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अध्याय 47: भीष्मद्वारा भगवान् श्रीकृष्णकी स्तुति—भीष्मस्तवराज
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| श्लोक 1: जनमेजय ने पूछा: भरतवंश के पितामह भीष्म ने बाणों की शय्या पर लेटे हुए किस प्रकार शरीर त्याग दिया था और उस समय उन्होंने कौन-सा योग किया था?॥1॥ |
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| श्लोक 2: वैशम्पायनजी कहते हैं - राजन! कुरुश्रेष्ठ! आप महात्मा भीष्म के देहावसान की कथा सावधानी, पवित्रता और एकाग्रता से सुनें॥2॥ |
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| श्लोक d1-3: राजा! जब दक्षिणायन समाप्त हो गया और सूर्य उत्तरायण में आ गया, तब माघ मास के शुक्ल पक्ष की अष्टमी को रोहिणी नक्षत्र में मध्याह्न के समय भीष्म ध्यान में मग्न हो गए और उन्होंने अपना मन भगवान् में लगा दिया। |
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| श्लोक 4: सैकड़ों बाणों से बिंधे हुए भीष्मजी अपनी किरणों को चारों ओर फैलाते हुए सूर्य के समान अत्यंत शोभायमान हो रहे थे। उनके चारों ओर अनेक श्रेष्ठ ब्राह्मण बैठे हुए थे॥4॥ |
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| श्लोक 5-13h: व्यास, वेदों के ज्ञाता, देवर्षि नारद, देवस्थान, वत्स्य, अश्मक, सुमन्तु, जैमिनी, महात्मा पैल, शांडिल्य, देवल, बुद्धिमान मैत्रेय, असित, वसिष्ठ, महात्मा कौशिक (विश्वामित्र), हरित, लोमश, बुद्धिमान दत्तात्रेय, बृहस्पति, शुक्र, महामुनि च्यवन, सनतकुमार, कपिल, वाल्मिकी, तुम्बुरु, कुरु, मौद्गल्य, भृगुवंशी परशुराम, महामुनि तृणबिंदु, पिप्पलाद, वायु, संवर्त, पुलह, कच, कश्यप, पुलस्त्य, क्रतु, दक्ष, पराशर, मरीचि, अंगिरा, काश्य, गौतम, गालव मुनि, धौम्य, विभांड, मांडव्य, धौम्र, कृष्णनुभौतिक, श्रेष्ठ ब्राह्मण उलूक, महामुनि मार्कंडेय, भास्करी, पुराण, कृष्ण और परम धार्मिक सूत- ये और भी बहुत से भाग्यवान महर्षि, जो श्रद्धा, संयम आदि गुणों से संपन्न थे, भीष्मजी को घेरे हुए थे। इन महर्षियों के बीच भीष्मजी ग्रहों से घिरे हुए चंद्रमा के समान शोभा पा रहे थे। |
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| श्लोक 13-14h: पुरुषसिंह भीष्म हाथ जोड़कर शरशय्या पर लेटे हुए पवित्र भाव से मन, वाणी और कर्म से भगवान श्रीकृष्ण का ध्यान करने लगे। 13 1/2॥ |
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| श्लोक 14-16h: ध्यान करते हुए वे तीव्र स्वर में भगवान मधुसूदन की स्तुति करने लगे। विद्वानों में श्रेष्ठ, बलवान, परम धर्मात्मा भीष्म हाथ जोड़कर योगेश्वर, पद्मनाभ, सर्वव्यापी, विजयी जगदीश्वर वासुदेव की इस प्रकार स्तुति करने लगे। 14-15 1/2 |
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| श्लोक 16-17h: भीष्म बोले - 'मन में भगवान श्रीकृष्ण की आराधना की इच्छा से मैं जो भी शब्द बोलना चाहूँ, चाहे वे दीर्घ हों या लघु, उनके द्वारा परमेश्र्वर श्रीकृष्ण मुझ पर प्रसन्न हों। ॥16 1/2॥ |
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| श्लोक 17-18h: जो स्वयं शुद्ध है, जिसका प्राप्ति मार्ग भी शुद्ध है, जो हंसस्वरूप है, जो तत्त्वप्राप्ति के उद्देश्य से परमात्मा है और लोकपालक है, मैं उससे सब सम्बन्ध तोड़कर केवल उसी से सम्बन्ध जोड़ता हूँ और सब प्रकार से परमात्मा श्रीकृष्ण की शरण लेता हूँ। 17 1/2॥ |
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| श्लोक 18-19h: उनका न आदि है, न अंत। वे परम ब्रह्म हैं, परमात्मा हैं। न देवता, न ऋषिगण उन्हें जानते हैं। केवल भगवान श्री नारायण हरि, जो सबका पालन-पोषण करते हैं, ही उन्हें जानते हैं। |
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| श्लोक 19-20h: नारायण के कारण ही ऋषि, सिद्ध, महासर्प, देवता और मुनि भी उन्हें अविनाशी परमात्मा के रूप में पहचानने लगे ॥191/2॥ |
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| श्लोक 20-21h: देवता, दानव, गन्धर्व, यक्ष, राक्षस और नाग भी नहीं जानते कि यह परमेश्वर कौन है और कहाँ से आया है॥20 1/2॥ |
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| श्लोक 21-22h: सम्पूर्ण प्राणी उसी में स्थित हैं और उसी में लीन हो जाते हैं। जैसे धागे में मनके पिरोए जाते हैं, वैसे ही तीनों गुण उस भूतेश्वर परमात्मा में पिरोए गए हैं॥ 21/2॥ |
