अध्याय 153: मृतककी पुनर्जीवनप्राप्तिके विषयमें एक ब्राह्मण बालकके जीवित होनेकी कथा; उसमें गीध और सियारकी बुद्धिमत्ता
श्लोक 1: युधिष्ठिर ने पूछा - 'पितामह! क्या आपने कभी किसी मनुष्य को मरकर पुनः जीवित होते देखा या सुना है?॥1॥
श्लोक 2: भीष्म बोले, 'हे कुन्तीपुत्र! प्राचीन काल में नैमिषारण्य क्षेत्र में गिद्ध और सियार का जो संवाद हुआ था, उसे सुनो। वह सत्य इतिहास है।॥ 2॥
श्लोक 3: एक ब्राह्मणी को बड़ी कठिनाई से पुत्र की प्राप्ति हुई थी। बड़ी-बड़ी आँखों वाला वह सुन्दर बालक बचपन के ग्रहों से पीड़ित हो गया और बचपन में ही उसकी मृत्यु हो गई।
श्लोक 4: उसके कुछ सम्बन्धी शोक से व्याकुल होकर उस मृत बालक के लिए, जो अभी युवावस्था में प्रवेश भी नहीं किया था और जो उसके परिवार का सब कुछ था, अत्यन्त विलाप करने लगे। ॥4॥
श्लोक 5: मृत बालक को गोद में लेकर वह श्मशान की ओर चला और वहाँ पहुँचकर वह वहीं खड़ा होकर बड़े दुःख से रोने लगा।
श्लोक 6: वे बार-बार उसके पहले कहे गए शब्दों को याद करके दुःख से भर गए, इसलिए वे उसे श्मशान में दफनाने के बाद वापस नहीं आ सके।
श्लोक 7-8: उनके रोने से आकर्षित होकर एक गिद्ध वहाँ आया और कहने लगा, 'हे मनुष्यों! अपने इकलौते पुत्र को इसी संसार में छोड़कर वापस चले जाओ, विलम्ब मत करो। हजारों नर-नारी मृत्यु द्वारा यहाँ लाए गए हैं और उनके भाई-बन्धु उन्हें छोड़कर चले गए हैं।' 7-8.
श्लोक 9: ‘देखो, यह सारा जगत् सुख और दुःख से भरा हुआ है; यहाँ सब लोग एक के बाद एक संयोग और वियोग का अनुभव करते हैं।॥9॥
श्लोक 10: जो लोग अपने मृत सम्बन्धियों को श्मशान ले जाते हैं और जो नहीं ले जाते, वे सभी अपनी आयु पूरी होने पर इस संसार से मर जाते हैं॥10॥
श्लोक 11: गिद्धों और सियारों से भरे इस भयानक श्मशान में असंख्य मानव-कंकाल पड़े हैं। यह स्थान समस्त प्राणियों के लिए भयानक है। तुम्हें यहाँ नहीं रहना चाहिए; यहाँ रहने से कोई लाभ नहीं है।॥11॥'
श्लोक 12: चाहे वह हमारा प्रिय हो या हमारा द्वेषी। मृत्यु का समय आने के बाद कोई भी पुनः जीवित नहीं होता। सभी जीवों की यही नियति है।॥12॥
श्लोक 13: इस नश्वर संसार में जो भी जन्म लेता है, उसे एक-न-एक दिन मरना ही है। काल के बनाए मार्ग पर मरे हुए प्राणी को कौन पुनर्जीवित कर सकता है?॥13॥
श्लोक 14: "सूर्य अस्त हो रहा है, संसार के सभी लोग अब अपना दैनिक कार्य समाप्त करके जा रहे हैं। तुम लोग भी पुत्र मोह त्यागकर घर लौट जाओ।"॥14॥
श्लोक 15: हे मनुष्यों के स्वामी! गिद्ध की बात सुनकर वे बन्धु-बान्धव अपने पुत्र को भूमि पर छोड़कर जोर-जोर से रोते हुए घर को लौटने लगे।
श्लोक 16: इधर-उधर भटकने, रोने-गाने और गुनगुनाने के बाद वे इस निष्कर्ष पर पहुँचे कि अब बालक अवश्य ही मर गया है; अतः उसे कभी न देख पाने की आशा से निराश होकर वे वहाँ से जाने को तैयार हो गए॥16॥
श्लोक 17: जब उन्हें यह निश्चय हो गया कि वह जीवित नहीं बचेगा, तो वे सब उसके जीवन से निराश हो गये और अपने बच्चे को वहीं छोड़कर जाने के लिए सड़क पर खड़े हो गये। 17.
