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अध्याय 103: शत्रुको वशमें करनेके लिये राजाको किस नीतिसे काम लेना चाहिये और दुष्टोंको कैसे पहचानना चाहिये—इसके विषयमें इन्द्र और बृहस्पतिका संवाद
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| श्लोक 1: युधिष्ठिर ने पूछा, "पितामह! हे पृथ्वीपति! यदि शत्रु जिसका पक्ष बलवान और महान है, वह सौम्य स्वभाव का है, तो उसके साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए और यदि वह तीक्ष्ण स्वभाव का है, तो राजा को उसके साथ पहले कैसा व्यवहार करना उचित होगा? ॥1॥ |
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| श्लोक 2: भीष्मजी बोले - 'युधिष्ठिर! इस विषय में विद्वान पुरुष बृहस्पति और इन्द्र के संवाद रूपी प्राचीन इतिहास का उदाहरण देते हैं॥2॥ |
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| श्लोक 3: एक समय की बात है, शत्रु योद्धाओं का संहार करने वाले देवताओं के राजा इन्द्र ने बृहस्पति के पास जाकर हाथ जोड़कर उन्हें प्रणाम किया और इस प्रकार पूछा ॥3॥ |
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| श्लोक 4: इन्द्र ने कहा - ब्रह्मन्! मैं अपने शत्रुओं के साथ आलस्य न करते हुए कैसा व्यवहार करूँ? उनका पूर्ण विनाश किए बिना उन्हें किस उपाय से वश में करूँ?॥4॥ |
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| श्लोक 5: जब दो सेनाएँ आपस में भिड़ती हैं, तब दोनों पक्षों की विजय एक समान हो जाती है (अब ऐसा नियम नहीं रहा कि कोई एक ही पक्ष जीतेगा)। अतः मैं ऐसा क्या करूँ कि शत्रुओं को कष्ट देने वाला यह तेजस्वी राज्य का धन मुझसे कभी न छूटे ॥5॥ |
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| श्लोक 6: उसके ऐसा पूछने पर धर्म, अर्थ और काम को समझाने में कुशल, प्रतिभाशाली और राजधर्म के नियमों के ज्ञाता बृहस्पति ने इन्द्र को इस प्रकार उत्तर दिया ॥6॥ |
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| श्लोक 7: बृहस्पतिजी बोले - हे राजन! किसी भी राजा को कभी भी झगड़े या युद्ध के द्वारा अपने शत्रुओं को परास्त करने की इच्छा नहीं करनी चाहिए। असहिष्णुता या क्षमा का त्याग बालकों या मूर्खों द्वारा अपनाया जाने वाला मार्ग है। |
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| श्लोक 8: जो राजा अपने शत्रु को मारना चाहता है, उसे अपने अन्दर क्रोध, भय और हर्ष को रोकना चाहिए और शत्रु को सचेत नहीं करना चाहिए ॥8॥ |
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| श्लोक 9: यदि भीतर से उस पर विश्वास न भी हो, तो भी बाहर से विश्वासपात्र बनकर शत्रु की सेवा करनी चाहिए। उससे सदैव मधुर वचन बोलना चाहिए और उसके साथ कभी अप्रिय व्यवहार नहीं करना चाहिए।॥9॥ |
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| श्लोक 10-11: पुरन्दर! शुष्क वैर से दूर रहो, गले को कष्ट देने वाले तर्कों का त्याग करो। जैसे शिकारी अपने काम में सावधानी से लगा रहता है और पक्षियों को फँसाने के लिए उनकी तरह बोलता है और अवसर पाकर उन्हें वश में कर लेता है, उसी प्रकार परिश्रमी राजा को चाहिए कि वह अपने शत्रुओं को धीरे-धीरे वश में करके फिर उनका वध कर दे॥10-11॥ |
