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अध्याय 119: सेवकोंको उनके योग्य स्थानपर नियुक्त करने, कुलीन और सत्पुरुषोंका संग्रह करने, कोष बढ़ाने तथा सबकी देखभाल करनेके लिये राजाको प्रेरणा
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| श्लोक 1: भीष्मजी कहते हैं - युधिष्ठिर! इस प्रकार जो राजा योग्य सेवकों को उनके स्थान पर नियुक्त करके उन्हें काम पर लगाता है, वही राज्य का वास्तविक फल पाता है। |
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| श्लोक 2: पूर्व वर्णित इतिहास से सिद्ध होता है कि यदि कुत्ता अपना स्थान छोड़कर ऊपर चढ़ जाए, तो वह न तो विश्वास के योग्य होता है और न ही उसका कभी सम्मान होता है। कुत्ते को उसके स्थान से उठाकर कभी ऊँचा न बैठाएँ; क्योंकि वह किसी अन्य ऊँचे स्थान पर चढ़कर लापरवाही करने लगता है (इसी प्रकार यदि किसी नीच जाति के व्यक्ति को उसकी योग्यता और मर्यादा से ऊँचा स्थान मिल जाए, तो वह अहंकार के कारण उद्दण्ड हो जाता है)।॥2॥ |
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| श्लोक 3: जो अपनी जाति के गुणों से संपन्न हैं और अपनी जाति के अनुरूप कार्यों में लगे हुए हैं, उन्हें मंत्री बनाना चाहिए; परंतु किसी को उसकी योग्यता से परे कार्य पर नियुक्त करना उचित नहीं है ॥3॥ |
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| श्लोक 4: जो राजा अपने सेवकों को उनकी योग्यता के अनुसार कार्य सौंपता है, वह सेवक के गुणों से युक्त हो जाता है और उत्तम फल प्राप्त करता है ॥4॥ |
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| श्लोक 5: शरभ के स्थान पर शरभ को, सिंह के स्थान पर बलवान सिंह को, व्याघ्र के स्थान पर व्याघ्र को और चीते के स्थान पर चीते को नियुक्त करना चाहिए (आशय यह है कि चारों वर्णों के लोगों को उनकी स्थिति के अनुसार कार्य देना उचित है)। ॥5॥ |
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| श्लोक 6: सभी सेवकों को उनके उचित कार्य में लगाना चाहिए। जो राजा अपने कर्मों का फल चाहता है, उसे अपने सेवकों को ऐसे कार्यों में नहीं लगाना चाहिए जो उनकी योग्यता और प्रतिष्ठा के विरुद्ध हों। |
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| श्लोक 7: जो मूर्ख राजा मर्यादा का उल्लंघन करता है और अपने सेवकों से अवांछनीय कार्य करवाता है, वह अपनी प्रजा को सुखी नहीं रख सकता ॥7॥ |
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| श्लोक 8: जो राजा सद्गुणों का इच्छुक हो, उसे चाहिए कि वह उन सब लोगों को नौकरी पर न रखे जो मूर्ख, नीच, मूर्ख, अज्ञानी और निंदित कुल में उत्पन्न हुए हों। 8॥ |
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| श्लोक 9: राजा को चाहिए कि वह केवल ऋषि, कुलीन, वीर, ज्ञानी, निष्कलंक, सदाचारी, धर्मात्मा और कार्यकुशल व्यक्तियों को ही अपना सेवक बनाए ॥9॥ |
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| श्लोक 10: जो विनम्र, परिश्रमी, शान्त, बुद्धिमान, स्वभाव से ही सद्गुणों से युक्त और अपने-अपने पद पर निन्दनीय न हों, वे ही राजाओं के बाह्य सेवक होने के योग्य होते हैं ॥10॥ |
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| श्लोक 11: सिंह को सदैव सिंह ही सेवक रखना चाहिए। सिंह के अतिरिक्त यदि कोई अन्य प्राणी सिंह के साथ रहने लगे, तो वह भी सिंह के समान जीवन का फल भोगने लगता है।॥11॥ |
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| श्लोक 12: परंतु जो सिंह कुत्तों से घिरा हुआ सिंह के योग्य कर्म और फल में आसक्त रहता है, वह सिंह के योग्य कर्मों का फल नहीं भोग सकता, क्योंकि कुत्ते उसकी पूजा करते हैं ॥12॥ |
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| श्लोक 13: नरेन्द्र! इस प्रकार वीर, विद्वान, विद्वान् और श्रेष्ठ पुरुषों के साथ रहकर ही हम सम्पूर्ण पृथ्वी पर विजय प्राप्त कर सकते हैं ॥13॥ |
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| श्लोक 14: हे सेवकों में श्रेष्ठ युधिष्ठिर! जमींदारों को चाहिए कि वे अपने यहाँ ऐसे सेवक को न रखें जो अशिक्षित, बुद्धिहीन, मूर्ख और दरिद्र हो॥14॥ |
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| श्लोक 15: जो मनुष्य अपने स्वामी के कार्य में तत्पर रहते हैं, वे अपने लक्ष्य की प्राप्ति के लिए धनुष से छूटे हुए बाण के समान आगे बढ़ते हैं। जो सेवक राजा के हित में लगे रहते हैं, राजा उन्हें मधुर वचन बोलकर प्रोत्साहित करता रहता है॥15॥ |
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| श्लोक 16: राजाओं को अपने कोष की निरन्तर रक्षा करने का प्रयत्न करना चाहिए, क्योंकि कोष ही उनका मूल है और कोष ही उन्हें आगे बढ़ाता है ॥16॥ |
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| श्लोक 17: युधिष्ठिर! तुम्हारा अन्न भंडार सदैव पौष्टिक अन्न से भरा रहे और उसकी रक्षा का भार श्रेष्ठ पुरुषों को सौंपा जाए। तुम सदैव अपने धन की वृद्धि करने वाले बनो। 17॥ |
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| श्लोक 18: आपके सभी सेवक सदैव परिश्रमी और युद्धकला में निपुण हों। साथ ही, उन्हें घुड़सवारी या घोड़ों को हांकने में भी विशेष निपुण होना चाहिए॥18॥ |
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| श्लोक 19: कौरवनन्दन! आप अपने जाति-बंधुओं का ध्यान रखें, मित्रों और सम्बन्धियों से घिरे रहें तथा ग्रामवासियों के कार्य और कल्याण की पूर्ति के उपाय खोजें। 19॥ |
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| श्लोक 20: पिता जी! मैंने आपको प्रजा के हित से संबंधित अटल ज्ञान समझाया है और कुत्ते का उदाहरण भी दिया है। अब आप और क्या सुनना चाहते हैं?॥ 20॥ |
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