श्री महाभारत  »  पर्व 1: आदि पर्व  »  अध्याय 110: कुन्तीको दुर्वासासे मन्त्रकी प्राप्ति, सूर्यदेवका आवाहन तथा उनके संयोगसे कर्णका जन्म एवं कर्णके द्वारा इन्द्रको कवच और कुण्डलोंका दान  » 
 
 
 
श्लोक 1:  वैशम्पायन कहते हैं, "हे राजन! यदुवंशियों में श्रेष्ठ शूरसेन थे, जो वसुदेव के पिता थे। उनकी एक पुत्री थी, जिसका नाम पृथा था। इस पृथ्वी पर कोई अन्य स्त्री नहीं थी जो उसके सौन्दर्य की बराबरी कर सके।
 
श्लोक 2:  भरत! सत्यवादी शूरसेन ने अपने चचेरे भाई कुन्तीभोज से, जो निःसंतान थे, पहले ही प्रतिज्ञा कर ली थी कि मैं अपनी प्रथम संतान उन्हीं को दान करूँगा॥ 2॥
 
श्लोक 3:  पहले उनके यहाँ एक कन्या उत्पन्न हुई, तो उनके मित्र शूरसेन ने उस कन्या को अपने परम मित्र राजा कुंतीभोज को दे दिया, जो उनसे अनुग्रह चाहते थे।
 
श्लोक 4-5:  अपने पिता कुन्तीभोज के घर पर, पृथा को देवताओं की पूजा और अतिथियों के स्वागत का कार्य सौंपा गया था। एक बार दुर्वासा नाम से प्रसिद्ध एक ब्राह्मण ऋषि वहाँ आए, जो कठोर व्रतों का पालन करते थे और अपने धार्मिक विश्वासों को सदैव गुप्त रखते थे। पृथा उनकी सेवा करने लगीं। वे उग्र स्वभाव के थे। उनका हृदय अत्यंत कठोर था; फिर भी राजकुमारी पृथा ने अपने सभी प्रयत्नों से उन्हें पूर्णतः संतुष्ट किया। ॥4-5॥
 
श्लोक 6:  भविष्य में आने वाले संकट का विचार करके दुर्वासा ने पृथा को धर्म की रक्षा के लिए एक वशीकरण मन्त्र दिया और उसके प्रयोग की विधि भी बताई। तत्पश्चात् ॥6� ...
 
श्लोक 7:  'शुभ! इस मंत्र से तुम जिस भी देवता का आह्वान करोगे, उनकी कृपा से तुम्हें पुत्र की प्राप्ति होगी।'
 
श्लोक 8:  जब ऋषि दुर्वासा ने यह कहा, तो कुंती बहुत उत्सुक हो गईं। हालाँकि वह प्रसिद्ध राजकुमारी अभी कुंवारी थी, फिर भी उसने मंत्र की परीक्षा लेने के लिए सूर्य देव का आह्वान किया।
 
श्लोक 9:  पुकारते ही उसने देखा कि सम्पूर्ण जगत के रचयिता और पालनकर्ता भगवान भास्कर चले आ रहे हैं। इस महान आश्चर्य को देखकर निर्दोष अंगों वाली कुन्ती चकित हो गई॥9॥
 
श्लोक 10:  इधर भगवान सूर्य उसके पास आए और बोले, 'हे श्यामवर्णी कुन्ती! मैं आया हूँ। कहो, तुम्हारा कौन-सा प्रिय कार्य मैं करूँ?॥10॥
 
श्लोक d1:  'भद्रे! तुम्हारे आह्वान पर ही मैं ऋषि दुर्वासा द्वारा दिए गए मंत्र से प्रेरित होकर तुम्हें पुत्र प्राप्ति का आशीर्वाद देने के लिए उपस्थित हूँ। हे शुद्ध मुस्कान वाली कुन्ती! मुझे सूर्यदेव ही समझो।'
 
श्लोक 11:  कुंती बोली - हे शत्रुओं का नाश करने वाले प्रभु! एक ब्राह्मण ने मुझे देवताओं का आह्वान करने का वरदान दिया है। मैंने उसकी परीक्षा लेने के लिए आपका आह्वान किया है।
 
श्लोक 12:  यद्यपि मैंने यह अपराध किया है, फिर भी मैं आपके चरणों में सिर झुकाकर प्रार्थना करती हूँ कि आप मुझे क्षमा करें और प्रसन्न हों। स्त्रियाँ यदि अपराध भी करें, तो भी सज्जन पुरुषों को सदैव उनकी रक्षा करनी चाहिए। ॥12॥
 