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| श्लोक 22-23h: ईश्वर नित्य (कभी नाश न करने वाले) हैं और एक दृढ़ तना हुआ धागा हैं। यह कार्य-कारण जगत् उनमें उसी प्रकार गुथा हुआ है जैसे एक धागे में पुष्पों की माला। यह सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड उनके शरीर में स्थित है; उन्होंने ही इस ब्रह्माण्ड की रचना की है ॥22 1/2॥ |
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| श्लोक 23-24h: उन श्री हरि के हज़ार सिर, हज़ार पैर और हज़ार नेत्र हैं। वे हज़ार भुजाओं, हज़ार मुकुटों और हज़ार मुखों से चमकते हैं। 23 1/2। |
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| श्लोक 24-25: वे इस ब्रह्माण्ड के परम आधार हैं। उन्हें नारायणदेव कहते हैं। वे सूक्ष्म से भी सूक्ष्म और स्थूल से भी स्थूल हैं। वे सबसे भारी और सर्वश्रेष्ठ में भी सर्वश्रेष्ठ हैं। |
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| श्लोक 26: वाक्य (1) और अनुवाक्य (2) में, निषाद (3) और उपनिषद (4) में, तथा साम मंत्रों में जो सत्य कहते हैं, उन्हें सत्य और सच्चा कर्म कहा गया है। |
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| श्लोक 27: वासुदेव, संकर्षण, प्रद्युम्न और अनिरुद्ध, इन चार दिव्य, गोपनीय और उत्तम नामों के द्वारा सबके हृदय में स्थित उन्हीं भक्त-रक्षक भगवान श्रीकृष्ण की ब्रह्म, जीव, मन और अहंकार इन चार रूपों में पूजा की जाती है॥27॥ |
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| श्लोक 28: भगवान वासुदेव को प्रसन्न करने के लिए प्रतिदिन तपस्या की जाती है क्योंकि वे सभी के हृदय में निवास करते हैं। वे सबकी आत्मा हैं, सब जानते हैं, सर्वव्यापी हैं और सबके रचयिता हैं। |
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| श्लोक 29: जैसे अरणी प्रज्वलित अग्नि को प्रकट करती है, उसी प्रकार देवकी देवी ने इस भूतल पर रहने वाले ब्राह्मणों, वेदों और यज्ञों की रक्षा के लिए वसुदेवजी के तेज से उन प्रभु को प्रकट किया था॥29॥ |
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| श्लोक 30-31: मैं उन लोकपालक परमेश्वर की शरण लेता हूँ, जो मोक्ष प्राप्ति के लिए सम्पूर्ण कामनाओं का त्याग करके, एकान्त में रहकर, अपने शुद्ध हृदय में परमात्मज्ञान से उन पापरहित, शुद्ध बुद्ध भगवान गोविन्द को अनुभव करते हैं, जिनका पराक्रम वायु और इन्द्र से भी अधिक है, जो अपने तेज से सूर्य को भी प्रकाशित कर देते हैं और जिनके स्वरूप को इन्द्रियाँ, मन और बुद्धि भी नहीं प्राप्त कर सकते॥30-31॥ |
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| श्लोक 32: हम उस परमेश्वर की पूजा करते हैं, जिसका वर्णन पुराणों में 'पुरुष' के नाम से किया गया है, जो युगों के आरंभ में 'ब्रह्मा' और युगों के अंत में 'संकर्षण' कहलाता है।॥ 32॥ |
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| श्लोक 33-37: जो एक होते हुए भी अनेक रूपों में प्रकट हुए हैं, जो इन्द्रियों और उनके विषयों से ऊपर होने के कारण अधोक्षज कहलाते हैं, भक्तों की समस्त कामनाओं को पूर्ण करने वाले हैं, यज्ञ आदि अनुष्ठानों में लगे हुए अनन्य भक्तों द्वारा जिनकी पूजा की जाती है, जिन्हें जगत का कोष कहा गया है, जिनमें समस्त लोक स्थित हैं, जिनके द्वारा इस सम्पूर्ण जगत की चेष्टाएँ जल पर तैरने वाले जलपक्षियों की भाँति हो रही हैं, जो सत्-असत् से भिन्न, परम सत्य और एकाक्षर ब्रह्म (प्रणव) हैं, जिनका आदि, मध्य और अन्त नहीं है, जिन्हें न देवता जानते हैं और न ऋषिगण, जिन्हें सभी देवता, दैत्य, गन्धर्व, सिद्ध, ऋषि, बड़े-बड़े नाग अपने मन और इन्द्रियों को वश में रखते हुए सदैव पूजते हैं, जो दुःख रूपी रोग की सबसे बड़ी औषधि हैं, जो जन्म-मरण से रहित हैं, स्वयंभू और सनातन देवता हैं, जिनकी पूजा इन स्थूल नेत्रों से देखना या बुद्धि से पूर्णतः जानना असम्भव है; मैं उन भगवान श्री हरि नारायण देव की शरण लेता हूँ ॥33-37॥ |
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| श्लोक 38: मैं उस परम पुरुष की शरण लेता हूँ जो इस ब्रह्माण्ड का रचयिता और जड़-चेतन जगत का स्वामी है, जो ब्रह्माण्ड का साक्षी और शाश्वत परम पुरुष कहलाता है। |
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| श्लोक 39: जो स्वर्ण के समान तेजस्वी हैं, अदिति के गर्भ से उत्पन्न हुए हैं, दैत्यों का नाश करने वाले हैं और एक होते हुए भी बारह रूपों में प्रकट हुए हैं, उन सूर्यस्वरूप भगवान को नमस्कार है॥39॥ |
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| श्लोक 40: उन सोमरूपी परमेश्वर को नमस्कार है, जो अपनी अमृततुल्य शक्तियों से शुक्ल पक्ष में देवताओं को और कृष्ण पक्ष में पितरों को तृप्त करते हैं और जो समस्त द्विजों के राजा हैं ॥40॥ |
