दण्ड: प्रत्ययदृष्टोऽपि व्यवहारात्मक: स्मृत:।
व्यवहार: स्मृतो यश्च स वेदविषयात्मक:॥ ५३॥
अनुवाद
यद्यपि वह दण्ड स्वामी की मान्यता के आधार पर देखा गया है, तथापि उसे भी अभ्यास का ही एक रूप माना गया है। जिसे अभ्यास माना गया है, वह भी वेदों में वर्णित विषय से भिन्न नहीं है ॥53॥
Although that punishment has been seen on the basis of the belief of the Swami, yet it has also been considered as a form of practice. What has been considered as practice is also not different from the subject mentioned in the Vedas. ॥ 53॥
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