श्लोक 18: तभी कौए के पंखों के समान काले रंग का एक सियार अपनी मांद से निकलकर अपने भाइयों से बोला, "मनुष्यों! तुम लोग बड़े क्रूर हो!"॥18॥
श्लोक 19: अरे मूर्खो! अभी तो सूर्य भी अस्त नहीं हुआ है; इसलिए डरो मत। बालक को लाड़-प्यार से पाल-पोसकर बड़ा करो। अनेक प्रकार के शुभ मुहूर्त आते रहते हैं। संभव है कि किसी शुभ मुहूर्त में यह बालक जीवित हो जाए॥19॥
श्लोक 20: तुम लोग कितने निर्दयी हो? तुमने अपने पुत्र का मोह त्यागकर इस छोटे बालक को श्मशान में फेंक दिया। तुम अपने पुत्र को इस श्मशान में क्यों छोड़ रहे हो?॥20॥
श्लोक 21: लगता है तुम्हें इस मीठी-मीठी बातें करने वाले छोटे लड़के से ज़रा भी लगाव नहीं रहा। यह वही लड़का है जिसकी मीठी-मीठी बातें सुनकर तुम्हारा दिल खुशी से भर जाता था।
श्लोक 22-23: ‘देखो, पशु-पक्षी अपने बच्चों के प्रति कितना स्नेह रखते हैं। यद्यपि वे पशु, पक्षी, कीट आदि प्रेम में आसक्त होकर अपने बच्चों का पालन-पोषण करते हैं, परन्तु परलोक में उनसे उन्हें वैसा कोई फल नहीं मिलता जैसा परलोक में रहने वाले ऋषियों को यज्ञ आदि करने से मिलता है।॥ 22-23॥
श्लोक 24: क्योंकि पशु आदि जो अपने बच्चों से प्रेम करते हैं, वे यद्यपि इस लोक या परलोक में अपने बच्चों के पालन-पोषण में कोई लाभ नहीं देखते, तो भी वे अपने बच्चों की रक्षा करते रहते हैं॥ 24॥
श्लोक 25: यद्यपि उनके बच्चे बड़े होने पर अपने माता-पिता की देखभाल नहीं करते, फिर भी अपने प्यारे बच्चों को न देख पाने का उनका दुःख असहनीय होता है।
श्लोक 26: परन्तु मनुष्यों में इतना प्रेम कहाँ कि वे अपने बच्चों के लिए शोक करें? अरे! यह तो आपका वंशज है। आप इसे छोड़कर कहाँ जाएँगे?॥26॥
श्लोक 27: अपने प्रिय बालक के लिए आँसू बहाओ और उसे बहुत देर तक स्नेह से देखो, क्योंकि ऐसे प्यारे बालकों को छोड़ना बड़ा कठिन है॥27॥
श्लोक 28: ऐसे अवसरों पर जब कोई व्यक्ति शरीर से दुर्बल हो, जिस पर कोई आर्थिक भार लगा हो और जो श्मशान की ओर जा रहा हो, तो उसके भाई-बन्धु ही उसके साथ खड़े रहते हैं। अन्य कोई भी उसके साथ नहीं जाता॥ 28॥
श्लोक 29: ‘सबको अपना प्राण प्यारा है और सबको दूसरों से प्रेम मिलता है। पशु-पक्षी योनि में रहनेवाले भी देखो, उन्हें अपने बच्चों से कितना प्रेम है।॥29॥
श्लोक 30: इस बालक के कमल के समान बड़े-बड़े चंचल नेत्र कितने सुन्दर हैं । इसका शरीर नवविवाहित दूल्हे के समान है, जो स्नानागार और पुष्पमाला से सुशोभित है । ऐसे सुन्दर बालक को छोड़कर आप अपने पैर भी कैसे हिला सकती हैं ?॥30॥
श्लोक 31: सियार की करुण पुकार सुनकर सब मनुष्य मृत बालक के शरीर की देखभाल करने के लिए लौट आए॥31॥