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| श्लोक d2: जिनका मुख अग्नि है, जो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड को धारण करते हैं और जो हविओं को सबसे पहले भस्म करते हैं, जो अग्निहोत्र स्वरूप हैं, उन भगवान को नमस्कार है। |
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| श्लोक 41: जो अज्ञानरूपी महान् अंधकार से परे हैं, जो ज्ञानरूपी प्रकाश से प्रकाशित आत्मा हैं और जिन्हें जानकर मनुष्य सदा के लिए मृत्यु से मुक्त हो जाता है, उन जानने योग्य परमात्मा को नमस्कार है॥ 41॥ |
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| श्लोक 42: उपर्युक्त महायज्ञ के समय, अग्निहोत्र के समय तथा महायज्ञ में ब्राह्मण समुदाय द्वारा ब्रह्मरूप से स्तुति किए जाने वाले वेदस्वरूप भगवान् को नमस्कार है ॥42॥ |
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| श्लोक 43: जिस पर ऋग्वेद, यजुर्वेद और सामवेद आधारित हैं, पाँच प्रकार के हविष्य उसके स्वरूप हैं, गायत्री आदि सात श्लोक जिसके सात सूत्र हैं, मैं यज्ञरूप से प्रकट हुए भगवान् को नमस्कार करता हूँ ॥43॥ |
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| श्लोक 44: उन परम पुरुष को नमस्कार है जिन्हें सत्रह अक्षर वाले मन्त्रों से - चार 1, चार 2, दो 3, पाँच 4 और दो 5 - से आहुति दी जाती है। ॥44॥ |
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| श्लोक 45: जो 'यजु' नाम धारण करने वाले स्तोत्ररूपी भगवान हैं, जो वेदरूपी पुरुष हैं, जिनके अंग गायत्री आदि हाथ-पैर आदि हैं, जिनका सिर यज्ञ है और जिनके सांत्वना देने वाले शब्द 'रथन्तर' और 'बृहत्' नामक साम हैं, उन 'यजु' नाम धारण करने वाले स्तोत्ररूपी भगवान को नमस्कार है ॥45॥ |
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| श्लोक 46: जो प्रजापति मुनियों के उस यज्ञ में, जो एक हजार वर्ष में पूर्ण होता है, स्वर्ण पंख वाले पक्षी के रूप में प्रकट हुए थे, उन हंस रूपी परमेश्वर को नमस्कार है ॥ 46॥ |
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| श्लोक 47: उन वाणीस्वरूप परमेश्वर को नमस्कार है, जिनके अंग शब्दों के समूह हैं, जिनके जोड़ शरीर के जोड़ हैं, जिनके स्वर और व्यंजन अलंकार हैं, और जिन्हें दिव्य अक्षर कहते हैं ॥ 47॥ |
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| श्लोक 48: उन वीर्यरूपी भगवान को नमस्कार है जिन्होंने तीनों लोकों के हित के लिए यज्ञीय वराह का रूप धारण करके इस पृथ्वी को रसातल से ऊपर उठाया। |
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| श्लोक 49: जो निद्रास्वरूप परमेश्वर हैं, जो अपनी योगमाया का आश्रय लेकर शेषनाग के हजार फनों से बनी शय्या पर सोते हैं, उन परमेश्वर को नमस्कार है ॥ 49॥ |
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| श्लोक d3: विश्वेदेव, मरुद्गण, रुद्र, आदित्य, अश्विनी कुमार, वसु, सिद्ध और साध्य - ये सभी उनके ही विग्रह हैं, उन भगवान् स्वरूप को मैं नमस्कार करता हूँ। |
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| श्लोक d4: उन तत्व परमेश्वर को नमस्कार है, जिनका स्वरूप अव्यक्त प्रकृति, बुद्धि, अहंकार, मन, इन्द्रियाँ, शरीर के अंग और उनके कार्य हैं। |
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| श्लोक d5: जो भूत, वर्तमान और भविष्य का स्वरूप है, जो भूतकाल की उत्पत्ति और विनाश का कारण है तथा जो समस्त जीवों में ज्येष्ठ कहा गया है, उस परमात्मा को नमस्कार है। |
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| श्लोक d6: उस सूक्ष्म आत्मा को नमस्कार है, जो ब्रह्मस्वरूप है, जो सूक्ष्मतम से भी सूक्ष्म है, जिसका सूक्ष्म तत्त्वों को जानने वाले ज्ञानी पुरुष निरन्तर अनुसंधान करते रहते हैं। |
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| श्लोक d7: मछली का शरीर धारण करने वाले और ब्रह्माजी के लिए रसातल में जाकर नष्ट हो चुके सम्पूर्ण वेदों को शीघ्र ही वापस ले आने वाले भगवान श्रीकृष्ण को नमस्कार है। |
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| श्लोक d8: भगवान कृष्ण को नमस्कार है, जिन्होंने अत्यंत कठोर शरीर वाले कछुए का रूप धारण करके अमृत के लिए समुद्र मंथन के समय मंदार पर्वत को अपनी पीठ पर उठाया था। |
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| श्लोक d9: वराह रूपधारी भगवान को नमस्कार है, जिन्होंने वराह रूप धारण करके अपने एक दाँत से वन और पर्वतों सहित सम्पूर्ण पृथ्वी की रक्षा की थी। |
