|
| |
| |
अध्याय 278: हारीत मुनिके द्वारा प्रतिपादित संन्यासीके स्वभाव, आचरण और धर्मोंका वर्णन
|
| |
| श्लोक 1: युधिष्ठिर ने पूछा - पितामह! जो मनुष्य किस प्रकार के स्वभाव, किस प्रकार के आचरण, किस प्रकार के ज्ञान और किस प्रकार के कर्मों से युक्त होकर सम्पूर्ण कर्मों को करने में तत्पर रहता है, वह प्रकृति से परे परमपिता परमेश्वर के सनातन धाम को किस प्रकार प्राप्त कर सकता है?॥1॥ |
| |
| श्लोक 2: भीष्मजी बोले - राजन! जो मोक्षरूपी धर्मों में तत्पर, मितभाषी और इन्द्रिय-संयमित मनुष्य है, वह उस प्रकृति से परे परमेश्वर के अविनाशी परम धाम को प्राप्त होता है॥2॥ |
| |
| श्लोक d1: युधिष्ठिर! पूर्वकाल में हारीत ऋषि द्वारा दिए गए ज्ञान को सुनो। इस विषय में विद्वान पुरुष उस प्राचीन इतिहास का उदाहरण देते हैं। |
| |
| श्लोक 3: मोक्ष चाहने वाले पुरुष को लाभ-हानि में समभाव रखते हुए साधु की तरह रहना चाहिए और घर-बार छोड़कर संन्यास का मार्ग अपनाना चाहिए, सुख उपलब्ध होने पर भी उसकी इच्छा नहीं करनी चाहिए। ॥3॥ |
| |
| श्लोक 4: न तो आँखों से, न मन से, न वाणी से दूसरों के दोष देखे, न सोचे और न कहे। किसी के सामने या परोक्ष रूप से भी दूसरों के दोषों की चर्चा न करे। 4॥ |
|
|
| |
| श्लोक 5: किसी भी जीव को कष्ट न पहुँचाएँ। किसी को दुःख न पहुँचाएँ। सबके प्रति मैत्री भाव रखते हुए विचरण करते रहें। इस नश्वर जीवन में किसी के प्रति द्वेष न रखें। ॥5॥ |
| |
| श्लोक 6: यदि कोई तुम्हारे प्रति रूखा व्यवहार करे, तुम्हारी निन्दा करे या कटु वचन कहे, तो उन वचनों को चुपचाप सहन करो। किसी के प्रति अहंकार या अभिमान मत दिखाओ। यदि कोई क्रोधित भी हो, तो भी उससे केवल मधुर वचन बोलो। यदि कोई उसे गाली भी दे, तो भी उसके प्रति केवल हितकर वचन बोलो। |
| |
| श्लोक 7: गांव में या भीड़ में किसी से बात न करें, किसी का सहयोग न करें तथा भीख मांगने के अलावा किसी के यहां पहले से बुलाए जाने पर भोजन करने न जाएं। |
| |
| श्लोक 8: मोक्ष चाहने वाले व्यक्ति को चाहिए कि यदि कोई उस पर धूल या कीचड़ फेंके, तो उससे अपनी रक्षा करे। बदले में वैसा न करे और कोई अप्रिय शब्द न कहे। उसे सदैव नम्रता से व्यवहार करना चाहिए। किसी के प्रति कठोर व्यवहार नहीं करना चाहिए। उसे निश्चिंत रहना चाहिए और अतिशयोक्ति नहीं करनी चाहिए। |
| |
| श्लोक 9: जब रसोईघर से धुआँ निकलना बन्द हो जाए, अनाज और मसाले कूटने वाला मूसल एक ओर रख दिया जाए, चूल्हे की आग ठंडी हो जाए, घर के लोग भोजन कर चुके हों और रसोईघर में बर्तनों और परोसे गए थालों का इधर-उधर हिलना बन्द हो जाए, तब संन्यासी मुनि को भिक्षा प्राप्त करने का प्रयत्न करना चाहिए॥9॥ |
|
|
| |
| श्लोक 10: उसे केवल अपने जीवन निर्वाह के लिए ही प्रयत्न करना चाहिए। उसे पेट भर भोजन पाने की इच्छा नहीं करनी चाहिए। यदि भिक्षा न मिले, तो मन में दुःख नहीं होना चाहिए और यदि मिल जाए, तो उससे प्रसन्न नहीं होना चाहिए।॥10॥ |
