श्री महाभारत  »  पर्व 12: शान्ति पर्व  »  अध्याय 284: पार्वतीके रोष एवं खेदका निवारण करनेके लिये भगवान् शिवके द्वारा दक्षयज्ञका विध्वंस, दक्षद्वारा किये हुए शिवसहस्रनामस्तोत्रसे संतुष्ट होकर महादेवजीका उन्हें वरदान देना तथा इस स्तोत्रकी महिमा  » 
 
 
 
श्लोक 1:  जनमेजय ने पूछा- ब्रह्मन्! वैवस्वत मन्वंतर में प्रचेता के पुत्र दक्षप्रजापति का अश्वमेघ यज्ञ कैसे नष्ट हो गया था? 1॥
 
श्लोक 2:  यह जानकर कि दक्ष के यज्ञ में मेरा न बुलाया जाना पार्वती के दुःख का कारण बना है, समस्त प्राणियों के आत्मा भगवान शंकर क्रोधित हो गए। फिर उनकी कृपा और प्रसन्नता से दक्ष-प्रजापति का यह यज्ञ किस प्रकार सम्पन्न हुआ? मैं यह वृत्तांत जानना चाहता हूँ। कृपया मुझे सत्य बताइए।॥ 2॥
 
श्लोक 3:  वैशम्पायन जी बोले, 'प्राचीन काल की बात है, हिमालय के पार्श्व में स्थित गंगाद्वार (हरिद्वार) की पावन भूमि पर, जहाँ ऋषि-मुनि और सिद्ध पुरुष निवास करते हैं, प्रजापति दक्ष ने अपना यज्ञ आयोजित किया था।
 
श्लोक 4-5:  वह स्थान गन्धर्वों और अप्सराओं से परिपूर्ण था। वहाँ चारों ओर नाना प्रकार के वृक्षों और लताओं के समूह फैले हुए थे। पुण्यात्माओं में श्रेष्ठ प्रजापति दक्ष ऋषियों के समूह से घिरे हुए बैठे थे। उस समय पृथ्वी, अंतरिक्ष और स्वर्ग के निवासी भी वहाँ एकत्रित थे और वे सभी हाथ जोड़कर प्रजापति को प्रणाम करके उनकी सेवा में खड़े थे।
 
श्लोक 6-7h:  देवता, दानव, गंधर्व, पिशाच, नाग, राक्षस, हाहा और हुहु नामक गंधर्व, तुम्बुरु, नारद, विश्वावसु, विश्वसेन तथा अन्य गंधर्व और अप्सराएँ वहाँ उपस्थित थे। 6 1/2॥
 
श्लोक 7-8h:  आदित्य, वसु, रुद्र, साध्य और मरुद्गण- ये सभी इन्द्र के साथ यज्ञ में भाग लेने के लिए वहाँ आये थे ॥7 1/2॥
 
श्लोक 8-9h:  उशम्पा (सूर्य की किरणों को पीने वाला), सोमपा (सोमरस पीने वाला), धुमपा (यज्ञ में धूम्रपान और मदिरापान करने वाला) और आज्यपा (घी पीने वाला) ये पितर और ऋषिगण भी उस यज्ञ में ब्रह्माजी के साथ आये थे।
 
श्लोक 9-10h:  ये तथा अन्य बहुत से चार प्रकार के प्राणी - सजीव, अण्डज, स्वेदज और वनस्पतिज - वहाँ उपस्थित थे ॥9 1/2॥
 
श्लोक 10-11h:  सभी देवता, जिन्हें आमंत्रित किया गया था, अपनी पत्नियों के साथ विमानों पर बैठकर आते समय प्रज्वलित अग्नि के समान चमक रहे थे।
 
श्लोक 11-12:  (महामुनि दधीचि भी उस यज्ञ मंडप में उपस्थित थे। उन्होंने देखा कि देवताओं, दानवों आदि की बहुत बड़ी सभा एकत्रित हुई है, किन्तु भगवान शिव दिखाई नहीं दे रहे हैं। ऐसा प्रतीत हो रहा था कि उनका आह्वान ही नहीं किया गया है। इससे उन्हें बड़ा दुःख हुआ।) उन समस्त देवताओं को वहाँ उपस्थित देखकर दधीचि क्रोधित हो उठे और बोले, 'सज्जनों! जिसमें भगवान शिव की पूजा नहीं होती, वह न तो यज्ञ है और न ही धार्मिक अनुष्ठान। यह यज्ञ भी भगवान शिव के बिना यज्ञ कहलाने योग्य नहीं है। जिन लोगों ने इसका आयोजन किया था, वे मारे जाएँगे और कारागार में डाले जाएँगे। अहा! समय का कैसा चक्रव्यूह है!
 
श्लोक 13:  इस महायज्ञ में भयंकर विनाश होने वाला है; परंतु आसक्ति के कारण कोई उसे देख नहीं रहा है - समझ नहीं पा रहा है।॥13॥
 
श्लोक 14-16h:  ऐसा कहकर महायोगी दधीचि ने ध्यानपूर्वक देखा तो उन्हें भगवान शंकर और शुभ एवं वरदायिनी देवी पार्वती दिखाई दीं। उनके निकट ही महात्मा नारदजी भी दिखाई दिए, जिससे वे अत्यंत प्रसन्न हुए। योगी दधीचि को विश्वास हो गया कि ये सभी देवता एकमत हो गए हैं। इसीलिए उन्होंने महेश्वर को यहाँ आमंत्रित नहीं किया है।
 
श्लोक 16-17:  यह स्मरण होते ही दधीचि यज्ञस्थल छोड़कर दूर चले गए और बोले - 'सज्जनों! पूजनीय महापुरुष की पूजा न करके, अपूज्य पुरुष की पूजा करके मनुष्य सदैव हत्या के समान पाप को प्राप्त होता है॥ 16-17॥
 
श्लोक 18:  ‘मैंने पहले कभी झूठ नहीं बोला और आगे भी कभी झूठ नहीं बोलूँगा। मैं इन देवताओं और ऋषियों के सामने सच बोल रहा हूँ।’॥18॥
 
श्लोक 19:  भगवान शंकर सम्पूर्ण जगत के रचयिता, समस्त प्राणियों के रक्षक, सबके स्वामी और स्वामी हैं। तुम सब लोग देखो कि वे इस यज्ञ में प्रधान भक्षक के रूप में उपस्थित होंगे।॥19॥
 
श्लोक 20:  दक्ष ने कहा, "हाथों में त्रिशूल और सिर पर जटाएँ धारण करने वाले अनेक रुद्र हमारे साथ रहते हैं। उनकी संख्या ग्यारह है और वे ग्यारह स्थानों पर रहते हैं। मैं उनके अतिरिक्त किसी अन्य महेश्वर को नहीं जानता।"
 
श्लोक 21:  दधीचि बोले, "मैं जानता हूँ कि यह निर्णय आप सबने मिलकर लिया है। इसीलिए महादेवजी को आमंत्रित नहीं किया गया है; किन्तु मैं भगवान शंकर से बढ़कर किसी अन्य देवता को नहीं देखता। यदि यह सत्य है तो प्रजापति दक्ष का यह विशाल यज्ञ अवश्य ही नष्ट हो जायेगा।"
 
श्लोक 22:  दक्ष ने कहा - महर्षे! देखिए, यह समस्त हवि मंत्रों से शुद्ध करके एक स्वर्ण पात्र में रखी है। यह यज्ञेश्वर श्री विष्णु को समर्पित है। भगवान विष्णु की कहीं कोई बराबरी नहीं है। मैं हविष्य का यह भाग उन्हीं को अर्पित करूँगा। ये भगवान विष्णु सर्वशक्तिमान, सर्वव्यापी और यज्ञ करने में समर्थ हैं। 22॥
 
श्लोक 23:  (उधर कैलाश पर्वत पर) देवी पार्वती (अत्यंत दुःखी होकर) कह रही थीं कि 'मैं ऐसा कौन-सा व्रत, दान या तप करूँ, जिसके बल से आज मेरे पति अचिन्त्य भगवान शंकर यज्ञ का आधा या एक तिहाई भाग अवश्य प्राप्त कर लें?'॥ 23॥
 