श्लोक 32: तब गिद्ध बोला - हे! उस मूर्ख और क्रूर सियार की बातों में आकर तुम कैसे लौट आते हो? हे मनुष्यों! तुम तो बड़े धैर्यवान हो॥32॥
श्लोक 33: इस बालक का शरीर पाँचों इन्द्रियों द्वारा त्यागा हुआ, सूखे काठ के समान तुम्हारे सामने पड़ा है। तुम इसके लिए शोक क्यों करते हो? एक दिन तुम्हारी भी यही दशा होगी, तब तुम अपने लिए शोक क्यों नहीं करते?॥ 33॥
श्लोक 34: अब तुम सब लोग घोर तप करो, जिससे तुम सब पापों से मुक्त हो जाओगे। तप से सब कुछ प्राप्त हो सकता है। तुम्हारा यह विलाप क्या करेगा?॥ 34॥
श्लोक 35: प्रारब्ध शरीर के साथ ही प्रकट होता है और उसके बुरे परिणाम भी तुरंत ही प्रकट हो जाते हैं; इसलिए यह बालक असीम दुःख लेकर आपके पास से जा रहा है ॥ 35॥
श्लोक 36: धन, गौएँ, स्वर्ण, रत्न, रत्न और पुत्र - इन सबका मूल कारण तप है। ये सब तप के अभ्यास से ही प्राप्त हो सकते हैं॥ 36॥
श्लोक 37: जीव अपने पूर्वजन्म के कर्मों के अनुसार दुःख और सुख भोगता है। सभी जीव अपने कर्मों के अनुसार सुख और दुःख भोगते हैं।
श्लोक 38: पुत्र को पिता के कर्मों से और पिता को पुत्र के कर्मों से कुछ लेना-देना नहीं रहता। अपने-अपने पाप-पुण्य से बँधे हुए जीव अपने-अपने कर्मानुसार भिन्न-भिन्न मार्गों पर चलते हैं ॥38॥
श्लोक 39: तुम लोग यत्नपूर्वक धर्म का आचरण करो और कभी अधर्म में प्रवृत्त न होओ। देवताओं और ब्राह्मणों की सेवा में सदैव तत्पर रहो। 39॥
श्लोक 40: शोक और क्लेश को त्याग दो और अपने पुत्र के प्रेम से अपना मन हटा लो। इस बालक को इस निर्जन स्थान में छोड़कर शीघ्र लौट आओ ॥40॥
श्लोक 41: मनुष्य जो भी अच्छे या बुरे कर्म करता है, उसका फल उसे ही भोगना पड़ता है। भाई-बन्धुओं का इससे क्या सम्बन्ध?॥41॥
श्लोक 42: मित्र और सम्बन्धी अपने प्रियजनों को त्यागकर यहाँ नहीं रहते, वे सारा स्नेह छोड़कर, आँखों में आँसू लिए यहाँ से चले जाते हैं ॥42॥
श्लोक 43: चाहे विद्वान् हो या मूर्ख, चाहे धनवान हो या निर्धन, सभी अपने अच्छे या बुरे कर्मों के अनुसार काल के अधीन हो जाते हैं ॥ 43॥
श्लोक 44: अच्छा, बताओ, शोक करने से तुम्हें क्या मिलेगा? क्या तुम उसे जीवित कर दोगे? फिर इस मृत व्यक्ति के लिए शोक क्यों करते हो? काल सबका शासक और स्वामी है, जो धर्मानुसार सबको समान दृष्टि से देखता है ॥ 44॥
श्लोक 45: यह भयंकर काल बालक, वृद्ध और गर्भस्थ शिशु सभी में प्रवेश करता है। ऐसी ही इस जगत् की दशा है ॥ 45॥
श्लोक 46: इस पर सियार बोला - "अहा! क्या इस मंदबुद्धि गिद्ध ने तुम्हारा स्नेह क्षीण कर दिया है? तुम अपने पुत्र के प्रेम में विह्वल हो गई थीं और उसके लिए बहुत शोक कर रही थीं।"
