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अध्याय 10: अनधिकारीको उपदेश देनेसे हानिके विषयमें एक शूद्र और तपस्वी ब्राह्मणकी कथा
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| श्लोक 1-2: युधिष्ठिर ने पूछा- पितामह! यदि कोई नीच जाति के व्यक्ति को मित्रता या सौहार्द के प्रसंग में उपदेश दे, तो क्या उस राजा को दोष लगेगा या नहीं? मैं इस विषय को यथार्थ रूप में जानना चाहता हूँ। कृपया इसे विस्तारपूर्वक समझाएँ; क्योंकि धर्म की गति सूक्ष्म है, जहाँ लोग उलझ जाते हैं॥1-2॥ |
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| श्लोक 3: भीष्मजी बोले - राजन्! इस विषय को मैं तुमसे उसी क्रम से कहूँगा, जैसा मैंने पूर्वकाल में ऋषियों से सुना है, तुम सावधान होकर सुनो॥3॥ |
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| श्लोक 4: नीच जाति के व्यक्ति को उपदेश नहीं देना चाहिए। उसे उपदेश देना उपदेशक के लिए बहुत बड़ा दोष कहा गया है ॥4॥ |
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| श्लोक 5: हे भारतभूषण राजा युधिष्ठिर! इस विषय में एक दृष्टान्त सुनिए, जो दुःखी नीच जाति के मनुष्य को उपदेश देने से सम्बन्धित है॥5॥ |
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| श्लोक 6: यह घटना हिमालय के सुन्दर पार्श्व में घटी, जहाँ अनेक ब्राह्मण आश्रम हैं। उस प्रदेश में एक पवित्र आश्रम है, जहाँ नाना प्रकार के हरे-भरे वृक्ष उसकी शोभा बढ़ा रहे हैं॥6॥ |
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| श्लोक 7: उस स्थान पर नाना प्रकार की लताएँ और लताएँ फैली हुई हैं। आश्रम में मृग और पक्षी आते हैं। सिद्ध और चारण सदैव वहाँ निवास करते हैं। उस सुंदर आश्रम के चारों ओर का वन सुंदर पुष्पों से सुशोभित है। |
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| श्लोक 8: उस आश्रम में बहुत से व्रती तपस्वी आते हैं और वहाँ सूर्य और अग्नि के समान तेजस्वी अनेक भाग्यशाली ब्राह्मण निवास करते हैं ॥8॥ |
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| श्लोक 9: भरतश्रेष्ठ! वह आश्रम तपस्वियों, दीक्षितों, मिताहारी और नियम तथा व्रतों से युक्त जितात्मा मुनियों से भरा हुआ है॥9॥ |
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| श्लोक 10: भारतभूषण! वहाँ सर्वत्र वेदों के अध्ययन की ध्वनि गूंजती रहती है। उस आश्रम में अनेक वालखिल्य और तपस्वी आते हैं॥10॥ |
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| श्लोक 11: उसी आश्रम में एक दयालु और करुणामयी शूद्र बड़े उत्साह से आया। वहाँ रहने वाले तपस्वी ऋषियों ने उसका बड़े आदरपूर्वक स्वागत किया। |
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| श्लोक 12: हे भरतपुत्र! आश्रम में देवताओं के समान और नाना प्रकार की दीक्षा प्राप्त परम तेजस्वी ऋषियों को देखकर वह शूद्र बहुत प्रसन्न हुआ ॥12॥ |
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| श्लोक 13: भरत! हे भरतभूषण! उनके मन में वहाँ तपस्या करने का विचार उत्पन्न हुआ, अतः उन्होंने कुलगुरु के चरण पकड़ लिए और कहा -॥13॥ |
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| श्लोक 14: द्विजश्रेष्ठ! मैं आपकी कृपा से धर्म का ज्ञान प्राप्त करना चाहता हूँ। अतः हे प्रभु! आप मुझे विधिपूर्वक संन्यास दीक्षा प्रदान करें।' 14॥ |
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| श्लोक 15: हे प्रभु! हे महामुनि! मैं वर्णों में सबसे नीच शूद्र जाति का हूँ और यहाँ रहकर संतों की सेवा करना चाहता हूँ; अतः आपकी शरण में आने के कारण आप मुझ पर प्रसन्न हों।॥15॥ |