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| श्लोक d10: नरसिंह रूपधारी श्री हरि को नमस्कार है, जिन्होंने नरसिंह रूप धारण करके सम्पूर्ण जगत के लिए भय उत्पन्न करने वाले हिरण्यकशिपु नामक राक्षस का वध किया। |
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| श्लोक d11: वामन रूपी उन क्रांतिकारी भगवान श्रीकृष्ण को नमस्कार है, जिन्होंने माया के द्वारा बलि को बांध लिया था और अपने पैरों से सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड को नाप लिया था। |
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| श्लोक d12: परशुराम रूपी श्री हरि को नमस्कार है, जिन्होंने शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ जमदग्नि के पुत्र परशुराम का रूप धारण करके इस पृथ्वी को क्षत्रियविहीन कर दिया। |
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| श्लोक d13: उन क्रोधी परशुराम को नमस्कार है, जिन्होंने अकेले ही युद्ध में धर्म का अभिमान तोड़ने वाले क्षत्रियों का इक्कीस बार संहार किया। |
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| श्लोक d14: दशरथनन्दन श्री राम का रूप धारण करके पुलस्त्यकुल नन्दन रावण को युद्ध में मारने वाले क्षत्रिय आत्मा श्रीहरि को नमस्कार है। |
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| श्लोक d15: उन शेषावतार रोहिणी नंदन राम को नमस्कार है, जो सदैव हल और मूसल लिए हुए अत्यंत शोभायमान रहते हैं और जिनका शरीर नीले वस्त्रों से शोभायमान होता है। |
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| श्लोक d16: शंख, चक्र, धनुष, पीताम्बर और वनमाला धारण करने वाले श्री कृष्ण रूपी श्री हरि को नमस्कार है। |
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| श्लोक d17: उन चंचल श्रीकृष्ण को नमस्कार है, जो कंस का वध करने के लिए वसुदेव के सुंदर पुत्र के रूप में प्रकट हुए और जिन्होंने नंद के गोकुल में अनेक लीलाएँ कीं। |
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| श्लोक d18: श्री कृष्ण, श्री हरि की आत्मा को नमस्कार है, जिन्होंने यदुवंश में वासुदेव के रूप में प्रकट होकर पृथ्वी का भार उतारा। |
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| श्लोक d19: भगवान कृष्ण को नमस्कार है जिन्होंने अर्जुन की सेवा करते हुए तीनों लोकों के लाभ के लिए गीता-ज्ञान का अमृत प्रदान किया। |
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| श्लोक d20: बुद्ध के अवतार श्री हरि को नमस्कार, जिन्होंने ब्रह्मांड की रक्षा के लिए राक्षसों का दमन किया और पुनः ज्ञान प्राप्त किया। |
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| श्लोक d21: कल्कि रूप में श्री हरि को नमस्कार है, जो कलियुग आने पर घोड़े पर सवार होकर म्लेच्छों का संहार करके धर्म की स्थापना करेंगे। |
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| श्लोक d22: उन परम आत्मा श्री हरि को नमस्कार है, जिन्होंने तारों के युद्ध में दैत्य राजा कालनेमिका का वध करके देवताओं के राजा इन्द्र को सम्पूर्ण राज्य दे दिया था। |
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| श्लोक d23: जो समस्त प्राणियों के शरीर में साक्षी रूप में स्थित हैं तथा जो समस्त नाशवान प्राणियों में अक्षर रूप में स्थित हैं, उन साक्षी भगवान को नमस्कार है। |
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| श्लोक d24: महादेव! आपको नमस्कार है। भक्त-प्रेमी! आपको नमस्कार है। सुब्रह्मण्य (विष्णु)! आपको नमस्कार है। हे परमेश्वर! आप मुझ पर प्रसन्न हों। प्रभु! आपने व्यक्त और अव्यक्त रूपों में सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड को व्याप्त कर रखा है। |
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| श्लोक d25-d26: मैं उन श्री नारायणदेव की शरण लेता हूँ, जो हजारों नेत्रों वाले हैं, सम्पूर्ण लोकों के महेश्वर हैं, हिरण्यनाभ, यज्ञस्वरूप हैं, अमृत से भरे हुए हैं, सब ओर मुख वाले हैं और कमल-नेत्र वाले पुरुषोत्तम हैं। |
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| श्लोक d27: जिनके हृदय में मंगलमय भगवान श्रीहरि निवास करते हैं, उनके सभी कार्य सदैव मंगलमय होते हैं - किसी भी कार्य में कभी अशुभता नहीं होती। |
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| श्लोक d28: भगवान विष्णु मंगलमय हैं, मधुसूदन मंगलमय हैं, कमलनेत्र मंगलमय हैं तथा गरुड़ध्वज मंगलमय हैं। |
