श्री महाभारत  »  पर्व 1: आदि पर्व  »  अध्याय 66: महर्षियों तथा कश्यप-पत्नियोंकी संतान-परम्पराका वर्णन  » 
 
 
 
श्लोक 1:  वैशम्पायनजी कहते हैं- राजन! ब्रह्माजी के मानस पुत्र छः महर्षियों के नाम तो आप जान ही गए। उनके सातवें पुत्र का नाम स्थाणु था। स्थाणु के ग्यारह परम तेजस्वी पुत्र प्रसिद्ध हैं। 1॥
 
श्लोक 2-3:  मृगव्याध, सर्प, महायशस्वी निर्ऋति, अजैकपाद, अहिर्बुध्न्य, शत्रुसन्तपन पिनाकी, दहन, ईश्वर, परम तेजस्वी कपाली, स्थाणु और भगवान भव- ये ग्यारह रुद्र माने गये हैं। 2-3॥
 
श्लोक 4:  मरीचि, अंगिरा, अत्रि, पुलस्त्य, पुलह और क्रतु- ये छह ब्रह्मा के पुत्र अत्यंत शक्तिशाली ऋषि हैं। 4॥
 
श्लोक 5-6:  अंगिरा के तीन पुत्र हुए, जो संसार में सर्वत्र विख्यात हैं। उनके नाम हैं बृहस्पति, उथय और संवर्त। ये तीनों महान व्रतपालक हैं। हे मनुदेव! ऐसा सुना जाता है कि अत्रिका के बहुत से पुत्र हुए। ये सभी वेदों के ज्ञाता, सिद्ध ऋषि और शान्त चित्त वाले हैं। ॥5-6॥
 
श्लोक 7:  हे पुरुषश्रेष्ठ! बुद्धिमान पुलस्त्य ऋषि के पुत्र राक्षस, वानर, किन्नर और यक्ष हैं॥7॥
 
श्लोक 8:  राजा! पुलह के पुत्र हुए - शरभ (सिंह), किंपुरुष (व्याघ्र), भालू (रीछ) और इहामृग (भेड़िया)।
 
श्लोक 9:  क्रतु (यज्ञ) - क्रतु का पुत्र, क्रतु के समान पवित्र, तीनों लोकों में विख्यात, सत्यवादी, व्रत-भक्षण करने वाला तथा भगवान सूर्य के आगे-आगे चलने वाले साठ हजार वालखिल्य ऋषियों वाला था॥9॥
 
श्लोक 10:  हे भूस्वामी! ब्रह्माजी के दाहिने अंगूठे से महान तपस्वी एवं शान्तचित्त महर्षि भगवान दक्ष उत्पन्न हुए॥10॥
 
श्लोक 11:  इस प्रकार उस महात्मा की पत्नी उनके बाएं अंगूठे से उत्पन्न हुई और उसके गर्भ से ऋषि ने पचास कन्याएं उत्पन्न कीं।
 
श्लोक 12:  वे सब कन्याएँ अत्यंत सुन्दर शरीर वाली थीं और खिले हुए कमल के समान बड़े-बड़े नेत्रों से सुशोभित थीं। जब प्रजापति दक्ष के पुत्रों का नाश हो गया, तब उन्होंने उन कन्याओं को अपनी पुत्री मानकर रखा (और पुत्री धर्म के अनुसार उनसे विवाह किया)॥12॥
 
श्लोक 13:  राजन! दक्ष ने दिव्य विधि के अनुसार दस कन्याएँ धर्म को, सत्ताईस कन्याएँ चन्द्रमा को और तेरह कन्याएँ महर्षि कश्यप को समर्पित कीं॥13॥
 
श्लोक 14-15:  अब मैं तुम्हें धर्म की पत्नियों के नाम बताता हूँ, सुनो- कीर्ति, लक्ष्मी, धृति, मेधा, पुष्टि, श्रद्धा, क्रिया, बुद्धि, लज्जा और मति- ये धर्म की दस पत्नियाँ हैं। स्वयंभू ब्रह्माजी ने इन सबको धर्म का द्वार निर्धारित किया है अर्थात् इनके द्वारा ही धर्म में प्रवेश होता है॥ 14-15॥
 