श्लोक 47: यह कितने आश्चर्य की बात है कि ये सब लोग उस गृद्ध के वचनों से प्रभावित होकर, जो न्यायपूर्ण, युक्तिसंगत प्रतीत होते हैं, अपना स्नेह त्यागकर चले जा रहे हैं ॥47॥
श्लोक 48-49: अहा! ये पृथ्वीवासी, जो इस मृत-भूमि पर आकर अपने पुत्रों से वियोग में अत्यन्त दुःख से विलाप करते हैं, बछड़ों से वंचित गायों के समान अपने हृदय में कितना दुःख अनुभव करते हैं? इसका अनुभव आज मैंने किया है; क्योंकि उनके स्नेह के कारण मेरी आँखों से भी आँसू बहने लगे हैं।
श्लोक 50: अपने अभीष्ट लक्ष्य की प्राप्ति के लिए सदैव प्रयत्नशील रहना चाहिए, तभी दैवयोग से वह प्राप्त होता है। देवता और प्रयत्न - दोनों ही समय के द्वारा ही पूर्ण होते हैं ॥50॥
श्लोक 51: मन में कभी भी पश्चाताप और आलस्य को प्रवेश नहीं करने देना चाहिए । दुःखी होने पर सुख कैसे मिलेगा ? अभीष्ट धन तो प्रयत्न से ही प्राप्त होता है; अतः आप लोग इस बालक की रक्षा का प्रयत्न छोड़कर निर्दयतापूर्वक कहाँ जा रहे हैं ?॥ 51॥
श्लोक 52: यह बालक तुम्हारे ही रक्त-मांस से बना है, तुम्हारे शरीर का आधा है और तुम्हारे पूर्वजों के वंश को बढ़ाने वाला है; इसे वन में छोड़कर तुम कहाँ जाओगे? ॥52॥
श्लोक 53: अच्छा, जब तक सूर्य अस्त न हो जाए और संध्या न हो जाए, तब तक यहीं रहो; फिर या तो अपने इस पुत्र को साथ ले जाओ, या यहीं रहो ॥53॥
श्लोक 54: गिद्ध बोला - हे मनुष्यों! मुझे जन्म लिए एक हजार वर्ष से अधिक हो गए हैं; किन्तु मैंने कभी किसी पुरुष, स्त्री या किन्नर को मरकर जीवित होते नहीं देखा।
श्लोक 55: कुछ लोग जन्म लेने से पहले ही गर्भ में मर जाते हैं, कुछ लोग जन्म लेते ही मर जाते हैं, कुछ चलने से पहले ही मर जाते हैं और कुछ लोग छोटी उम्र में ही मर जाते हैं ॥55॥
श्लोक 56: इस संसार में पशु-पक्षियों का भी भाग्य अनित्य है। स्थावर-जंगम प्राणियों के जीवन में आयु ही सबसे महत्वपूर्ण है ॥ 56॥
श्लोक 57: अपनी प्रिय पत्नी के वियोग और पुत्र-वियोग के शोक से पीड़ित अनेक आत्माएँ प्रतिदिन शोक की अग्नि में जलती हुई इस श्मशान भूमि से अपने घर लौटती हैं ॥57॥
श्लोक 58: बहुत से भाई और सम्बन्धी अत्यन्त दुःखी होकर हजारों अप्रियों और सैकड़ों प्रियजनों को छोड़कर चले गए हैं ॥58॥
श्लोक 59-60: यह मृत बालक अपनी कान्ति खोकर लकड़ी के एक बेकार टुकड़े के समान हो गया है। इसे छोड़ दो। इसकी आत्मा दूसरे शरीर में आसक्त हो गई है। इस निर्जीव बालक का शरीर लकड़ी के एक टुकड़े के समान हो गया है। तुम इसे छोड़कर चले क्यों नहीं जाते? तुम्हारा प्रेम व्यर्थ है और तुम्हारे प्रयास भी निष्फल हैं ॥59-60॥
श्लोक 61: वह न तो आँखों से देखता है और न कानों से सुनता है, फिर तुम सब उसे छोड़कर शीघ्र अपने घर क्यों नहीं चले जाते?
