श्री महाभारत  »  पर्व 12: शान्ति पर्व  »  अध्याय 207: श्रीकृष्णसे सम्पूर्ण भूतोंकी उत्पत्तिका तथा उनकी महिमाका कथन  » 
 
 
अध्याय 207: श्रीकृष्णसे सम्पूर्ण भूतोंकी उत्पत्तिका तथा उनकी महिमाका कथन
 
श्लोक 1-2:  युधिष्ठिर बोले - भरतश्रेष्ठ! महाज्ञानी पितामह! कमलनयन भगवान श्रीकृष्ण ही अपनी महिमा से कभी ओझल नहीं होते, सबके रचयिता, सनातन परिपूर्ण, सर्वव्यापी और समस्त प्राणियों की उत्पत्ति और संहार के स्थान हैं। वे कभी किसी से पराजित नहीं होते। वे नारायण, हृषिकेश, गोविन्द और केशव नामों से भी प्रसिद्ध हैं। मैं उनके स्वरूप का दार्शनिक वर्णन सुनना चाहता हूँ।
 
श्लोक 3:  भीष्मजी ने कहा-युधिष्ठिर! इस विषय की चर्चा मैंने जमदग्निनन्दन परशुराम, देवर्षि नारद तथा श्रीकृष्णद्वैपायन व्यासजी के मुख से सुनी है। 3॥
 
श्लोक 4:  तात! असित, देवल, महातपस्वी वाल्मीकि और महर्षि मार्कण्डेय भी भगवान गोविन्द के विषय में अद्भुत बातें कहते हैं॥4॥
 
श्लोक 5:  भारतश्रेष्ठ! भगवान श्रीकृष्ण सबके ईश्वर और स्वामी हैं। श्रुति में सर्वव्यापी श्रीकृष्ण की महिमा का वर्णन 'पुरुषो अवेद सर्वम्' आदि शब्दों द्वारा विविध प्रकार से किया गया है॥5॥
 
श्लोक 6:  हे महाबाहु युधिष्ठिर! सुनो, मैं तुम्हें धनुष-बाण धारण करने वाले श्रीकृष्ण का माहात्म्य बताता हूँ, जो संसार में ब्राह्मणों को ज्ञात है।
 
श्लोक 7:  नरेन्द्र! मैं यहाँ गोविन्द के उन सभी कार्यों और लक्षणों का वर्णन करूँगा जिनका वर्णन पुराणों के विद्वानों ने किया है॥7॥
 
श्लोक 8:  समस्त प्राणियों के आत्मा महात्मा पुरुषोत्तम ने आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी - इन पाँच महाभूतों की रचना की ॥8॥
 
श्लोक 9:  समस्त भूतों के स्वामी भगवान् महात्मा पुरुषोत्तम ने इस पृथ्वी की रचना की और जल में अपना निवास बनाया ॥9॥
 
श्लोक 10-11h:  हमने सुना है कि उसमें सोते समय परम तेजस्वी पुरुष श्री कृष्ण ने अपने मन से समस्त प्राणियों के अग्रज और आश्रय के प्रति आकर्षण उत्पन्न किया।
 
श्लोक 11-12:  संकर्षण ही समस्त प्राणियों को धारण करने वाला तथा भूत और भविष्य का आधार है। महाबाहु महात्मा संकर्षण के प्रकट होने पर श्रीहरि की नाभि से एक दिव्य कमल प्रकट हुआ, जो सूर्य के समान प्रकाशमान था। ॥11-12॥
 
श्लोक 13:  तत्! उस कमल से समस्त प्राणियों के महान् देवता भगवान ब्रह्मा उत्पन्न हुए, जो सम्पूर्ण दिशाओं को प्रकाशित कर रहे थे॥13॥
 
श्लोक 14:  महाबाहु महात्मा ब्रह्माजी के उत्पन्न होने के पश्चात् वहाँ तमगुण से मधु नामक एक महान् दैत्य उत्पन्न हुआ, जो दैत्यों का पूर्वज था ॥14॥
 