श्लोक 24:  अपनी पत्नी को इस प्रकार क्रोधित स्वर में बोलते सुनकर भगवान शंकर हर्ष से भर गए और बोले, 'देवि! हे कृष्ण! तुम मुझे नहीं जानतीं। मैं समस्त यज्ञों का ईश्वर हूँ। तुम यह भी नहीं जानतीं कि मेरे विषय में किस प्रकार के वचन बोलने चाहिए॥ 24॥
 
श्लोक 25:  परन्तु मैं सब कुछ जानता हूँ। विशाललोचने! जिनका मन एकाग्र नहीं है, वे दुष्ट और अधर्मी मनुष्य मेरे वास्तविक स्वरूप को नहीं जानते। आज तुम्हारी माया के कारण इन्द्र आदि देवताओं सहित तीनों लोक असमंजस में पड़ गए हैं कि क्या करें॥ 25॥
 
श्लोक 26:  यज्ञकर्ता मेरी स्तुति करते हैं। साम-गीत गाने वाले ब्राह्मण रथन्तर साम के रूप में मेरी महिमा का गान करते हैं। वेदों को जानने वाले ब्राह्मण मेरी पूजा करते हैं और पुरोहित यज्ञ में अपना भाग मुझे अर्पित करते हैं।॥26॥
 
श्लोक 27:  देवी बोलीं - नाथ! यदि कोई पुरुष अत्यन्त अशिक्षित भी हो, तो भी वह प्रायः समस्त स्त्रियों के सामने अपनी ही प्रशंसा के गीत गाता है और अपनी श्रेष्ठता का अभिमान करता है - इसमें तनिक भी संदेह नहीं है॥ 27॥
 
श्लोक 28:  श्री भगवान शिव ने कहा- देवेश्वरी! तनुमध्यामे! वररोहे! वरवर्णिनी! मैं अपनी स्तुति नहीं कर रहा हूँ। मेरी शक्ति देखो। उस वीर पुरुष को देखो, जिसे मैं उस यज्ञ का नाश करने के लिए उत्पन्न कर रहा हूँ, जिसके कारण तुम्हें कष्ट हुआ है।॥28॥
 
श्लोक 29:  भगवान महेश्वर ने अपनी प्राणों से भी अधिक प्रिय पत्नी उमा से ये वचन कहकर अपने मुख से एक अद्भुत एवं भयानक प्राणी उत्पन्न किया, जिससे उमा का आनन्द बढ़ गया।
 
श्लोक 30-31h:  महेश्वर ने उस पुरुष को आदेश दिया, ‘हे वीर, दक्ष के यज्ञ का विध्वंस कर दो।’ तब भगवान के मुख से निकले हुए सिंह के समान पराक्रमी उस एक वीर पुरुष ने देवी पार्वती के शोक और क्रोध का निवारण करने के लिए खेल-खेल में ही प्रजापति दक्ष के यज्ञ का विध्वंस कर दिया।
 
श्लोक 31-32h:  उस समय भवानी के क्रोध से उत्पन्न हुई अत्यंत भयंकर रूप वाली महाकाली माहेश्वरी भी अपने पराक्रम का प्रदर्शन करने के लिए अपने सेवकों सहित उस वीर के साथ चल पड़ीं।
 
श्लोक 32-34:  (वीरभद्र ने उस यज्ञ का किस प्रकार विध्वंस किया, यह आगे बताया गया है।) महादेवजी की आज्ञा जानकर उन्होंने सिर झुकाकर उन्हें प्रणाम किया। वह वीर उन्हीं के समान वीरता, सौन्दर्य और बल से संपन्न था (उसकी कोई तुलना नहीं थी)। भगवान शिव का क्रोध, जो सब कुछ कर सकता था, उस वीर के रूप में साकार हो गया था। उसके बल, पराक्रम, पराक्रम और पुरुषत्व का कोई अंत नहीं था। पार्वती देवी के क्रोध और शोक का निवारण करने वाला वह पुरुष वीरभद्र के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
 
श्लोक 35:  उन्होंने अपने रोमछिद्रों से रोम्य नामक दो गणेश प्रकट किए, जो रुद्र के समान होने के कारण रुद्रगण कहलाए। उनका बल और पराक्रम भी रुद्र के समान था।
 
श्लोक 36-37h:  वे भयंकर रूप वाले विशाल रुद्र सैकड़ों और हजारों के समूह बनाकर दक्ष यज्ञ को नष्ट करने के लिए बड़े वेग से आगे बढ़े, मानो उनकी चिंघाड़ से आकाश गूंज रहा हो ॥36 1/2॥
 
श्लोक 37-38:  यज्ञ में उपस्थित सभी देवता उस भयानक ध्वनि से व्याकुल हो गए। पर्वत टुकड़े-टुकड़े होकर बिखर गए। धरती काँपने लगी, आँधी चलने लगी और समुद्र में खलबली मच गई।
 
श्लोक 39-40:  उस समय अग्नि प्रज्वलित नहीं हुई, सूर्य का प्रकाश मंद पड़ गया; ग्रह, तारे और चंद्रमा भी मंद पड़ गए। इस प्रकार सर्वत्र अंधकार छा गया। देवता, ऋषि और मनुष्य - सभी छिप गए - कोई भी दिखाई नहीं दे रहा था। दक्ष द्वारा अपमानित रुद्रों ने यज्ञवेदी के चारों ओर अग्नि प्रज्वलित करना आरम्भ कर दिया। 39-40
 
श्लोक 41:  अन्य भयंकर भूत यज्ञ-सभाओं को पीटने लगे। कुछ ने यज्ञ-सामग्री को उखाड़ना शुरू कर दिया। अनेक रुद्र यज्ञ-सामग्री को कुचलने और रौंदने लगे।
 
श्लोक 42:  बहुत से दरबारी, वायु और मन के समान वेग से इधर-उधर भागने लगे। कुछ लोग यज्ञ में प्रयुक्त पात्रों और दिव्य आभूषणों को टुकड़े-टुकड़े करने लगे।
 
श्लोक 43:  उनके बिखरे हुए टुकड़े आकाश में बिखरे हुए तारों के समान प्रतीत हो रहे थे। उस यज्ञभूमि में जगह-जगह पर्वतों के समान दिव्य भोजन, पेय और खाद्य पदार्थों के ढेर दिखाई दे रहे थे। 43।
 
श्लोक 44:  वहाँ दूध की दिव्य नदियाँ बहती हुई दिखाई दीं, घी और खीर जम कर कीचड़ बन गए, दही और छाछ पानी की तरह बह रहे थे और गुड़ और चीनी वहाँ रेत की तरह फैल गए थे।
 
श्लोक 45:  ये सभी नदियाँ छह प्रकार के भोजनों से भरी हुई थीं। गुड़ के रस की छोटी-छोटी सुंदर नहरें दिखाई दे रही थीं। तरह-तरह के फलों के गूदे और तरह-तरह की खाने-पीने की चीज़ें मौजूद थीं।
 
श्लोक 46:  वहाँ जो भी दिव्य पेय, लेह्य, चोष्य आदि अन्न उपलब्ध थे, उन सबको वे रुद्र अपने विभिन्न मुखों द्वारा खाने, नष्ट करने, छिड़कने और सब दिशाओं में फेंकने लगे ॥ 46॥
 
श्लोक 47:  रुद्रदेव के क्रोध से वे विशाल भूतगण काली अग्नि के समान हो गए और सब ओर से देवताओं की सेनाओं को डराने और व्याकुल करने लगे॥4 7॥
 
श्लोक 48-49h:  नाना प्रकार के आकार वाले वे रुद्र खेल-कूद रहे थे और दिव्य अप्सराओं को दूर फेंक रहे थे। यद्यपि समस्त देवताओं ने मिलकर उस यज्ञ की रक्षा के लिए बहुत प्रयत्न किया, तथापि रुद्रदेव के क्रोध से प्रेरित रुद्रकर्मा वीरभद्र ने शीघ्र ही उसे सब ओर से जलाकर भस्म कर दिया।
 
श्लोक 49-50h:  तत्पश्चात् उसने ऐसी भयंकर गर्जना की कि सब प्राणियों के हृदय में भय उत्पन्न हो गया। फिर उसने यज्ञ का सिर काटकर बड़े जोर से सिंहनाद किया और अपने हृदय में हर्ष का अनुभव किया। 49 1/2॥
 