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| श्लोक 50: उन सच्चे भगवान् के स्वरूप को नमस्कार है, जिनका सम्पूर्ण आचरण धर्म के लिए ही है, जो वश में की हुई इन्द्रियों के द्वारा मोक्ष के साधन रूपी वैदिक विधियों द्वारा संतों के धार्मिक आचार-संहिता का प्रचार करते हैं। |
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| श्लोक 51: जो लोग भिन्न-भिन्न धर्मों का आचरण करते हैं और उन धर्मों के भिन्न-भिन्न फल की इच्छा रखते हैं, तथा ऐसे पुरुष भिन्न-भिन्न धर्मों के द्वारा जिनकी पूजा करते हैं, मैं उन धर्मस्वरूप परमेश्वर को नमस्कार करता हूँ ॥ 51॥ |
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| श्लोक 52: जो कामरूप में प्रकट हुए हैं, जिनकी प्रेरणा से समस्त अंगधारी जीव उत्पन्न होते हैं और जिनसे समस्त जीव उन्मत्त हो जाते हैं, उन परमेश्वर को नमस्कार है ॥ 52॥ |
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| श्लोक 53: जो इस स्थूल जगत् में अव्यक्त रूप से निवास करते हैं, जिनका सार महर्षियों द्वारा शोधित किया जाता है, जो क्षेत्रज्ञ के रूप में समस्त लोकों में निवास करते हैं, मैं उन क्षेत्रस्वरूप परमेश्वर को नमस्कार करता हूँ ॥ 53॥ |
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| श्लोक 54: जो सांख्यमत के अनुयायी सत्रहवाँ तत्व (पुरुष) माने गए हैं, जो सत्, रज और तम - इन तीनों गुणों के भेद से त्रिगुणात्मक प्रतीत होते हैं तथा गुणों के कार्यरूप सोलह विकारों से आवृत होने पर भी अपने स्वरूप में स्थित रहते हैं, उन सांख्यरूप परमेश्वर को नमस्कार है॥54॥ |
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| श्लोक 55: जो योगीजन निरन्तर योगाभ्यास में लगे रहते हैं, जिन्होंने प्राणों को जीत लिया है, इन्द्रियों को वश में कर लिया है और जो शुद्ध तत्त्व में स्थित हो गए हैं, जिनके तेजोमय स्वरूप का वे साक्षात्कार करते हैं, वे योगरूप परमेश्वर को नमस्कार करते हैं॥55॥ |
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| श्लोक 56: उन मोक्षस्वरूप भगवान को नमस्कार है, जिन्हें पाप-पुण्य नष्ट हो जाने पर पुनर्जन्म के भय से मुक्त हुए शान्तचित्त संन्यासी प्राप्त करते हैं ॥56॥ |
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| श्लोक 57: मैं भगवान के उस भयंकर रूप को नमस्कार करता हूँ जो एक हजार युगों के बीत जाने पर भयंकर लपटों से युक्त प्रलयकालीन अग्नि का रूप धारण करके सम्पूर्ण प्राणियों का नाश कर देते हैं ॥57॥ |
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| श्लोक 58: जो सम्पूर्ण तत्त्वों को ग्रसकर जगत् को जल से परिपूर्ण करते हैं और स्वयं बालक का रूप धारण करके अक्षयवट वृक्ष के पत्ते पर शयन करते हैं, उन मायावी बाल मुकुन्द को नमस्कार है ॥ 58॥ |
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| श्लोक 59: जिन पर यह जगत स्थित है, जो पुण्डरीकाक्ष भगवान की नाभि से प्रकट हुए हैं, उन कमलरूप परमेश्वर को नमस्कार है ॥ 59॥ |
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| श्लोक 60: जिनके हजार सिर हैं, जो सबके भीतर सर्वज्ञ रूप में निवास करते हैं, जिनका स्वरूप सीमाओं से परे है, जो चारों समुद्रों के मिलने पर भी योगनिद्रा का आश्रय लेकर शयन करते हैं, उन प्रभु को नमस्कार है ॥60॥ |
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| श्लोक 61: जिनके सिर पर केशों के स्थान पर बादल हैं, शरीर के जोड़ों में नदियाँ हैं और पेट में चारों समुद्र हैं, उन जलरूपी परमेश्वर को नमस्कार है ॥ 61॥ |
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| श्लोक 62: जो समस्त सृष्टि और संहार के कारण हैं और जिनमें सब कुछ विलीन हो जाता है, उन परम पुरुष को नमस्कार है ॥ 62॥ |
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| श्लोक 63: जो रात्रि में भी जागते हैं और दिन में साक्षी रूप में स्थित रहते हैं, तथा जो सदैव सबके भले-बुरे को देखते रहते हैं, उन द्रष्टारूपी परमेश्वर को नमस्कार है ॥ 63॥ |
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| श्लोक 64: जो स्वर्ग के स्वरूप हैं, जिन्हें किसी भी कार्य को करने में कोई बाधा नहीं होती, जो धर्म के कार्य करने में सदैव तत्पर रहते हैं, तथा जो स्वर्ग के स्वरूप हैं, उन भगवान को नमस्कार है ॥ 64॥ |
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| श्लोक 65: जो धर्मात्मा होते हुए भी क्रोध में आकर धर्म के अभिमान को भंग करने वाले क्षत्रिय समुदाय को युद्ध में इक्कीस बार मार गिराते थे और जो कठोर पुरुष के समान आचरण करते थे, उन भगवान परशुरामजी को नमस्कार है ॥ 65॥ |