श्लोक 13:  सूर्यदेव ने कहा, "हे शुभ! मैं जानता हूँ कि दुर्वासा ने तुम्हें आशीर्वाद दिया है। अपना भय त्याग दो और यहीं मेरे साथ समागम करो।"
 
श्लोक 14:  शुभ! मेरे दर्शन अमोघ हैं और तूने मेरा आह्वान किया है। हे कायर! यदि यह आह्वान व्यर्थ हुआ, तो निःसंदेह तू ही इसका दोषी होगा। 14।
 
श्लोक 15:  वैशम्पायनजी कहते हैं - हे भरत! भगवान सूर्य ने कुन्ती को समझाते हुए ऐसी बहुत सी बातें कहीं; परन्तु सुन्दरी कुन्ती ने यह सोचकर कि वह अभी भी कुमारी है, उनके साथ समागम की इच्छा नहीं की।
 
श्लोक 16:  यशस्वी कुन्ती अपने भाइयों और बन्धु-बान्धवों में फैलने वाली अपकीर्ति से भयभीत थी और स्त्री के स्वाभाविक लज्जा से भी विवश थी। हे भरतश्रेष्ठ! उस समय सूर्यदेव ने उससे पुनः कहा -॥16॥
 
श्लोक d2-d4:  'सुंदर मुख और सुंदर भौंहों वाली राजकुमारी! सुनो, तुम्हारा कैसा पुत्र उत्पन्न होगा - शुचिस्मिते! वह माता अदिति द्वारा प्रदत्त दिव्य कुण्डल और मेरा कवच धारण करके जन्म लेगा। उसका कवच किसी भी अस्त्र-शस्त्र से खंडित नहीं होगा। उसके पास ऐसी कोई वस्तु नहीं होगी जो ब्राह्मणों को उपलब्ध न हो। मेरे कहने पर भी वह अपने मन में किसी भी अयोग्य कार्य या विचार को स्थान नहीं देगा। यदि ब्राह्मण उससे याचना करेंगे, तो वह उन्हें सभी प्रकार की वस्तुएँ अवश्य देगा। साथ ही, वह अत्यंत स्वाभिमानी भी होगा।'
 
श्लोक 17-18:  'महारानी! मेरी कृपा से तुम्हें कोई दोष नहीं लगेगा।' ऐसा कहकर कुन्तीपुत्री कुन्ती से प्रकाश और ऊष्मा उत्पन्न करने वाले सूर्यदेव ने समागम किया। उसी क्षण से एक वीर पुत्र उत्पन्न हुआ, जो समस्त शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ था। वह जन्म से ही कवच-कुण्डल धारण किए हुए था और देवताओं के पुत्र के समान तेजस्वी और शोभायमान था।॥17-18॥
 
श्लोक 19:  वह बालक जन्म से ही कवच ​​धारण किए हुए था और उसका मुखमंडल जन्म से ही कुण्डलों से चमक रहा था। इस प्रकार सम्पूर्ण लोकों में विख्यात कर्ण नामक पुत्र उत्पन्न हुआ॥19॥
 
श्लोक 20:  उत्तम तेज वाले भगवान सूर्य ने कुन्ती को कौमार्य प्रदान किया। तत्पश्चात् तपस्वियों में श्रेष्ठ भगवान सूर्य देवलोक को चले गए॥20॥
 
श्लोक 21:  उस नवजात शिशु को देखकर वृष्णिवंश की कन्या कुन्ती मन में बहुत दुःखी हुई और एकाग्रचित्त होकर सोचने लगी कि अब मैं क्या करूँ जिससे इसका अच्छा परिणाम हो सके॥ 21॥
 
श्लोक 22:  उस समय कुंती ने अपने परिवार वालों से अपना अपराध छिपाते हुए पराक्रमी पुत्र कर्ण को जल में छोड़ दिया।
 
श्लोक 23:  जल में छोड़े गए नवजात शिशु को महान् रथी पुत्र अधिरथ ने, जिनकी पत्नी का नाम राधा था, ग्रहण किया और अपनी पत्नी सहित उस बालक को अपना पुत्र मान लिया॥23॥
 
श्लोक 24:  दम्पति ने बालक का नाम इस प्रकार रखा - वह वसु (कवच, कुण्डल आदि धन) लेकर उत्पन्न हुआ है, अतः उसे वसुषेण नाम से जाना जाना चाहिए।
 
श्लोक 25:  जैसे-जैसे वह बालक बड़ा होता गया, वह सब प्रकार के अस्त्र-शस्त्रों में निपुण होता गया। पराक्रमी कर्ण प्रातःकाल से लेकर सूर्य के पश्चिम की ओर चले जाने तक सूर्योपस्थानम किया करता था॥ 25॥
 