श्लोक 50-51h:  तब ब्रह्मा और प्रजापति दक्ष आदि देवताओं ने हाथ जोड़कर कहा - 'देवता! मुझे बताइए, आप कौन हैं?'॥50 1/2॥
 
श्लोक 51-52h:  वीरभद्र बोले - ब्रह्मन्! मैं न तो रुद्र हूँ, न देवी हूँ और न ही मैं यहाँ भोजन करने आया हूँ। यह जानकर कि तुम्हारा यज्ञ देवी पार्वती के क्रोध का कारण बना है, परमात्मा भगवान शिव क्रोधित हो गए हैं।
 
श्लोक 52-53h:  मैं यहाँ एकत्रित हुए महान ब्राह्मणों को देखने या इस यज्ञ का तमाशा देखने के लिए कौतूहलवश नहीं आया हूँ। तुम्हें यह जान लेना चाहिए कि मैं यहाँ केवल तुम्हारे इस यज्ञ का विध्वंस करने आया हूँ।
 
श्लोक 53-54:  मेरा नाम वीरभद्र है। मैं रुद्रदेव के क्रोध से प्रकट हुआ हूँ। यह स्त्री भद्रकाली कहलाती है और देवी पार्वती के क्रोध से प्रकट हुई है। देवों के देव महादेव ने हम दोनों को यहाँ भेजा है। इसीलिए हम दोनों इस यज्ञ के निकट आए हैं। 53-54
 
श्लोक 55:  ब्राह्मण! तुम सब देवताओं के स्वामी उमावल्लभ भगवान शिव की शरण में जाओ। महादेवजी का क्रोध भी अत्यंत शुभ है और दूसरों से प्राप्त आशीर्वाद भी शुभ नहीं होता।॥55॥
 
श्लोक 56:  वीरभद्र के ये वचन सुनकर धर्मात्माओं में श्रेष्ठ दक्ष ने भगवान शिव को प्रणाम किया और निम्न स्तोत्र से उनकी स्तुति की - 56॥
 
श्लोक 57:  आज मैं उन महादेवजी की शरण लेता हूँ जो सम्पूर्ण जगत के अधिष्ठाता, पालक, महान् आत्मा, अनादि, नित्य, अपरिवर्तनशील और पूज्य परमेश्वर हैं॥57॥
 
श्लोक 58-60h:  तब अनेक नेत्रों वाले और शत्रुओं को जीतने वाले महादेवजी प्राण और अपान वायु को अपने मुख से यत्नपूर्वक रोककर, सब दिशाओं में देखते हुए, सहस्रों सूर्यों के समान तेज धारण किए हुए, प्रलयकाल की अग्नि के समान तेजस्वी रूप धारण किए हुए, दक्ष के सामने खड़े हो गए और हँसकर बोले - 'प्रजापते! कहिए, आज मैं आपका कौन-सा कार्य सम्पन्न करूँ?' 58-59 1/2॥
 
श्लोक 60-64:  उस समय देवगुरु बृहस्पति ने महादेव को वेद का प्रथम भाग पढ़कर सुनाया। तत्पश्चात् प्रजापति दक्ष ने हाथ जोड़कर, नेत्रों से अश्रुधारा बहाते हुए, मानो भय और संशय से भयभीत होकर कहा - 'प्रभो! यदि आप मुझ पर प्रसन्न हैं, यदि मैं आपका प्रिय हूँ, यदि मैं आपकी कृपा का पात्र हूँ अथवा आप मुझे वर देने को इच्छुक हैं, तो मैं आपसे यह वर माँगता हूँ कि मैंने दीर्घकाल तक बड़े यत्न से यज्ञ के लिए जो कुछ एकत्र किया है, जो कुछ जलाया गया, खाया गया, नष्ट किया गया अथवा टुकड़े-टुकड़े करके फेंक दिया गया, वह मेरे लिए व्यर्थ न जाए।'
 
श्लोक 65:  तब धर्म के अधिष्ठाता, प्रजापालक, तीन नेत्रों वाले, देवियों के स्वामी विरुपाक्ष भगवान हरणे ने ‘तथास्तु’ कहकर दक्ष को इच्छित वर दिया ॥65॥
 
श्लोक 66:  महादेव से वरदान प्राप्त करने के बाद, दक्ष ने भूमि पर घुटने टेककर उन्हें प्रणाम किया और एक हजार आठ नामों से भगवान वृषभध्वज की स्तुति की।
 
श्लोक 67:  युधिष्ठिर ने पूछा - तात! निष्पाप पिता! कृपया मुझे उन नामों का वर्णन कीजिए जिनसे प्रजापति दक्ष ने महादेवजी की स्तुति की थी। मेरे हृदय में उन्हें सुनने की बड़ी श्रद्धा है। 67॥
 
श्लोक 68:  भीष्मजी कहते हैं - भरतनन्दन! समस्त देवताओं के देव, अद्भुत कर्म करने वाले और रहस्यमय व्रतों वाले महादेवजी के कुछ नाम गुप्त हैं और कुछ सार्वजनिक हैं। तुम्हें उन सबका श्रवण करना चाहिए। 68.
 
श्लोक 69:  (दक्ष ने कहा) - हे देवदेवेश्वर! आपको नमस्कार है। आप देवव्यारी दैत्यों की सेना का संहार करने वाले तथा देवराज इन्द्र की शक्ति को स्तब्ध करने वाले हैं। देवता और दैत्य - सभी ने आपकी पूजा की है। 69.
 
श्लोक 70:  आप सहस्राक्ष हैं क्योंकि आपके हजारों नेत्र हैं। आपकी इन्द्रियाँ अत्यंत विलक्षण हैं, अर्थात् वे आपको अदृश्य वस्तुओं को भी देखने में समर्थ बनाती हैं, इसीलिए आपको विरुपाक्ष कहते हैं। आप त्र्यक्ष हैं क्योंकि आपके तीन नेत्र हैं। आप यक्षराज कुबेर के इष्टदेव भी हैं। आपके चारों ओर हाथ-पैर हैं तथा चारों ओर नेत्र, सिर और मुख हैं। 70।
 
श्लोक 71-72h:  आपके कान सर्वत्र हैं। आप जगत की प्रत्येक वस्तु में व्याप्त हैं। शंकुकर्ण, महाकर्ण, कुंभकर्ण, अर्णवलय, गजेंद्रकर्ण, गोकर्ण और पणिकर्ण- ये सात सहयोगी आपके स्वरूप हैं। इन सभी रूपों में आपको नमस्कार है। 71 1/2।
 
श्लोक 72-73:  आपके सैकड़ों उदर, सैकड़ों चक्र और सैकड़ों जिह्वाएँ हैं, अतः आप क्रमशः शतोदर, शतवर्त और शतजिह्वा नामों से प्रसिद्ध हैं। मैं आपको नमस्कार करता हूँ। गायत्री मंत्र का जाप करने वाले ब्राह्मण आपका गुणगान करते हैं और सूर्यपूजक सूर्य के रूप में आपकी पूजा करते हैं। ऋषिगण आपको ब्रह्मा, शतक्रतु इन्द्र और आकाश के समान सर्वोच्च पद पर प्रतिष्ठित मानते हैं।
 
श्लोक 74:  हे महान मूर्तिधारी महेश्वर, समुद्र और आकाश के समान विशाल और अनंत रूपों वाले! जैसे गौएँ गौशाला में रहती हैं, वैसे ही आपकी आठ प्रकार की मूर्तियों में भूमि, जल, वायु, अग्नि, आकाश, सूर्य, चंद्रमा और यजमान के रूप में सभी देवता निवास करते हैं।
 
श्लोक 75:  मैं आपके शरीर में सोम, अग्नि, वरुण, सूर्य, विष्णु, ब्रह्मा और बृहस्पति को भी देख रहा हूँ ॥75॥
 
श्लोक 76:  आप ही कारण, कार्य, क्रिया (प्रयास) और निमित्त हैं। आप ही सत् और असत् की उत्पत्ति और संहार के स्थान हैं ॥ 76॥
 
श्लोक 77:  आप भव कहलाते हैं क्योंकि आप सबके मूल हैं, शर्व कहलाते हैं क्योंकि आप उनका नाश करते हैं, रुद्र कहलाते हैं क्योंकि आप पापों और दु:खों का नाश करते हैं, वरद कहलाते हैं क्योंकि आप वर देने वाले हैं और पशुपति कहलाते हैं क्योंकि आप प्राणियों के रक्षक हैं। आपने ही अंधकासुर का वध किया था, इसलिए आपका नाम अंधकघाती है। मैं आपको बारंबार नमस्कार करता हूँ॥ 77॥
 
