दिक कालाद्य अनवच्छिने

कृष्णे चेतः विधाया च

तन-मयो भवति क्षिप्रं

जीवो ब्रह्मणि योजयेत

"कृष्ण के दिव्य रूप पर अपना ध्यान केंद्रित करके, जो सर्वव्यापी है और समय और स्थान से परे है, कोई कृष्ण के बारे में सोचने में तल्लीन हो जाता है और फिर उसके साथ दिव्य संगति का सुखद राज्य प्राप्त होता है।"

योग अभ्यास में कृष्ण भावना तंद्रा की सबसे ऊंची अवस्था है। यह समझ कि कृष्ण हर किसी के दिल में परमात्मा के रूप में मौजूद हैं, योगी को दोष रहित बनाता है। वेद (गोपाल-तापनी उपनिषद 1.21) प्रभु की इस अकल्पनीय क्षमता की पुष्टि इस प्रकार करते हैं: एको पिसं बहुधा यो अवभति। "हालाँकि प्रभु एक हैं, वह असंख्य हृदयों में अनेक के रूप में उपस्थित रहते हैं।" इसी तरह, स्मृति-शास्त्र में कहा गया है:

एका एव परो विष्णुः

सर्व-व्यापी न संशयः

ऐश्वर्याद रूपं एकं च

सूर्या-वत बहुधैयते

"विष्णु एक हैं, और फिर भी वे निश्चित रूप से सर्वव्यापी हैं। उनकी अकल्पनीय शक्ति से, उनके एक रूप के बावजूद, वह हर जगह मौजूद हैं, जैसे सूर्य एक ही बार में कई जगहों पर दिखाई देता है।"