श्लोक 16:  चन्द्रमा की सत्ताईस स्त्रियाँ समस्त लोकों में विख्यात हैं। जो सोमपत्नियाँ पवित्र व्रत का पालन करती हैं, वे काल के इतिहास को लिखने के लिए नियुक्त होती हैं। 16॥
 
श्लोक 17-18:  सामाजिक व्यवहार करने के लिए इन सभी को नक्षत्रों के नाम दिए गए हैं। पितामह ब्रह्मा के स्तन से उत्पन्न होने के कारण ऋषि धर्मदेव उनके पुत्र माने गए हैं। प्रजापति दक्ष भी ब्रह्मा के पुत्र हैं। दक्ष की पुत्रियों के गर्भ से धर्म के आठ पुत्र हुए, जो वसु कहलाए। अब मैं वसुओं का विस्तार से परिचय दूँगा। धर, ध्रुव, सोम, अह, अनिल, अनल, प्रत्यूष और प्रभास - ये आठ वसु कहलाए।॥17-18॥
 
श्लोक 19-20:  धर और ब्रह्मवेत्ता ध्रुव धूम्र के पुत्र हैं। चन्द्रमा मनस्विनी के पुत्र हैं और अनिल श्वास के पुत्र हैं। अह रत्के और अनल शाण्डिली के पुत्र हैं तथा प्रत्यूष और प्रभास दोनों प्रभात के पुत्र कहे गए हैं।॥19-20॥
 
श्लोक 21:  द्धारका के दो पुत्र हुए - द्रविण और हुतव्यवाह। समस्त लोकों को अपना बनाने वाले भगवान काल, ध्रुव के पुत्र हैं। 21॥
 
श्लोक 22:  सोम की मनोहरा नामक पत्नी के गर्भ से पहले वर्चा नामक पुत्र उत्पन्न हुआ, जिसके कारण लोग शक्तिशाली (तेज, कांति और शक्ति से युक्त) हो गए। फिर शिशिर, प्राण और रमण नामक दो पुत्र उत्पन्न हुए।
 
श्लोक 23:  अनल के चार पुत्र हुए - ज्योति, शमा, शांत और मुनि। अनल के श्रीमन कुमार (स्कंद) नामक पुत्र हुए, जो जन्म के समय सरकण्डों के वन में रहते थे॥23॥
 
श्लोक 24:  साख, विसाख और नैगमेय*—ये तीन कुमार के छोटे भाई हैं। छः कृत्तिकाओं को माता मानने के कारण कुमार का दूसरा नाम कार्तिकेय है॥ 24॥
 
श्लोक 25:  अनिलकि भार्याक का नाम शिव है। उनके दो पुत्र हैं - मनोजव और अविज्ञतागति। इस प्रकार अनिल के दो पुत्र कहे गए हैं। 25॥
 
श्लोक 26-27:  देवल नामक प्रसिद्ध मुनि प्रत्यूषा के पुत्र माने जाते हैं। देवल के भी दो पुत्र थे। वे दोनों क्षमाशील और बुद्धिमान थे। बृहस्पति की बहन स्त्रियों में श्रेष्ठ और ब्रह्मवादिनी थी। वह योग में तल्लीन रहती थी और आसक्तिरहित होकर संसार में विचरण करती थी। वह वसुओं में आठवें वसु प्रभास की पत्नी थी। 26-27॥
 
श्लोक 28:  उनसे शिल्पकला के महान ब्रह्मा विश्वकर्मा उत्पन्न हुए। वे हजारों शिल्पों के रचयिता और देवताओं के बढ़ई कहे गए हैं॥ 28॥
 
श्लोक 29:  वह सभी प्रकार के आभूषणों का निर्माता और शिल्पियों में सर्वश्रेष्ठ है। उसने देवताओं के लिए असंख्य दिव्य विमान बनाए हैं।
 
श्लोक 30:  मनुष्य भी अपनी जीविका के लिए महात्मा विश्वकर्मा की शिल्पकला का आश्रय लेते हैं और अविनाशी विश्वकर्मा की सदैव पूजा करते हैं ॥30॥
 
