श्लोक 1: वैशम्पायन कहते हैं, 'हे जनमेजय! मण्डपाल भी अपने पुत्रों के लिए चिन्तित था। यद्यपि उसने अग्निदेव से (उनकी रक्षा के लिए) प्रार्थना की थी, फिर भी उसे शान्ति नहीं मिल रही थी।'
श्लोक 2: अपने पुत्रों के लिए व्याकुल होकर उसने लपिता से कहा, 'लपिता! मेरे बच्चे अपने घोंसले में कैसे जीवित रह सकेंगे?॥ 2॥
श्लोक 3: ‘जब अग्नि का वेग बढ़ जाएगा और वायु बहुत वेग से चलने लगेगी, उस समय मेरे बच्चे अग्नि से अपनी रक्षा करने में असमर्थ हो जाएंगे॥3॥
श्लोक 4: 'उनकी तपस्वी माता स्वयं असहाय है, वह उनकी रक्षा कैसे करेगी? अपने बालकों के उद्धार का कोई उपाय न देखकर, वह शोक से विह्वल हो जाएगी ॥4॥
श्लोक 5: ‘मेरे बच्चे न उड़ पा रहे हैं, न पंख फड़फड़ा पा रहे हैं। उन्हें ऐसी अवस्था में देखकर जो दुःखी स्त्री बार-बार दौड़ रही है और चिल्ला रही है, उसकी क्या दशा होगी?॥5॥
श्लोक 6: 'मेरा पुत्र जरीतारि कैसा होगा, सरिसृक की क्या स्थिति होगी, स्तम्भमित्र और द्रोण कैसे होंगे? तथा उस तपस्वी जरीता की क्या स्थिति होगी?'॥6॥
श्लोक 7: भरत! जब मण्डपाल ऋषि वन में (अपनी स्त्री और पुत्रों के लिए) इस प्रकार विलाप कर रहे थे, तब लपिता ने ईर्ष्यापूर्वक कहा -॥7॥
श्लोक 8: 'तुम्हें अपने पुत्रों को देखने की चिन्ता नहीं है। तुमने जिन ऋषियों का नाम लिया है, वे तेजस्वी और शक्तिशाली हैं; वे अग्नि से तनिक भी नहीं डरते।'
श्लोक 9: 'आपने स्वयं अपने पुत्रों को मुझे सौंप दिया था और महाअग्नि ने भी उनकी रक्षा करने की प्रतिज्ञा की थी ॥9॥
श्लोक 10: वह जगत का रक्षक है। एक बार वचन दे देने के बाद वह झूठ नहीं बोलता। इसलिए हे स्वस्थ पुरुष! अपने भाइयों के प्रति जो कर्तव्य है, उस कर्तव्य को पूरा करने में तेरा मन उत्सुक नहीं है।॥10॥
श्लोक 11: "तुम मेरी शत्रु, मेरी सहधर्मिणी के विषय में चिन्ता करते हुए व्याकुल हो रहे हो। निश्चय ही तुम मुझ पर वैसा स्नेह नहीं रखते जैसा मेरी पहली पत्नी पर रखते थे॥ 11॥
श्लोक 12: यह किसी भी प्रकार उचित नहीं कहा जा सकता कि जो शक्तिशाली है और जिसके बहुत से सहायक हैं, वह मेरे जैसे मित्र पर स्नेह न करे और अपने स्वजनों को संकट में देखकर उनकी उपेक्षा करे ॥12॥
श्लोक 13: ‘अतः अब तुम उस स्त्री के पास जाओ जिसके लिए तुम इतने व्याकुल हो। मैं भी दुष्ट पुरुष के आश्रय में रहने वाली स्त्री की भाँति अकेला ही विचरण करूँगा।’॥13॥
श्लोक 14: मंडपाल बोला - अरे ! मैं इस संसार में उस प्रकार नहीं घूमता जैसा तुम सोचते हो । मैं तो केवल अपने बच्चों के लिए घूमता हूँ । मेरे वे बच्चे संकट में हैं ॥ 14॥
श्लोक 15: जो अपने पहले से जन्मे बच्चों को त्यागकर, होने वाले बच्चों पर भरोसा करता है, वह मूर्ख है; सब लोग उसका अनादर करते हैं; जो तुम्हारी इच्छा हो, करो।
श्लोक 16: यह प्रज्वलित अग्नि समस्त वृक्षों को अपनी लपटों में भस्म कर रही है और मेरे व्याकुल हृदय में अशुभ वेदना उत्पन्न कर रही है ॥16॥