श्लोक 78:  आपके तीन जटाएँ और तीन सिर हैं। आप हाथ में एक महान त्रिशूल धारण करते हैं। आप त्र्यम्बक हैं, त्रिनेत्रधारी हैं और त्रिपुरासुर का संहार करने वाले हैं। आपको नमस्कार है। 78।
 
श्लोक 79:  आप चण्ड हैं, क्योंकि आप दुष्टों पर अत्यंत क्रोध करते हैं। कुण्ड के जल के समान सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड आपके उदर में स्थित है, इसलिए आप कुण्ड कहलाते हैं। आप अण्ड (ब्रह्माण्ड के स्वरूप) और अन्धधर (ब्रह्माण्ड को धारण करने वाले) हैं। आप दण्डधारी (सबको दण्ड देने वाले) और संकरण (सबकी समान रूप से सुनने वाले) हैं। दण्ड धारण करके सिर मुँड़वाने वाले संन्यासी भी आपके ही स्वरूप हैं, इसलिए आपका नाम दण्डीमुण्ड है। आपको नमस्कार है॥ 79॥
 
श्लोक 80:  आपकी दाढ़ी लंबी है और सिर के बाल ऊपर की ओर उठे हुए हैं, इसलिए आपको ऊर्ध्वदंष्ट्रा और ऊर्ध्वकेश कहा जाता है। आप शुक्ल (शुद्ध ब्रह्म) हैं और आप अवत् (ब्रह्मांड के रूप में फैले हुए) हैं। जब आप रजोगुण को धारण करते हैं, तब आप विलोहित कहलाते हैं और जब आप तमोगुण का आश्रय लेते हैं, तब आप धूम्र कहलाते हैं। आपके गले पर नीला चिह्न है, इसलिए आप नीलग्रीव कहलाते हैं। आपको नमस्कार है। 80
 
श्लोक 81:  आपके स्वरूप की कहीं कोई बराबरी नहीं है, इसलिए आप निराकार हैं। अनेक रूप धारण करने के कारण आपको विरूप कहा जाता है। आप परम कल्याणकारी शिव हैं। आप सूर्य हैं, आप ही सौरमंडल में शोभायमान हैं। आप अपनी ध्वजा और पताका पर सूर्य का चिह्न धारण करते हैं। आपको नमस्कार है।
 
श्लोक 82:  आप प्रमथगणों के स्वामी हैं। आपके कंधे बैल के कंधों के समान विशाल हैं। आप पिनाक धनुष धारण करते हैं। आप शत्रुओं का नाश करने वाले और दण्ड के स्वरूप हैं। किरात या तपस्वी के रूप में विचरण करते समय आप भोजपत्र और छाल के वस्त्र धारण करते हैं। आपको नमस्कार है।
 
श्लोक 83:  आप स्वर्ण उत्पन्न करते हैं, इसलिए आपको हिरण्यगर्भ कहते हैं। आप स्वर्ण कवच और मुकुट धारण करते हैं, इसलिए आपको हिरण्यकवच और हिरण्यचूड़ कहते हैं। आप स्वर्ण के स्वामी हैं। मैं आपको सादर प्रणाम करता हूँ॥ 83॥
 
श्लोक 84:  आप ही स्तुति किए जाने वाले हैं। आप ही स्तुति के योग्य हैं और आप ही स्तुति किए जाने वाले हैं। आप ही सर्वव्यापी, सर्वव्यापी और समस्त प्राणियों के अंतर्यामी हैं। मैं आपको बार-बार नमस्कार करता हूँ ॥ 84॥
 
श्लोक 85:  आप ही सत्ता और मंत्र हैं। आपको नमस्कार है। आपकी ध्वजा और पताका का रंग श्वेत है। आपको नमस्कार है। आप नभ (अपनी नाभि में सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड को धारण करने वाले), नाभ्य (संसारचक्र की नाभि) और कट-कट (आवरणों के आवरण) हैं। आपको नमस्कार है। 85।
 
श्लोक 86:  आपकी नाक पतली है, इसलिए आप कृष्ण कहलाते हैं। आपके अंग पतले हैं, इसलिए आप कृषांग कहलाते हैं और आपका शरीर दुबला-पतला है। आप परम आनंद से परिपूर्ण हैं, विशेष सुख का अनुभव करते हैं और हंसी की ध्वनि हैं। आपको नमस्कार है। 86।
 
श्लोक 87:  आप ही सर्वज्ञ हैं जो समस्त प्राणियों के भीतर शयन करते हैं। प्रलयकाल में आप योगनिद्रा का आश्रय लेकर शयन करते हैं और सृष्टि के आरंभ में कल्प के अंत की निद्रा से जागते हैं। आप ब्रह्मरूप में सर्वत्र विद्यमान हैं और कालरूप में सदैव गतिशील रहते हैं। सिर मुंडाए हुए संन्यासी और जटाधारी तपस्वी भी आपके ही स्वरूप हैं। आपको नमस्कार है। 87।
 
श्लोक 88:  आपका तांडव नृत्य निरंतर जारी रहता है। आप अपने मुख से शंख आदि वाद्य बजाने में कुशल हैं। आप कमल पुष्पों का उपहार पाने के लिए सदैव तत्पर रहते हैं। गायन-वादन में निपुण होने के कारण आप अत्यंत शोभायमान दिखते हैं। मैं आपको प्रणाम करता हूँ। 88।
 
श्लोक 89:  आप आयु में ज्येष्ठ और गुणों में श्रेष्ठ हैं। आपने ही इन्द्र रूप धारण करके बल नामक दैत्य का मंथन किया था। आप काल के नियंत्रक और सर्वशक्तिमान हैं। आप ही महाप्रलय और द्वितीय प्रलय भी हैं। आपको नमस्कार है। 89.
 
श्लोक 90:  हे प्रभु! आपकी हँसी भयंकर ध्वनि वाले ढोल के समान प्रतीत होती है। आप घोर व्रत का पालन करने वाले हैं। मैं आपको बार-बार नमस्कार करता हूँ। आप दस भुजाओं से सुशोभित हैं और भयंकर रूप वाले हैं।
 
श्लोक 91:  आपके हाथ में कपाल है। आपको चिता की भस्म प्रिय है। आप निर्भय हैं और सबको भयभीत करने वाले हैं। आप संयम और संयम के कठोर व्रतों का पालन करते हैं। आपको नमस्कार है॥91॥
 
श्लोक 92:  आपका मुख विकृत है। आपकी जीभ तलवार के समान है। आपका मुख दाढ़ों से सुशोभित है। आपको कच्चे और पके फलों का गूदा आकर्षित करता है। आपको लौकी और वीणा विशेष प्रिय हैं। मैं आपको प्रणाम करता हूँ।
 
श्लोक 93:  आप वृष (वर्षा करने वाले), वृष्य (धर्म की वृद्धि करने वाले), गोवृष (नंदी) और वृष (धर्म) आदि नामों से प्रसिद्ध हैं। कटंकट (सदैव गतिशील), दण्ड (शासक) और पचपच (सभी तत्त्वों को पचाने वाला काल) भी आपके नाम हैं। आपको नमस्कार है।
 
श्लोक 94:  आप वर देनेवाले और वर देनेवाले हैं। आप उत्तम वस्त्र, माला और सुगन्धि धारण करते हैं तथा अपने भक्तों को उनकी इच्छानुसार तथा उससे भी अधिक वर देते हैं। मैं आपको नमस्कार करता हूँ॥ 94॥
 
श्लोक 95:  जो आसक्त और विरक्त दोनों रूपों वाले हैं, जो ध्यान में तत्पर हैं, जो रुद्राक्ष की माला धारण करते हैं, जो कारण रूप से सबमें विद्यमान हैं, किन्तु कार्य रूप में पृथक् प्रतीत होते हैं, तथा जो सम्पूर्ण जगत को छाया और धूप प्रदान करते हैं, उन भगवान शंकर को नमस्कार है।
 
श्लोक 96:  जो भयंकर, भयानक और भयंकर से भी भयंकर रूप वाले हैं तथा जो शिवस्वरूप हैं, शान्त और परम शान्त स्वरूप हैं, उन भगवान शंकर को मैं बारंबार नमस्कार करता हूँ॥96॥
 