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| श्लोक 66: जो प्रत्येक शरीर के भीतर वायुरूप से स्थित हैं और जो अपने को प्राण, अपान आदि पाँच रूपों में विभाजित करके समस्त प्राणियों को क्रियाशील बनाते हैं, उन वायुरूपी परमेश्वर को नमस्कार है॥66॥ |
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| श्लोक 67: जो योगमाया के बल से प्रत्येक युग में अवतरित होते हैं और जो मास, ऋतु, ऋतु और वर्षों के द्वारा सृष्टि और प्रलय करते हैं, उन परब्रह्म को नमस्कार है ॥ 67॥ |
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| श्लोक 68: उन चारों वर्णों के रूप में परमेश्वर को नमस्कार है, जिनका मुख ब्राह्मण है, सम्पूर्ण क्षत्रिय जाति उनकी भुजाएँ हैं, वैश्य उनकी जंघाएँ और पेट हैं तथा जिनके चरणों पर शूद्र आश्रित हैं। |
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| श्लोक 69: जिनका मुख अग्नि है, जिनका सिर आकाश है, जिनकी नाभि आकाश है, जिनके चरण पृथ्वी हैं, जिनके नेत्र सूर्य हैं और जिनकी दिशाएँ कान हैं, उन परमात्मा को नमस्कार है ॥69॥ |
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| श्लोक 70: जो काल से परे हैं, यज्ञों से परे हैं और जो परब्रह्म से भी परे हैं, जो सम्पूर्ण जगत् के आदि हैं, किन्तु जिनका कोई आदि नहीं है, उन परमात्मा को नमस्कार है ॥70॥ |
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| श्लोक d29: जो विद्युत रूप से मेघों में तथा जठराग्नि रूप से उदर में स्थित हैं, जो सबको पवित्र करने के कारण शुद्ध हैं तथा शुद्ध स्वरूप होने के कारण 'शुचि' कहलाते हैं, जो समस्त भक्ष्य पदार्थों को जला देने वाले अग्निदेव के स्वरूप हैं, उन तेजस्वरूप भगवान को नमस्कार है। |
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| श्लोक 71: जो मनुष्य वैशेषिक दर्शन में वर्णित रूप, रस आदि गुणों से आकृष्ट होकर विषयों में प्रवृत्त होते हैं, उनकी रक्षा करते हैं, उन रक्षक भगवान को नमस्कार है ॥71॥ |
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| श्लोक 72: उस परमात्मा को नमस्कार है जो अन्न और जल रूपी ईंधन को ग्रहण करके शरीर में रस और प्राणशक्ति को बढ़ाता है तथा समस्त प्राणियों का पालन करता है। |
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| श्लोक 73: जो प्राणों की रक्षा के लिए भक्ष्य, भोज्य, चोष्य, लेह्य - चार प्रकार के अन्न का अर्पण करते हैं तथा स्वयं पेट के अन्दर अग्नि रूप में स्थित अन्न को पचाते हैं, मैं उन शुद्ध भगवान् स्वरूप को नमस्कार करता हूँ ॥73॥ |
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| श्लोक 74: जिनका नरसिंह रूप दैत्यराज हिरण्यकशिपु का वध करने वाला था, जिनके नेत्र और कन्धे के बाल उस समय पीले थे, जिनके आयुध बड़ी-बड़ी दाढ़ी और नख थे, उन अभिमानस्वरूप भगवान नरसिंह को नमस्कार है ॥ 74॥ |
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| श्लोक 75: भगवान् के उस सूक्ष्म रूप को नमस्कार है, जिसे न देवता, न गन्धर्व, न दैत्य और न राक्षस ही ठीक से जान सकते हैं ॥ 75॥ |
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| श्लोक 76: जो श्री अनन्त नामक शेषनाग के रूप में रसातल में निवास करते हैं और सम्पूर्ण जगत् को अपने सिर पर धारण करते हैं, उन वीर्यस्वरूप परमेश्वर को मैं नमस्कार करता हूँ॥76॥ |
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| श्लोक 77: जो आसक्तिस्वरूप हैं और जो समस्त जीवों को प्रेम के बंधन में बाँधते हैं तथा सृष्टि की रक्षा के लिए उन्हें आसक्ति में रखते हैं, उन भगवान को नमस्कार है ॥ 77॥ |
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| श्लोक 78: अन्नमय्या आदि पाँच कोशों में स्थित अन्तर्यामी आत्मा का ज्ञान प्राप्त करके हम उस ज्ञानस्वरूप परब्रह्म को नमस्कार करते हैं, जिसे विद्वान पुरुष शुद्ध बुद्धि से प्राप्त करते हैं ॥78॥ |
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| श्लोक 79: जिनका स्वरूप किसी प्रमाण का विषय नहीं है, जिनके ज्ञानरूपी नेत्र सर्वत्र फैले हुए हैं और जिनके भीतर अनन्त विषय हैं, उन दिव्य परब्रह्म को नमस्कार है ॥ 79॥ |
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| श्लोक 80: जो जटाधारी और दण्डधारी हैं, जिनका शरीर लम्बा है और जिनका जलपात्र तरकस का काम करता है, उन ब्रह्माजी रूपी भगवान को नमस्कार है। |
