श्री महाभारत  »  पर्व 12: शान्ति पर्व  »  अध्याय 258: मृत्युकी घोर तपस्या और प्रजापतिकी आज्ञासे उसका प्राणियोंके संहारका कार्य स्वीकार करना  » 
 
 
 
श्लोक 1:  नारदजी कहते हैं - हे राजन! तत्पश्चात बड़े-बड़े नेत्रों वाली वह असहाय स्त्री अपना दुःख स्वयं ही दूर कर झुकी हुई लता के समान विनम्र हो गई और हाथ जोड़कर ब्रह्माजी से बोली -॥1॥
 
श्लोक 2:  हे वक्ताओं में श्रेष्ठ प्रजापति! (यदि आपको मुझसे क्रूर कर्म ही करवाना था, तो) आपने मुझ जैसी कोमल हृदय वाली स्त्री क्यों उत्पन्न की? क्या मेरे समान स्त्री समस्त प्राणियों के लिए भयंकर और क्रूर कर्म कर सकती है?॥2॥
 
श्लोक 3:  हे प्रभु! मैं अधर्म से बहुत डरती हूँ। कृपया मुझे धर्मानुसार आचरण करने की शक्ति प्रदान करें। मुझ असहाय, भयभीत स्त्री की ओर कृपापूर्वक दृष्टि डालें और कृपा दृष्टि से देखें॥3॥
 
श्लोक 4:  हे समस्त प्राणियों के स्वामी! मैं अबोध बालक, वृद्ध तथा बालकों के प्राण नहीं लेता। आपको नमस्कार है, आप मुझ पर प्रसन्न हों॥4॥
 
श्लोक 5:  जब मैं लोगों के प्रिय पुत्रों, मित्रों, भाइयों, माताओं और पिताओं को मारने लगूँगा, तब उनके इस प्रकार मारे जाने के कारण उनके सम्बन्धी मेरे विषय में बुरा सोचेंगे; इसलिए मैं उन लोगों से बहुत डरता हूँ॥5॥
 
श्लोक 6:  उन गरीब और पीड़ित लोगों की आँखों से बहकर उनके गालों और वक्षस्थलों को भिगोने वाले आँसू मुझे अनंत वर्षों तक जलाते रहेंगे। मैं उनसे बहुत डरता हूँ, इसीलिए आपकी शरण में आया हूँ।
 
श्लोक 7:  हे वर देने वाले प्रभु! देव! मैंने सुना है कि पापी प्राणियों को यमराज के लोक में डाल दिया जाता है, अतः मैं आपसे प्रार्थना करता हूँ कि आप प्रसन्न होकर मुझ पर दया करें।
 
श्लोक 8:  हे महेश्वर! मैं चाहता हूँ कि आप मेरी एक इच्छा पूरी करें। मैं कहीं जाकर आपको प्रसन्न करने के लिए तपस्या करना चाहता हूँ।॥8॥
 
श्लोक 9:  ब्रह्माजी ने कहा- हे मृत्यु! मैंने तुम्हें प्रजा का नाश करने के उद्देश्य से ही उत्पन्न किया है। जाओ, सब प्रजा का नाश कर दो। मन में भी ऐसा विचार मत करो॥9॥
 
श्लोक 10:  ऐसा तो अवश्य ही होगा। इसमें कोई परिवर्तन नहीं हो सकता। हे निर्दोष अंगों वाली देवी! मैंने जो कहा है, उसका पालन करो। ऐसा करने से तुम्हें कोई पाप नहीं लगेगा।॥10॥
 
श्लोक 11:  महाबाहो! हे शत्रु नगर को जीतने वाले राजा! ब्रह्माजी के ऐसा कहने पर मृत्यु हाथ जोड़कर उनके सामने खड़ी हो गई - कुछ भी कहने में असमर्थ।
 
श्लोक 12-13:  उनके बार-बार अनुरोध करने पर वह अभिमानी स्त्री प्राणहीन होकर मौन हो गई। वह 'हाँ' या 'नहीं' कुछ भी न कह सकी। तत्पश्चात, देवों के देव, लोकनाथ ब्रह्माजी स्वयं हृदय में अत्यंत प्रसन्न हुए और मुस्कुराते हुए समस्त लोकों की ओर देखने लगे।
 
श्लोक 14:  हमने सुना है कि जब अपराजित ब्रह्माजी का क्रोध शांत हो गया तो वह कन्या भी उनसे दूर चली गई ॥14॥
 
