अध्याय 21: देवस्थान मुनिके द्वारा युधिष्ठिरके प्रति उत्तम धर्मका और यज्ञादि करनेका उपदेश
श्लोक 1: देवस्थान कहते हैं- हे राजन! इस विषय में लोग इस प्राचीन इतिहास का उदाहरण देते हैं। एक बार बृहस्पति ने इन्द्र के पूछने पर यह कहा था-॥1॥
श्लोक 2: राजन्! मनुष्य के मन में संतोष होना स्वर्ग प्राप्ति से भी श्रेष्ठ है। संतोष ही सबसे बड़ा सुख है। यदि मन में संतोष अच्छी तरह स्थापित हो जाए, तो संसार में उससे बढ़कर कोई सुख नहीं है।॥ 2॥
श्लोक 3: जिस प्रकार कछुआ अपने अंगों को सब ओर से समेट लेता है, उसी प्रकार जब मनुष्य अपनी समस्त इच्छाओं को समेट लेता है, उस समय उसके अन्तःकरण में ज्योति रूपी आत्मा तुरन्त प्रकाशित हो जाती है।
श्लोक 4: जब मनुष्य किसी से नहीं डरता और जब अन्य प्राणी उससे नहीं डरते, तथा जब वह काम (मोह) और द्वेष को जीत लेता है, तब उसे अपने वास्तविक स्वरूप का ज्ञान हो जाता है ॥4॥
श्लोक 5: जब वह मन, वाणी और कर्म से किसी भी प्राणी से न तो द्रोह करता है और न ही किसी वस्तु की इच्छा करता है, तब वह परम ब्रह्म को प्राप्त होता है।
श्लोक 6: हे कुन्तीपुत्र! जब सभी प्राणी एक-एक धर्म का पालन समान रीति से करते हैं, तब वे स्वयं अपनी आत्मा के द्वारा परमात्मा को प्राप्त करते हैं; अतः हे भरतपुत्र! इस समय अपने कर्तव्य को समझो॥6॥
श्लोक 7: कुछ लोग साम (प्रेमपूर्ण व्यवहार) की प्रशंसा करते हैं और कुछ लोग व्यायाम (प्रयत्न और परिश्रम) की। कुछ लोग दोनों में से एक (साम) की प्रशंसा नहीं करते, कुछ लोग दूसरे (व्यायाम) की प्रशंसा करते हैं, और कुछ लोग दोनों की बहुत प्रशंसा करते हैं॥ 7॥
श्लोक 8: कुछ लोग त्याग को अच्छा मानते हैं, तो कुछ त्याग की प्रशंसा करते हैं। कुछ लोग दान देने के पक्षधर हैं, तो कुछ लोग दान लेने के पक्षधर हैं।
श्लोक 9-10h: कुछ लोग सब कुछ छोड़कर चुपचाप भगवान् के ध्यान में लगे रहते हैं और कुछ लोग शत्रु सेना का नाश करके तथा राज्य प्राप्त करके प्रजा की रक्षा का धर्म बताते हैं और कुछ लोग एकान्त में रहकर आत्मचिंतन करना पसन्द करते हैं ॥91/2॥
श्लोक 10-11h: इन सब बातों पर विचार करने के बाद विद्वान लोग इस निष्कर्ष पर पहुँचे हैं कि जो धर्म किसी भी प्राणी को कष्ट पहुँचाए बिना किया जाता है, वही पुण्यात्माओं की दृष्टि में सर्वश्रेष्ठ धर्म है ॥10 1/2॥
श्लोक 11-12: किसी के साथ द्रोह न करना, सत्य बोलना, (बलिवैश्वदेव कर्म द्वारा) सब प्राणियों को उनकी योग्यता के अनुसार उनका भाग देना, सबके प्रति दयाभाव रखना, मन और इन्द्रियों को वश में रखना, अपनी ही स्त्री से सन्तान उत्पन्न करना तथा मृदुता, लज्जा और अशान्ति आदि गुणों को धारण करना - ये उत्तम और अभीष्ट धर्म हैं - ऐसा स्वायम्भुव मनुका का कथन है ॥11-12॥
श्लोक 13-16: कुन्तीनन्दन! अतः तुम भी इस धर्म का पालन करने का प्रयत्न करो। जो क्षत्रिय राज्य के सिंहासन पर आसीन है, अपनी समस्त इन्द्रियों को सदैव वश में रखता है, प्रिय-अप्रिय को समान दृष्टि से देखता है, यज्ञ से बचा हुआ अन्न खाता है, शास्त्रों के सच्चे रहस्यों को जानता है, दुष्टों का दमन करता है और पुण्यात्मा पुरुषों का अनुसरण करता है, समस्त प्रजा को धर्म के मार्ग पर लगाता है और स्वयं भी धर्मानुसार आचरण करता है, वह वृद्धावस्था में राजलक्ष्मी को अपने पुत्र के अधीन करके वन में चला जाता है और जंगली फल-मूल खाकर अपना जीवन व्यतीत करता है। वहीं अपना सारा समय व्यतीत करता है और वहाँ भी आलस्य का त्याग करके शास्त्रविहित रीति से आचरण करता है। ऐसा आचरण करने वाला राजा ही निश्चय ही धर्म को जानता और उसका पालन करता है।
श्लोक 17: उसका यह लोक और परलोक दोनों ही सफल हैं। मैं मानता हूँ कि संन्यास द्वारा निर्वाण प्राप्त करना अत्यंत कठिन और दुर्लभ है; क्योंकि उसमें अनेक बाधाएँ हैं॥17॥
श्लोक 18-19: इस प्रकार जो राजा धर्म का पालन करते हैं, सत्य, दान और तप में तत्पर रहते हैं, दया आदि गुणों से युक्त हैं, काम और क्रोध आदि दोषों से रहित हैं, प्रजा के हित में तत्पर हैं, धर्म के महान अनुयायी हैं तथा गौओं और ब्राह्मणों की रक्षा के लिए युद्ध करते हैं, वे परम गति को प्राप्त हुए हैं ॥18-19॥
श्लोक 20: हे शत्रुओं को पीड़ा देने वाले युधिष्ठिर! इसी प्रकार रुद्र, वसु, आदित्य, साध्यगण तथा राजर्षियों के समूह ने सावधान होकर इस धर्म का आश्रय लिया है। फिर उन्होंने अपने पुण्य कर्मों से स्वर्ग प्राप्त किया है।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