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अध्याय 345: भगवान् वराहके द्वारा पितरोंके पूजनकी मर्यादाका स्थापित होना
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| श्लोक 1: वैशम्पायनजी कहते हैं - जनमेजय! एक समय ब्रह्मपुत्र नारदजी ने शास्त्रीय विधि से पहले देवकार्य (हवन-पूजन) किया और फिर पितृकार्य (श्राद्ध-तर्पण) किया। 1॥ |
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| श्लोक 2-3: तब धर्म के ज्येष्ठ पुत्र नर ने उनसे इस प्रकार पूछा - 'द्विजश्रेष्ठ! आप बुद्धिमानों में श्रेष्ठ हैं। जब आप देवता और पितरों का कार्य करते हैं, तो उन कार्यों से किसकी पूजा सिद्ध होती है? शास्त्रानुसार यह बताइए। आप किस प्रकार का कार्य करते हैं? और इससे आप क्या फल प्राप्त करना चाहते हैं?' 2-3॥ |
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| श्लोक 4: नारदजी बोले - प्रभु ! आपने ही पहले कहा था कि देवकर्म सबका कर्तव्य है; क्योंकि देवकर्म ही सर्वश्रेष्ठ यज्ञ है और यज्ञ सनातन भगवान् का स्वरूप है॥4॥ |
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| श्लोक 5: अतः आपके उपदेश से प्रभावित होकर मैं प्रतिदिन अविनाशी भगवान वैकुण्ठ की स्तुति करता हूँ। जगतपिता ब्रह्माजी सर्वप्रथम उन्हीं से प्रकट हुए हैं। |
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| श्लोक 6: परमब्रह्मा ने प्रसन्न होकर मेरे पिता प्रजापति को उत्पन्न किया। मैं उनके संकल्प से उत्पन्न प्रथम पुत्र हूँ। |
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| श्लोक 7: साधु! भगवान नारायण की पूजा का कार्य पूर्ण करने के बाद, मैं सबसे पहले अपने पितरों की पूजा करता हूँ। इस प्रकार भगवान नारायण मेरे पिता, माता और पितामह हैं। |
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| श्लोक 8: पितृ यज्ञों में सदैव श्रीहरि की पूजा की जाती है। एक अन्य श्रुति में कहा गया है कि पितर (देवता) पुत्रों (अग्निस्वत्* आदि) की पूजा करते थे। |
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| श्लोक 9: देवतागण वेदों का ज्ञान भूल गए थे; तब उनके पुत्रों ने उन्हें वेदशास्त्रों की शिक्षा दी। इससे मन्त्र देने वाले पुत्रों को पिता का पद प्राप्त हुआ॥9॥ |
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| श्लोक 10: पुत्र और पिता द्वारा एक-दूसरे के लिए की गई पूजा को तुम दोनों शुद्धात्माओं ने अवश्य ही पहले से ही जान लिया होगा ॥10॥ |
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| श्लोक 11: क्या कारण है कि देवताओं ने पहले पृथ्वी पर कुशा बिछाई और फिर उस पर पितरों के लिए तीन पिण्ड रखकर उनकी पूजा की? पूर्वकाल में पितरों को पिण्ड नाम कैसे प्राप्त हुआ?॥11॥ |
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| श्लोक 12: नर-नारायण बोले, 'मुनि! समुद्र से घिरी यह पृथ्वी पहले समुद्र के जल में डूबकर लुप्त हो गई थी। उस समय भगवान गोविन्द ने शीघ्र ही वराह रूप धारण करके इसका उद्धार किया था।' |
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| श्लोक 13: पृथ्वी को उसके स्थान पर स्थापित करके, भगवान ने जल और कीचड़ से ढके हुए शरीर के साथ ही लोगों के कल्याण के कार्य करने शुरू कर दिए। |
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| श्लोक 14-15: जब सूर्य मध्याह्न में पहुँच गया और नित्यकर्म का समय आया, तब भगवान ने अचानक अपनी दाढ़ी में मिट्टी के तीन ढेले चिपका लिए। हे नारद! फिर उन्होंने पृथ्वी पर कुशा बिछाकर उन ढेलों को उन कुशाओं पर रख दिया। इसके बाद उन्होंने अपने प्रयोजन के लिए उन ढेलों पर विधिपूर्वक पितृपूजन का अनुष्ठान किया।॥14-15॥ |
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| श्लोक 16-17: भगवान ने अपनी इच्छा से उन तीनों शरीरों का समाधान किया। फिर उन्होंने अपने शरीर की ऊष्मा से उत्पन्न प्रेममय तिलों द्वारा उन शरीरों का परीक्षण किया। तत्पश्चात् स्वयं देवेश्वर श्रीहरि ने पूर्वाभिमुख होकर प्रार्थना की और धर्म की मर्यादा की स्थापना के लिए यह कहा। 16-17॥ |
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| श्लोक 18-19: भगवान वराह बोले - मैं सम्पूर्ण लोकों का रचयिता हूँ। जब मैं स्वयं पितरों की सृष्टि के लिए तत्पर हुआ और पितृकर्म से संबंधित अन्य अनुष्ठानों का विचार करने लगा, उसी समय मेरे दो दाढ़ों से दक्षिण दिशा की ओर ये तीनों शरीर पृथ्वी पर गिर पड़े; अतः ये शरीर पितर रूप हैं। 18-19॥ |
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| श्लोक 20: तीन पितर निराकार या निराकार हैं, जो भौतिक रूप में प्रकट हुए हैं; ये इस संसार में मेरे द्वारा बनाए गए शाश्वत पितर हैं। |
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| श्लोक 21: पिता, पितामह और परदादा के रूप में मुझे इन तीन शरीरों में स्थित जानना चाहिए ॥21॥ |
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| श्लोक 22: मुझसे श्रेष्ठ कोई नहीं है; फिर मैं किसकी पूजा करूँ? इस संसार में मेरा पिता कौन है? मैं सबका पितामह हूँ॥ 22॥ |
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| श्लोक 23-24: मैं पितामह का भी पिता हूँ और परदादा का भी। मैं ही इस जगत का कारण हूँ। हे ब्राह्मण! ऐसा कहकर देवों के देव भगवान वराह ने वराह पर्वत पर विस्तारपूर्वक पिण्डदान किया और पितरों के रूप में स्वयं की पूजा करके वहीं अन्तर्धान हो गए। 23-24। |
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| श्लोक 25: ब्रह्मन्! यह भगवान द्वारा ही निर्धारित की गई सीमा है। इस प्रकार पितरों को पिंड संज्ञा प्राप्त हुई है। भगवान वराह के कथनानुसार वे पितरों को सदैव सभी से पूजा प्राप्त होती है। 25॥ |
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| श्लोक 26-27: जो मनुष्य मन, वाणी और कर्म से देवताओं, पितरों, गुरुओं, अतिथियों, गौओं, श्रेष्ठ ब्राह्मणों, पृथ्वी और माता का पूजन करते हैं, वे वास्तव में भगवान विष्णु का ही पूजन करते हैं; क्योंकि भगवान विष्णु समस्त प्राणियों के शरीर के अन्तर्यामी रूप में निवास करते हैं॥26-27॥ |
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| श्लोक 28: सुख-दुःख के स्वामी श्री हरि सब प्राणियों में समभाव से स्थित हैं। श्री नारायण महान् महात्मा और परमात्मा हैं; ऐसा श्रुति में कहा गया है।॥28॥ |
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