श्लोक 26:  उस समय मन्त्र जप में तत्पर वीर एवं बुद्धिमान कर्ण के लिए इस पृथ्वी पर ऐसी कोई वस्तु नहीं थी, जिसे मांगने पर वह ब्राह्मणों को न दे सके।
 
श्लोक d5-d7:  एक समय की बात है, सूर्यदेव ने ब्राह्मण रूप धारण करके कर्ण के स्वप्न में दर्शन दिए और कहा, 'वीर! मेरी बात सुनो - आज रात्रि बीतने के बाद, प्रातः होते ही इंद्र तुम्हारे पास आएंगे। उस समय वे ब्राह्मण वेश में होंगे। यदि इंद्र यहां आकर तुमसे भिक्षा मांगें, तो उन्हें भिक्षा मत देना। उन्होंने तुम्हारे कवच और कुण्डलों का अपहरण करने का निश्चय कर लिया है। इसलिए मैं तुम्हें चेतावनी दे रहा हूं। तुम्हें मेरी बात याद रखनी चाहिए।'
 
श्लोक d8-d9:  कर्ण ने कहा - ब्रह्मन्! यदि इन्द्र सचमुच ब्राह्मण रूप धारण करके मुझसे भिक्षा माँगते हैं, तो मैं आपकी चेतावनी के अनुसार उन्हें वह वस्तु कैसे न दूँ? अपने प्रियतम की इच्छा रखने वाले देवताओं के लिए भी ब्राह्मण सदैव पूजनीय होते हैं। यह जानते हुए भी कि परमदेव इन्द्र ब्राह्मण रूप धारण करके आये हैं, मैं उनकी उपेक्षा नहीं कर सकूँगा।
 
श्लोक d10:  सूर्य बोले- वीर! यदि ऐसी बात है तो सुनो, बदले में इंद्र तुम्हें वरदान भी देंगे। उस समय तुम उनसे ऐसा भाला मांग लेना जो समस्त अस्त्रों को नष्ट कर सके।
 
श्लोक d11:  वैशम्पायन कहते हैं- स्वप्न में ऐसा कहकर ब्राह्मण वेशधारी सूर्यदेव वहाँ से अन्तर्धान हो गए। तब कर्ण जाग उठा और स्वप्न की बातों पर विचार करने लगा।
 
श्लोक 27:  तत्पश्चात् एक दिन महान् तेजस्वी देवराज इन्द्र ब्राह्मण का वेश धारण करके कर्ण के पास भिक्षा मांगने आए और उससे कवच तथा कुण्डल माँगे॥27॥
 
श्लोक 28:  तब कर्ण ने हाथ जोड़कर अपने शरीर के साथ उत्पन्न हुए कवच को अपने शरीर से अलग करके तथा अपनी दोनों कुण्डलियाँ काटकर भगवान इन्द्र को दे दी। 28.
 
श्लोक d12-d13:  कवच और कुण्डल लेने के अपने कार्य से संतुष्ट होकर इन्द्र ने मन ही मन हँसते हुए कहा, 'ओह! यह तो बड़ा ही साहसपूर्ण कार्य है। मैं तो देवता, दैत्य, यक्ष, गन्धर्व, नाग और राक्षसों में से किसी को भी इतना साहसी नहीं देखता। भला, ऐसा कार्य कौन कर सकता है?' यह कहकर उन्होंने स्पष्ट वाणी में कहा, 'वीर! मैं तुम्हारे इस कार्य से प्रसन्न हूँ, अतः मुझसे जो चाहो वर माँग लो।'
 
श्लोक d14h:  कर्ण ने कहा- हे प्रभु! मुझे आपका दिया हुआ वह अमोघ भाला चाहिए, जो शत्रुओं का नाश कर देगा।
 
श्लोक 29:  वैशम्पायन कहते हैं: तब देवराज इन्द्र ने उसे बदले में एक भाला दिया और कहा: ॥29॥
 
श्लोक 30:  'वीरवर! देवता, दानव, मनुष्य, गन्धर्व, नाग और राक्षस इन सबमें से जिसे भी तुम जीतने का प्रयत्न करोगे, वह इस शक्ति के प्रहार से नष्ट हो जायेगा। 30॥
 
श्लोक 31:  पहले इस पृथ्वी पर उसका नाम वसुषेण था। तत्पश्चात् अपने शरीर से कवच काट डालने के कारण वह कर्ण और वैकर्तन नाम से भी प्रसिद्ध हुआ ॥31॥
 
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