श्लोक 15:  उसका स्वभाव बड़ा भयंकर था। वह सदैव भयंकर कर्म करने में प्रवृत्त रहता था। भयंकर कर्म करने की नीयत से आया हुआ वह राक्षस ब्रह्माजी के हित के लिए भगवान विष्णु द्वारा मारा गया॥ 15॥
 
श्लोक 16:  तत्! उस मधुक, सम्पूर्ण देवताओं, दानवों और मनुष्यों का वध करने के कारण ही ये परम भगवान श्रीकृष्ण मधुसूदन कहलाते हैं॥16॥
 
श्लोक 17:  ब्रह्माजी ने सात मानसपुत्रों को जन्म दिया, जिनमें से दक्ष प्रजापति सातवें थे (वे सबसे पहले उत्पन्न हुए थे)। शेष छह पुत्रों के नाम इस प्रकार हैं- मरीचि, अत्रि, अंगिरा, पुलस्त्य, पुलह और क्रतु॥17॥
 
श्लोक 18:  हे प्रिय! इन छहों पुत्रों में मरीचि सबसे बड़े थे। उन्होंने अपने मन से ब्रह्मज्ञानियों में श्रेष्ठ, अत्यन्त तेजस्वी, कश्यप नामक पुत्र को जन्म दिया॥18॥
 
श्लोक 19:  हे भरतश्रेष्ठ! ब्रह्माजी ने अपने अंगूठे से दक्ष की रचना की थी। वे मरीचि से भी बड़े थे। इसीलिए दक्ष प्रजापति के पद पर प्रतिष्ठित हुए।
 
श्लोक 20:  हे भरतनाट्यम पुत्र! प्रजापति दक्ष की प्रथम तेरह पुत्रियाँ थीं, जिनमें दिति सबसे बड़ी थीं।
 
श्लोक 21:  तात! समस्त धर्मों के ज्ञाता, पुण्यात्मा, अत्यन्त यशस्वी मरीचिनंदन कश्यप उन समस्त कन्याओं के पति हुए ॥21॥
 
श्लोक 22:  तत्पश्चात् धर्म के ज्ञाता महाप्रजापति दक्ष ने दस और कन्याएँ उत्पन्न कीं, जो पूर्वोक्त तेरह कन्याओं से छोटी थीं और उन्होंने उन सभी का विवाह धर्म के साथ कर दिया॥ 22॥
 
श्लोक 23:  भरतनन्दन! धर्मके वसु, अमित तेजस्वी रुद्र, विश्वेदेव, साध्य और मरुद्गण- ये अनेक पुत्र थे।
 
श्लोक 24-25:  तत्पश्चात् दक्ष की सत्ताईस और पुत्रियाँ हुईं, जो पूर्वोक्त पुत्रियों से छोटी थीं। महाबली सोम उन सभी के पति हुए। इन सबके अतिरिक्त दक्ष की और भी बहुत सी पुत्रियाँ थीं, जिनसे गन्धर्व, घोड़े, पक्षी, गौ, किम्पुरुष, मत्स्य, वनस्पतियाँ और पौधे उत्पन्न हुए॥24-25॥
 
श्लोक 26:  अदिति ने देवताओं में श्रेष्ठ, महाबली आदित्यों को जन्म दिया। उन आदित्यों में सर्वव्यापी भगवान गोविन्द भी वामन रूप में प्रकट हुए॥ 26॥
 
श्लोक 27:  उनके पराक्रम से, अर्थात् विशाल रूप धारण करके तीन पग में तीनों लोकों को नाप लेने से देवताओं का ऐश्वर्य बढ़ गया। दैत्य पराजित हो गए तथा दैत्यों और दानवों की प्रजा भी परास्त हो गई॥ 27॥
 
श्लोक 28:  दनु ने दैत्यों को जन्म दिया, जिनमें विप्रचित्ति आदि दैत्य प्रमुख थे। दिति समस्त दैत्यों तथा महाबलशाली दैत्यों की माता बनीं ॥28॥
 
श्लोक 29:  इन्हीं श्री मधुसूदन ने समय को दिन और रात, ऋतुओं के अनुसार समय, पूर्वाह्न और अपराह्न आदि में विभाजित करने की व्यवस्था की।
 