श्लोक 97:  हे भगवान रुद्र! आपको नमस्कार है, जो एक पैर, अनेक नेत्र और एक सिर वाले हैं। हे भगवान रुद्र! आप भक्तों द्वारा दी गई छोटी से छोटी वस्तु के लिए भी सदैव तत्पर रहते हैं और बदले में उन्हें अपार धन देने में रुचि रखते हैं। आपको नमस्कार है।॥ 97॥
 
श्लोक 98:  जो इस जगत् के रचयिता हैं, जो गौर वर्ण के शरीर वाले हैं और जो सदैव शान्त भाव से रहते हैं, जिनकी घण्टियों की ध्वनि शत्रुओं को भयभीत करती है और जो स्वयं घण्टों की ध्वनि और अनाहत ध्वनि के रूप में सुनाई देते हैं, उन महेश्वर को नमस्कार है ॥98॥
 
श्लोक 99:  भगवान शिव को नमस्कार है, जिनके मंदिर की घंटियाँ हजारों लोगों द्वारा बजाई जाती हैं, जिन्हें घंटियों की माला प्रिय है, जिनका जीवन ही घंटी के समान ध्वनि करता है, जो गंध और ध्वनि के अवतार हैं।
 
श्लोक 100:  आप क्रोध, गर्जना, आकाश, सूर्य और देव से परे स्थित परम ब्रह्म हैं। आपको 'हूँ, हूँ' और 'हूँ' कहना प्रिय है। आप 'शान्त रहो, शान्त रहो' कहकर सबको सदैव आश्वासन देते हैं तथा आप पर्वतों पर तथा वृक्षों के नीचे निवास करते हैं। मैं आपको नमस्कार करता हूँ॥100॥
 
श्लोक 101:  आप फल के भीतर के गूदे के लोभी सियार के समान हैं। आप ही सबका उद्धार करने वाले और मोक्ष के साधन हैं। आप ही यज्ञ हैं, आप ही यजमान हैं। आप ही हवन हैं और आप ही अग्नि हैं। आपको नमस्कार है ॥101॥
 
श्लोक 102:  आप अग्निदेव हैं जो यज्ञ करते हैं अथवा उसे सभी देवताओं तक पहुँचाते हैं। आप ही मन और इंद्रियों को वश में रखने वाले हैं। आप ही भक्तों के दुःख देखकर व्यथित होते हैं और शत्रुओं को पीड़ा पहुँचाते हैं। आप ही तट हैं। आप ही तट के किनारे बहने वाली नदी आदि हैं और आप ही तटों के रक्षक हैं। आपको नमस्कार है।
 
श्लोक 103:  आप अन्नदाता, अन्न के स्वामी और अन्न के भोक्ता हैं। आपके हजारों सिर और हजारों चरण हैं। मैं आपको बार-बार प्रणाम करता हूँ॥103॥
 
श्लोक 104:  आपके हजारों हाथों में हजारों भाले हैं। आपके हजारों नेत्र हैं। आपका शरीर प्रातःकालीन सूर्य के समान चमकता है। आप बालक का रूप धारण करते हैं। आपको नमस्कार है॥104॥
 
श्लोक 105:  श्री कृष्ण के रूप में आप बालकों के सखा और रक्षक हैं तथा उनके साथ क्रीड़ा करते हैं। आप अन्य सभी से बड़े हैं। आप भक्ति और प्रेम के लोभी हैं। दुष्टों के पापों से आप व्याकुल हो जाते हैं और दुष्टों को क्रोधित करते हैं। आपको नमस्कार है॥105॥
 
श्लोक 106:  आपके केश गंगा की लहरों से चिन्हित हैं और मुंज के समान हैं। आपको नमस्कार है। आप ब्राह्मणों के छह कर्तव्यों - अध्ययन और अध्यापन, यज्ञ और दान तथा दान ग्रहण - से संतुष्ट रहते हैं; आप स्वयं केवल तीन कर्तव्यों - पूजन, अध्ययन और दान - में ही तत्पर रहते हैं। मैं आपको नमस्कार करता हूँ।
 
श्लोक 107:  आप वर्णों और आश्रमों के विभिन्न कार्यों को व्यवस्थित रूप से विभाजित करने वाले हैं, आप जपने योग्य मंत्र के समान हैं, उच्च स्वर वाले हैं और कोलाहलपूर्ण हैं। मैं आपको बार-बार नमस्कार करता हूँ।
 
श्लोक 108:  आपके नेत्र श्वेत, लाल और काले रंग के हैं। आप प्राणों को जीतने वाले, दण्ड (शस्त्र) के समान स्वरूप वाले, ब्रह्माण्ड के खण्डों को तोड़ने वाले और पतले शरीर वाले हैं। आपको नमस्कार है ॥108॥
 
श्लोक 109:  धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष देने में आपकी कीर्ति वर्णन करने योग्य है। आप साँख्य के स्वरूप, साँख्य योगियों में प्रमुख और साँख्यशास्त्र के प्रचारक हैं। मैं आपको नमस्कार करता हूँ॥109॥
 
श्लोक 110:  आप रथ पर बैठकर भी विचरण करते हैं और बिना रथ के भी। आप जल, अग्नि, वायु और आकाश - चारों मार्गों पर विचरण करते हैं। आप काले मृगचर्म को दुपट्टे की तरह धारण करते हैं और सर्प का जनेऊ धारण करते हैं। मैं आपको नमस्कार करता हूँ॥110॥
 
श्लोक 111:  ईशान! आपका शरीर वज्र के समान कठोर है। हरिकेश! आपको नमस्कार है। हे व्यक्तरूप परमेश्वर! आप त्रिनेत्रधारी और अम्बिका के स्वामी हैं। आपको नमस्कार है॥111॥
 
श्लोक 112:  आप कामनाओं के स्वरूप, कामनाओं को पूर्ण करने वाले, कामदेव का नाश करने वाले, तृप्त और अतृप्त का चिंतन करने वाले, सर्वस्वरूप, सर्वदाता, सर्वसंहारक तथा संध्या के समान वर्ण वाले हैं। मैं आपको नमस्कार करता हूँ।
 
श्लोक 113:  महाशक्ति! महाबाहु! महासत्व! महाद्युते! आप महाकाल के स्वरूप हैं, महान मेघों के समान रंग वाले हैं। आपको नमस्कार है ॥113॥
 
श्लोक 114:  आपका स्वरूप विशाल और जीर्ण है। आपके बाल जटाओं से युक्त हैं। आप छाल और मृगचर्म धारण करते हैं। आप जटाओं से सुशोभित हैं जो प्रज्वलित सूर्य और अग्नि के समान चमकते हैं। छाल और मृगचर्म आपके वस्त्र हैं। आप हजारों सूर्यों के समान चमकते हैं और सदैव तपस्या में लीन रहते हैं। आपको नमस्कार है ॥114॥
 
श्लोक 115:  आप जगत को मोह (मोह) में डालने वाले हैं। गंगाजी की सैकड़ों लहरें और भँवरें आपके सिर पर उठती रहती हैं। आपके केश सदैव गंगाजल से भीगे रहते हैं। आप ही चन्द्रमा को भी वृद्धि और क्षय के चक्र में डालने वाले हैं। आप ही युगों को दोहराने वाले और बादलों को आरंभ करने वाले हैं। आपको नमस्कार है॥ 115॥
 
श्लोक 116:  आप अन्न हैं, अन्न के भोक्ता हैं, अन्न के दाता हैं, अन्न के पालनकर्ता हैं, अन्न के रचयिता हैं, पाचक हैं, अन्न के भक्षक हैं, प्राणवायु के स्वरूप हैं और जठराग्नि के कारक हैं ॥116॥
 
श्लोक 117:  हे देवों के देव! आप चार प्रकार के प्राणी हैं - सजीव, अण्डज, पसीना उत्पन्न करने वाले और वनस्पतिजन्य।
 
श्लोक 118:  हे ब्रह्मज्ञानियों में श्रेष्ठ! आप समस्त जीव-जगत के रचयिता और संहारकर्ता हैं। ब्रह्मज्ञानी आपको ब्रह्म कहते हैं। 118।
 