| |
| श्लोक 11: साधारण (सांसारिक) लाभ की इच्छा मत करो। जहाँ विशेष आदर और पूजा होती हो, वहाँ भोजन मत करो। मोक्ष चाहने वाले को आदर और आतिथ्य के लाभों की निंदा करनी चाहिए ॥11॥ |
| |
| श्लोक 12: भिक्षा से प्राप्त अन्न के दोष बताकर उसकी निन्दा न करो, न गुण बताकर उसके गुणों की प्रशंसा करो। शयन और बैठने में सदैव एकान्त का आदर करो॥12॥ |
| |
| श्लोक 13: किसी निर्जन घर में, वृक्ष की जड़ में, वन में, पर्वत की गुफा में अथवा किसी गुप्त स्थान में रहकर उसे आत्मचिंतन में लीन रहना चाहिए ॥13॥ |
| |
| श्लोक 14: लोगों के आग्रह या विरोध करने पर भी सदैव समभाव रखो, मन में शान्त और स्थिर रहो तथा अपने कर्मों द्वारा पुण्य और पाप का पालन मत करो ॥14॥ |
|
|
| |
| श्लोक 15: सदैव संतुष्ट और संतुष्ट रहो। अपने मुख और इन्द्रियों को प्रसन्न रखो। भय को अपने पास न आने दो। प्रणव आदि का जप करते रहो और वैराग्य का आश्रय लेकर मौन रहो। ॥15॥ |
| |
| श्लोक 16: स्थूल शरीर, इन्द्रियाँ आदि सब नाशवान हैं और प्राणियों का आना-जाना - जन्म-मरण - बार-बार होता रहता है। यह सब देखकर और विचार करके जो सब वस्तुओं में निःस्वार्थ और सम हो गया है, जो पके हुए (रोटी, चावल आदि) और कच्चे (फल, मूल आदि) पर रहता है, जो आत्म-प्राप्ति के लिए शान्त हो गया है और जो संयमी भोजन करने वाला है तथा जिसने इन्द्रियों को वश में कर लिया है, वही सच्चा संन्यासी कहलाने का अधिकारी है। |
| |
| श्लोक 17: संन्यासी को चाहिए कि वह वाणी, मन, क्रोध, हिंसा, पेट और जननेन्द्रिय की वृत्तियों को सहन करे और उन्हें वश में रखे। दूसरों की निन्दा उसके हृदय में किसी प्रकार की चिन्ता उत्पन्न न करे॥17॥ |
| |
| श्लोक 18: स्तुति और निन्दा दोनों के प्रति समभाव से उदासीन रहना चाहिए। संन्यास आश्रम में इस प्रकार का आचरण परम पवित्र माना जाता है। 18॥ |
| |
| श्लोक 19: संन्यासी को महान् मन वाला, सब प्रकार से जितेन्द्रिय, सब ओर से विरक्त, सौम्य, मठ-झोपड़ियों से रहित और एकाग्रचित्त होना चाहिए। उसे अपने पूर्व आश्रम के परिचित स्थानों में विचरण नहीं करना चाहिए। 19॥ |
|
|
| |
| श्लोक 20: उसे वानप्रस्थों और गृहस्थों का संग कभी नहीं करना चाहिए। जो वस्तु उपलब्ध हो, उसी की इच्छा करनी चाहिए, उसमें अपनी रुचि प्रकट नहीं करनी चाहिए और इच्छित वस्तु की प्राप्ति होने पर उसके मन में हर्ष का उद्गार नहीं होना चाहिए।॥20॥ |
| |
| श्लोक 21: यह संन्यास आश्रम ज्ञानियों के लिए मोक्षरूप है, किन्तु अज्ञानियों के लिए यह केवल श्रमरूप है। हरित मुनि ने इस सम्पूर्ण धर्म को विद्वानों के लिए मोक्षरूप बताया है। 21॥ |
| |
| श्लोक 22: जो मनुष्य सबको अभय देकर घर से निकल जाता है, वह तेजोमय लोकों को प्राप्त होता है और परमात्मपद को प्राप्त करने में समर्थ हो जाता है ॥22॥ |
| |
✨ ai-generated
|
| |
|