श्री महाभारत  »  पर्व 11: स्त्री पर्व  »  अध्याय 26: प्राप्त अनुस्मृतिविद्या और दिव्यदृष्टिके प्रभावसे युधिष्ठिरका महाभारतयुद्धमें मारे गये लोगोंकी संख्या और गतिका वर्णन तथा युधिष्ठिरकी आज्ञासे सबका दाह-संस्कार  » 
 
 
अध्याय 26: प्राप्त अनुस्मृतिविद्या और दिव्यदृष्टिके प्रभावसे युधिष्ठिरका महाभारतयुद्धमें मारे गये लोगोंकी संख्या और गतिका वर्णन तथा युधिष्ठिरकी आज्ञासे सबका दाह-संस्कार
 
श्लोक 1:  श्री भगवान बोले - गांधारी! उठो, उठो। अपने मन को शोक में मत डूबने दो। तुम्हारे अपराध के कारण ही कौरवों का नाश हुआ है। 1॥
 
श्लोक 2-3:  आपका पुत्र दुर्योधन दुष्टात्मा, ईर्ष्यालु, द्वेषी और अत्यन्त अभिमानी था। वह पापकर्मों में प्रवृत्त, क्रूर, शत्रुता का प्रतीक और बड़ों की आज्ञा का उल्लंघन करने वाला था। उसे नेता बनाकर आपने जो अपराध किया है, क्या वह आपको उचित लगता है? आप अपने कर्मों का दोष यहाँ मुझ पर कैसे मढ़ना चाहते हैं?॥2-3॥
 
श्लोक 4:  यदि कोई मनुष्य किसी मृत स्वजन, नष्ट हुई वस्तु अथवा भूतकाल की किसी वस्तु के लिए शोक करता है, तो वह एक दुःख से दूसरे दुःख का भागी बन जाता है; इस प्रकार उसे दो विपत्तियाँ प्राप्त होती हैं ॥4॥
 
श्लोक 5:  ब्राह्मण स्त्री तपस्या के लिए, गाय बोझा ढोने के लिए, घोड़ी तेज दौड़ने के लिए, शूद्र सेवा के लिए, वैश्य कन्या गौपालन के लिए तथा तुम्हारी जैसी राजकुमारी युद्ध में लड़ने और मरने के लिए पुत्र को जन्म देती है।
 
श्लोक 6:  वैशम्पायनजी कहते हैं - जनमेजय! श्रीकृष्ण के वे अप्रिय वचन सुनकर गांधारी पुनः मौन हो गयीं। उनकी आँखें शोक से भर आयीं।
 
श्लोक 7:  उस समय ज्ञानी राजा धृतराष्ट्र ने अज्ञानजनित शोक और मोह का दमन करते हुए धर्मराज युधिष्ठिर से पूछा-॥7॥
 
श्लोक 8:  पाण्डु नंदन! आपको जीवित सैनिकों की संख्या तो मालूम है। यदि आपको मृत सैनिकों की संख्या मालूम हो, तो मुझे बताइए।
 
श्लोक 9:  युधिष्ठिर बोले, 'हे राजन! इस युद्ध में एक अरब छियासठ करोड़ बीस हज़ार योद्धा मारे गए हैं।
 
श्लोक 10:  राजेंद्र! इनके अलावा चौबीस हज़ार एक सौ पैंसठ सैनिक लापता हैं।
 
श्लोक 11:  धृतराष्ट्र ने पूछा, "महान्! महाबाहु युधिष्ठिर! आप मुझे सर्वज्ञ प्रतीत होते हैं; अतः आप मुझे बताइये कि उन मृत सैनिकों का क्या हश्र हुआ होगा?"
 
श्लोक 12:  युधिष्ठिर ने कहा- जिन्होंने इस महासमर में बड़े हर्ष और उत्साह के साथ अपने शरीर का त्याग किया है, वे सत्यनिष्ठ और वीर देवराज इन्द्र के समान लोकों में चले गये हैं।
 
श्लोक 13:  हे भारत! जो लोग दुःखी मन से मरने का निश्चय कर चुके हैं और युद्धभूमि में लड़ते हुए मारे गए हैं, वे गन्धर्वों में सम्मिलित हो गए हैं॥13॥
 
श्लोक 14:  जो लोग युद्धभूमि में खड़े होकर प्राणों की भीख मांगते हैं और युद्ध से विमुख हो जाते हैं, उनमें से जो लोग शस्त्रों से मारे गए हैं, वे गुह्यकाललोक में चले गए हैं॥14॥
 
श्लोक 15-16:  जो महामनस्वी पुरुष शत्रुओं द्वारा गिरा दिए गए, युद्ध करने के लिए जिनके पास कोई साधन नहीं था, जो शस्त्रहीन हो गए थे और जो उस अवस्था में भी अपनी लज्जा के कारण युद्धस्थल में शत्रुओं का निरन्तर सामना करते रहे और तीक्ष्ण शस्त्रों द्वारा काट डाले गए, वे क्षत्रिय धर्म में तत्पर पुरुष ब्रह्मलोक को गए हैं; इस विषय में मेरा और कोई मत नहीं है ॥15-16॥
 
श्लोक 17:  राजन! इनके अतिरिक्त जो लोग इस युद्ध की सीमा में किसी भी प्रकार मारे जाएँगे, वे सब उत्तर कुरु देश में जन्म लेंगे॥ 17॥
 
श्लोक 18:  धृतराष्ट्र ने पूछा- पुत्र! किस ज्ञानबल से तुम सिद्धपुरुष के समान सब कुछ देख पाते हो? हे महाबाहो! यदि तुम मेरी बात सुनने के योग्य हो तो मुझे बताओ।
 