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| श्लोक 12: इन्द्र! जो सदैव अपने शत्रुओं का अपमान करता है, वह कभी चैन से नहीं सो सकता। वह दुष्टात्मा राजा बांस और घास में जलती हुई और चटचटाहट करती हुई अग्नि के समान जागता रहता है। ॥12॥ |
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| श्लोक 13: हे प्रभु! चूँकि युद्ध में विजय सामान्य बात है (किसी को भी मिल सकती है), इसलिए पहले तो उसके लिए युद्ध नहीं करना चाहिए, बल्कि शत्रु को पूरी तरह से समझाकर और उसे वश में करके, अवसर पाकर उसकी सारी योजनाओं को नष्ट कर देना चाहिए॥13॥ |
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| श्लोक 14-15: शत्रु यदि उसकी उपेक्षा या अवहेलना भी करे, तो भी राजा को अपने मन में साहस नहीं खोना चाहिए। उसे मन्त्रों में निपुण मन्त्रज्ञ महापुरुषों के साथ कर्तव्य का निश्चय करना चाहिए और जब ऐसा समय आ जाए कि शत्रु की स्थिति कुछ डांवाडोल हो जाए, तब उस पर आक्रमण कर देना चाहिए और अपने विश्वस्त व्यक्तियों को भेजकर शत्रु की सेना में फूट डालवा देनी चाहिए। |
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| श्लोक 16: शत्रु के राज्य का आदि, मध्य और अन्त जानकर राजा को अपने मन्त्रियों के साथ गुप्त रूप से बैठकर अपने कर्तव्य का निश्चय करना चाहिए। शत्रु की सेना का आकार अच्छी तरह जानकर उसमें विभाजन उत्पन्न करने का प्रयत्न करना चाहिए ॥16॥ |
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| श्लोक 17: राजा को चाहिए कि वह दूर रहकर गुप्तचरों द्वारा शत्रु की सेना में फूट डाले, लोगों को रिश्वत देकर या नाना प्रकार की औषधियों का प्रयोग करके अपने पक्ष में करने का प्रयत्न करे; परन्तु शत्रुओं से किसी भी प्रकार सीधा सम्पर्क स्थापित करने की इच्छा न करे॥17॥ |
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| श्लोक 18: अनुकूल अवसर की प्रतीक्षा करते रहो। यदि बहुत देर तक प्रतीक्षा करनी पड़े, तो भी अपने शत्रुओं को अच्छी तरह समझा लो। फिर जब अवसर मिले, तो उनका वध कर दो।॥18॥ |
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| श्लोक 19: राजा को अपने शत्रुओं पर तुरंत आक्रमण नहीं करना चाहिए। उसे अवश्यंभावी विजय सुनिश्चित करने के उपाय सोचने चाहिए। उसे न तो उन पर विष का प्रयोग करना चाहिए और न ही कठोर शब्दों से उन्हें चोट पहुँचानी चाहिए। |
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| श्लोक 20: देवेन्द्र! जो मनुष्य अपने शत्रु को मारना चाहता है, उसे बार-बार अवसर नहीं मिलता; इसलिए जब भी अवसर मिले, उसी समय उस पर आक्रमण कर देना चाहिए। |
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| श्लोक 21: जो मनुष्य उचित समय की प्रतीक्षा करता है, उसके लिए उपयुक्त क्षण आता है और चला जाता है, परन्तु जो मनुष्य इच्छित कार्य करने की इच्छा रखता है, उसके लिए वह पुनः कठिन हो जाता है ॥21॥ |
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| श्लोक 22: श्रेष्ठ पुरुषों से परामर्श लेकर सदैव अपनी शक्ति बढ़ाते रहना चाहिए। जब तक उपयुक्त अवसर न आ जाए, तब तक अपने मित्रों की संख्या बढ़ानी चाहिए और शत्रुओं को कष्ट नहीं देना चाहिए; किन्तु अवसर आने पर शत्रु पर आक्रमण करने से नहीं चूकना चाहिए। |