श्लोक 62: मेरे ये वचन बड़े कठोर प्रतीत होते हैं; परंतु ये उद्देश्यपूर्ण हैं और मोक्ष धर्म से संबंध रखते हैं; अतः इन्हें स्वीकार करके तुम सब लोग मेरे कहे अनुसार अपने-अपने घर लौट जाओ ॥ 62॥
श्लोक 63: हे मनुष्यों! मैं बुद्धि और ज्ञान से युक्त हूँ और दूसरों को भी ज्ञान प्रदान करता हूँ। मैंने तुम्हें बुद्धि उत्पन्न करने वाली बहुत सी बातें बताई हैं। अब तुम सब लौट जाओ। अपने मृत स्वजनों के शव को देखकर और उनके कर्मों का स्मरण करके दुगुना दुःख होता है। 63.
श्लोक 64: गिद्ध की बात सुनकर सब लोग अपने-अपने घर लौट गए। तभी सियार तुरन्त आया और उसने सोते हुए बालक को देखा।
श्लोक 65: सियार बोला, "हे मित्रों! इस बालक का रंग तो देखो, यह सोने के समान चमक रहा है। आभूषणों से सुसज्जित होकर यह कितना सुन्दर लग रहा है। तुम लोग गिद्ध की बात मानकर अपने उस पुत्र को, जो पितरों का तर्पण करने वाला है, कैसे त्याग सकते हो?"
श्लोक 66: इस मृत बच्चे को छोड़कर न तो तुम्हारा प्रेम कम होगा, न तुम्हारा रोना-धोना बंद होगा। वरन् तुम्हारा दुःख और भी बढ़ जाएगा, यह निश्चित है।
श्लोक 67: ऐसा सुना जाता है कि सत्यपराक्रमी श्री रामचन्द्रजी द्वारा शम्बूक नामक शूद्र की हत्या के पश्चात् उस धर्म के प्रभाव से एक मृत ब्राह्मण बालक जीवित हो गया।
श्लोक 68: इसी प्रकार राजा श्वेत के पुत्र की भी मृत्यु हो गई थी, किन्तु धर्मात्मा श्वेत ने उसे पुनः जीवित कर दिया।
श्लोक 69: इस प्रकार सम्भव है कि तुम्हें कोई महात्मा या देवता मिल जाए और तुम यहाँ रोते हुए दीन-दुखियों पर दया करो ॥69॥
श्लोक 70: गीदड़ की यह बात सुनकर वे प्रेमी भाई शोक से व्याकुल होकर लौट आए और बालक का सिर गोद में रखकर जोर-जोर से रोने लगे। उनका रोना सुनकर गिद्ध पास आया और इस प्रकार बोला॥70॥
श्लोक 71: गिद्ध बोला - यह बालक, जिसका शरीर आपके आँसुओं से गीला हो गया है और जिसे आपके हाथों से बार-बार दबाया गया है, धर्मराज की आज्ञा से चिर निद्रा में प्रवेश कर गया है।
श्लोक 72: बड़े-बड़े तपस्वी, धनवान और बुद्धिमान लोग, सभी यहाँ मृत्यु के भागी बनते हैं। यह भूतों का शहर है।
श्लोक 73: यहाँ लोगों के भाई-बन्धु हजारों बालकों और वृद्धों को त्यागकर दिन-रात दुःखी रहते हैं।
श्लोक 74: हठपूर्वक बार-बार लौटकर शोक का भार ढोने से कोई लाभ नहीं है। अब उसके बचने की कोई आशा नहीं है। भला, आज उसका यहाँ पुनर्जन्म कैसे हो सकता है?॥ 74॥
श्लोक 75-76h: जो व्यक्ति एक बार इस शरीर से नाता तोड़कर मर जाता है, उसका पुनः इस शरीर में आना संभव नहीं है। सैकड़ों सियार भी अपना शरीर त्याग दें, तो भी इस बालक को सैकड़ों वर्षों में भी जीवित नहीं किया जा सकता। 75 1/2
