अहंकार से रहित सर्वोच्च सत्य की प्राप्ति बिना पुस्तकीय ज्ञान व्यर्थ है। इसे इस प्रकार व्यक्त किया गया है:

अतः श्री-कृष्ण-नामादि

न भवेद् ग्राह्यम इंद्रियैः

सेवोन्मुखे हि जिह्वादौ

स्वयं एव स्फुरत्य अदः

"कोई भी भौतिक रूप से दूषित इंद्रियों के माध्यम से श्री कृष्ण के नाम, रूप, गुण और लीलाओं की पारलौकिक प्रकृति को नहीं समझ सकता है। केवल जब कोई भगवान के प्रति पारलौकिक सेवा से आध्यात्मिक रूप से संतृप्त हो जाता है, तभी भगवान का पारलौकिक नाम, रूप, गुण और लीलाएँ उन्हें प्रकट होते हैं।" (भक्ति-रसामृत-सिंधु 1.2.234)

यह भगवद्-गीता कृष्ण चेतना का विज्ञान है। सांसारिक विद्वता के बल पर कोई भी कृष्ण चेतन नहीं बन सकता। किसी ऐसे व्यक्ति के साथ जुड़ने के लिए भाग्यशाली होना चाहिए जो शुद्ध चेतना में है। एक कृष्ण चेतन व्यक्ति को कृष्ण की कृपा से ज्ञान की प्राप्ति होती है, क्योंकि वह शुद्ध भक्ति सेवा से संतुष्ट है। प्राप्त ज्ञान से व्यक्ति पूर्ण हो जाता है। दिव्य ज्ञान से व्यक्ति अपनी मान्यताओं में दृढ़ रह सकता है, लेकिन केवल अकादमिक ज्ञान से व्यक्ति स्पष्ट अंतर्विरोधों से आसानी से भ्रमित और भ्रमित हो सकता है। यह आत्म-साक्षात्कृत आत्मा है जो वास्तव में आत्म-नियंत्रित है, क्योंकि उसने कृष्ण को आत्मसमर्पण कर दिया है। वह पारलौकिक है क्योंकि उसका सांसारिक विद्वता से कोई लेना-देना नहीं है। उसके लिए सांसारिक विद्वता और मानसिक अटकलें, जो दूसरों के लिए सोने के समान हो सकती हैं, कंकड़ या पत्थरों से अधिक मूल्य की नहीं हैं।