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अध्याय 185: शरीरके भीतर जठरानल तथा प्राण-अपान आदि वायुओंकी स्थिति आदिका वर्णन
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| श्लोक 1: भारद्वाज ने पूछा - हे प्रभु! शरीर के भीतर स्थित अग्नि किस प्रकार पृथ्वीतत्त्व (पंचभूतों) में स्थित रहती है और वायु भी उसी पृथ्वीतत्त्व का आश्रय लेकर किस प्रकार एक विशेष स्थान के माध्यम से शरीर को क्रियाशील बनाती है?॥1॥ |
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| श्लोक 2: भृगुन बोले - ब्रह्मन्! हे निष्पाप महर्षि! मैं तुम्हें वायु की गति का वर्णन करता हूँ। प्रचण्ड वायु किस प्रकार जीवों के शरीरों को क्रियाशील बनाती है? मैं तुम्हें यह बताता हूँ। 2॥ |
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| श्लोक 3: आत्मा सिर के रोमछिद्रों में स्थित होकर सम्पूर्ण शरीर की रक्षा करती है और प्राण सिर और अग्नि दोनों में स्थित होकर शरीर को क्रियाशील बनाता है ॥3॥ |
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| श्लोक 4: प्राण से संयुक्त आत्मा ही जीव है, समस्त प्राणियों की आत्मा सनातन पुरुष है। वही मन, बुद्धि, अहंकार, पंचभूत और विषयों का स्वरूप है। ॥4॥ |
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| श्लोक 5: इस प्रकार शरीर के समस्त आन्तरिक अंग तथा इन्द्रियाँ आदि समस्त बाह्य अवयव प्राण (आत्मा से संयुक्त) द्वारा संचालित होते हैं। फिर प्राण उसी वायु में परिणत होकर अपनी गति के अनुसार शरीर का संचालक होता है। ॥5॥ |
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| श्लोक 6: अपान वायु पेट की नली, मूत्राशय और गुदा की सहायता से ऊपर से नीचे की ओर चलती हुई मूत्र और मल को बाहर निकालती है। 6. |
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| श्लोक 7: जो वायु प्रयत्न, कर्म और बल में संलग्न है, उसे अध्यात्मवेत्ताओं ने उदान कहा है। |
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| श्लोक 8: मानव शरीर और उसके सभी जोड़ों में जो वायु विद्यमान है उसे 'व्यान' कहते हैं। 8. |
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| श्लोक 9: शरीर की समस्त धातुओं में व्याप्त अग्नि उसी वायु से संचालित होती है। वही वायु सम्पूर्ण शरीर में स्थित होकर शरीर के रसों, धातुओं (इन्द्रियों) और दोषों (कफ आदि) को नियंत्रित करती है।॥9॥ |
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| श्लोक 10: अपान और प्राण के मध्य (नाभि) में स्थित जठराग्नि प्राण और अपान दोनों का आश्रय लेकर खाए हुए अन्न को भलीभाँति पचाती है ॥10॥ |
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| श्लोक 11: मुख से गुदा तक का महास्रोत (प्राण-प्रवाह का मार्ग) अन्तिम छोर पर गुदा नाम से प्रसिद्ध है। उसी महास्रोत से देहधारियों के अन्य सभी लघुस्रोत (प्राण-संचरण के मार्ग या नाड़ियों का समुदाय) निकलते हैं। 11॥ |
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| श्लोक 12: जब प्राणशक्ति उन स्रोतों के माध्यम से सभी अंगों में जुड़ती या फैलती है, तो उनके साथ स्थित जठराग्नि भी जुड़ती या फैलती है। प्राणियों के शरीर में जो गर्मी महसूस होती है, उसे उस जठराग्नि की गर्मी समझना चाहिए। यही देहधारियों द्वारा खाए गए भोजन को पचाती है॥12॥ |
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| श्लोक 13: अग्नि के बल से प्रवाहित प्राणशक्ति गुदाद्वार के पास रुक जाती है; फिर ऊपर की ओर लौटकर समीपस्थ अग्नि को भी ऊपर उठाती है ॥13॥ |
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| श्लोक 14: नाभि के नीचे ग्रहणी और उसके ऊपर आमाशय स्थित है तथा शरीर के सभी महत्वपूर्ण अंग नाभि के मध्य भाग में स्थित हैं । 14॥ |
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| श्लोक 15: हृदय से ही समस्त प्राण वायुएँ इधर-उधर तथा ऊपर-नीचे चलती हैं; अतः दस प्राणों द्वारा परिचालित समस्त नाड़ियाँ अन्न का रस ले जाती हैं ॥15॥ |
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| श्लोक 16: मुख से गुदा तक का यह महान स्रोत योगियों का मार्ग है। इसके द्वारा वे योगीजन, जिन्होंने समस्त क्लेशों को जीत लिया है, जो सर्वत्र समभाव और धैर्य रखते हैं, तथा वे महात्माजन, जो सुषुम्ना नाड़ी द्वारा सिर तक पहुँचकर वहाँ स्थित हो गए हैं, परम गति को प्राप्त होते हैं॥ 16॥ |
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| श्लोक 17: प्राणियों के प्राण, अपान आदि समस्त गैसों में स्थापित जठराग्नि शरीर में स्थित रहती है और हवन-पात्र में रखी हुई अग्नि की भाँति सदैव जलती रहती है ॥17॥ |
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