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अध्याय 312: संहारक्रमका वर्णन
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| श्लोक 1: याज्ञवल्क्यजी कहते हैं - राजन्! अब मुझसे क्रमशः तत्त्वों की कुल संख्या, काल की संख्या और तत्त्वों के नाश के विषय में कहिए। 1॥ |
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| श्लोक 2: मैं तुम्हें बताता हूँ कि किस प्रकार अनादि और अविनाशी ब्रह्म, आदि-अन्त से रहित होकर बार-बार जीवों की उत्पत्ति और संहार करता है। ध्यानपूर्वक सुनो॥2॥ |
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| श्लोक 3: जब ब्रह्माजी देखते हैं कि उनका दिन समाप्त हो गया है, तब उन्हें रात्रि में सोने की इच्छा होती है, इसलिए वे अहंकार के अभिमानी देवता रुद्र को ब्रह्माजी का वध करने के लिए प्रेरित करते हैं ॥3॥ |
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| श्लोक 4: उस समय ब्रह्माजी की प्रेरणा से रुद्र प्रज्वलित सूर्य का रूप धारण कर बारह रूपों में प्रकट होते हैं और अग्नि के समान प्रज्वलित होने लगते हैं॥4॥ |
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| श्लोक 5: भूपाल! नरेश्वर! फिर वे अपने तेज से जारयुज, अण्डज, स्वेदज और उद्भिज्ज - इन चार प्रकार के प्राणियों से युक्त सम्पूर्ण जगत् का शीघ्र ही नाश कर देते हैं। |
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| श्लोक 6: पलक झपकते ही समस्त जड़-चेतन जगत नष्ट हो जाता है और यह पृथ्वी सब ओर से कछुए की पीठ के समान दिखाई देती है ॥6॥ |
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| श्लोक 7: सम्पूर्ण जगत् को जलाकर, परम शक्तिशाली रुद्र बड़ी शीघ्रता से इस एकमात्र बची हुई पृथ्वी को जल की महान धारा में डुबो देते हैं ॥7॥ |
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| श्लोक 8: तत्पश्चात् काली अग्नि की ज्वालाओं के संपर्क में आने से सारा जल सूख जाता है। हे राजेन्द्र! जल के नष्ट हो जाने पर अग्नि अत्यंत भयानक रूप धारण कर लेती है और चारों ओर प्रचंड रूप से प्रज्वलित होने लगती है। 8. |
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| श्लोक 9-10: अपने आठ रूपों में प्रकट होकर, शक्तिशाली वायुदेव उस सात ज्वालाओं वाली अग्नि को निगल जाते हैं जो समस्त तत्त्वों को गर्म करके बड़े वेग से जलती है और ऊपर, नीचे और मध्य में, सब दिशाओं में बहने लगती है।॥9-10॥ |
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| श्लोक 11: तत्पश्चात् उस अत्यन्त प्रबल और भयंकर वायु को आकाश ही निगल जाता है। फिर उस गर्जने वाले आकाश को उससे भी अधिक प्रबल मन निगल जाता है ॥11॥ |
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| श्लोक 12: भूत और प्रजापति रूपी अहंकार क्रमशः मन को ग्रस लेता है। तत्पश्चात् भूत, भविष्य और वर्तमान का ज्ञाता, बुद्धि रूपी अहंकार, अहंकार को ग्रस लेता है। 12॥ |
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| श्लोक 13-15: इसके बाद जिनके सब ओर हाथ-पैर हैं, सब ओर नेत्र, सिर और मुख हैं, सब ओर कान हैं, जो सबमें व्याप्त होकर ब्रह्माण्ड में स्थित हैं, जो अंगूठे के बराबर आकार में सब प्राणियों के हृदय में निवास करते हैं, जो अणिमा, लघिमा और प्राप्ति आदि शक्तियों के अधीन हैं, जो सबके नियामक, ज्योतिस्वरूप, अविनाशी, शुभ, प्रजापति, अनंत, महान आत्मा और सबका स्वामी हैं, वे परब्रह्म परमात्मा उस अतुलित विश्वरूप बुद्धि तत्त्व को अपने में लीन कर लेते हैं॥13-15॥ |
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| श्लोक 16: तत्पश्चात् समस्त भूतों के स्वरूप में वृद्धि-क्षीणता से रहित, अविनाशी और अपरिवर्तनशील परब्रह्म ही शेष रह जाता है। उसी ने भूत, भविष्य और वर्तमान की रचना करने वाले निष्पाप ब्रह्मा को भी उत्पन्न किया है। 16॥ |
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| श्लोक 17: राजेन्द्र! इस प्रकार मैंने तुम्हारे समक्ष संहारक्रम का यथावत् वर्णन किया है। अब तुम अध्यात्म, अधिभूत और अधिदैव का वर्णन सुनो। 17॥ |
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