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| श्लोक 81: जो त्रिशूल धारण करते हैं, देवताओं के स्वामी हैं, जिनके तीन नेत्र हैं, जो महात्मा हैं और जिन्होंने अपने शरीर पर पवित्र भस्म लगा रखी है, उन रुद्रस्वरूप परमेश्वर को नमस्कार है॥ 81॥ |
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| श्लोक 82: जिनके मस्तक पर अर्धचन्द्राकार मुकुट और शरीर पर सर्प का जनेऊ सुशोभित है, जो हाथों में पिनाक और त्रिशूल धारण करते हैं, उन भयंकर रूप वाले भगवान शंकर को नमस्कार है॥82॥ |
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| श्लोक 83: जो समस्त जीवों की आत्मा है, उनके जन्म-मरण का कारण है, जो क्रोध, ईर्ष्या और मोह से सर्वथा रहित है, उस परमात्मा को नमस्कार है। |
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| श्लोक 84: जिनमें सब कुछ स्थित है, जिनसे सब कुछ उत्पन्न होता है, जो स्वयं सर्वव्यापी हैं, जो सर्वत्र व्याप्त हैं और सर्वत्र व्याप्त हैं, उन परमात्मा को नमस्कार है ॥ 84॥ |
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| श्लोक 85: हे इस ब्रह्माण्ड की रचना करने वाले ईश्वर! आपको मेरा नमस्कार है। हे जगत की आत्मा और सृष्टि के उद्गम स्थान, हे जगदीश्वर! आपको मेरा नमस्कार है। आप पंचभूतों से परे हैं और समस्त प्राणियों के मोक्ष के स्रोत ब्रह्म हैं। |
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| श्लोक 86: तीनों लोकों में व्याप्त आपको नमस्कार है, तीनों लोकों से परे निवास करने वाले आपको नमस्कार है, समस्त दिशाओं में फैले हुए आपको नमस्कार है; क्योंकि आप सम्पूर्ण वस्तुओं के पूर्ण भण्डार हैं ॥ 86॥ |
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| श्लोक 87: हे जगत के रचयिता अविनाशी भगवान विष्णु, आपको नमस्कार है। हृषिकेश! आप सबके रचयिता और संहारकर्ता हैं। आप कभी किसी से पराजित नहीं होते।॥87॥ |
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| श्लोक 88: मैं तीनों लोकों में आपके दिव्य जन्म का रहस्य नहीं जान सकता; सत्य की दृष्टि से मैं आपके सनातन स्वरूप को ही लक्ष्य करता हूँ ॥ 88॥ |
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| श्लोक 89: आपके सिर से स्वर्ग व्याप्त है, आपके चरणों से माता पृथ्वी और आपके तीन चरणों से तीनों लोक व्याप्त हैं। आप सनातन पुरुष हैं। 89। |
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| श्लोक 90: दिशाएँ आपकी भुजाएँ हैं, सूर्य आपके नेत्र हैं और प्रजापति शुक्राचार्य आपका वीर्य हैं। आपने अत्यंत तेजस्वी वायु के रूप में ऊपर के सात मार्गों को अवरुद्ध कर रखा है। |
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| श्लोक 91: जो लोग भगवान गोविंद को नमस्कार करते हैं, जिनकी कांति सन के फूल के समान श्याम है, जिनका शरीर पीले वस्त्रों से सुशोभित होता है, जो अपने वास्तविक स्वरूप से कभी विचलित नहीं होते, वे कभी भयभीत नहीं होते॥91॥ |
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| श्लोक 92: यदि भगवान श्रीकृष्ण का एक बार भी पूजन किया जाए तो वह दस अश्वमेध यज्ञों के अन्त में किए गए स्नान के समान फल देता है। इसके अतिरिक्त प्रणाम में एक विशेषता है - जो दस अश्वमेध करता है, वह इस संसार में पुनः जन्म लेता है, किन्तु जो मनुष्य श्रीकृष्ण को प्रणाम करता है, वह पुनः भव-बन्धन में नहीं पड़ता। 92॥ |
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| श्लोक 93: जिन्होंने भगवान कृष्ण की पूजा करने का व्रत लिया है, जो भगवान कृष्ण का स्मरण करते हुए सोते हैं और सुबह उन्हें स्मरण करते हुए उठते हैं, वे भगवान कृष्ण बन जाते हैं और उनमें उसी प्रकार विलीन हो जाते हैं, जैसे मंत्र पढ़कर हवन में अर्पित किया गया घी अग्नि में विलीन हो जाता है। |
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| श्लोक 94: जो नरक के भय से बचाने के लिए रक्षा-चक्र बनाते हैं और जो संसार रूपी नदी के भंवर से पार उतारने के लिए काठ की नाव के समान हैं, उन भगवान विष्णु को नमस्कार है॥94॥ |
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| श्लोक 95: जो ब्राह्मणों के प्रेमी, गौओं और ब्राह्मणों के हितैषी हैं, तथा सम्पूर्ण जगत का कल्याण करने वाले हैं, उन भगवान गोविन्द को नमस्कार है। |
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| श्लोक 96: हरि' ये दो अक्षर संकट के समय कठिन मार्ग पर यात्रा-व्यय के समान हैं। ये संसार के रोग को दूर करने वाली औषधि के समान हैं और सब प्रकार के दुःखों और शोकों से रक्षा करते हैं॥ 96॥ |