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| श्लोक 23: काम, क्रोध और अहंकार को त्यागकर शत्रुओं की दुर्बलताओं को बार-बार ध्यानपूर्वक देखना चाहिए। |
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| श्लोक 24: हे इन्द्रश्रेष्ठ! नम्रता, दण्ड, आलस्य, प्रमाद और शत्रुओं द्वारा प्रयुक्त माया- ये अज्ञानी राजा को महान् संकट में डाल देते हैं॥24॥ |
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| श्लोक 25: मृदुता, दण्ड, आलस्य और प्रमाद - इन चारों का नाश करके उसे शत्रु की माया का भी प्रतीक बनाना चाहिए। तत्पश्चात् वह बिना विचारे शत्रुओं पर आक्रमण कर सकता है। 25॥ |
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| श्लोक 26: राजा को जो गुप्त कार्य अकेले ही करने में समर्थ हो, उसे अवश्य करना चाहिए, क्योंकि मंत्रीगण कभी-कभी गुप्त बातें प्रकट कर देते हैं और कभी-कभी वे एक-दूसरे को बता देते हैं ॥ 26॥ |
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| श्लोक 27: जो कार्य अकेले करना असम्भव हो, उसके लिए दूसरों के साथ बैठकर विचार-विमर्श करो। यदि शत्रु दूर होने के कारण दिखाई न दे, तो उस पर ब्रह्मदण्ड का प्रयोग करो और यदि शत्रु निकट होने के कारण दिखाई दे, तो चतुरंगिणी सेना भेजकर उस पर आक्रमण करो॥ 27॥ |
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| श्लोक 28: राजा को चाहिए कि वह पहले शत्रु के विरुद्ध भेद-नीति का प्रयोग करे, तत्पश्चात् उचित अवसर आने पर भिन्न-भिन्न समय पर भिन्न-भिन्न शत्रुओं के विरुद्ध चुपचाप दण्ड-नीति का प्रयोग करे ॥28॥ |
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| श्लोक 29: यदि राजा का सामना बलवान शत्रु से हो और समय उसके अनुकूल हो, तो उसे उसके सामने झुकना चाहिए और जब शत्रु लापरवाह हो, तो उसे स्वयं सावधान और परिश्रमी होकर उसे मारने का उपाय खोजना चाहिए। |
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| श्लोक 30: राजा को चाहिए कि वह अपने शत्रु के साथ भी मित्र के समान व्यवहार करे, सिर झुकाकर, दान देकर और मधुर वचन बोलकर, मन में कभी भी संदेह उत्पन्न न होने दे ॥30॥ |
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| श्लोक 31: राजा को चाहिए कि जिन शत्रुओं के मन में शंका उत्पन्न हो गई हो, उनके पास रहना या जाना छोड़ दे। राजा को उन पर कभी विश्वास नहीं करना चाहिए; क्योंकि इस संसार में जिन शत्रुओं ने उसका अपमान किया है या उसे हानि पहुँचाई है, वे बदला लेने के लिए सदैव तत्पर रहते हैं ॥31॥ |
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| श्लोक 32: हे देवराज! देवश्रेष्ठ! नाना प्रकार से चतुर मनुष्यों के धन का शासन करने से बढ़कर कोई कठिन कार्य नहीं है ॥ 32॥ |
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| श्लोक 33: कहा गया है कि भिन्न-भिन्न व्यवहारकुशल लोगों के धन पर शासन करना तभी संभव है जब राजा एकाग्रता का आश्रय लेकर सदैव उसके लिए प्रयत्नशील रहे और यह विचार करता रहे कि कौन मित्र है और कौन शत्रु ॥33॥ |
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| श्लोक 34: लोग कोमल स्वभाव वाले राजा का भी अपमान करते हैं और अत्यन्त कठोर स्वभाव वाले राजा से भी रुष्ट हो जाते हैं; इसलिए तुम्हें न तो कठोर होना चाहिए और न कोमल होना चाहिए। समय-समय पर कठोर भी बनना चाहिए और कोमल भी बनना चाहिए ॥ 34॥ |
