श्री महाभारत  »  पर्व 12: शान्ति पर्व  »  अध्याय 317: विभिन्न अंगोंसे प्राणोंके उत्क्रमणका फल तथा मृत्युसूचक लक्षणोंका वर्णन और मृत्युको जीतनेका उपाय  » 
 
 
 
श्लोक 1:  याज्ञवल्क्यजी कहते हैं - नरेश्वर! मैं तुम्हें मृत्यु के समय मनुष्य शरीर के विभिन्न अंगों के विषय में बताता हूँ, जिनसे जीवात्मा ऊपर के लोकों में जाती है; तुम ध्यानपूर्वक सुनो। पादमार्ग से जीवात्मा को पार करके मनुष्य भगवान विष्णु के परम धाम को प्राप्त होता है। 1॥
 
श्लोक 2:  जिसका प्राण दोनों बछड़ों के मार्ग से निकलता है, वह वसु नामक देवताओं के लोक में जाता है; ऐसा हमने सुना है। घुटनों के बल प्राण त्यागने से मनुष्य महाभाग साध्य अर्थात देवताओं के लोकों को प्राप्त होता है।
 
श्लोक 3:  जिसका प्राण गुदा से ऊपर की ओर जाता है, वह मित्रदेवता के उत्तम स्थान को प्राप्त करता है। जब प्राण कमर के अग्र भाग से निकलता है, तो वह पृथ्वीलोक को प्राप्त होता है और जब दोनों जांघों से निकलता है, तो वह प्रजापतिलोक को प्राप्त होता है।
 
श्लोक 4:  यदि प्राण दोनों पसलियों से निकले तो मरुत नामक देवताओं का, नाभि से निकले तो इन्द्रपद का, दोनों भुजाओं से निकले तो इन्द्रपद का और वक्षस्थल से निकले तो रुद्रलोक की प्राप्ति होती है ॥4॥
 
श्लोक 5:  जब प्राण कंठ से निकल जाता है, तब मनुष्य मुनियों में श्रेष्ठ, परम नरक की संगति को प्राप्त होता है। मुख द्वारा प्राण त्यागने से संसार के देवताओं को प्राप्त होता है और कान द्वारा प्राण त्यागने से दिशाओं के अधिष्ठाता देवताओं को प्राप्त होता है। 5॥
 
श्लोक 6:  यदि प्राणवायु नाक से होकर उलट जाए तो मनुष्य वायुदेव के पास जाता है, यदि दोनों नेत्रों से होकर उलट जाए तो अग्निदेव के पास जाता है, यदि दोनों भौंहों से होकर उलट जाए तो अश्विनीकुमारों के पास जाता है और यदि माथे से होकर उलट जाए तो पितरों के पास जाता है।
 
श्लोक 7:  सिर से प्राण त्यागने पर मनुष्य देवताओं में ज्येष्ठ ब्रह्माजी के लोक में जाता है। मिथिलेश्वर! ये आत्मा के प्रस्थान स्थान कहे गए हैं। 7॥
 
श्लोक 8:  अब मैं बुद्धिमान पुरुषों द्वारा निश्चित किए गए उन लक्षणों का वर्णन करूँगा जो अशुभता या मृत्यु के सूचक हैं और जो उस समय मनुष्य के सामने प्रकट होते हैं जब उसके शरीर छोड़ने में केवल एक वर्ष शेष रह जाता है ॥8॥
 
श्लोक 9-10h:  जो अरुंधती और ध्रुव को नहीं देख पाता, जिन्हें उसने पहले देखा था, तथा पूर्णिमा का चक्र और दाहिनी ओर से टूटी हुई दीपक की लौ को नहीं देख पाता, ऐसा मनुष्य केवल एक वर्ष तक ही जीवित रहता है।
 
श्लोक 10-11h:  पृथ्वीनाथ! जो लोग दूसरों की आँखों में अपना प्रतिबिंब नहीं देख सकते, उनकी आयु केवल एक वर्ष की ही समझनी चाहिए।
 
श्लोक 11-12h:  यदि किसी व्यक्ति की महान प्रतिभा अत्यंत मंद हो जाए, उसकी महान बुद्धि मूर्खता में बदल जाए तथा उसके स्वभाव में महान परिवर्तन आ जाए तो यह छह महीने के भीतर उसकी मृत्यु का संकेत है।
 
श्लोक 12-13h:  उपर्युक्त लक्षणों से यह संकेत मिलता है कि जो मनुष्य काला रंग होने पर भी पीला पड़ जाता है, देवताओं का अनादर करता है और ब्राह्मणों से झगड़ा करता है, वह छह महीने से अधिक जीवित नहीं रह सकता ॥12 1/2॥
 
श्लोक 13-14h:  जो व्यक्ति सूर्य और चंद्रमा को मकड़ी के जाल की तरह छिद्रों से भरा हुआ देखता है, उसकी मृत्यु सात रातों में हो जाती है।
 
श्लोक 14-15h:  जो मनुष्य मन्दिर में बैठकर वहाँ की सुगन्धित वस्तुओं में सड़ी हुई लाश की दुर्गन्ध अनुभव करता है, वह सात दिन के भीतर मर जाता है ॥14 1/2॥
 
श्लोक 15-17h:  हे मनुष्यों के स्वामी! जिसके नाक और कान टेढ़े हो जाएँ, दाँत और आँखें विकृत हो जाएँ, बेहोशी छाने लगे, शरीर ठंडा पड़ जाए, बायीं आँख से अचानक आँसू बहने लगें और सिर से धुआँ निकलने लगे, वह तत्काल मर जाता है। उपरोक्त लक्षण तत्काल मृत्यु के सूचक हैं।
 
श्लोक 17-18:  मृत्यु के इन लक्षणों को समझकर, मन को वश में करने वाले भक्त को चाहिए कि वह दिन-रात भगवान का ध्यान करे और उस समय की प्रतीक्षा करता रहे जब मृत्यु निकट हो ॥17-18॥
 
श्लोक 19:  नरेश्वर! यदि योगी मरना नहीं चाहता, किन्तु फिर भी इस संसार में रहना चाहता है, तो उसे यह क्रिया करनी चाहिए। ऊपर बताई गई विधि से पंचभूतों का ध्यान करके, पृथ्वी आदि तत्त्वों को जीतकर तथा गंध, रस और रूप आदि समस्त विषयों को वश में करके।*॥19॥
 
श्लोक 20:  नरश्रेष्ठ! सांख्य और योग के अनुसार योगी ध्यान के द्वारा आत्मा का ज्ञान प्राप्त करके तथा ध्यान के द्वारा अन्तरात्मा को परमात्मा से जोड़कर मृत्यु पर विजय प्राप्त करता है। 20॥
 
श्लोक 21:  ऐसा करने से वह उस शाश्वत पद को प्राप्त करता है, जो मलिन मन वाले मनुष्यों के लिए दुर्लभ है तथा जो अविनाशी, अजन्मा, अचल, अपरिवर्तनीय, पूर्ण और शुभ है।
 
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  हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
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