श्लोक 17: वैशम्पायन कहते हैं: जब अग्निदेव उस स्थान से चले गए, तब पुत्रों की लालसा रखने वाली जरिता पुनः शीघ्रतापूर्वक अपने बच्चों के पास चली गई।
श्लोक 18: उसने देखा कि सभी बच्चे आग से बच गए थे और सुरक्षित थे। उन्हें कोई नुकसान नहीं हुआ था और वे जंगल में ज़ोर-ज़ोर से चहचहा रहे थे।
श्लोक 19: उन्हें बार-बार देखकर उसकी आंखों से आंसू बहने लगे और वह एक-एक करके सभी बच्चों को बुलाकर उनसे मिलने लगी।
श्लोक 20: भरत! इतने में मंडपाल ऋषि भी अचानक वहाँ आ पहुँचे; किन्तु उस समय उन बालकों में से किसी ने भी उनका अभिवादन नहीं किया।
श्लोक 21: वे प्रत्येक बालक से बोले और जरिता को बार-बार पुकारा, परंतु उन्होंने मुनि को भला-बुरा कुछ नहीं कहा ॥21॥
श्लोक 22: मण्डपाल ने पूछा - प्रिये! तुम्हारा ज्येष्ठ पुत्र कौन है, उससे छोटा कौन है, मझला कौन है और सबसे छोटा कौन है?॥ 22॥
श्लोक 23: मैं इस दुःख में आपसे पूछ रहा हूँ, आप मुझे उत्तर क्यों नहीं देते? यद्यपि मैंने आपको त्याग दिया था, फिर भी इस स्थान को छोड़ने पर मुझे शांति नहीं मिली॥ 23॥
श्लोक 24: जरिता बोली, "आपको अपने बड़े बेटे से क्या लेना-देना, उसके बाद वाले से क्या लेना-देना, आपको मझले या छोटे बेटे से क्या चाहिए?"
श्लोक 25: हे लपिता, पहले उसी मनोहर मुस्कान वाली युवती के पास जाओ, जिसके पास तुम मुझे सबसे तुच्छ समझकर त्यागकर गई थीं ॥25॥
श्लोक 26: मण्डपाल ने कहा : परलोक में परपुरुषों के साथ सम्बन्ध और अपने पतियों के प्रति ईर्ष्या के अतिरिक्त और कोई दोष नहीं है जो स्त्रियों के आध्यात्मिक कल्याण को नष्ट कर सके ॥26॥
श्लोक 27-29: इससे ईर्ष्या द्वेष की अग्नि भड़क उठती है और अत्यधिक उत्तेजना उत्पन्न होती है। समस्त प्राणियों में सुविख्यात और उत्तम व्रतों का पालन करने वाली सुविख्यात अरुन्धती ने भी उन महात्मा वशिष्ठ पर संदेह किया, जिनका हृदय अत्यंत शुद्ध है, जो सदैव अपने प्रियतम के हित में लगे रहते हैं और जो सप्तर्षिमण्डल के मध्य में विराजमान हैं। ऐसे धैर्यवान मुनिका का भी उन्होंने ईर्ष्या के कारण तिरस्कार किया। इस अशुभ चिन्तन के कारण उनका शरीर प्रकाश धुएँ और अरुण के समान मंद हो गया। वे कभी लक्ष्य और कभी लक्ष्य ही बने रहते हैं, मानो वे प्रच्छन्न रूप धारण करके किसी कारण की खोज कर रहे हों। 27-29॥
श्लोक 30: मैं अपने पुत्रों से मिलने आया हूँ, परन्तु तुम अब भी मेरे साथ तिरस्कार का व्यवहार कर रहे हो और जिस प्रकार अपनी इच्छित वस्तु पाकर भी तुम मेरे साथ संदेह का व्यवहार कर रहे हो, उसी प्रकार लपिता भी तुम्हारे साथ वैसा ही व्यवहार कर रही है ॥30॥
श्लोक 31: पुरुष को चाहिए कि स्त्री को अपनी पत्नी समझकर उस पर किसी भी प्रकार से विश्वास न करे, क्योंकि पुत्र होने के बाद स्त्री पति की सेवा आदि अपने कर्तव्यों पर ध्यान नहीं देती ॥31॥
श्लोक 32: वैशम्पायन कहते हैं: तत्पश्चात सभी पुत्र अपने पिता के पास आकर यथायोग्य ढंग से बैठ गये और ऋषि भी सभी पुत्रों को आश्वासन देने के लिए तत्पर हो गये।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