श्लोक 119:  वैदिक विद्वान् आपको मन, आकाश, वायु, तेज, ऋक्, साम और ओंकार का परम कारण कहते हैं ॥119॥
 
श्लोक 120:  हे देवश्रेष्ठ! वेदवेत्ता पुरुष साम स्तोत्रों का गान करते हुए बार-बार 'हा यी, हा यी, हुआ वा, हा यी, हा वु, हा यी' आदि का जप करते हैं और निरन्तर आपकी महिमा का गान करते हैं॥ 120॥
 
श्लोक 121:  यजुर्वेद और ऋग्वेद आपके ही स्वरूप हैं। आप ही अर्पण हैं। वेद और उपनिषद् अपनी स्तुतियों द्वारा आपकी महानता का बखान करते हैं॥121॥
 
श्लोक 122:  ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र और अन्त्यज - ये सब आपके ही स्वरूप हैं। मेघ, बिजली, गर्जना और गड़गड़ाहट भी आप ही हैं॥122॥
 
श्लोक 123:  आप ही वर्ष, ऋतु, मास, पक्ष, आयु, क्षण, नक्षत्र, ग्रह और कलाएँ हैं ॥123॥
 
श्लोक 124:  वृक्षों में आप प्रधान हैं, बरगद, पीपल आदि वृक्ष आप ही हैं; पर्वतों में आप ही उनके शिखर हैं; वन्य पशुओं में आप ही बाघ हैं; पक्षियों में आप ही गरुड़ हैं; और सर्पों में आप ही अनन्त हैं॥124॥
 
श्लोक 125:  आप समुद्रों में क्षीरसागर हैं, शस्त्रों में धनुष हैं, चलाए जाने वाले शस्त्रों में वज्र हैं और व्रतों में सत्य हैं ॥125॥
 
श्लोक 126:  आप घृणा, इच्छा, जुनून, मोह, क्षमा, धैर्य, व्यापार, धैर्य, लोभ, वासना, क्रोध, विजय और पराजय हैं।
 
श्लोक 127:  आप गदा, बाण, धनुष, खटक अंग और झरझर नामक अस्त्र धारण करते हैं। आप छेदते हैं, छेदते हैं और प्रहार करते हैं। आप सन्मार्ग पर ले जाते हैं, कल्याण का चिंतन करते हैं और पिता के समान माने जाते हैं॥127॥
 
श्लोक 128-129:  आप ही दस प्रकार के धर्म, अर्थ और काम हैं। आप ही गंगा, समुद्र, नदियाँ, गड्ढे, तालाब, लताएँ, तृण, औषधि, पशु, मृग, पक्षी, भौतिक वस्तुएँ, कर्मों का आदि, पुष्प और फल देने वाला काल हैं। ॥128-129॥
 
श्लोक 130:  देवताओं का आदि और अंत आप ही हैं। गायत्री मंत्र और ओंकार भी आप ही हैं। हरा, लाल, नीला, काला, लाल, लाल, कद्रू, कपिल, कबूतर के समान और मेचक (काले बादल के समान) - ये दस प्रकार के रंग भी आपके ही स्वरूप हैं ॥130॥
 
श्लोक 131:  तुम रंगहीन हो, इसलिए तुम्हें अवर्णा कहते हैं और उत्तम रंगों से युक्त होने के कारण तुम्हें सुवर्णा कहते हैं। तुम रंगों की रचयिता हो और मेघ के समान हो। तुम्हारे नाम में सुन्दर अक्षर हैं, इसलिए तुम्हें सुवर्णा कहते हैं और उत्तम अक्षर तुम्हें प्रिय हैं॥131॥
 
श्लोक 132:  आप इंद्र, यम, वरुण, कुबेर, अग्नि, सूर्य और चंद्रमा के ग्रहणकर्ता, चित्रभानु (सूर्य), राहु और भानु हैं। 132.
 
श्लोक 133:  आप ही होत्र (स्रुवा), होता (होता), यज्ञोपवीत (आहुति), यज्ञ का अनुष्ठान (अनुष्ठान) और उसका फल देने वाले परमेश्वर हैं। वेद की त्रिसौपर्ण श्रुतियों में और यजुर्वेद के शतरुद्रिय प्रकरण में जो अनेक वैदिक नाम वर्णित हैं, वे सब आपके ही नाम हैं॥133॥
 
श्लोक 134-136:  आप पवित्रतम और परम शुभ हैं। आप गिरिक (अचेतन को चेतन करने वाले), हिन्दूक (चलने वाले), संसारवृक्ष, जीव, देह, श्वास, सत्व, रज, तम, अप्रमाद (स्त्रीविहीन - ऊपर की ओर जाने वाला), श्वास, अपान, समान, उदान, व्यान, उन्मेष, निमेष (आँखों को खोलना और बंद करना), छींक और जम्हाई आदि हैं। आपकी अग्निमय लालिमायुक्त दृष्टि भीतर छिपी हुई है। आपका मुख और उदर महान हैं॥134-136॥
 
श्लोक 137:  आपके बाल सुई के समान हैं। दाढ़ी और मूँछें काली हैं। सिर के बाल ऊपर की ओर उठे हुए हैं। आप सभी सजीव और निर्जीव वस्तुओं के स्वरूप हैं। आप गायन और वाद्यों का सार जानते हैं। आपको गायन और वाद्यों से प्रेम है।॥137॥
 
श्लोक 138:  आप मछली हैं, जलचर हैं और जालधारी मगरमच्छ भी हैं। फिर भी आप ज्ञान के बंधन से परे हैं। आप काम से युक्त हैं और कलह का स्वरूप हैं। आप दुर्भिक्ष, अतिकाल, विपत्तिकाल और स्वयं काल भी हैं॥138॥
 
श्लोक 139:  आप मृत्यु, क्षुर (भेदने का अस्त्र), कृत्या (भेदने योग्य), पक्ष (मित्र) और अपक्ष-क्षयंकर (शत्रु का नाश करने वाले) भी हैं। आप मेघ के समान काले हैं, बड़ी-बड़ी दाढ़ी वाले हैं और प्रलय के मेघ हैं।
 
श्लोक 140:  घण्ट (प्रकाशमान), अघण्ट (अव्यक्त प्रकाश), घाती (कर्मफल देने वाला), घण्टी (घण्टियों वाला), चरुचेलि (प्राणियों के साथ क्रीड़ा करने वाला) और मिलि-मिलि (कारणवश सबमें व्याप्त) - ये सब आप ही हैं। आप ही ब्रह्मा हैं, अग्निस्वरूप हैं, दण्ड, मस्तक और त्रिशूल धारण करने वाले हैं ॥140॥
 
श्लोक 141:  चारों युग और चारों वेद आपके ही स्वरूप हैं और आप ही चार प्रकार के होत्रिय अनुष्ठानों के प्रवर्तक हैं। आप ही चारों आश्रमों के अधिपति और चारों वर्णों के रचयिता हैं॥141॥
 
श्लोक 142:  आप अक्षप्रिय, धूर्त, गणाध्यक्ष और गणाधिप आदि नामों से प्रसिद्ध हैं। आप लाल वस्त्र और लाल पुष्पों की माला धारण करते हैं, पर्वत पर शयन करते हैं और भगवा वस्त्र प्रिय हैं ॥142॥
 
श्लोक 143:  आप सभी शिल्पियों में श्रेष्ठ और सभी प्रकार की शिल्पकला के जन्मदाता हैं। आप ही भगवान् के नेत्रों को फोड़ने के लिए अंकुश धारण करने वाले, चण्ड (अत्यंत क्रोधी) और पूषा (भगवान् के चरणों को नष्ट करने वाले) के दाँतों को नष्ट करने वाले हैं।
 
श्लोक 144:  स्वाहा, स्वधा, वषट्-नमस्कार और नमो नमः आदि आपके नाम हैं। आप गूढ़ व्रतों का पालन करने वाले, गुप्त तप करने वाले, तारक मंत्र वाले और तारों से युक्त आकाश वाले हैं॥144॥
 
श्लोक 145-146:  धाता (धारण करने वाला), विधाता (सृजन करने वाला), संधाता (जोड़ने वाला), विधाता (पालन करने वाला) और अधर (आधारहीन) भी आपके ही नाम हैं। आप ब्रह्म, तप, सत्य, ब्रह्मचर्य, आर्जव (सरलता), भूतात्मा (प्राणियों की आत्मा), भूतों के रचयिता, भूत (शाश्वत), भूत, भविष्य और वर्तमान की उत्पत्ति के कारण, भूर्लोक, भुवर्लोक, स्वर्लोक, ध्रुव (स्थिर), दन्त (दमनीय) और महेश्वर हैं। 145-146॥
 