श्लोक 15:  राजा ! उस समय मृत्यु प्रजा को मारने की प्रतिज्ञा किए बिना ही वहाँ से चली गई और बड़ी शीघ्रता से धेनुकाश्रम में पहुँची ॥ 15॥
 
श्लोक 16:  वहाँ मृत्यु की देवी ने अत्यन्त कठिन एवं महान तपस्या की। वे पन्द्रह पद्म वर्षों तक एक पैर पर खड़ी रहीं।
 
श्लोक 17:  इस प्रकार वहाँ अत्यन्त कठिन तपस्या करके मृत्यु से भी अधिक तेजस्वी ब्रह्माजी वापस चले गये और उन्होंने यह कहा -
 
श्लोक 18-19h:  मृत्यु! तुम मेरी आज्ञा का पालन करो।’ दूसरों को आदर देने वाले पिता! उनकी बात का अनादर न करके मृत्यु ने तत्काल ही पुनः एक पैर पर खड़े होकर अगले पच्चीस सौ वर्षों तक तपस्या आरम्भ कर दी। 18 1/2॥
 
श्लोक 19-20h:  पिताश्री! हे महान्! पुरुषोत्तम! फिर वह दस हज़ार पद्म वर्षों तक मृगों के साथ घूमती रही। इसके बाद बीस हज़ार वर्षों तक उसने केवल वायु का सेवन किया।
 
श्लोक 20-21h:  हे राजन! तत्पश्चात् उन्होंने मौन व्रत धारण कर लिया। हे पृथ्वी के स्वामी! तत्पश्चात् उन्होंने आठ हजार वर्षों तक जल में रहकर तपस्या की।
 
श्लोक 21-22h:  हे महाराज! तत्पश्चात वह कन्या कौशिकी नदी के तट पर गई और वहाँ वायु-जल ग्रहण करके पुनः कठोर नियमों का पालन करने लगी।
 
श्लोक 22-23h:  तत्पश्चात् वह महान ब्रह्मकन्या गंगाजी के तट पर जाकर मेरु पर्वत पर पहुँची और वहाँ वृक्ष के समान स्थिर होकर लोक-कल्याण की कामना करती हुई खड़ी रही। 22 1/2॥
 
श्लोक 23-24:  राजेन्द्र! तत्पश्चात्, हिमालय की चोटी पर, जहाँ देवताओं ने पहले यज्ञ किया था, वह परम शुभ कन्या सौ वर्षों तक अपने अंगूठे के बल खड़ी रही। इस प्रकार प्रयत्न करके उसने पितामह ब्रह्मा को संतुष्ट किया।
 
श्लोक 25:  तब समस्त लोकों की उत्पत्ति और संहार के कारण ब्रह्मा ने कन्या से कहा - 'पुत्री! तुम क्या कर रही हो? मेरी आज्ञा का पालन करो।'
 
श्लोक 26:  तब मृत्यु ने पुनः भगवान पितामह से कहा - 'प्रभु! मैं प्रजा का विनाश नहीं कर सकती। इसके लिए मैं पुनः आपका आशीर्वाद चाहती हूँ।'॥26॥
 
श्लोक 27:  संसार के पापों से भयभीत होकर पुनः दया की याचना करती हुई मृत्यु को देवताओं के स्वामी ब्रह्मा ने रोक लिया और उससे यह कहा ॥27॥
 
श्लोक 28:  मृत्यु! तुम इन लोगों को मार डालो। शुभ! ऐसा करने से तुम्हें कोई पाप नहीं लगेगा। भद्रे! यहाँ मेरी कही कोई भी बात झूठी नहीं हो सकती।॥28॥
 
श्लोक 29:  ‘यहाँ सनातन धर्म तुममें प्रवेश करेगा। मैं तथा ये सभी देवता सदैव तुम्हारे कल्याण में लगे रहेंगे।॥29॥
 
श्लोक 30-31:  ‘मैं तुम्हें यह दूसरा अभीष्ट वर भी देता हूँ कि रोगग्रस्त लोग तुम्हारी ओर घृणा की दृष्टि से नहीं देखेंगे। तुम पुरुषों में पुरुष होकर रहोगे, स्त्रियों में स्त्री रूप धारण करोगे और नपुंसकों में नपुंसक हो जाओगे।’॥30-31॥
 