श्लोक 76-77h: यदि भगवान शिव, कुमार कार्तिकेय, भगवान ब्रह्मा और भगवान विष्णु की कृपा हो तो यह बालक जीवित रह सकता है। 76 1/2
श्लोक 77-78h: न आँसू बहाने से, न गहरी साँस लेने से, न देर तक रोने से, वह फिर जीवित हो सकेगा। 77 1/2।
श्लोक 78-79h: मैं, यह गीदड़ और तुम सब जो इसके भाई-बन्धु हो - ये सब धर्म और अधर्म को लेकर अपने-अपने मार्ग पर चल रहे हो। 78 1/2
श्लोक 79-80h: बुद्धिमान पुरुष को अप्रिय व्यवहार, कठोर वचन, दूसरों के प्रति विश्वासघात, पराई स्त्री, गलत कार्य तथा दूर से झूठ बोलने से बचना चाहिए।
श्लोक 80-81h: तुम सब लोग धर्म, सत्य, शास्त्रज्ञान, उचित आचरण, समस्त प्राणियों पर महान दया, कुटिलता का अभाव और हठ का त्याग - इन सद्गुणों का यत्नपूर्वक पालन करो ॥80 1/2॥
श्लोक 81-82h: जो लोग अपने जीवित माता-पिता, मित्रों और भाई-बहनों का ध्यान नहीं रखते, उनका धर्म नष्ट हो जाता है।
श्लोक 82-83h: जो न तो आँखों से देखता है और न ही शरीर से कुछ हिलता-डुलता है, उसके जीवन का अन्त होने पर तुम रो कर क्या करोगे? 82 1/2
श्लोक 83: गिद्ध के शब्दों पर, दुःखी भाइयों ने अपने बेटे को जमीन पर लिटा दिया और उसके प्रति प्रेम से जलते हुए घर लौट आए।
श्लोक 84: तब सियार बोला, "यह नश्वर संसार बड़ा दुःखमय है। यहाँ सभी जीव नष्ट हो जाते हैं। अपने प्रिय मित्रों से वियोग का दुःख भी सहना पड़ता है। यहाँ जीवन बहुत छोटा है।"
श्लोक 85-86h: इस संसार में सब कुछ असत्य और अत्यंत अप्रिय है। यहाँ बकवास करने वाले तो बहुत हैं, पर मधुर वचन बोलने वाले बहुत कम हैं। यहाँ की मनोवृत्ति दुःख और शोक को बढ़ाती है। यह देखकर मुझे यह मानव-लोक दो क्षण के लिए भी अच्छा नहीं लगता।
श्लोक 86-87h: अरे! तुम्हें शर्म आनी चाहिए! तुम लोग कैसे मूर्खों की तरह पुत्र-प्रेम से रहित होकर गिद्धों के वशीभूत होकर घर लौट रहे हो? ॥86 1/2॥
श्लोक 87-88h: हे मनुष्यों! यह गिद्ध महापापी और मलिन हृदय वाला है। अपने पुत्र के शोक से जलते हुए भी तुम इसकी बातें सुनकर क्यों लौट रहे हो?॥87 1/2॥
श्लोक 88-89h: सुख के बाद दुःख आता है और दुःख के बाद सुख आता है। सुख-दुःख से घिरे इस संसार में मनुष्य निरन्तर (सुख या दुःख में) अकेला नहीं रहता। 88 1/2॥
श्लोक 89-90: यह सुन्दर बालक तुम्हारे कुल का नाम रोशन करने वाला है। यह सुन्दर और यौवन से युक्त है तथा अपनी प्रभा से प्रकाशित हो रहा है। मूर्खो! इस पुत्र को पृथ्वी पर छोड़कर तुम कहाँ जाओगे?॥ 89-90॥
श्लोक 91: हे मनुष्यों! मैं इस बालक को अपने मन में जीवित देख रहा हूँ, इसमें कोई संदेह नहीं है। इसका नाश नहीं होगा, तुम अवश्य सुख प्राप्त करोगे॥ 91॥