श्लोक 31:  ब्रह्माजी का दाहिना वक्षस्थल काटकर भगवान धर्म मनुष्य रूप में प्रकट हुए, जो सम्पूर्ण जगत् को सुख देने वाले हैं ॥31॥
 
श्लोक 32:  उनके तीन महान पुत्र हैं जो समस्त प्राणियों के मन को जीत लेते हैं। उनके नाम हैं शम, काम और हर्ष। वे अपने तेज से सम्पूर्ण जगत को धारण करते हैं ॥ 32॥
 
श्लोक 33:  काम की पत्नी का नाम रति है। शम की पत्नी का नाम प्राप्ति है। हर्ष की पत्नी का नाम नंदा है। सम्पूर्ण जगत् उनमें स्थित है ॥ 33॥
 
श्लोक 34:  मरीचि के पुत्र कश्यप हुए और कश्यप से समस्त देवता और दानव उत्पन्न हुए। हे श्रेष्ठ! इस प्रकार कश्यप ही समस्त लोकों के आदि कारण हैं। 34॥
 
श्लोक 35-36:  त्वष्टा की पुत्री संज्ञा भगवान सूर्य की पत्नी हैं। वे परम सौभाग्यवती हैं। उन्होंने अश्विनी (घोड़ी) का रूप धारण करके आकाश में दोनों अश्विनीकुमारों को जन्म दिया। हे राजन! इंद्र सहित अदिति के केवल बारह पुत्र हैं। उनमें भगवान विष्णु सबसे छोटे हैं, जिनमें ये समस्त लोक स्थित हैं। ॥35-36॥
 
श्लोक 37:  इस प्रकार आठ वसु, ग्यारह रुद्र, बारह आदित्य, प्रजापति और वषट्कार - ये तैंतीस मुख्य देवता हैं। अब मैं तुम्हें उनके पक्ष और कुल आदि का उल्लेख करने के साथ-साथ उनके कुल और समूह आदि का भी परिचय दूँगा॥ 37॥
 
श्लोक 38:  रुद्रों के अलग-अलग पक्ष या गण होते हैं, साध्य, मरुत और वसुओं के भी अलग-अलग गण होते हैं। इसी प्रकार भार्गव और विश्वदेवगण को भी जानना चाहिए। 38॥
 
श्लोक 39:  विनतानन्दन गरुड़, पराक्रमी अरुण तथा भगवान बृहस्पति की गणना आदित्यों में ही की जाती है। 39॥
 
श्लोक 40:  अश्विनीकुमार, सर्वौषधि और पशु - इन सबको गुह्यक समुदाय में ही मानो। राजन! ये देवता तुम्हें एक-एक करके बताये गये हैं। 40॥
 
श्लोक 41:  इन सबका जप करने से मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाता है। ब्रह्माजी का हृदय भेदकर भगवान भृगु प्रकट हुए ॥41॥
 
श्लोक 42:  भृगु के विद्वान पुत्र कवि हुए और कवि के पुत्र शुक्राचार्य हुए, जो ग्रह होकर तीनों लोकों के जीवन की रक्षा के लिए वर्षा, अनावृष्टि तथा भय और असुरक्षा उत्पन्न करते हैं। स्वयंभू ब्रह्माजी की प्रेरणा से वे समस्त लोकों में विचरण करते रहते हैं। 42॥
 
श्लोक 43:  अत्यन्त बुद्धिमान शुक्रदेव योग के आचार्य तथा दैत्यों के गुरु हुए। वे योगबल से बुद्धिमान, ब्रह्मचारी तथा व्रतशील बृहस्पति के रूप में प्रकट होकर देवताओं के भी गुरु बन जाते हैं। 43॥
 
श्लोक 44:  जब ब्रह्माजी ने भृगु के पुत्र शुक्र को जगत् के कल्याण के लिए नियुक्त किया, तब महर्षि भृगु ने एक और अबोध पुत्र को जन्म दिया ॥44॥
 
