अध्याय 92: अष्टक-ययाति-संवाद और ययातिद्वारा दूसरोंके दिये हुए पुण्यदानको अस्वीकार करना
श्लोक 1: अष्टकने पूछा- राजन्! सूर्य और चन्द्रमा के समान अपने-अपने लक्ष्य की ओर दौड़ते हुए, वानप्रस्थ और संन्यासी इन दोनों में से कौन पहले देवताओं के आत्मा (ब्रह्मा) को प्राप्त होता है? 1॥
श्लोक 2: ययाति ने कहा: भले ही वह कामी गृहस्थों के बीच गाँव में रहता हो, लेकिन जो संयमी और गृहरहित तपस्वी है, वह दो प्रकार के मुनियों में से ब्रह्म को प्राप्त करने वाला प्रथम है।
श्लोक 3: यदि वानप्रस्थ मनुष्य बड़ी आयु प्राप्त करके भी विषयों से व्याकुल होकर उनमें भटकने लगे, विषयों को भोगने के बाद पश्चाताप करे, तो उसे मोक्ष के लिए पुनः तप का अनुष्ठान करना चाहिए ॥3॥
श्लोक 4: तथापि, जो मनुष्य पापकर्मों से सदैव भयभीत रहता है और अपने धर्मानुसार आचरण करता है, वह सहज ही मोक्ष को प्राप्त कर लेता है, जो परम सुखरूप है ॥4॥
श्लोक 5: राजन! पापबुद्धि वाले और अधर्माचरण करने वाले पुरुष का आचरण क्रूर (पापपूर्ण) और असत्य कहा गया है। और जिसने अपनी इंद्रियों को वश में नहीं किया है, उसका धन भी उतना ही पापपूर्ण और असत्य है। परंतु वानप्रस्थ साधु द्वारा धर्म का पालन ही सरलता है, यही ध्यान है और यही उत्तम आचरण है। ॥5॥
श्लोक 6: अष्टक ने पूछा - हे राजन! आपको यहाँ किसने बुलाया है? आपको किसने भेजा है? आप युवा, पुष्पों की माला से सुशोभित, आकर्षक और महान कांति से युक्त प्रतीत होते हैं। आप कहाँ से आए हैं? आपको किस दिशा में भेजा गया है? अथवा इस पृथ्वी पर आपके लिए कोई श्रेष्ठ स्थान है?॥6॥
श्लोक 7: ययाति ने कहा, "मैं अपने पुण्यों के क्षीण हो जाने के कारण आकाश से गिरकर भौम नामक नरक में जा रहा हूँ। ब्रह्माजी के लोकपाल मेरे पतन में शीघ्रता कर रहे हैं; अतः आप सब से आज्ञा लेकर मैं इस पृथ्वी पर गिरूँगा।"
श्लोक 8: नरेन्द्र! जब मैं पृथ्वी पर गिरने वाला था, तब मैंने इन्द्र से वरदान माँगा था कि मैं साधु पुरुषों के समीप गिरूँ। वह वरदान मुझे प्राप्त हो गया, जिसके कारण मुझे आप सभी पुण्यात्मा साधुओं का संग प्राप्त हुआ।
श्लोक 9: अष्टक बोले - महाराज! मैं मानता हूँ कि आप पारमार्थिक धर्म के ज्ञाता हैं। मैं आपसे एक बात पूछता हूँ - क्या अंतरिक्ष या स्वर्ग में कोई पुण्य लोक हैं, जिन्हें मैं प्राप्त कर सकूँ? यदि हैं, तो आपको (उनके प्रभाव से) नीचे नहीं गिरना चाहिए, गिरना नहीं चाहिए॥9॥
श्लोक 10: ययाति बोले - हे नरेन्द्रसिंह! इस पृथ्वी पर जितने गाय, घोड़े आदि तथा जंगली और पहाड़ी पशु हैं, उतने ही तुम्हारे लिए स्वर्ग में भी लोक हैं। यह तुम निश्चयपूर्वक जान सकते हो॥10॥
श्लोक 11: अष्टक ने कहा - राजन! मैं तुम्हें स्वर्ग में जितने लोक हैं, वे सब देता हूँ; किन्तु तुम गिरना नहीं। तुम शीघ्र ही आसक्ति रहित होकर अंतरिक्ष या आकाश में मेरे लिए जो स्थान हैं, वहाँ चले जाओ। ॥11॥
