अध्याय 77: केकयराज तथा राक्षसका उपाख्यान और केकयराज्यकी श्रेष्ठताका विस्तृत वर्णन
श्लोक 1: युधिष्ठिर ने पूछा- "भरत कुल के रत्न पितामह! राजा का किस प्रजा के धन पर अधिकार होता है? और राजा को कैसा आचरण करना चाहिए? यह मुझे बताइए।"
श्लोक 2: भीष्मजी बोले- हे राजन! ब्राह्मणों को छोड़कर शेष सभी जातियों के धन का स्वामी राजा ही होता है, यह वैदिक मत है। ब्राह्मणों में भी यदि कोई अपनी जाति के विरुद्ध कार्य करता है, तो उसके धन पर राजा का ही अधिकार होता है।॥ 2॥
श्लोक 3: राजा को चाहिए कि वह वर्ण के विरुद्ध कर्म करने वाले ब्राह्मणों की उपेक्षा न करे (क्योंकि उन्हें दण्ड देकर भी सही मार्ग पर लाना राजा का कर्तव्य है)। पुण्यात्मा पुरुष इसे राजाओं का आचरण या धर्म कहते हैं, जिसका पालन प्राचीन काल से होता आया है॥3॥
श्लोक 4: हे मनुष्यों के स्वामी! जिस राजा के राज्य में ब्राह्मण चोरी करने लगे, वह राजा अपराधी माना जाता है। विचारशील पुरुष इसे राजा का अपराध और पाप समझते हैं।॥4॥
श्लोक 5: यदि ब्राह्मण में उपर्युक्त दोष हो तो राजा अपने को अपमानित समझता है; इसीलिए सभी राजाओं ने सदैव ब्राह्मणों की रक्षा की है ॥5॥
श्लोक 6: इस विषय के जानकार लोग एक प्राचीन कथा का उदाहरण देते हैं, जिसमें केकयराज द्वारा राक्षस द्वारा अपहरण किए जाने पर व्यक्त किए गए भावों का वर्णन है।
श्लोक 7: राजन! एक समय की बात है, राजा केकय वन में कठोर व्रत-उपवास और स्वाध्याय करते हुए रहते थे। एक दिन एक भयंकर राक्षस ने उन्हें पकड़ लिया।
श्लोक 8: यह देखकर राजा ने राक्षस से कहा, "मेरे राज्य में एक भी चोर, कंजूस, शराबी या अग्निहोत्र या यज्ञ का परित्याग करने वाला व्यक्ति नहीं है, फिर तुम मेरे शरीर में कैसे प्रवेश कर गए?"
श्लोक 9: मेरे राज्य में एक भी ऐसा ब्राह्मण नहीं है जो विद्वान न हो, उत्तम व्रतों का पालन करने वाला न हो, यज्ञ में सोमरस का पान करने वाला न हो, अग्निहोत्री न हो और यज्ञकर्ता न हो, फिर भी आप मेरे अन्दर कैसे प्रवेश कर गए?॥9॥
श्लोक 10: मेरे राज्य में सभी ब्राह्मण उत्तम आहुतियों सहित नाना प्रकार के यज्ञ करते हैं। ब्रह्मचर्य व्रत का पालन किए बिना कोई भी वेदों का अध्ययन नहीं करता। फिर भी आपने मेरे शरीर में प्रवेश कैसे किया?॥10॥
श्लोक 11: मेरे राज्य के ब्राह्मण अध्ययन और अध्यापन करते हैं, यज्ञ करते और करवाते हैं, दान देते और लेते हैं। इस प्रकार वे ब्राह्मण के योग्य छह कर्मों में लगे रहते हैं॥ 11॥
श्लोक 12: मेरे राज्य के सभी ब्राह्मण अपने-अपने कर्तव्य परायण हैं। वे स्वभाव से सज्जन और सत्यनिष्ठ हैं। वे सभी मेरे राज्य से वजीफा पाते हैं और मैं उनकी पूजा करता हूँ। फिर भी तुम मेरे शरीर में कैसे प्रवेश कर सके?॥12॥