श्लोक 45:  जिनका नाम च्यवन था । महर्षि च्यवन की तपस्या सदैव प्रज्वलित रहती है । वे पुण्यवान और यशस्वी हैं । हे भारत! अपनी माता को संकट से बचाने के लिए उन्होंने क्रोध करके उन्हें गर्भ से बाहर निकाल दिया था (इसीलिए उनका नाम च्यवन पड़ा ॥ 45॥
 
श्लोक 46:  मनु की पुत्री आरुषि, महर्षि च्यवन की पत्नी थीं। उनसे प्रसिद्ध ऋषि और्व उत्पन्न हुए। वे अपनी माता की जंघा फाड़कर प्रकट हुए थे, इसलिए उनका नाम और्व पड़ा।
 
श्लोक 47:  वह अत्यंत तेजस्वी और पराक्रमी था। बचपन से ही अनेक सद्गुणों ने उसकी सुन्दरता को निखारना शुरू कर दिया था। और्व के पुत्र ऋचीक और ऋचीक के पुत्र जमदग्नि हुए।
 
श्लोक 48:  महात्मा जमदग्नि के चार पुत्र थे, जिनमें परशुराम सबसे छोटे थे; किन्तु उनके गुण भी कम नहीं थे। वे महान गुणों से सुशोभित थे, समस्त अस्त्र-शस्त्रों में निपुण थे, क्षत्रिय कुल का संहार करने वाले थे और अपनी इन्द्रियों को वश में रखने वाले थे।
 
श्लोक 49:  और्व ऋषि के जमदग्नि आदि सौ पुत्र हुए। फिर उनके हजारों पुत्र हुए। इस प्रकार इस पृथ्वी पर भृगुवंश का विस्तार हुआ॥ 49॥
 
श्लोक 50:  ब्रह्मा के दो और पुत्र हुए जिनके पालन और सृष्टि के लक्षण जगत में सदैव दृष्टिगोचर होते हैं। उनके नाम हैं धाता और विधाता। वे मनु के साथ रहते हैं॥50॥
 
श्लोक 51-52:  कमलों में निवास करने वाली लक्ष्मीदेवी का शुभ स्वरूप उन दोनों की बहन है। आकाश में विचरण करने वाले घोड़े लक्ष्मीदेवी के मानस पुत्र हैं। राजन! वरुण के बीज से उनकी ज्येष्ठ पत्नी देवी ने एक पुत्र और एक पुत्री को जन्म दिया। उनके पुत्र को बल और देवनन्दिनी की पुत्री को सुरा समझो। 51-52॥
 
श्लोक 53:  तत्पश्चात् एक समय ऐसा आया जब भूख से पीड़ित होकर मनुष्य एक दूसरे को मारकर खाने लगे। उस समय समस्त प्राणियों का नाश करने वाली दुष्टता प्रकट हुई ॥ 53॥
 
श्लोक 54:  अधर्मी की पत्नी निरऋति थी, जिससे नैऋृत नाम के तीन भयंकर राक्षस पुत्र उत्पन्न हुए, जो सदैव पापकर्मों में लगे रहते हैं ॥ 54॥
 
श्लोक 55:  उनके नाम भय, महाभय और मृत्यु हैं। उनमें मृत्यु सब प्राणियों का नाश करने वाली है। वह सबका नाश करने वाली होने के कारण न उसकी कोई स्त्री है, न पुत्र है ॥55॥
 
श्लोक 56:  देवी ताम्रा ने पांच प्रसिद्ध कन्याओं को जन्म दिया - काकी, श्येनी, भासी, धृतराष्ट्री और शुकी। 56॥
 
श्लोक 57:  हे प्रभु! काकी ने उल्लुओं को, श्येनि ने बाज को, भाषियों ने मुर्गे और गिद्धों को जन्म दिया। 57.
 