श्लोक 19:  युधिष्ठिर बोले, 'महाराज! पूर्वकाल में जब मैं आपकी आज्ञा से वन में विचरण कर रहा था, उन दिनों तीर्थयात्रा के अवसर पर मुझे इस रूप में एक महात्मा का आशीर्वाद प्राप्त हुआ था।
 
श्लोक 20:  तीर्थयात्रा के दौरान मुझे देवर्षि लोमश के दर्शन हुए। उन्हीं से मुझे यह अनुस्मृति विद्या प्राप्त हुई थी। इसके अतिरिक्त पूर्वकाल में ज्ञानयोग के प्रभाव से मुझे दिव्य दृष्टि भी प्राप्त हुई थी।
 
श्लोक 21:  धृतराष्ट्र ने पूछा - भरत! क्या तुम यहाँ मृत पड़े अनाथ और उपेक्षित योद्धाओं के शवों का उचित दाह-संस्कार करोगे?॥ 21॥
 
श्लोक 22:  जिनका अन्तिम संस्कार करने वाला कोई नहीं है और जो अग्निहोत्री नहीं हुए हैं, उनका अन्तिम संस्कार तो करना ही पड़ेगा, हे प्रिये! यहाँ तो इतने लोगों का अन्तिम संस्कार करना है, किसका करें?॥22॥
 
श्लोक 23:  युधिष्ठिर! जिनके शवों को गरुड़ और गिद्ध इधर-उधर घसीट रहे हैं, क्या वे केवल श्राद्धकर्म करने से ही उत्तम लोक को प्राप्त होंगे?॥ 23॥
 
श्लोक 24-26:  वैशम्पायनजी कहते हैं- महाराज! राजा धृतराष्ट्र की यह बात सुनकर कुन्तीपुत्र युधिष्ठिर ने सुधर्मा, धौम्य, सारथि संजय, परम बुद्धिमान विदुर, कुरुवंशी युयुत्सु तथा इन्द्रसेन आदि सेवकों तथा समस्त सुत्रों को आदेश दिया कि इन सबका भूत-कर्म पूर्ण करो। ऐसा न हो कि कोई मृत शरीर अनाथ की भाँति नष्ट हो जाए।
 
श्लोक 27-30:  धर्मराज की आज्ञा से विदुरजी, सारथि संजय, सुधर्मा, धौम्य और इन्द्रसेन आदि ने चंदन और अगुरु की लकड़ी, कालियाक, घी, तेल, सुगंध और बहुमूल्य रेशमी वस्त्र आदि एकत्रित किए, लकड़ियाँ, टूटे हुए रथ और नाना प्रकार के अस्त्र-शस्त्र एकत्रित किए, फिर उन्होंने अपने पूरे प्रयत्न से अनेक चिताएँ बनाईं और बड़े से लेकर छोटे तक सभी राजाओं का शास्त्रविधि के अनुसार शांतिपूर्वक दाह संस्कार किया।
 
श्लोक 31-38:  राजा दुर्योधन, उनके निन्यानवे महान योद्धा, राजा शल्य, शाल, भूरिश्रवा, राजा जयद्रथ, अभिमन्यु, दुशासन-पुत्र लक्ष्मण, राजा धृष्टकेतु, बृहंत, सोमदत्त, सौ से अधिक सृंजयवीर, राजा क्षेमधन्वा, विराट, द्रुपद, शिखंडी, पांचालदेशी द्रुपद के पुत्र धृष्टद्युम्न, युधामन्यु, पराक्रमी उत्तमौजा, कोसल राजा बृहद्बल, द्रौपदी के पांच पुत्र, सुबाला के पुत्र शकुनि, अचल, वृषक, राजा भगदत्त, अपने पुत्रों के साथ कामुक वैकर्तन कर्ण, महान धनुर्धर, पांच केकय राजकुमार, महान सारथी त्रिगर्त, राक्षस राजा घटोत्कच, बक्के के भाई राक्षस प्रवर अलम्बुष और राजा जलसंध - इनके और कई हजारों अन्य भूपालों के घीकी। उन्होंने नदी के किनारे जलाई गई अग्नि से दाह संस्कार किया। 31–38.
 
श्लोक 39:  कुछ महापुरुषों के लिए पितृमेध (श्राद्धकर्म) भी शुरू हो गए। कुछ लोगों ने वहाँ भजन गाए और कई लोगों ने वहाँ मारे गए विभिन्न लोगों के लिए गहरा शोक व्यक्त किया।
 
श्लोक 40:  उस रात्रि में सामवेद के मन्त्रों और स्तुतियों के विलाप से वहाँ के समस्त प्राणियों को बड़ा कष्ट हुआ ॥40॥
 
श्लोक 41:  उस समय वह जलती हुई चिता, धुआँ छोड़ती हुई, आकाश में सुन्दर बादलों से आच्छादित ग्रहों के समान प्रतीत हो रही थी ॥ 41॥
 
श्लोक 42-43:  इसके बाद उन्होंने विभिन्न देशों से आये हुए तथा वहाँ मरे हुए सभी अनाथों के शवों को मँगवाया और उनके हजारों ढेर बनवाये। फिर विदुर जी ने राजा की आज्ञा से उन सभी का दाह-संस्कार घी और तेल में भीगी हुई लकड़ियों से स्थिरचित्त लोगों की सहायता से चिता बनवाकर करवाया।
 
श्लोक 44:  इस प्रकार उन सबका दाह संस्कार करने के बाद, कुरु नरेश युधिष्ठिर, धृतराष्ट्र को साथ लेकर गंगा नदी की ओर चल पड़े।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)