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| श्लोक 97: जैसे सत्य विष्णु से युक्त है, जैसे सम्पूर्ण जगत विष्णु से युक्त है, जैसे सब कुछ विष्णु से युक्त है, उसी प्रकार इस सत्य के प्रभाव से मेरे समस्त पाप नष्ट हो जाएँ ॥97॥ |
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| श्लोक 98: हे देवताओं में श्रेष्ठ कमलनयन भगवान श्रीकृष्ण! मैं आपका शरणागत भक्त हूँ और अभीष्ट गति की इच्छा रखता हूँ; आप कृपा करके मेरे लिए सर्वोत्तम विचार करें॥ 98॥ |
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| श्लोक 99: मैंने इस प्रकार वाणी रूपी यज्ञ के द्वारा ज्ञान और तप के जन्मस्थान भगवान विष्णु की पूजा की है, जिनका कोई दूसरा जन्मदाता नहीं है। इससे भगवान जनार्दन मुझ पर प्रसन्न हों। |
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| श्लोक 100: नारायण ही परम ब्रह्म हैं, नारायण ही परम तप हैं। नारायण ही सबसे बड़े देवता हैं और भगवान नारायण ही सर्वदा सर्वस्व हैं॥ 100॥ |
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| श्लोक 101: वैशम्पायनजी कहते हैं - जनमेजय! उस समय भीष्मजी का मन भगवान श्रीकृष्ण में लग गया, उन्होंने पूर्वोक्त प्रकार से उनकी स्तुति करके 'नमः श्री कृष्णाय' कहकर उन्हें प्रणाम किया॥101॥ |
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| श्लोक 102: भीष्मजी की भक्ति को उनके योगबल से जानकर भगवान् भी उनके पास गए और उन्हें तीनों लोकों का ज्ञान कराने वाला दिव्य ज्ञान देकर लौट आए॥102॥ |
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| श्लोक d30: भीष्मजी ने जीवन का फल प्राप्त करके अपने सामने उन्हीं श्रीहरि को देखते हुए प्राण त्याग दिए, जिन्हें योगीजन प्राण त्यागते समय ध्यानपूर्वक अपने हृदय में स्थापित करते हैं। |
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| श्लोक 103: जब भीष्मजी बोलना बंद कर गए, तब वहाँ बैठे हुए ब्राह्मणवादी ऋषियों ने नेत्रों में आँसू भरकर परम बुद्धिमान भीष्मजी की बहुत प्रशंसा की ॥103॥ |
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| श्लोक 104: वे श्रेष्ठ ब्राह्मण और महामुनि भगवान केशव की स्तुति करते हुए धीरे-धीरे बार-बार भीष्मजी की स्तुति करने लगे ॥104॥ |
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| श्लोक 105: इधर पुरुषोत्तम श्रीकृष्ण भीष्मजी की भक्ति जानकर बड़ी प्रसन्नता से सहसा उठकर रथ पर बैठ गए॥105॥ |
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| श्लोक 106: एक रथ पर सात्यकि और श्रीकृष्ण सवार हुए और दूसरे रथ पर महामना युधिष्ठिर और अर्जुन सवार हुए ॥106॥ |
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| श्लोक 107: तीसरे रथ पर भीमसेन और नकुल-सहदेव सवार हुए। चौथे रथ पर कृपाचार्य, युयुत्सु और शत्रुओं को पीड़ा देने वाले सारथी संजय सवार हुए। |
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| श्लोक 108: महान पाण्डव और श्रीकृष्ण नगर के आकार के रथों पर सवार होकर बड़ी तेजी से चले, और उनके पहियों की तेज ध्वनि से पृथ्वी हिल रही थी। |
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| श्लोक 109: उस समय मार्ग में बहुत से ब्राह्मण भगवान् श्रीकृष्ण का गुणगान करते और भगवान् श्रीकृष्ण प्रसन्न मन से उनकी स्तुति सुनते। बहुत से अन्य लोग हाथ जोड़कर उनके चरणों में प्रणाम करते और केशव का वध करने वाले केशव हृदय में बड़े हर्ष के साथ उन्हें नमस्कार करते॥109॥ |
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| श्लोक d31: जो मनुष्य धनुष-बाण धारण करने वाले यदुकुलनन्दन श्रीकृष्ण की इस स्तुति का स्मरण करते हैं, पढ़ते हैं या सुनते हैं, वे इस शरीर के अन्त होने पर भगवान श्रीकृष्ण में प्रवेश करते हैं। चक्रधारी श्रीहरि उनके समस्त पापों का नाश कर देते हैं। |
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| श्लोक d32: यह अद्भुत विष्णु का स्तोत्र, जिसे गंगानन्दन भीष्म ने पूर्वकाल में गाया था, पूर्ण हो गया है। यह समस्त महान पापों का नाश करने वाला है। |
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| श्लोक d33: यह स्तोत्रराज पापियों के समस्त पापों का नाश करने वाला है। जो मनुष्य पवित्र भाव से इसका पाठ करता है, वह संसार के बंधन से मुक्त होने की इच्छा रखता है, वह पवित्र सनातन लोकों को भी पार कर भगवान श्रीकृष्ण के अमृतमय धाम को प्राप्त होता है। |
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