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| श्लोक 16-17: कुलगुरु ने कहा, "इस आश्रम में कोई भी शूद्र संन्यास का चिह्न धारण करके नहीं रह सकता। यदि तुम यहाँ रहना चाहते हो, तो इसी प्रकार रहो और ऋषियों-मुनियों की सेवा करो। उनकी सेवा करने से ही तुम्हें उत्तम लोक की प्राप्ति होगी, इसमें संदेह नहीं है।" 16-17. |
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| श्लोक 18: भीष्मजी कहते हैं - हे पुरुषों के स्वामी! जब मुनि ने ऐसा कहा, तब शूद्र ने सोचा कि मैं यहाँ क्या करूँ? मेरी श्रद्धा तो केवल संन्यास के कर्तव्यों के पालन में है॥18॥ |
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| श्लोक 19: खैर, एक बात समझ में आ गई। शूद्रों के लिए भी ऐसा ही नियम हो। मैं वही करूँगा जो मुझे अच्छा लगता है - यह सोचकर वह उस आश्रम से दूर चला गया और एक कुटिया बना ली। |
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| श्लोक 20: भरतश्रेष्ठ! वहाँ उन्होंने यज्ञ के लिए एक वेदी, रहने के लिए एक स्थान और एक मंदिर बनवाया और नियमित रूप से साधुओं की तरह रहने लगे ॥20॥ |
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| श्लोक 21: वह दिन में तीन बार स्नान करता, नियमों का पालन करता, मन्दिरों में पूजा करता, अग्नि में आहुति देता और देवताओं की पूजा करता॥ 21॥ |
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| श्लोक 22-23: वे चित्तवृत्ति का निरोध करते थे, फलों पर जीवन निर्वाह करते थे और अपनी इन्द्रियों को वश में रखते थे। प्रतिदिन अपने यहाँ आने वाले अतिथियों का सत्कार वे अपने यहाँ उपलब्ध भोजन और फलों से करते थे। इस प्रकार उस शूद्र मुनि का बहुत समय व्यतीत हो गया। |
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| श्लोक 24: एक दिन एक ऋषि उनके आश्रम में धर्म-चर्चा के लिए आए। शूद्र ने उनका आदरपूर्वक स्वागत किया और ऋषि की पूजा करके उन्हें संतुष्ट किया। |
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| श्लोक 25-26: भरतभूषण श्रेष्ठ हैं ! तत्पश्चात उन्होंने अनुकूल वचन कहे और उनके आगमन का वृत्तांत पूछा । तब से वे परम तेजस्वी और कठोर व्रत का पालन करने वाले धर्मज्ञ ऋषि उस शूद्र के आश्रम में उससे मिलने के लिए अनेक बार आये ॥25-26॥ |
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| श्लोक 27: हे भरतश्रेष्ठ! एक दिन उस शूद्र ने उन तपस्वी ऋषि से कहा, 'मैं अपने पितरों का श्राद्ध करूँगा। कृपया उसमें मेरी सहायता करें।'॥27॥ |
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| श्लोक 28: हे राजा भरतभूषण! तब ब्राह्मण ने 'बहुत अच्छा' कहकर उसका निमंत्रण स्वीकार कर लिया। तत्पश्चात शूद्र ने स्नान करके स्वयं को शुद्ध किया और उन ब्रह्मर्षि के चरण धोने के लिए जल लाया। |
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| श्लोक 29: भरतर्षभ! तत्पश्चात् वे जंगली कुश, अन्न आदि औषधियाँ, पवित्र आसन और कुश की चटाई ले आये। |
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| श्लोक 30: वे उसे दक्षिण दिशा में ले गए और पश्चिम दिशा से ब्राह्मण के लिए एक चटाई बिछा दी। शास्त्रविरुद्ध इस अनुचित आचरण को देखकर ऋषि ने शूद्र से कहा-॥30॥ |
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| श्लोक 31: "तुम इस कुशा की चटाई का अग्र भाग पूर्व दिशा की ओर कर दो और शुद्ध होकर उत्तर दिशा की ओर मुख करके बैठ जाओ।" शूद्र ने वैसा ही किया जैसा ऋषि ने कहा था। |