श्लोक 92: तुम लोग स्वयं अपने पुत्र के वियोग से शोकित होकर मृतक के समान हो रहे हो; अतः इस प्रकार लौटना उचित नहीं है। इस बालक से सुख की आशा रखते हुए और सुख प्राप्ति की दृढ़ आशा रखते हुए, अल्पबुद्धि मनुष्यों की भाँति इसे त्यागकर अब तुम सब कहाँ जाओगे?॥92॥
श्लोक 93-94: भीष्म बोले, "हे राजन! वह सियार सदैव श्मशान में रहता था और अपना कार्य सिद्ध करने के लिए रात्रि की प्रतीक्षा कर रहा था; अतः उसने झूठे और अमृत वचन बोलकर बालक के मित्रों और सम्बन्धियों को बीच में फँसा दिया। वे न तो जा सकते थे और न ही रुक सकते थे, अतः अन्त में उन्हें वहीं रुकना पड़ा।"
श्लोक 95: तब गिद्ध बोला, "हे मनुष्यों! यह वन प्रदेश भूतों से भरा हुआ है। यहाँ बहुत से यक्ष और राक्षस रहते हैं और बहुत से उल्लू हू-हू करते रहते हैं; इसलिए यह स्थान बहुत डरावना है।"
श्लोक 96: यह अत्यंत भयानक, भयावह और नीले बादल के समान अंधकारमय है। आप लोग इस शव को यहीं छोड़ दें और भूत के निमित्त अनुष्ठान करें।
श्लोक 97: जब तक सूर्य अस्त न हो जाए और दिशाएँ स्पष्ट न हो जाएँ, तब तक उसे यहीं छोड़ दो, और फिर तुम उसके भूत-कर्म में लग जाओ॥ 97॥
श्लोक 98: इस वन में गरुड़ अपनी कठोर भाषा बोल रहे हैं, गीदड़ भयंकर रूप से चिल्ला रहे हैं, सिंह दहाड़ रहे हैं और सूर्य अस्त हो रहा है ॥98॥
श्लोक 99: चिता के काले धुएँ से यहाँ के सभी वृक्ष एक ही रंग में रंग गए हैं। यहाँ के भूखे जीव (भूत, पिशाच आदि) श्मशान में दहाड़ रहे हैं।
श्लोक 100: इस घोर क्षेत्र में रहने वाले सभी प्राणी राक्षसी शरीर वाले हैं। वे सभी मांसभक्षी हैं और उनके अंग विकृत हैं। वे तुम सबको परास्त कर देंगे॥ 100॥
श्लोक 101: जंगल का यह भाग खूँखार जानवरों से भरा है। अब तुम्हें यहाँ बड़े भय का सामना करना पड़ेगा। यह बालक लकड़ी के टुकड़े के समान निर्जीव हो गया है। इसे छोड़ दो और सियार की लुभावनी बातों में मत आओ। 101।
श्लोक 102: यदि तुम अपनी सुध-बुध खोकर गीदड़ की झूठी और व्यर्थ बातें सुनते रहोगे, तो तुम सबका नाश हो जाएगा ॥102॥
श्लोक 103-104: सियार बोला, "ठहरो, ठहरो। जब तक यहाँ सूर्य का प्रकाश है, तुम्हें बिल्कुल भी डरना नहीं चाहिए। तब तक तुम इस बालक पर स्नेह करो और इसके साथ प्रेमपूर्वक व्यवहार करो। निर्भय होकर इसे देर तक स्नेह से देखो और जी भरकर रोओ। यद्यपि यह जंगल भयानक है, फिर भी तुम्हें यहाँ कोई भय नहीं होगा; क्योंकि यह भूमि पितरों का निवास स्थान है और श्मशान है, किन्तु सौम्य है। जब तक सूर्य दिखाई देता है, तब तक यहीं रहो। यदि यह मांसाहारी गिद्ध ऐसा कहेगा तो क्या होगा?"