श्लोक 32:  महाराज! ब्रह्माजी के ऐसा कहने पर मृत्यु ने हाथ जोड़कर अविनाशी महात्मा देवेश्वर ब्रह्मा से इस प्रकार कहा - 'प्रभो! मैं जीवों को नहीं मारूँगी।'
 
श्लोक 33:  तब ब्रह्माजी ने उनसे कहा, 'हे मृत्यु! तुम मनुष्यों का वध करो, इससे तुम्हें कोई पाप नहीं लगेगा। शुभ! मैं तुम्हारा हित सोचता रहूँगा।॥ 33॥
 
श्लोक 34:  हे मनुष्यों! जो आँसू मैंने पहले तुम्हारे मुँह से गिरते देखे थे और जिन्हें मैंने अपनी हथेलियों में थामा था, वे समय आने पर भयंकर रोग बन जाएँगे और लोगों को मृत्यु के मुँह में पहुँचा देंगे।
 
श्लोक 35:  ‘सम्पूर्ण प्राणियों के अन्त के समय काम और क्रोध को एक साथ नियुक्त कर लो। इस प्रकार तुम अथाह पुण्य को प्राप्त करोगे और पाप नहीं करोगे; क्योंकि तुम्हारा मन सम (राग-द्वेष से रहित) है।॥ 35॥
 
श्लोक 36:  इस प्रकार तुम धर्म का पालन करोगे और पाप में नहीं डूबोगे; इसलिए जो अधिकार तुम्हें मिला है, उसे प्रसन्नतापूर्वक स्वीकार करो और इसी कार्य में लगकर इस जगत के प्राणियों का संहार करो। ॥36॥
 
श्लोक 37:  तब मृत्यु नाम की स्त्री ने शाप के भय से ब्रह्माजी से कहा, ‘बहुत अच्छा, मैं आपकी आज्ञा स्वीकार करती हूँ।’ वही मृत्यु जब किसी प्राणी का अन्त समय आता है, तब उसे काम और क्रोध को भड़काकर उसके द्वारा उसे मूर्च्छित करके मार डालती है। ॥37॥
 
श्लोक 38:  मृत्यु से पहले जो आँसू गिरे, वे ज्वर आदि रोग बन गए, जिनसे मनुष्य का शरीर रोगी हो जाता है। वह मृत्यु सभी जीवों की आयु समाप्त होने पर आती है। इसलिए हे राजन! आप अपने पुत्र के लिए शोक न करें। इस बात को बुद्धि से समझें। 38
 
श्लोक 39:  राजसिंह! जैसे जाग्रत अवस्था के अंत में गहरी नींद के समय इन्द्रियाँ निष्क्रिय हो जाती हैं और लुप्त हो जाती हैं तथा जाग्रत अवस्था आने पर पुनः आ जाती हैं, उसी प्रकार जीवन के अंत में सभी जीव अपने-अपने कर्मों के अनुसार परलोक में जाते हैं, देवताओं के समान बनते हैं या नरक में जाते हैं और अपने कर्मों के क्षीण हो जाने पर पुनः इसी लोक में आकर मनुष्य आदि अन्य योनियों में जन्म लेते हैं॥39॥
 
श्लोक 40:  भयंकर शब्द करने वाला महान, शक्तिशाली और भयानक प्राणवायु ही समस्त प्राणियों का प्राण रूप है। प्राणियों के शरीर नष्ट हो जाने पर वे नाना प्रकार की योनियों या शरीरों को प्राप्त होते हैं। अतः इस शरीर के भीतर देवाधिदेव वायु (प्राण) ही सर्वश्रेष्ठ है। 40॥
 
श्लोक 41:  जब सभी देवताओं के पुण्य क्षीण हो जाते हैं, तो वे इस लोक में आकर मरणधर्मा नाम से विभूषित होते हैं और सभी नश्वर मनुष्य पुण्य के प्रभाव से मृत्यु के बाद दिव्य नाम से युक्त हो जाते हैं। अतः राजसिंह! तुम अपने पुत्र के लिए शोक करो। तुम्हारा पुत्र स्वर्ग में सुख भोग रहा है।
 
श्लोक 42:  इस प्रकार ब्रह्माजी ने स्वयं ही जीवों की मृत्यु की रचना की है। वह मृत्यु, उचित समय आने पर, जीवों को उचित रीति से मारती है। मृत्यु का समय आने पर उनके द्वारा बहाए गए आँसू, रोगों में परिवर्तित होकर इस संसार के जीवों का संहार करते हैं॥ 42॥
 
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