो उसे देखकर भी न देखे। उसे जानकर भी अनभिज्ञ होने का नाटक करना चाहिए और उनसे इस प्रकार बात करनी चाहिए कि उनकी अपराध करने की प्रवृत्ति ही समाप्त हो जाए।॥4॥ |
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| श्लोक 5: यदि बड़ा भाई किसी अपराध का दंड स्वयं देता है, तो छोटे भाइयों का हृदय टूट जाता है और वे उस अपराध की खबर लोगों में फैला देते हैं। तब उनकी समृद्धि से ईर्ष्या करने वाले अनेक शत्रु उनमें मतभेद उत्पन्न करने का प्रयत्न करते हैं। ॥5॥ |
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| श्लोक 6: बड़ा भाई अपनी अच्छी नीतियों से कुल को समृद्ध बनाता है; किन्तु यदि वह बुरी नीतियों का सहारा लेता है, तो वह उसे विनाश के गर्त में धकेल देता है! जहाँ बड़े भाई के विचार बुरे होते हैं, वहाँ वह उस पूरे कुल को नष्ट कर देता है जिसमें वह पैदा हुआ है ॥6॥ |
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| श्लोक 7: जो बड़ा भाई अपने छोटे भाइयों के साथ बेईमानी करता है, वह न तो ज्येष्ठ कहलाने के योग्य है और न ही ज्येष्ठ भाग पाने का अधिकारी है। उसे राजाओं द्वारा दण्डित किया जाना चाहिए। |
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| श्लोक 8: जो मनुष्य छल करता है, वह निस्सन्देह पापमय लोकों (नरक) में जाता है। उसका जन्म उसी प्रकार व्यर्थ माना जाता है, जैसे पिता के लिए बाँस का फूल व्यर्थ है ॥8॥ |
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| श्लोक 9: पापी मनुष्य जिस कुल में जन्म लेता है, उसके लिए समस्त विपत्तियों का कारण बनता है। पापी मनुष्य कुल को कलंकित करता है और उसकी प्रतिष्ठा को नष्ट करता है।॥9॥ |
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| श्लोक 10: यदि छोटे भाई भी पाप कर्मों में लिप्त हों, तो उन्हें पैतृक संपत्ति में भाग पाने का अधिकार नहीं है। बड़े भाई को छोटे भाइयों को उनका उचित भाग दिए बिना पैतृक संपत्ति का भाग स्वीकार नहीं करना चाहिए।॥10॥ |
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| श्लोक 11: यदि बड़ा भाई पैतृक संपत्ति को हानि पहुँचाए बिना परदेश में परिश्रम करके धन अर्जित करता है, तो वह उसके अपने परिश्रम का फल है। अतः यदि वह ऐसा न करना चाहे, तो वह उस धन में से कुछ भी अपने भाइयों को नहीं दे सकता ॥11॥ |
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| श्लोक 12: यदि भाइयों का हिस्सा बँट न पाया हो और सबने मिलकर व्यापार आदि से धन इकट्ठा कर लिया हो और उस स्थिति में पिता के जीवित रहते यदि सब अलग होना चाहें, तो पिता के लिए उचित है कि वह किसी को कम और किसी को अधिक धन न दे, अर्थात् सब पुत्रों को बराबर-बराबर हिस्सा दे।॥12॥ |
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| श्लोक 13-14h: बड़ा भाई चाहे अच्छा कर रहा हो या बुरा, छोटे भाई को उसका अपमान नहीं करना चाहिए। इसी प्रकार यदि पत्नी या छोटा भाई बुरे मार्ग पर चल रहा हो, तो सज्जन पुरुष को उनके हित में जो भी करना हो, करना चाहिए। धर्म को जानने वाले पुरुष कहते हैं कि धर्म ही कल्याण का सर्वोत्तम साधन है॥13 1/2॥ |
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| श्लोक 14-15: अभिमान की दृष्टि से उपाध्याय दस गुरुओं से, पिता दस गुरुओं से और माता दस पिताओं से भी बढ़कर हैं। माता अपने अभिमान से सम्पूर्ण पृथ्वी का भी तिरस्कार करती है। अतः माता के समान कोई दूसरा गुरु नहीं है॥ 14-15॥ |
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| श्लोक 16: भरतनन्दन! माता की महिमा सबसे बड़ी है, इसीलिए लोग उसका विशेष आदर करते हैं। भरत! पिता की मृत्यु के बाद बड़े भाई को ही पिता मानना चाहिए॥16॥ |
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| श्लोक 17-18h: बड़े भाई के लिए उचित है कि वह अपने छोटे भाइयों को जीविका प्रदान करे और उनका पालन-पोषण करे। छोटे भाइयों का भी कर्तव्य है कि वे अपने बड़े भाई को प्रणाम करें और उसकी इच्छा का पालन करें। उन्हें अपने बड़े भाई को अपना पिता मानना चाहिए और उसके संरक्षण में रहना चाहिए।॥17 1/2॥ |
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| श्लोक 18-19h: भारत पिता और माता केवल शरीर का निर्माण करते हैं, लेकिन आचार्य के उपदेशों से प्राप्त ज्ञान रूपी नया जीवन सत्य, अमर और अमर है। |
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| श्लोक 19-20: हे भरतश्रेष्ठ! बड़ी बहन भी माता के समान होती है। इसी प्रकार बड़े भाई की पत्नी और बचपन में उसे दूध पिलाने वाली धाय भी माता के समान होती हैं। |
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