श्लोक 13-14: मेरे राज्य के क्षत्रिय अपने वर्ण के अनुसार कर्म करते हैं। वे वेदों का अध्ययन तो करते हैं, पर उन्हें पढ़ाते नहीं। वे यज्ञ करते हैं, पर करवाते नहीं। वे दान देते हैं, पर स्वयं ग्रहण नहीं करते। मेरे राज्य के क्षत्रिय भिक्षा नहीं मांगते। भिखारी जो कुछ मांगता है, उसे वे स्वयं दे देते हैं। वे सत्यनिष्ठ और धर्मपालन में कुशल हैं। वे ब्राह्मणों की रक्षा करते हैं और युद्ध में कभी पीठ नहीं दिखाते। फिर आपने मेरे शरीर में प्रवेश कैसे किया?॥13-14॥
श्लोक 15-16: मेरे राज्य के वैश्य भी अपने-अपने कर्तव्य में तत्पर रहते हैं। वे छल-कपट छोड़कर कृषि, गोरक्षा और व्यापार द्वारा जीविका चलाते हैं। वे प्रमाद में नहीं पड़ते और सदैव शुभ कर्मों में लगे रहते हैं। वे उत्तम व्रतों का पालन करते हैं और सत्यनिष्ठ होते हैं। अतिथियों को दान देकर खाते हैं, अपनी इन्द्रियों को वश में रखते हैं, शौच-आचार का पालन करते हैं और सबके प्रति सौहार्द बनाए रखते हैं। फिर भी तुम मेरे भीतर कैसे प्रवेश कर गए?॥15-16॥
श्लोक 17: यहाँ के शूद्र भी तीनों वर्णों की उचित सेवा करके जीविका चलाते हैं और दूसरों के दोष देखने से दूर रहते हैं। इस प्रकार वे भी अपने-अपने कर्मों में लीन रहते हैं, परन्तु आप मुझमें कैसे प्रविष्ट हुए?॥17॥
श्लोक 18: मैं दीन-दुखियों, अनाथों, वृद्धों, दुर्बलों, रोगियों और स्त्रियों को अन्न, वस्त्र, औषधि आदि सभी आवश्यक वस्तुएँ प्रदान करता हूँ। परन्तु आपने मेरे शरीर में प्रवेश कैसे किया?॥18॥
श्लोक 19: मैं अपने सुविख्यात कुल-धर्म, देश-धर्म और जाति-धर्म की परम्पराओं का पालन करता हूँ और इनमें से किसी भी धर्म को नष्ट नहीं होने देता, फिर आप मेरे अन्दर कैसे प्रविष्ट हुए?॥19॥
श्लोक 20: मैंने अपने राज्य के तपस्वी ऋषियों की सदैव पूजा और रक्षा की है तथा उन्हें आदरपूर्वक सब कुछ दिया है। इतना सब होने पर भी आप मेरे शरीर में कैसे प्रवेश कर गए?॥20॥
श्लोक 21: मैं देवताओं, पितरों तथा अतिथियों को अपना भाग अर्पित किए बिना कभी भोजन नहीं करता। मैं कभी किसी दूसरे की स्त्री के साथ संबंध नहीं रखता तथा उसके साथ कभी स्वच्छंदतापूर्वक क्रीड़ा नहीं करता, फिर आप मेरे शरीर में कैसे आए?
श्लोक 22: मेरे राज्य में ब्रह्मचर्य का पालन न करने वाला कोई भी भिक्षा नहीं मांगता, न ही कोई भिक्षु या संन्यासी ब्रह्मचर्य का पालन किए बिना रहता है। मेरे यहाँ पुरोहित के बिना कोई यज्ञ नहीं होता; फिर तुम मुझमें कैसे प्रवेश कर गए?
श्लोक d1: यद्यपि मैं राज्य के सिंहासन पर बैठा हूँ, तथापि मैंने राज्य के समस्त कार्य अपने कर्तव्य पालन की दृष्टि से ही किए हैं और मैं कभी सत्य से विचलित नहीं हुआ; फिर आपने मेरे शरीर में प्रवेश कैसे किया?