श्लोक 30:  उन्होंने अपने मन की इच्छा से मेघ, चर-अचर जीव-जंतु और समस्त वस्तुओं सहित सम्पूर्ण पृथ्वी को महान तेज से रचा ॥30॥
 
श्लोक 31:  युधिष्ठिर! तत्पश्चात् महाभाग श्रीकृष्ण ने पुनः अपने मुख से सैकड़ों श्रेष्ठ ब्राह्मणों को उत्पन्न किया॥31॥
 
श्लोक 32:  हे भरतश्रेष्ठ! इस केशव ने अपनी दोनों भुजाओं से सैकड़ों क्षत्रियों को, अपनी जंघाओं से सैकड़ों वैश्यों को और अपने दोनों पैरों से सैकड़ों शूद्रों को उत्पन्न किया।
 
श्लोक 33:  इस प्रकार महातपस्वी श्रीहरि ने चारों वर्णों की रचना करके स्वयं धाता को समस्त प्राणियों का मुखिया बनाया ॥33॥
 
श्लोक 34:  वे ही वेदों के ज्ञान से युक्त होकर अमित तेजस्वी ब्रह्मा हुए। तब श्रीहरि ने भूतों और मातृगणों के अधिपति विरुपाक्ष (रुद्र) को उत्पन्न किया॥34॥
 
श्लोक 35:  समस्त प्राणियों के आत्मा श्रीहरि ने पापियों को दण्ड देने वाले और पितरों के साथी यमराज को तथा समस्त निधियों के कोषाध्यक्ष एवं रक्षक कुबेर को जन्म दिया ॥ 35॥
 
श्लोक 36:  इसी प्रकार उन्होंने जल-जन्तुओं के स्वामी जलेश्वर वरुण को उत्पन्न किया और उसी भगवान ने इन्द्र को समस्त देवताओं का अध्यक्ष बनाया ॥36॥
 
श्लोक 37:  प्राचीन काल में मनुष्य अपनी इच्छानुसार शरीर में रहते थे। उन्हें यमराज का कोई भय नहीं था। 37.
 
श्लोक 38:  हे भरतश्रेष्ठ! पहले के लोगों में मैथुन की प्रवृत्ति नहीं थी। वे सभी केवल इच्छा से ही संतान उत्पन्न करते थे॥ 38॥
 
श्लोक 39:  तत्पश्चात् जब त्रेता युग आया, तब स्पर्शमात्र से ही सन्तान उत्पन्न होने लगी। हे मनुष्यों के स्वामी! उस समय भी मैथुन धर्म प्रचलित नहीं था। 39.
 
श्लोक 40:  हे मनुष्यों के स्वामी! द्वापर में लोगों के मन में मैथुन की प्रथा चल पड़ी थी। राजन्! उसी प्रकार कलियुग में भी लोग मैथुन की प्रथा अपनाने लगे हैं।
 
श्लोक 41:  हे कुन्तीपुत्र! ये भगवान श्रीकृष्ण भूतनाथ और सबके मुखिया कहलाते हैं। अब मैं नरक देखने वालों का वर्णन करता हूँ, सुनो॥ 41॥
 
श्लोक 42:  हे मनुष्यों के स्वामी! दक्षिण भारत में उत्पन्न हुए समस्त आन्ध्र, गुह, पुलिन्द, शबर, चुचुक और मद्रक, ये सभी म्लेच्छ हैं।
 
श्लोक 43-44h:  हे पुत्र! अब मैं उत्तर भारत में उत्पन्न म्लेच्छों का वर्णन करूँगा; ये यौवन, कम्बोज, गांधार, किरात और बर्बर हैं; ये सभी पापी हैं और सम्पूर्ण पृथ्वी पर विचरण करते हैं।
 
श्लोक 44-45h:  हे मनुष्यों के स्वामी! इन सबके आचरण और विचार चाण्डाल, कौवे और गिद्धों के समान हैं। सत्ययुग में ये इस पृथ्वी पर विचरण नहीं करते। 44 1/2
 