श्लोक 147:  आप ही दीक्षित (यज्ञ की दीक्षा लेने वाले), दीक्षित न होने वाले, क्षमा करने वाले, दुष्ट और दुराचारी प्राणियों का नाश करने वाले, चंद्रमाओं (महीनों) को दोहराने वाले, युगों (कल्पों) को दोहराने वाले, संवर्त (प्रलय) और संप्रवर्तक (सृष्टि को पुनः प्रारंभ करने वाले) भी हैं॥147॥
 
श्लोक 148-149:  आप काम, बिन्दु, अनु (सूक्ष्म) और स्थूल रूप हैं। आपको कनेर के पुष्प की माला अधिक प्रिय है। आप नान्दीमुख, भीममुख (भयानक मुख), सुमुख, दुर्मुख, अमुख (बिना मुख वाला), चतुर्मुख, बहुमुख और अग्निमुख (अग्नि के समान मुख) हैं, क्योंकि आप युद्ध में शत्रुओं का संहार करते हैं। आप हिरण्यगर्भ (ब्रह्मा), शकुनि (पक्षी के समान अंग वाले), शेषनाग और विराट हैं। 148-149
 
श्लोक 150-153:  आप अधर्म का नाश करने वाले, महापार्श्व, चन्द्रधर, गणाधिप, गोनर्द, गौओं को विघ्नों से बचाने वाले, नन्दी पर सवार, त्रैलोक्य के रक्षक, गोविन्द (श्रीकृष्ण के रूप में), गोमार्ग (इन्द्रियों को वश में करने वाले), आमर्ग (इन्द्रियों के लिए अगोचर), श्रेष्ठ, स्थिर, अचल, निर्भय, काँपने वाले, दुर्वरण (जिनका सामना करना कठिन हो), दुर्विषह (जिनका असहनीय वेग हो), दुःसह, दुर्लिंग, दुर्दर्ष, दुष्प्रकंप, दुर्विष, दुर्जय, जय, शश (तेज), शशांक (चन्द्रमा) और शमन (यमराज) हैं। आप ही गर्मी और सर्दी, भूख, बुढ़ापा और मानसिक चिंताओं को दूर करने वाले भी हैं। आप ही रोग को दूर करने वाले और उसका निवारण करने वाले हैं। 150-153॥
 
श्लोक 154-155:  आप ही मेरे यज्ञरूपी मृग को मारने वाले, रोगों को लाने वाले और उनका निवारण करने वाले हैं। (कृष्णरूप में) आप ही शिखंडी हैं, क्योंकि आपने अपने सिर पर शिखंडी (मोर पंख) धारण किया है। आप ही कमल के समान नेत्रों वाले, कमलवन में निवास करने वाले, दण्डधारी, त्र्यम्बक, उग्रदण्ड और जगत् के संहारक हैं। आप ही विषैली अग्नि को पीने वाले, देवताओं में श्रेष्ठ, सोमरस का पान करने वाले और मरुभूमि के स्वामी हैं। 154-155॥
 
श्लोक 156:  हे देवों के स्वामी! जगन्नाथ! आप अमृत के पान करने वाले और अपने अनुयायियों के स्वामी हैं। आप विष और मृत्यु से रक्षा करते हैं तथा दूध और सोम का रस पीते हैं। आप भोग से भ्रष्ट हुए जीवों के प्रधान रक्षक हैं और तुषित नामक देवताओं के मूल, ब्रह्माजी के भी रक्षक हैं। 156।
 
श्लोक 157-158:  आप ही हिरण्यरेता (अग्नि), पुरुष (अंतरात्मा) हैं, आप ही स्त्री, पुरुष और किन्नर हैं। आप ही बालक, युवक और वृद्ध भी हैं। हे नागेश्वर! आप ही घिसी हुई दाढ़ी वाले और इंद्र हैं। आप ही विश्वकृत (जगत का संहार करने वाले), जगत के रचयिता (प्रजापति), जगत के रचयिता (ब्रह्मा), जगत की रचना करने वाले प्रजापतियों में श्रेष्ठ, जगत का भार वहन करने वाले, जगत के रूप, तेजस्वी और सब दिशाओं में मुख वाले हैं। चंद्रमा और सूर्य आपके नेत्र हैं और पितामह ब्रह्मा आपके हृदय हैं। 157-158
 
श्लोक 159:  आप समुद्र हैं, सरस्वती आपकी वाणी हैं, अग्नि और वायु आपकी शक्ति हैं और आपके नेत्रों का खुलना और बंद होना ही दिन और रात है। 159।
 
श्लोक 160:  हे शिव! ब्रह्मा, विष्णु तथा प्राचीन ऋषिगण भी आपके माहात्म्य को ठीक से समझने में समर्थ नहीं हैं ॥160॥
 
श्लोक 161:  आपके सूक्ष्म रूप हमें अदृश्य हैं। हे प्रभु! जैसे पिता अपने पुत्र की रक्षा करता है, वैसे ही आप मेरी भी सदैव रक्षा करें॥161॥
 
श्लोक 162:  अनघ! मैं आपकी रक्षा के योग्य हूँ, कृपया मेरी रक्षा करें, मैं आपको प्रणाम करता हूँ। आप भक्तों पर दया करने वाले प्रभु हैं और मैं आपका सदा भक्त हूँ॥162॥
 
श्लोक 163:  जो हजारों लोगों पर माया का आवरण डाले हुए हैं, जो सबके लिए अगम्य हैं, जो अतुलनीय हैं और जो समस्त कामनाओं के क्षीण हो जाने पर समुद्र के समान प्रकाश में प्रकट होते हैं, वे परमेश्वर मेरी सदैव रक्षा करें॥163॥
 
श्लोक 164:  जिन योगात्मा परमेश्वर को नमस्कार है, ऐसे योगीजन, जिन्होंने निद्रा के वश में हुए बिना ही जीवन को जीत लिया है और जो सत्त्वगुण में स्थित हैं, वे ध्यान में प्रकाश का अनुभव करते हैं ॥164॥
 
श्लोक 165:  जो ब्रह्माजी के रूप में स्थित हैं, जो सदैव जटा और दण्ड धारण करते हैं, जिनका पेट और शरीर विशाल है और जिनके लिए कमण्डलु तरकस का काम करता है, उन भगवान शिव को नमस्कार है ॥165॥
 
श्लोक 166:  जिनके केशों में बादल, शरीर के जोड़ों में नदियाँ और उदर में चारों समुद्र स्थित हैं, उन जलरूपी परमेश्वर को नमस्कार है ॥166॥
 
श्लोक 167:  मैं उस प्रभु की शरण लेता हूँ जो प्रलयकाल में सम्पूर्ण प्राणियों का संहार करके समुद्र के जल में विश्राम करते हैं ॥167॥
 
श्लोक 168:  जो भगवान रात्रि में राहु के मुख में प्रवेश करके चन्द्रमा का अमृत पीकर स्वयं राहु बन जाते हैं और सूर्य को ग्रहण कर लेते हैं, वे मेरी रक्षा करें।
 
श्लोक 169:  ब्रह्माजी के बाद उत्पन्न हुए देवताओं और पितरों को नमस्कार है, जो बालकों के समान यज्ञ में अपना-अपना भाग ग्रहण करते हैं। वे 'स्वाहा और स्वधा' द्वारा अपना भाग ग्रहण करके प्रसन्न हों॥169॥
 
श्लोक 170:  वह जो समस्त देहधारियों के भीतर अंगूठे के आकार के प्राणी के रूप में निवास करते हैं, सदैव मेरी रक्षा करें तथा मुझे समृद्ध करें।
 
श्लोक 171:  मैं उन सम्पूर्ण रुद्रों को सदैव नमस्कार करता हूँ जो शरीर में रहते हुए भी स्वयं नहीं रोते, अपितु देहधारियों को रुलाते हैं तथा स्वयं सुखी न होकर दूसरों को सुखी करते हैं ॥171॥
 