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| श्लोक 35: जैसे जल का प्रवाह जब तीव्र वेग से बहता है और जल सर्वत्र फैलता है, तो नदी का किनारा टूटकर गिर जाने का भय सदैव बना रहता है। उसी प्रकार यदि राजा सावधान न रहे, तो उसके राज्य के नष्ट हो जाने का भय सदैव बना रहता है ॥ 35॥ |
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| श्लोक 36-37: पुरंदर! एक साथ अनेक शत्रुओं पर आक्रमण नहीं करना चाहिए। इन शत्रुओं को साम, दान, भेद और दण्ड से एक-एक करके कुचलने के पश्चात्, शेष शत्रुओं को कुशलतापूर्वक कुचलने का प्रयत्न करना चाहिए। चाहे कोई बुद्धिमान राजा शक्तिशाली ही क्यों न हो, उसे एक साथ सभी शत्रुओं को कुचलना आरम्भ नहीं करना चाहिए। 36-37 |
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| श्लोक 38-39: जब हाथी, घोड़े, रथों से युक्त, बहुत से पैदल सैनिकों और यन्त्रों से सुसज्जित, छः पंखों वाली विशाल सेना अपने स्वामी के प्रति समर्पित हो, और जब ऐसा प्रतीत हो कि राजा शत्रु की अपेक्षा अनेक प्रकार से आगे बढ़ रहा है, तब राजा को चाहिए कि वह अन्य किसी बात पर विचार न करते हुए, लुटेरों और लूटने वालों पर खुलेआम आक्रमण करना आरम्भ कर दे। 38-39। |
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| श्लोक 40: शत्रु के विरुद्ध सैन्य रणनीति का प्रयोग करना अच्छा नहीं माना जाता, बल्कि गुप्त रूप से दण्डनीति का प्रयोग करना अधिक श्रेयस्कर माना जाता है। शत्रुओं के प्रति न तो नरमी बरतना और न ही उन पर सदैव प्रहार करना ही उचित माना जाता है। उनकी फसलों को नष्ट करना तथा वहाँ के जल में विष मिलाना भी अच्छा नहीं माना जाता। इसके अतिरिक्त सप्त प्रकृतियों का विचार करना भी हितकर नहीं है (उसके लिए गुप्त रूप से दण्डनीति का प्रयोग ही श्रेष्ठ है)। ॥40॥ |
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| श्लोक 41: राजा को चाहिए कि वह शत्रु के नगर और राज्य में विश्वस्त लोगों की सहायता से नाना प्रकार के छल-कपट और परस्पर वैर-भाव उत्पन्न करे, इसी प्रकार वहाँ छद्मवेश में अपने गुप्तचरों को नियुक्त करे, किन्तु अपनी प्रतिष्ठा की रक्षा के लिए वहाँ चोरी या गुप्त हत्या आदि कोई पापकर्म न होने दे ॥ 41॥ |
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| श्लोक 42: हे बल और वृत्रासुर का वध करनेवाले इन्द्र! पृथ्वी पर शासन करनेवाले राजाओं को चाहिए कि वे पहले इन शत्रुओं के नगरों में अपनाई जानेवाली नीति का प्रदर्शन करें। उनके नगरों में अनुकूल आचरण करके वे अपनी राजधानी के समस्त सुखों पर अधिकार प्राप्त कर लेते हैं ॥ 42॥ |
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| श्लोक 43: हे देवराज! राजा अपने लोगों के विषय में घोषणा करता है कि ‘ये लोग दुर्गुणों से भ्रष्ट हो गए हैं; इसलिए मैंने इन दुष्टों को राज्य से निकाल दिया है। ये दूसरे देश में चले गए हैं।’ ऐसा करके वह उन्हें शत्रुओं के राज्यों और नगरों का भेद लेने के लिए नियुक्त करता है। बाहर से तो वह उनके समस्त सुख-सुविधाएँ छीन लेता है; परन्तु गुप्त रूप से उन्हें प्रचुर धन देता है और उनके साथ कुछ अन्य घनिष्ठ व्यक्तियों को भी नियुक्त करता है॥ 43॥ |