श्लोक 105: यदि तू गिद्ध के भयंकर और डरावने शब्दों के बहकावे में आ गया, तो इस बालक को खो देगा ॥105॥
श्लोक 106: भीष्मजी कहते हैं - राजन! गिद्ध और सियार दोनों भूखे थे और अपने उद्देश्य की सिद्धि के लिए मृतक के परिजनों से बातें कर रहे थे। गिद्ध ने कहा कि सूर्य अस्त हो गया है और सियार ने कहा कि नहीं।
श्लोक 107: राजा! गिद्ध और सियार अपने-अपने कार्य की तैयारी में लगे हुए थे। दोनों भूख-प्यास से व्याकुल थे और दोनों ही शास्त्रों के आधार पर बातें कर रहे थे।
श्लोक 108: उनमें से एक पशु था और दूसरा पक्षी। दोनों ही ज्ञान की बातें जानते थे। उन दोनों के अमृतमय वचनों से प्रभावित होकर मृतक के परिजन कभी रुक जाते, कभी आगे बढ़ जाते। 108
श्लोक 109: वे दुःख और वेदना से व्याकुल होकर वहाँ रोते हुए खड़े थे। अपने-अपने कार्य सिद्ध करने में कुशल गिद्धों और सियारों ने चतुराई से उन्हें उलझा रखा था॥109॥
श्लोक 110-111: विद्या-शास्त्र के ज्ञाता वे दोनों प्राणी इस प्रकार वाद-विवाद कर रहे थे और मृतक के भाई-बहन वहाँ खड़े थे। उसी समय भगवती श्री पार्वती देवी की प्रेरणा से भगवान शंकर उनके समक्ष प्रकट हुए। उस समय उनके नेत्र करुणा से भीग रहे थे। वरदाता भगवान शिव ने उन पुरुषों से कहा, "मैं तुम्हें वर देता हूँ।" ॥110-111॥
श्लोक 112-113h: तब वह दुःखी व्यक्ति प्रभु को प्रणाम करके उठ खड़ा हुआ और बोला, 'प्रभु! इस इकलौते पुत्र से वंचित होकर हम लोग मृत समान हो रहे हैं। कृपया हमारे इस पुत्र को जीवित करके हम सब जरूरतमंदों को जीवन प्रदान करें।'॥112 1/2॥
श्लोक 113-114h: जब उसने आंखों में आंसू भरकर भगवान शिव से प्रार्थना की, तो उन्होंने लड़के को जीवित कर दिया और उसे सौ वर्ष की आयु प्रदान की।
श्लोक 114-115h: इतना ही नहीं, पिनाकपाणि के सर्वहितकारी भगवान शिव ने गिद्धों और सियारों को भी अपनी भूख मिटाने का वरदान दिया। 114 1/2॥
श्लोक 115-116h: राजन! तब वे सब लोग हर्ष और कृतज्ञ होकर महादेवजी को प्रणाम करके प्रसन्नता और आनन्द के साथ वहाँ से चले गए॥115 1/2॥
श्लोक 116-117h: यदि मनुष्य ऊबे नहीं और दृढ़ निश्चय तथा दृढ़ निश्चय के साथ प्रयत्न करता रहे, तो परब्रह्म परमेश्वर भगवान शिव की कृपा से उसे शीघ्र ही मनोवांछित फल की प्राप्ति हो जाती है ॥116 1/2॥
श्लोक 117-118: देखो, भाग्य का संयोग और उन मित्रों तथा सम्बन्धियों का दृढ़ निश्चय; जिसके कारण दीनतापूर्वक रो रहे उन लोगों के आँसू कुछ ही समय में पोंछ दिए गए। यह उनके दृढ़ अनुसंधान और प्रयास का ही परिणाम है। 117-118।
श्लोक 119: भगवान शंकर की कृपा से उन दुःखी लोगों को सुख प्राप्त हुआ और वे अपने पुत्र के पुनर्जीवित होने से आश्चर्यचकित और प्रसन्न हुए ॥119॥
श्लोक 120-121h: राजन! भरतश्रेष्ठ! भगवान शंकर की कृपा से वे सब लोग तुरन्त ही पुत्र शोक त्यागकर प्रसन्न होकर पुत्र को साथ लेकर अपने नगर को चले गए। 120 1/2॥
श्लोक 121-122: यह ज्ञान चारों वर्णों में उत्पन्न सभी मनुष्यों को बताया गया है। धर्म, अर्थ और मोक्ष से युक्त इस शुभ इतिहास को सदैव सुनने से मनुष्य इस लोक और परलोक में सुख का अनुभव करता है। ॥121-122॥
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