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अध्याय 7: भगवद्ज्ञान
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| श्लोक 1: हे पृथापुत्र! अब सुनो कि किस प्रकार मुझमें पूर्ण चेतना रखते हुए, मुझमें मन लगाकर योगाभ्यास करके तुम मुझे पूर्णतः, संशयरहित होकर जान सकते हो। |
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| श्लोक 2: अब मैं तुम्हें यह अद्भुत और अलौकिक ज्ञान पूर्णतः बताऊँगा। यह जान लेने के बाद, तुम्हारे लिए और कुछ जानने योग्य नहीं रह जाएगा। |
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| श्लोक 3: हजारों मनुष्यों में से कोई एक ही पूर्णता के लिए प्रयत्न करता है, और जो पूर्णता प्राप्त कर चुके हैं, उनमें से भी कोई एक ही मुझे यथार्थ रूप से जानता है। |
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| श्लोक 4: पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, मन, बुद्धि और अहंकार - ये आठ मिलकर मेरी पृथक भौतिक शक्तियाँ हैं। |
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| श्लोक 5: हे महाबाहु अर्जुन! इनके अतिरिक्त मेरी एक और श्रेष्ठ शक्ति है, जिसमें वे जीव सम्मिलित हैं जो इस भौतिक, निम्न प्रकृति के साधनों का शोषण कर रहे हैं। |
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| श्लोक 6: सभी सृजित प्राणियों का मूल इन्हीं दो प्रकृतियों में है। इस जगत में जो कुछ भी भौतिक है और जो कुछ भी आध्यात्मिक है, यह निश्चयपूर्वक जान लो कि उत्पत्ति और प्रलय दोनों मैं ही हूँ। |
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| श्लोक 7: हे धन-विजेता! मुझसे श्रेष्ठ कोई सत्य नहीं है। सब कुछ मुझ पर टिका है, जैसे धागे में मोती पिरोए जाते हैं। |
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| श्लोक 8: हे कुन्तीपुत्र! मैं जल का स्वाद हूँ, सूर्य और चन्द्रमा का प्रकाश हूँ, वैदिक मन्त्रों में ॐ अक्षर हूँ, आकाश में शब्द और मनुष्य में सामर्थ्य हूँ। |
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| श्लोक 9: मैं पृथ्वी की मूल सुगंध हूँ, मैं अग्नि की ऊष्मा हूँ, मैं सभी प्राणियों का जीवन हूँ, मैं सभी तपस्वियों की तपस्या हूँ। |
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| श्लोक 10: हे पृथापुत्र! यह जान लो कि मैं समस्त भूतों का मूल बीज, बुद्धिमानों की बुद्धि तथा समस्त शक्तिशाली पुरुषों का पराक्रम हूँ। |
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| श्लोक 11: हे भरतराज अर्जुन, मैं बलवानों का बल हूँ, जो वासना और कामना से रहित है। मैं वह काम-जीवन हूँ जो धर्म के विरुद्ध नहीं है। |
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| श्लोक 12: यह जान लो कि सभी अवस्थाएँ - चाहे वे सतोगुणी हों, रजोगुणी हों या तमोगुणी - मेरी शक्ति द्वारा प्रकट होती हैं। एक अर्थ में, मैं ही सब कुछ हूँ, परन्तु मैं स्वतंत्र हूँ। मैं प्रकृति के गुणों के अधीन नहीं हूँ, क्योंकि वे तो मेरे ही भीतर हैं। |
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| श्लोक 13: तीनों गुणों (सत्व, रज और तमोगुण) से मोहित होकर सारा जगत मुझको नहीं जानता, जो गुणों से परे और अक्षय है। |
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| श्लोक 14: प्रकृति के तीन गुणों से युक्त मेरी यह दिव्य शक्ति पार करना कठिन है। किन्तु जो मेरी शरण में आ गए हैं, वे इसे आसानी से पार कर सकते हैं। |
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| श्लोक 15: जो दुष्ट लोग अत्यन्त मूर्ख हैं, जो मनुष्यों में नीच हैं, जिनका ज्ञान मोह द्वारा हर लिया गया है, तथा जो राक्षसों के नास्तिक स्वभाव के हैं, वे मेरी शरण में नहीं आते। |
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| श्लोक 16: हे भरतश्रेष्ठ! चार प्रकार के पुण्यात्मा पुरुष मेरी भक्ति करने लगते हैं - दुःखी, धन के इच्छुक, जिज्ञासु और जो परमज्ञान की खोज में हैं। |