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| श्लोक 44: इसी प्रकार अन्य विद्वान्, सुशिक्षित तथा शास्त्रीय विधि के ज्ञाता विद्वानों को वस्त्र और आभूषणों से अलंकृत करके उनके द्वारा शत्रुओं के विरुद्ध उनका प्रयोग करना चाहिए ॥44॥ |
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| श्लोक 45: इंद्र ने पूछा, "हे ब्राह्मणश्रेष्ठ! दुष्ट व्यक्ति के क्या लक्षण होते हैं? मैं दुष्ट व्यक्ति को कैसे पहचानूँ? कृपया मेरे इस प्रश्न का उत्तर दीजिए।" |
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| श्लोक 46: बृहस्पतिजी बोले - देवराज! जो व्यक्ति परोक्ष रूप से किसी व्यक्ति के दोषों का बखान करता है, उसके सद्गुणों में भी दोष ढूंढ़ता रहता है और यदि दूसरे लोग उसके गुणों का वर्णन करें तो वह मुँह फेरकर चुपचाप बैठ जाता है, वह दुष्ट माना गया है ॥ 46॥ |
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| श्लोक 47: यदि कोई मनुष्य चुपचाप बैठा भी रहे, तो भी उसकी दुष्टता इसी प्रकार जानी जा सकती है। जो किसी के गुणों का वर्णन होने पर गहरी साँस छोड़ता है, ओठों को काटता है और बिना कारण के भी सिर हिलाता है, वह दुष्ट है ॥47॥ |
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| श्लोक 48: जो बार-बार आकर सम्पर्क स्थापित करता है, किसी के चले जाने पर दोष बताता है, किसी कार्य को करने का वचन देता है परन्तु उसके दूर होने पर उसे नहीं करता, तथा किसी के सामने होने पर भी उससे बात नहीं करता, उसका मन भी बुराई से भरा हुआ जानना चाहिए ॥48॥ |
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| श्लोक 49: जो कहीं से आकर अलग खाता है और दूसरे के साथ नहीं बैठता और कहता है कि आज का भोजन आवश्यकता के अनुसार नहीं बना (वह भी दुष्ट है) इस प्रकार दुष्ट व्यक्ति की दुष्टता उसके बैठने, सोने और चलने-फिरने में विशेष रूप से दिखाई देती है॥ 49॥ |
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| श्लोक 50: यदि कोई व्यक्ति अपने मित्र को दुःखी देखकर दुःखी हो और मित्र के सुखी होने पर सुखी हो, तो ये मित्र के लक्षण हैं। इसके विपरीत यदि कोई व्यक्ति किसी को दुःखी देखकर सुखी हो और किसी को सुखी देखकर दुःखी हो, तो समझना चाहिए कि ये शत्रु के लक्षण हैं ॥50॥ |
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| श्लोक 51: देवेश्वर! इस प्रकार वर्णित मनुष्यों के लक्षणों को समझना चाहिए। दुष्ट पुरुषों का स्वभाव बड़ा प्रबल होता है। 51॥ |
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| श्लोक 52: हे देवेश्वर! शास्त्रों के सिद्धान्तों पर ठीक से विचार करके मैंने तुम्हें दुष्ट पुरुष की पहचान के लिए ये लक्षण बताए हैं ॥52॥ |
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| श्लोक 53: भीष्म कहते हैं - युधिष्ठिर! शत्रुओं का नाश करने वाले, शत्रुओं को मारने के लिए सदैव तत्पर रहने वाले इन्द्र ने बृहस्पति के सत्य वचन सुनकर वैसा ही किया। उन्होंने उचित समय पर विजय के लिए यात्रा की और अपने समस्त शत्रुओं को अपने वश में कर लिया।॥53॥ |
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