श्लोक 45-46:  हे भरतश्रेष्ठ! त्रेता से वे बढ़ने लगे। तदनन्तर जब त्रेता और द्वापर की भयंकर संध्याएँ आईं, तब राजा लोग आपस में होड़ करने लगे और युद्ध करने लगे ॥45-46॥
 
श्लोक 47h:  कुरुश्रेष्ठ! इस प्रकार महात्मा श्रीकृष्ण ने इस जगत् की रचना की है । 46 1/2॥
 
श्लोक d1:  हे सबका आदर करने वाले राजा! महादेव भगवान देवकीनंदन श्रीकृष्ण तपस्वरूप हैं। उनकी कृपा से तुम्हारे सभी दुःख नष्ट हो जाएँगे। जगत के एकमात्र रचयिता श्रीकृष्ण ही ज्ञानियों के परम धाम हैं।
 
श्लोक d2:  तपस्यारूपी श्रीकृष्ण का आश्रय लेकर देवराज इन्द्र तथा अन्य देवता, रुद्रगण, दोनों अश्विनीकुमार तथा भोग और मोक्ष के तत्त्व को जानने वाले महर्षि अपने-अपने पद पर स्थित रहते हैं।
 
श्लोक d3:  वे समस्त जीवों के अन्तर्यामी हैं और अपनी योगमाया से आच्छादित होकर प्रतिदिन वैकुण्ठ धाम में निवास करते हैं। तुम्हें उनकी शक्ति और महत्ता का श्रवण करना चाहिए, जिससे तुम्हें श्रीकृष्ण के तत्त्व का ज्ञान हो सके।
 
श्लोक d4:  पूर्वकाल में ऐसा हुआ कि आध्यात्म से परिपूर्ण ऋषि श्री नारद संसार के समस्त तीर्थस्थानों में भ्रमण कर रहे थे।
 
श्लोक d5:  हिमालय से सटे पहाड़ों पर बार-बार भटकने के बाद वह एक ऐसे स्थान पर पहुंचे जहां उन्होंने कमल और कुमुदिनियों से भरी एक झील देखी।
 
श्लोक d6:  तत्पश्चात् परम तेजस्वी पुरुष नारदजी ने चुपचाप उस सरोवर में स्नान किया, अपनी इन्द्रियों को वश में रखा और उस प्रभु के रूप का अद्भुत रहस्य जानने के लिए भगवान की स्तुति की।
 
श्लोक d7:  तत्पश्चात् सौ वर्ष पूर्ण होने पर संसार के रचयिता भगवान श्री हरि ऋषि के समक्ष प्रकट हुए तथा उन पर अत्यंत कृपा की।
 
श्लोक d8-d12:  नारदजी ने देखा कि समस्त कारणों के पीछे कारण भगवान जगन्नाथ हैं। उनके चरण समस्त देवताओं के स्वर्ण मुकुटों के कुमकुम से लाल हैं। गरुड़जी पर सवार होने के कारण उनके दोनों घुटनों पर रगड़ के कारण चिह्न बन गए हैं; जो उन घुटनों की शोभा बढ़ा रहे हैं। उनके श्याम और सुंदर शरीर पर पीला वस्त्र शोभा दे रहा है और कमर में किंकिणी के फीते बंधे हुए हैं। वक्षस्थल पर श्रीवत्स की स्वर्णिम रेखा शोभा दे रही है। उनके गले में सुंदर कौस्तुभमणि अपनी ज्योति बिखेर रही है। उनके मुख पर मनोहर मुस्कान फैल रही है। बड़ी-बड़ी आँखें चंचल गति से इधर-उधर देख रही हैं। दो धनुषों के समान मुड़ी हुई भौहें उनके मुख की शोभा बढ़ा रही हैं। नाना प्रकार के रत्नों, बहुमूल्य रत्नों और हीरों से जड़ित मकर के आकार के कुण्डल चमक रहे हैं। उनके शरीर की कांति नीलम के समान श्याम है। उनकी भुजाओं में बाजूबंद और सिर पर मुकुट से तेज चमक रही है और इंद्र आदि देवता तथा महर्षियों का समूह उनकी स्तुति कर रहा है। प्रभु का यह दृश्य देखकर नारद जी ने सिर झुकाकर जय-जयकार करते हुए उन्हें प्रणाम किया।
 