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| श्लोक 32: बुद्धिमान शूद्र ने तपस्वी ऋषि के निर्देशानुसार सब कुछ किया, जिसमें कुशा चढ़ाना, जल चढ़ाना आदि तथा आहुति देने की विधि भी शामिल थी। |
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| श्लोक 33: ऋषि ने अपना पितृकर्म विधिपूर्वक पूरा करके शूद्र से विदा ली और शूद्र धर्ममार्ग में स्थित हो गया ॥33॥ |
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| श्लोक 34-35h: तदनन्तर दीर्घकाल तक तपस्या करने के पश्चात् उस शूद्र तपस्वी ने वन में प्राण त्याग दिए और उन्हीं पुण्यों के प्रभाव से वह एक महान् वंश में अत्यन्त तेजस्वी बालक के रूप में उत्पन्न हुआ। |
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| श्लोक 35-37: हे प्रिय बंधु! इसी प्रकार उस ऋषि ने भी समयानुसार मृत्यु को प्राप्त किया। हे भरतश्रेष्ठ! उसी ऋषि ने अगले जन्म में उसी वंश के एक पुरोहित के कुल में जन्म लिया। इस प्रकार वह शूद्र और वह ऋषि दोनों वहीं जन्मे, क्रमशः बड़े हुए और सभी प्रकार की विद्याओं में निपुण हो गए। |
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| श्लोक 38-39h: ऋषि वेदों और अथर्ववेद के पारंगत विद्वान बन गए। वे कल्पप्रयोग और ज्योतिष में भी पारंगत हो गए। सांख्य में भी उनकी गहरी रुचि बढ़ने लगी। |
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| श्लोक 39-40h: महाराज! पिता की मृत्यु और उनके शरीर के शुद्धिकरण के बाद, मंत्रियों और प्रजा ने मिलकर राजकुमार को राजा के रूप में अभिषिक्त किया। |
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| श्लोक 40: राजा द्वारा अभिषिक्त होने के साथ-साथ महिला ऋषि को पुरोहित के रूप में भी अभिषिक्त किया गया।40. |
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| श्लोक 41: हे भरतश्रेष्ठ! राजा ने मुनि को अपना पुरोहित बनाकर सुखपूर्वक अपना राज्य चलाया और धर्मपूर्वक प्रजा का पालन किया। |
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| श्लोक 42: जब पुरोहित प्रतिदिन पुण्याहवाचन का पाठ करता और निरन्तर धार्मिक कार्यों में लगा रहता, तब राजा उसकी ओर देखकर कभी मुस्कुराता और कभी जोर-जोर से हंसने लगता॥ 42॥ |
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| श्लोक 43-44h: हे राजन! इस प्रकार राजा ने पुजारी का अनेक बार उपहास किया। जब पुजारी ने राजा को बार-बार हँसते और मुस्कुराते देखा, तो उसे बहुत दुःख और क्रोध हुआ। |
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| श्लोक 44-45h: तत्पश्चात् एक दिन पुजारी राजा से एकान्त में मिला और उसे सुखद कहानियाँ सुनाकर प्रसन्न करने लगा। |
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| श्लोक 45-46: हे भरतश्रेष्ठ! तब पुरोहित ने राजा से इस प्रकार कहा - 'महान् राजन्! मैं आपसे वर प्राप्त करना चाहता हूँ।' |
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| श्लोक 47: राजा ने कहा, "हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! मैं आपको एक तो क्या, सौ वरदान भी दे सकता हूँ। आपके प्रति मेरे मन में जो प्रेम और विशेष आदर है, उसे देखते हुए मेरे पास आपके लिए कुछ भी शेष नहीं है।" |
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| श्लोक 48: पुरोहित ने कहा, "पृथ्वी के स्वामी! यदि आप प्रसन्न हैं, तो मुझे केवल एक ही वर चाहिए। सबसे पहले आप यह प्रतिज्ञा करें कि 'मैं इसे दूँगा।' इस विषय में सत्य बोलें, झूठ न बोलें ॥48॥ |
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| श्लोक 49: भीष्मजी कहते हैं- युधिष्ठिर! तब राजा ने उत्तर दिया- 'बहुत अच्छा। यदि मैं जानता हूँ तो अवश्य बताऊँगा और यदि नहीं जानता हूँ तो नहीं बताऊँगा'॥49॥ |
