भौतिक प्रकृति निरंतर परिवर्तनशील है. भौतिक शरीर आमतौर पर छह चरणों से गुजरते हैं: उनका जन्म होता है, उनका विकास होता है, वे कुछ अवधि तक रहते हैं, वे कुछ उप-उत्पाद उत्पन्न करते हैं, वे घटते हैं और फिर वे विलोप हो जाते हैं. इस भौतिक प्रकृति को अधिभूत कहा जाता है. यह एक निश्चित बिंदु पर निर्मित होता है और एक निश्चित बिंदु पर नष्ट हो जाएगा. सर्वोच्च भगवान के सार्वभौमिक रूप की अवधारणा, जिसमें सभी देवता और उनके विभिन्न ग्रह शामिल हैं, अधिदेवता कहलाती है. और व्यक्तिगत आत्मा के साथ शरीर में उपस्थित परमात्मा, भगवान कृष्ण का पूर्ण प्रतिनिधित्व है. परमात्मा को परमात्मा या अधियज्ञ कहा जाता है और वह हृदय में स्थित है. इस श्लोक के संदर्भ में ईवा शब्द विशेष रूप से महत्वपूर्ण है क्योंकि इस शब्द से भगवान जोर देते हैं कि परमात्मा उनसे भिन्न नहीं है. परमात्मा, भगवान का सर्वोच्च व्यक्तित्व, व्यक्तिगत आत्मा के साथ विराजमान, व्यक्तिगत आत्मा की गतिविधियों का साक्षी है और आत्मा के विभिन्न प्रकार के चेतना का स्रोत है. परमात्मा व्यक्तिगत आत्मा को स्वतंत्र रूप से कार्य करने का अवसर देता है और उसकी गतिविधियों का साक्षी है. सर्वोच्च भगवान के इन सभी विभिन्न अभिव्यक्तियों के कार्य स्वतः ही भगवान के प्रति प्रासंगिक सेवा में लगे शुद्ध कृष्ण चेतन भक्त के लिए स्पष्ट हो जाते हैं. अधिदेवता नामक भगवान का विशाल सार्वभौमिक रूप उस नौसिखिया द्वारा चिंतन किया जाता है जो सर्वोच्च भगवान के निकट उनके परमात्मा रूप में नहीं पहुँच सकता है. नौसिखिया को सार्वभौमिक रूप या विराट-पुरुष पर चिंतन करने की सलाह दी जाती है, जिसके पैरों को निचले ग्रह माना जाता है, जिसकी आँखों को सूर्य और चंद्रमा माना जाता है, और जिसके सिर को ऊपरी ग्रह प्रणाली माना जाता है.