श्लोक 23: मैं विद्वानों, वृद्धों और तपस्वियों का कभी अनादर नहीं करता। जब सारा राष्ट्र सोता है, तब मैं उसकी रक्षा के लिए जागता रहता हूँ। किन्तु आपने मेरे शरीर में प्रवेश कैसे किया?॥23॥
श्लोक d2-24: मैं सर्वत्र निर्दोष और शुद्ध हूँ; मुझे कहीं भी विपत्ति का भय नहीं है। मैं धर्म के मार्ग पर चलने वाला गृहस्थ हूँ। आपने मेरे शरीर में कैसे प्रवेश किया? मेरे बुद्धिमान पुरोहित आत्मज्ञानी, तपस्वी और समस्त धर्मों के ज्ञाता हैं। वे सम्पूर्ण राष्ट्र के स्वामी हैं॥ 24॥
श्लोक 25: मैं धन देकर विद्या प्राप्त करना चाहता हूँ। मैं सत्य का पालन करके तथा ब्राह्मणों की रक्षा करके इच्छित धन (पवित्र लोकों का अधिकार) प्राप्त करना चाहता हूँ। मैं अपने गुरुजनों की सेवा करके उन्हें संतुष्ट करने के लिए उनके पास जाता हूँ; इसलिए मुझे राक्षसों का कभी भय नहीं रहता। 25.
श्लोक 26: मेरे राज्य में कोई भी विधवा नहीं है और न ही कोई ब्राह्मण नीच, धूर्त, चोर, अनधिकारी के लिए यज्ञ करने वाला और पापी है; इसलिए मुझे राक्षसों का तनिक भी भय नहीं है॥ 26॥
श्लोक 27: मेरे शरीर पर दो इंच भी ऐसा स्थान नहीं है जो धर्म के लिए लड़ते हुए शस्त्रों से घायल न हुआ हो। फिर आप मेरे भीतर कैसे प्रविष्ट हुए?॥27॥
श्लोक 28: मेरे राज्य में रहने वाले लोग सदैव गौओं, ब्राह्मणों और यज्ञों की भलाई की प्रार्थना करते हैं, फिर भी आप मेरे शरीर में कैसे प्रविष्ट हुए? ॥28॥
श्लोक d3: राक्षस ने कहा, 'स्त्रियों के व्यभिचार, राजाओं के अन्याय और ब्राह्मणों के बुरे कर्मों के कारण लोग भयभीत हो जाते हैं।
श्लोक d4: जिस देश में उपर्युक्त दोष विद्यमान हों, वहाँ वर्षा नहीं होती, महामारियाँ फैलती हैं, भूखमरी का भय बना रहता है और भयंकर युद्ध छिड़ जाता है।
श्लोक d5: जहां ब्राह्मण अनुशासित जीवन जीते हैं, वहां यक्ष, राक्षस, भूत और दानवों का भय नहीं रहता।
श्लोक 29: हे केकयनराज! आप सभी परिस्थितियों में सदैव धर्म का ध्यान रखते हैं, अतः सकुशल घर जाएँ। आपका कल्याण हो। मैं अब जा रहा हूँ।
श्लोक 30: हे केकयराज! जो राजा गौओं और ब्राह्मणों की रक्षा करते हैं और प्रजा का पालन करना अपना कर्तव्य समझते हैं, उन्हें राक्षसों का भय नहीं रहता; फिर उन्हें अग्नि का भय कैसे हो सकता है?॥30॥
श्लोक 31: जो राजा ब्राह्मणों से पूर्व उत्पन्न होते हैं, जिनकी सबसे बड़ी शक्ति ब्राह्मण ही हैं और जिनकी प्रजा अतिथि-सत्कार में रुचि रखती है, वे निश्चय ही स्वर्गलोक को प्राप्त होते हैं ॥31॥
श्लोक 32: भीष्मजी कहते हैं - हे राजन! अतः ब्राह्मणों की सदैव रक्षा करनी चाहिए। जब वे सुरक्षित रहते हैं, तो वे राजाओं की रक्षा करते हैं। जो राजा उचित आचरण करते हैं, उन्हें ब्राह्मणों का आशीर्वाद प्राप्त होता है। 32.
श्लोक 33: इसलिए राजाओं को चाहिए कि वे उन ब्राह्मणों पर नियंत्रण रखें जो गलत काम कर रहे हैं, ताकि उन पर कृपा हो सके और उन्हें उनकी जरूरत की चीजें देते रहें।
श्लोक 34: जो राजा अपने नगर और राष्ट्र के नागरिकों के साथ धर्मपूर्वक व्यवहार करता है, वह इस लोक में सुख भोगकर अन्त में इन्द्रलोक को प्राप्त होता है ॥ 34॥
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