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| श्लोक 50: पुरोहित ने कहा - महाराज ! आप प्रतिदिन पुण्याहवाचन के समय, बार-बार धार्मिक अनुष्ठान करते समय तथा शांतिहोम के अवसर पर मेरी ओर क्यों देखते और हंसते हैं ॥50॥ |
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| श्लोक 51: आपकी हँसी मुझे लज्जित कर रही है। हे राजन! मैं आपसे शपथपूर्वक पूछ रहा हूँ, कृपया अपनी इच्छानुसार मुझे सत्य बताएँ। कुछ और कहकर मुझे भ्रमित न करें। |
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| श्लोक 52: आपकी हँसी का कोई विशेष कारण प्रतीत होता है। आपकी हँसी अकारण नहीं हो सकती। मैं यह जानने के लिए अत्यंत उत्सुक हूँ; अतः कृपा करके मुझे यह सब सत्य-सत्य बताइए ॥ 52॥ |
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| श्लोक 53: राजा ने कहा- हे ब्राह्मण! यदि आपके इस प्रकार पूछने के बाद कोई ऐसी बात हो जो न कही जाए, तो वह भी अवश्य कहनी चाहिए। अतः कृपया ध्यानपूर्वक सुनें। |
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| श्लोक 54: हे ब्राह्मणश्रेष्ठ! जब हम पूर्वजन्म में उत्पन्न हुए थे, उस समय जो घटना घटी थी, उसे सुनो। हे ब्रह्मन्! मुझे पूर्वजन्म की बातें स्मरण हैं। कृपया मेरी बात ध्यानपूर्वक सुनो। ॥54॥ |
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| श्लोक 55: हे ब्राह्मण! पूर्वजन्म में मैं शूद्र था। फिर मैं महान तपस्वी बना। उन दिनों आप घोर तपस्या करने वाले महान ऋषि थे। |
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| श्लोक 56: हे निष्पाप ब्रह्म! उन दिनों में आप मुझ पर बहुत स्नेह करते थे, अतः मुझ पर कृपा करने के उद्देश्य से आपने मुझे पितरों के निमित्त श्राद्धकर्म करने की विधि बताई थी ॥ 56॥ |
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| श्लोक 57: महामुनि! कुशा को कैसे रखना चाहिए? कुशा को कैसे बिछाना चाहिए? हवन और नैवेद्य कैसे अर्पित करना चाहिए? आपने मुझे इन सब बातों का उपदेश दिया था। इसी कर्म दोष के कारण आपको इस जन्म में पुरोहित बनना पड़ा। 57। |
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| श्लोक 58: विप्रेन्द्र! यह काल का फेर तो देखो कि मैं शूद्र से राजा बना और मुझे उपदेश देने के कारण ही तुम्हें यह पुरस्कार मिला ॥58॥ |
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| श्लोक 59: हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! मैं इसीलिए आपकी हँसी उड़ा रहा हूँ। मैं आपका अनादर करने के लिए आपकी हँसी नहीं उड़ा रहा हूँ; क्योंकि आप मेरे गुरु हैं। |
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| श्लोक 60: मैं इस उथल-पुथल से बहुत दुःखी हूँ और इसी कारण मेरा मन व्यथित रहता है। मुझे अपने और तुम्हारे पूर्वजन्मों की बातें याद आ रही हैं; इसीलिए मैं तुम्हारी ओर देखकर मुस्कुरा रहा हूँ। |
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| श्लोक 61: तुम घोर तप कर रहे थे, किन्तु मुझे उपदेश देने के कारण वह नष्ट हो गया। अतः तुम्हें पुरोहिती का कार्य त्यागकर पुनः संसार सागर से पार होने का प्रयत्न करना चाहिए। 61. |
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| श्लोक 62: हे ब्राह्मण! हे महात्मा! हो सकता है इसके बाद तुम किसी और नीच योनि में जाओ। इसलिए हे ब्राह्मण! जितना चाहो उतना धन ले लो और अपने अन्तःकरण को शुद्ध करने का प्रयत्न करो। |