श्लोक 58-59:  शुभ धृतराष्ट्र ने सब प्रकार के हंस, हंसिनी और चक्रवाक उत्पन्न किए। शुभ गुणों से युक्त और समस्त शुभ लक्षणों से युक्त यशस्विनी शुकी ने शुकों (तोतों) को जन्म दिया। 58-59॥
 
श्लोक 60-61:  क्रोध के कारण ही उन्होंने क्रोध से उत्पन्न नौ प्रकार की कन्याओं को जन्म दिया, जिनके नाम हैं - मृगी, मृगमंदा, हरि, भद्रमना, मातंगी, शार्दूली, श्वेता, सुरभि और सुरसा, जो सभी शुभ लक्षणों से युक्त एक सुन्दर कन्या थी।
 
श्लोक 62-63:  हे पुरुषश्रेष्ठ! सभी मृग हिरणी की संतान हैं। हे महान मृगी! हिरणी से रीछ और छोटे मृग उत्पन्न हुए। भद्रमण ने ऐरावत हाथी को अपने पुत्र के रूप में जन्म दिया। देवताओं का महान हाथी ऐरावत, भद्रमण का पुत्र है। 62-63।
 
श्लोक 64-65:  हे राजन, आपका कल्याण हो। वेगवान घोड़े और वानर हरि के पुत्र हैं। गायों के समान पूंछ वाले लंगूर भी हरि के पुत्र कहे गए हैं। इसमें कोई संदेह नहीं कि शार्दुली ने सिंह, नाना प्रकार के बाघ और सभी प्रकार के अत्यंत शक्तिशाली चीते भी उत्पन्न किए। 64-65.
 
श्लोक 66-67:  नरेश्वर! मातंगी ने बच्चों के रूप में मदमस्त हाथियों को जन्म दिया। श्वेता ने तीव्र गति से चलने वाले दैत्य श्वेत को जन्म दिया। राजन! आपका कल्याण हो, सुरभिने दो सुन्दर कन्याओं को जन्म दिया। उनमें से एक का नाम रोहिणी और दूसरी का गंधर्वी था। गंधर्वी एक अत्यंत यशस्वी स्त्री थी। 66-67॥
 
श्लोक 68:  तत्पश्चात् रोहिणी ने विमला और अनला नामक दो और पुत्रियों को जन्म दिया । रोहिणी से ही गाय-बैल तथा गंधर्वी से घोड़े पुत्ररूप में उत्पन्न हुए । उनला ने सात प्रकार के वृक्ष उत्पन्न किए, जिनमें पिंडरूपी फल लगते हैं । 68 ॥
 
श्लोक 69-71h:  अनलके की शुकि नाम की एक पुत्री भी थी। कंक पक्षी सुरसाका पुत्र है। अरुण की पत्नी श्येन ने दो महापराक्रमी पुत्रों को जन्म दिया। एक का नाम सम्पाती और दूसरे का जटायु था। जटायु बड़ा पराक्रमी था। सुरसा और कद्रू ने नाग और पन्नग जाति के पुत्रों को जन्म दिया। विनता के दो ही पुत्र प्रसिद्ध हैं, गरुड़ और अरुण। 69-70 1/2॥
 
श्लोक d1-d5h:  सुरसा ने एक सौ एक मुख वाले सर्पों को जन्म दिया। सुरसा ने तीन कमल नेत्रों वाली पुत्रियों को जन्म दिया जो पौधों, वृक्षों और लताओं की माताएँ बनीं। उनके नाम इस प्रकार हैं- अनला, रूह और विरुद्ध। जो वृक्ष बिना फूल के फल देते हैं, वे सभी अनला के पुत्र माने जाएँ; वे पौधे कहलाते हैं। प्रभु! जो वृक्ष फूलों से फल देते हैं, उन्हें रूह की संतान समझिए। लताएँ, बेलें, बाँस और तिनकों की सभी प्रजातियाँ विरुद्ध से उत्पन्न हुई हैं। वंश का वर्णन यहीं समाप्त होता है।
 
श्लोक 71-72:  हे बुद्धिमानों में श्रेष्ठ राजा जनमेजय! इस प्रकार मैंने समस्त महाभूतों की उत्पत्ति का विस्तारपूर्वक वर्णन किया है। इसे भली-भाँति सुनने से मनुष्य समस्त पापों से पूर्णतः मुक्त हो जाता है तथा केवलज्ञान एवं परमपद को प्राप्त होता है। ॥ 71-72॥
 
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