श्लोक d13:  तत्पश्चात् नारदजी को पृथ्वी पर लेटे हुए देखकर समस्त प्राणियों के स्वामी श्रीमन भगवान नारायण ने मेघ के समान गम्भीर वाणी में कहा।
 
श्लोक d14:  श्री भगवान बोले- हे उत्तम व्रत का पालन करने वाले देवों में श्रेष्ठ मुनि! आपका कल्याण हो। कोई भी वर मांग लीजिए। आपके मन में जो भी इच्छा हो, मुझे स्पष्ट रूप से बताइए। मैं उसे पूर्ण करूंगा।
 
श्लोक d15-d16:  भीष्म कहते हैं - युधिष्ठिर! नारद मुनि प्रेम से विह्वल होकर शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले तथा सदैव हृदय में निवास करने वाले भगवान् का अभिवादन करते हुए बोले - 'प्रभु! प्रसन्न होइए। जगन्नाथ! अच्युत! हृषिकेश! हरे! मैं जो कुछ कहना चाहता हूँ, वह आप जानते ही हैं। मैं वही सुनना चाहता हूँ। मुझ पर कृपा कीजिए।'
 
श्लोक d17:  तब भगवान विष्णु ने मुस्कुराते हुए नारदजी से कहा, 'जो शीत-गर्म के द्वंद्वों से रहित हैं, अहंकार से रहित हैं, शुद्ध हैं तथा जिनकी दृष्टि शुद्ध एवं निर्दोष है, वे मेरे उस रूप को निरन्तर देखते हैं; अतः तुम यहाँ जाकर उन महात्माओं से जो कुछ पूछना चाहते हो, पूछ लो।
 
श्लोक d18:  हे देवमुनि! जो योगी हैं, महान ज्ञानी हैं और मेरे स्वरूप में स्थित हैं, उनके आशीर्वाद को मेरी कृपा ही समझो।'
 
श्लोक d19:  ऐसा कहकर भूतभावन भगवान विष्णु वहाँ से चले गए; अतः युधिष्ठिर! तुम भी समस्त इन्द्रियों के स्वामी भगवान देवकीनन्दन श्रीकृष्ण की शरण में जाओ।
 
श्लोक d20:  भगवान गोविंद की आराधना करके अनेक महर्षियों ने मोक्ष प्राप्त किया है। वे जगत के रचयिता, संहारक तथा समस्त कारणों के कारण भी हैं।
 
श्लोक d21:  राजन! यह बात मैंने भी नारदजी से सुनी है। आप भी सुनिए। स्वयं भगवान नारद मुनि ने मुझे यह बताया है।
 
श्लोक d22:  जो मनुष्य अनन्य मन से भगवान विष्णु की पूजा करते हैं, जो समस्त सांसारिक बंधनों के अंत के कारण हैं, उन्हें अत्यंत दुर्लभ सायुज्य मोक्ष की प्राप्ति होती है। यह बात मेरे हृदय में सदैव विद्यमान रहती है और ऋषिगण भी इसका वर्णन करते हैं।
 
श्लोक 47:  सम्पूर्ण जगत् को देखनेवाले देवर्षि नारद ने भगवान् श्रीकृष्ण की महिमा का प्रतिपादन किया था ॥47॥
 
श्लोक 48:  महाबाहु भरत, श्रेष्ठ नरेश्वर! नारदजी ने श्रीकृष्ण की परम सनातन दिव्य भावना को उसके वास्तविक स्वरूप में जान लिया है और स्वीकार कर लिया है।
 
श्लोक 49:  युधिष्ठिर! इस प्रकार ये सत्यवादी, महाकमल-नयन, महाबाहु केशव अचिन्त्य भगवान हैं। इन्हें केवल मनुष्य नहीं समझना चाहिए। 49॥
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)