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| श्लोक 17: इनमें से जो पूर्ण ज्ञानी है और जो सदैव शुद्ध भक्ति में लगा रहता है, वह श्रेष्ठ है, क्योंकि मैं उसे अत्यंत प्रिय हूँ और वह मुझे भी प्रिय है। |
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| श्लोक 18: ये सभी भक्त निःसंदेह उदार आत्मा हैं, किन्तु जो मेरे ज्ञान में स्थित है, उसे मैं अपने ही समान मानता हूँ। मेरी दिव्य सेवा में तत्पर होकर, वह निश्चित रूप से मुझे, जो परम तथा परम गति है, प्राप्त करता है। |
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| श्लोक 19: अनेक जन्मों और मृत्युओं के पश्चात्, जो वास्तव में ज्ञानवान है, वह मुझे समस्त कारणों और समस्त भूतों का कारण जानकर मेरी शरण में आता है। ऐसा महान् आत्मा अत्यंत दुर्लभ है। |
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| श्लोक 20: जिनकी बुद्धि भौतिक इच्छाओं द्वारा चुरा ली गई है, वे देवताओं की शरण लेते हैं और अपनी प्रकृति के अनुसार पूजा के विशेष नियमों का पालन करते हैं। |
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| श्लोक 21: मैं परमात्मा के रूप में प्रत्येक के हृदय में स्थित हूँ। जब कोई किसी देवता की पूजा करने की इच्छा करता है, तो मैं उसकी श्रद्धा को दृढ़ कर देता हूँ ताकि वह उस विशेष देवता की भक्ति में लीन हो सके। |
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| श्लोक 22: ऐसी श्रद्धा से युक्त होकर वह किसी विशिष्ट देवता की पूजा करने का प्रयत्न करता है और अपनी मनोकामनाएँ प्राप्त करता है। किन्तु वास्तव में ये लाभ केवल मेरे द्वारा ही प्रदान किए जाते हैं। |
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| श्लोक 23: अल्पबुद्धि वाले मनुष्य देवताओं की पूजा करते हैं, और उनका फल सीमित एवं क्षणिक होता है। जो देवताओं की पूजा करते हैं, वे देवताओं के लोकों को जाते हैं, किन्तु मेरे भक्त अंततः मेरे परम लोक को प्राप्त होते हैं। |
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| श्लोक 24: जो मूर्ख मनुष्य मुझे पूर्णतः नहीं जानते, वे सोचते हैं कि मैं, भगवान कृष्ण, पहले निराकार था और अब यह स्वरूप धारण कर लिया है। अपने अल्पज्ञान के कारण, वे मेरे उस परम स्वरूप को नहीं जानते, जो अविनाशी एवं परम है। |
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| श्लोक 25: मैं मूर्खों और मूर्खों के लिए कभी प्रकट नहीं होता। उनके लिए मैं अपनी आंतरिक शक्ति से आच्छादित हूँ, इसलिए वे यह नहीं जानते कि मैं अजन्मा और अच्युत हूँ। |
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| श्लोक 26: हे अर्जुन! भगवान् होने के नाते, मैं भूतकाल में जो कुछ हुआ है, वर्तमान में जो कुछ हो रहा है, तथा भविष्य में जो कुछ घटित होगा, उसे जानता हूँ। मैं समस्त जीवों को भी जानता हूँ; किन्तु मुझे कोई नहीं जानता। |
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| श्लोक 27: हे भरतवंशी, हे शत्रुविजयी, सभी जीवात्माएँ इच्छा और द्वेष से उत्पन्न द्वन्द्वों से मोहित होकर मोह में जन्म लेती हैं। |
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| श्लोक 28: जिन व्यक्तियों ने पूर्वजन्मों में तथा इस जन्म में पुण्य कर्म किये हैं और जिनके पाप कर्म पूर्णतः नष्ट हो गये हैं, वे मोह के द्वन्द्वों से मुक्त हो जाते हैं और वे दृढ़ निश्चय के साथ मेरी सेवा में लग जाते हैं। |
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| श्लोक 29: जो बुद्धिमान पुरुष जरा और मृत्यु से मुक्ति के लिए प्रयत्नशील हैं, वे भक्ति द्वारा मेरी शरण लेते हैं। वे वास्तव में ब्रह्म हैं, क्योंकि वे दिव्य कार्यों के विषय में पूर्णतः जानते हैं। |
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| श्लोक 30: जो लोग मेरे पूर्ण चैतन्य में रहते हैं और मुझ परमेश्वर को समस्त भौतिक जगत, देवताओं तथा समस्त यज्ञ विधियों का नियामक जानते हैं, वे मृत्यु के समय भी मुझ भगवान को समझ और जान सकते हैं। |
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