श्लोक 12: ययाति बोले - हे राजनश्रेष्ठ! ब्रह्म को जानने वाला ब्राह्मण ही दान स्वीकार करता है। मेरे समान क्षत्रिय कभी नहीं। हे राजन! मैंने श्रेष्ठ ब्राह्मणों को सदैव उसी प्रकार बहुत-सा दान दिया है, जिस प्रकार दान देना चाहिए॥ 12॥
श्लोक 13: जो ब्राह्मण नहीं है, उसे कभी भी दरिद्र भिखारी बनकर जीवन व्यतीत नहीं करना चाहिए। भिक्षा उस विद्वान ब्राह्मण की पत्नी है जो अपने ज्ञान से संसार को जीत लेता है। केवल ब्रह्म को जानने वाला ब्राह्मण ही भिक्षा मांगने का अधिकारी है। मैं अच्छे कर्म करना चाहता हूँ; अतः जो मैंने पहले कभी नहीं किया, उसे मैं कैसे कर सकता हूँ? ॥13॥
श्लोक 14: प्रतर्दन ने कहा - हे मनोवांछित रूप वाले श्रेष्ठ पुरुष! मैं प्रतर्दन हूँ और आपसे पूछता हूँ कि यदि अंतरिक्ष या स्वर्ग में मेरा कोई लोक है, तो कृपया मुझे बताइए। मैं आपको दिव्य धर्म का ज्ञाता मानता हूँ॥ 14॥
श्लोक 15: ययाति बोले - नरेन्द्र! तुम्हारे अनेक लोक हैं, यदि तुम प्रत्येक लोक में सात दिन भी रहो, तो भी उनका अन्त नहीं है। उन सभी में अमृत के झरने बहते हैं और वे घी (प्रकाश) से परिपूर्ण हैं। उनमें किसी प्रकार का दुःख नहीं है। वे सभी लोक तुम्हारी प्रतीक्षा कर रहे हैं॥ 15॥
श्लोक 16: प्रतर्दन ने कहा- महाराज! मैं आपको वे सब लोक देता हूँ, आप नीचे न गिरें। जो लोक मेरे हैं, वे आपके हो जाएँ। चाहे वे अंतरिक्ष में हों या स्वर्ग में, आप बिना किसी आसक्ति के शीघ्रता से उनमें चले जाएँ॥ 16॥
श्लोक 17: ययाति बोले - हे राजन! राजा के समान प्रतापी होते हुए भी किसी को दूसरों से पुण्य और कल्याण की कामना नहीं करनी चाहिए। विद्वान राजा को दैव के कारण महान् कष्ट में पड़ने पर भी कोई पाप कर्म नहीं करना चाहिए।
श्लोक 18: धर्म पर दृष्टि रखने वाले राजा के लिए उचित है कि वह पूरी चेष्टा से धर्म और यश के मार्ग पर चले। मुझ जैसे धर्म में मन लगाने वाले पुरुष को जान-बूझकर ऐसा नीच कर्म नहीं करना चाहिए, जिसे करने के लिए आप मुझसे कह रहे हैं।॥18॥
श्लोक d1-19: जो शुभ कर्म करना चाहता है, वह ऐसा कोई कार्य नहीं कर सकता जो अन्य राजाओं ने न किया हो। जो राजा धर्म और अधर्म का भेद भली-भाँति समझकर कर्तव्य-अकर्तव्य के विषय में सावधानी से आचरण करता है, वह बुद्धिमान, सत्यवादी और ज्ञानी होता है। वह अपने तेज से जगत का रक्षक होता है। जब धर्म-कर्म में संदेह हो अथवा जहाँ न्यायपूर्वक कामना और धन दोनों की प्राप्ति हो रही हो, वहाँ पहले धर्म-कर्म करना चाहिए, न कि धन और कामना की प्राप्ति। यही धर्म है। महाबली राजा वसुमान ने राजा ययाति से, जो ऐसी बातें कह रहे थे, यह कहा।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