श्लोक 172-175:  नदी, समुद्र, पर्वत, गुफाएँ, वृक्षों की जड़ें, गौशालाएँ, दुर्गम मार्ग, वन, चौराहे, सड़कें, चबूतरे, तट, हाथियों के अस्तबल, घोड़ों के अस्तबल, रथों के अस्तबल, पुराने बगीचे, जीर्ण-शीर्ण मकान, पाँचों भूत, दिशाएँ, उपदिशाएँ, चन्द्रमा, सूर्य और उनकी किरणें, रसातल और उससे भिन्न जो भी स्थान अधिष्ठात्री देवताओं के रूप में स्थित हैं, उनको मैं सदैव नमस्कार करता हूँ, उनको नमस्कार करता हूँ, उनको नमस्कार करता हूँ ॥172-175॥
 
श्लोक 176:  जिनकी संख्या, रूप और स्वरूप अनन्त हैं और जिनके गुणों की गणना नहीं की जा सकती, उन रुद्रों को मैं सदैव नमस्कार करता हूँ ॥176॥
 
श्लोक 177:  आप ही सम्पूर्ण प्राणियों के रचयिता, रक्षक और संहारक हैं तथा सम्पूर्ण प्राणियों के अन्तर्यामी भी आप ही हैं, इसीलिए मैंने आपको पृथक् आमंत्रित नहीं किया॥177॥
 
श्लोक 178:  नाना प्रकार के यज्ञों और हविष्य पदार्थों द्वारा आपकी पूजा की जाती है और आप ही उन सबके कर्ता हैं, इसीलिए मैंने आपको अलग से आमंत्रित नहीं किया।
 
श्लोक 179:  हे प्रभु! मैं आपकी सूक्ष्म माया से मोहित हो गया था, इसीलिए मैंने आपको आमंत्रित नहीं किया॥179॥
 
श्लोक 180:  हे प्रभु! आपकी कृपा हो। मैं भक्तिपूर्वक आपके पास आया हूँ, अतः आप मुझ पर प्रसन्न हों। मेरा हृदय, मेरी बुद्धि और मेरा मन, ये सब आपको समर्पित हैं ॥180॥
 
श्लोक 181:  इस प्रकार महादेवजी की स्तुति करके प्रजापति दक्ष चुप हो गए। तब भगवान शिव भी अत्यंत प्रसन्न हुए और दक्ष से बोले-॥181॥
 
श्लोक 182:  हे उत्तम व्रतों को करने वाले दक्ष! मैं आपकी इस स्तुति से बहुत संतुष्ट हूँ। मैं यहाँ और क्या कहूँ, आप मेरे समीप ही रहेंगे॥182॥
 
श्लोक 183:  हे प्रजापति! मेरी कृपा से तुम्हें एक हजार अश्वमेध और एक सौ वाजपेय यज्ञों का फल मिलेगा।' 183.
 
श्लोक 184:  तत्पश्चात् वाक्यविशारद लोकनाथ भगवान शिव ने प्रजापति को सान्त्वना देते हुए एक बुद्धिमतापूर्ण और उत्तम वचन कहा-॥184॥
 
श्लोक 185:  दक्ष! दक्ष! इस यज्ञ में जो विघ्न हुआ है, उसके लिए शोक मत करो। मैंने पूर्व कल्प में भी तुम्हारे यज्ञ का विध्वंस किया था। यह घटना भी पूर्व कल्प के अनुसार ही घटित हुई है॥185॥
 
श्लोक 186:  सुव्रत! मैं तुम्हें पुनः वर दे रहा हूँ। कृपया इसे स्वीकार करो और प्रसन्न मुख तथा एकाग्र मन से मेरी बात सुनो।' 186.
 
श्लोक 187:  पूर्वकाल में देवताओं और दानवों ने छह वेदों, सांख्य योग और तर्क के आधार पर एक बहुत बड़ा और कठिन तप किया था। (मैं तुमसे उससे भी श्रेष्ठ व्रत कह रहा हूँ।)॥187॥
 
श्लोक 188-190:  ‘दक्ष! मैंने पूर्वकाल में पाशुपत नामक एक अत्यंत शुभ व्रत प्रकट किया था, जो अद्वितीय है। यह अविनाशी है, क्योंकि यह सब परिस्थितियों में लाभदायक है, सभी वर्णों और आश्रमों के लिए उपयुक्त है और मोक्ष का साधन है। वर्षों तक पुण्यकर्म करने और यम-नियम नामक दस उपायों के पालन से इसकी प्राप्ति होती है। यह रहस्यमय है। मूर्ख लोग इसकी निन्दा करते हैं। यह समस्त वर्ण-धर्म और आश्रम-धर्म के लिए उपयुक्त है, समान है और कुछ अंशों में विपरीत भी है। तत्त्व को जानने वालों ने इसे अपनाने का निश्चय किया है। यह व्रत समस्त आश्रमों से श्रेष्ठ है। इसके करने से उत्तम और प्रचुर फल प्राप्त होते हैं। हे महामुने! आपको उस पाशुपत व्रत के करने का फल प्राप्त हो। अब आप अपनी मानसिक चिन्ताएँ त्याग दें।’॥188-190॥
 
श्लोक 191:  दक्ष से ऐसा कहकर महाबली महादेवजी अपनी पत्नी और पार्षदों सहित वहाँ अन्तर्धान हो गये।
 
श्लोक 192:  जो मनुष्य दक्ष द्वारा कहे गए इस स्तोत्र का पाठ करेगा या सुनेगा, उसे कभी कोई विपत्ति नहीं आएगी, वह दीर्घायु प्राप्त करेगा ॥192॥
 
श्लोक 193:  जिस प्रकार भगवान शिव सभी देवताओं से श्रेष्ठ हैं, उसी प्रकार यह वेद के समान स्तोत्र सभी स्तुतियों से श्रेष्ठ है।
 
श्लोक 194:  जो मनुष्य यश, राज्य, सुख, ऐश्वर्य, काम, धन, सम्पत्ति और विद्या चाहते हैं, उन्हें भक्तिपूर्वक इस स्तोत्र का श्रवण करना चाहिए।
 
श्लोक 195:  रोगी, दुःखी, दीन-हीन, चोर के वश में, भयभीत, सरकारी मुकदमे में अपराधी, यहाँ तक कि इस स्तोत्र के पाठ से महान भय से मुक्ति मिलती है।
 
श्लोक 196:  इतना ही नहीं, इसी शरीर में वह भगवान शिव के अनुयायियों के समान हो जाता है और पवित्र, तेज और यश से युक्त हो जाता है ॥196॥
 
श्लोक 197:  जिस घर में यह स्तोत्र पढ़ा जाता है, वहाँ राक्षस, भूत और विनायक कभी उपद्रव नहीं करते ॥197॥
 
श्लोक 198:  जो स्त्री भगवान शंकर के प्रति भक्तिपूर्वक इस स्तोत्र को सुनती है और ब्रह्मचर्य का पालन करती है, वह अपने पिता के कुल और पति के कुल में देवी के समान आदर पाती है ॥198॥
 
श्लोक 199:  जो मनुष्य इस सम्पूर्ण स्तोत्र को एकाग्रचित्त होकर सुनता या पढ़ता है, उसके सभी कार्य सदैव सिद्ध होते हैं ॥199॥
 
श्लोक 200:  वह मन में जो कुछ भी चिन्तन करता है अथवा वाणी से जो कुछ भी प्रार्थना करता है, इस स्तोत्र का बार-बार पाठ करने से उसकी सभी इच्छाएँ पूर्ण हो जाती हैं ॥200॥
 
श्लोक 201-203:  मनुष्य को चाहिए कि वह अपनी इन्द्रियों को वश में रखकर शौच-संतोष आदि नियमों का पालन करते हुए महादेवजी, कार्तिकेय, पार्वती देवी और नंदिकेश्वर की विधिपूर्वक पूजा करे और फिर एकाग्रचित्त होकर क्रमशः इन सहस्त्र नामों का जप करे। ऐसा करने से मनुष्य शीघ्र ही इच्छित वस्तुओं, सुखों और कामनाओं को प्राप्त कर लेता है और मृत्यु के बाद स्वर्गलोक में जाता है। उसे पशु-पक्षी आदि योनियों में जन्म नहीं लेना पड़ता। इस प्रकार सर्वसमर्थ पराशरनंदन भगवान व्यासजी ने इस स्तोत्र का माहात्म्य बताया है।
 
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  हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
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