एक कृष्ण चेतन योगी परिपूर्ण द्रष्टा है क्योंकि वे कृष्ण, जो सर्वोच्च हैं, को हर किसी के हृदय में परमात्मा के रूप में स्थित पाते हैं। ईश्वरः सर्व-भूतानाम् हृद-देशे अर्जुन तिष्ठति। भगवान अपने परमात्मा रूप में एक कुत्ते के और एक ब्राह्मण के हृदय में स्थित हैं। पूर्ण योगी जानता है कि भगवान शाश्वत तौर से पारमार्थिक हैं और न तो एक कुत्ते में उनकी उपस्थिति से और न ही एक ब्राह्मण में भौतिक तौर पर प्रभावित होते हैं। यह भगवान की उच्चतम निष्पक्षता है। व्यक्तिगत आत्मा भी व्यक्तिगत हृदय में स्थित है, लेकिन सभी हृदयों में उपस्थित नहीं है। व्यक्तित्व आत्मा और परमात्मा के बीच यही अंतर है। जो व्यक्ति वास्तव में योग में नहीं है वह इतनी स्पष्टता से नहीं देख सकता। कृष्ण चेतन व्यक्ति कृष्ण को आस्तिक और नास्तिक दोनों के हृदय में देख सकता है। स्मृति में इसे निम्नलिखित रूप में पुष्टि की गई है: आततात्वाच्च मातृत्वाच्च आत्मा ही परमो हरिः। भगवान, सभी जीवों के स्रोत होने के नाते, माता और पालनकर्ता के समान हैं। जिस प्रकार माता सभी प्रकार के बच्चों के लिए निष्पक्ष होती है, वैसे ही सर्वोच्च पिता (या माता) भी हैं। फलस्वरूप परमात्मा हमेशा प्रत्येक प्राणी में रहता है। बाहरी तौर पर भी, प्रत्येक जीव भगवान की ऊर्जा में स्थित होता है। जैसा कि सातवें अध्याय में बताया जाएगा, भगवान के पास मुख्य रूप से दो ऊर्जाएँ हैं - आध्यात्मिक (या श्रेष्ठ) और भौतिक (या निम्न)। जीवित इकाई, यद्यपि श्रेष्ठ ऊर्जा का हिस्सा है, वह निम्न ऊर्जा के द्वारा अनुकूलित है; जीवित इकाई हमेशा भगवान की ऊर्जा में होती है। प्रत्येक जीव किसी न किसी रूप में उसमें स्थित होता है। योगी समान रूप से देखता है क्योंकि वह देखता है कि सभी जीवित इकाइयां कामुक कार्यों के परिणामों के अनुसार भिन्न परिस्थितियों में भी, सभी परिस्थितियों में भगवान के सेवक बने रहते हैं। भौतिक ऊर्जा में होने के कारण, जीवित इकाई भौतिक इंद्रियों की सेवा करता है; और आध्यात्मिक ऊर्जा में होने के कारण, वह सीधे सर्वोच्च भगवान की सेवा करता है। दोनों ही मामलों में जीवित इकाई भगवान का सेवक है। कृष्ण चेतना में एक व्यक्ति में समानता की यह दृष्टि परिपूर्ण है।