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| श्लोक 63: भीष्मजी कहते हैं - युधिष्ठिर! तत्पश्चात राजा से विदा लेकर पुरोहित ने अनेक ब्राह्मणों को अनेक प्रकार के दान दिये। साथ ही धन, भूमि और ग्राम भी वितरित किये। |
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| श्लोक 64: उस समय श्रेष्ठ ब्राह्मणों की सलाह के अनुसार उन्होंने अनेक प्रकार के कृच्छव्रत किये, तीर्थों में जाकर नाना प्रकार की वस्तुएँ दान कीं। |
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| श्लोक 65: ब्राह्मणों को गौएँ दान करके वह बुद्धिमान ब्राह्मण शुद्ध अन्तःकरण वाला होकर उसी आश्रम में गया और वहाँ उसने महान तप किया। |
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| श्लोक 66: तत्पश्चात् परम सिद्धि प्राप्त करके वे ब्राह्मणदेव उस आश्रम में रहने वाले समस्त भक्तों के लिए पूजनीय हो गए ॥66॥ |
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| श्लोक 67: नृपशिरोमणे! इस प्रकार शूद्र को उपदेश देने के कारण ऋषि महान् संकट में पड़ गए; अतः ब्राह्मण को नीच जाति के व्यक्ति को उपदेश नहीं देना चाहिए ॥67॥ |
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| श्लोक d1: नरेश्वर! ब्राह्मण को कभी शूद्र को उपदेश नहीं देना चाहिए; क्योंकि उपदेश देने वाला ब्राह्मण स्वयं संकट में पड़ जाता है। |
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| श्लोक d2: श्रेष्ठ! ब्राह्मण को कभी भी अपनी वाणी से उपदेश देने की इच्छा नहीं करनी चाहिए। यदि वह ऐसा करता भी है, तो उसे कभी भी किसी निम्न जाति के व्यक्ति को उपदेश नहीं देना चाहिए। |
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| श्लोक 68: राजन! ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य- ये तीन वर्ण द्विजाति कहलाते हैं। जो ब्राह्मण इन्हें उपदेश देता है, वह दोष नहीं पाता॥68॥ |
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| श्लोक 69: अतः सत्पुरुषों को कभी किसी को उपदेश नहीं देना चाहिए, क्योंकि धर्म की गति सूक्ष्म है। जिन्होंने अपने अन्तःकरण को शुद्ध और वश में नहीं किया है, उनके लिए धर्म की गति को समझना अत्यन्त कठिन है। |
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| श्लोक 70: महाराज! इसीलिए तो साधु-संत मौन रहकर आदरपूर्वक दीक्षा देते हैं। वे इस भय से कोई भाषण नहीं देते कि कहीं उनके मुख से कोई अनुचित बात न निकल जाए। |
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| श्लोक 71: यहाँ धार्मिक, सदाचारी, सत्य और सरलता आदि गुणों से युक्त मनुष्य भी शास्त्रविरुद्ध अनुचित वचन कहने के कारण दुष्कर्मों के शिकार हो जाते हैं ॥71॥ |
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| श्लोक 72: ब्राह्मण को कभी किसी को उपदेश नहीं देना चाहिए, क्योंकि उपदेश देने से वह शिष्य के पापों को स्वयं अपने ऊपर ले लेता है। 72. |
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| श्लोक 73: अतः धर्म की इच्छा रखने वाले विद्वान पुरुष को बहुत सोच-विचारकर बोलना चाहिए; क्योंकि सत्य और असत्य से मिश्रित वाणी से दिया गया उपदेश हानिकारक होता है ॥ 73॥ |
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| श्लोक 74: यहाँ जब कोई पूछे तो सोच-समझकर शास्त्रों के सिद्धान्त ही बताने चाहिए और धर्मप्राप्ति में सहायक बातों का ही उपदेश करना चाहिए ॥74॥ |
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| श्लोक 75: मैंने तुम्हें उपदेश के विषय में ये सब बातें बता दी हैं। किसी अनधिकारी को उपदेश देने से बड़ा क्लेश होता है। इसलिए यहाँ किसी को उपदेश मत दो। 75॥ |
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