इस अध्याय में सिखाई गई योग प्रणाली को सनातन-योग या सजीव प्राणी द्वारा द्वारा की जाने वाली शाश्वत गतिविधियां कहा जाता है। इस योग में बलिदान की क्रिया के दो विभाग है: पहले को अपनी भौतिक संपत्ति का बलिदान कहा जाता है, तथा दूसरे को आत्मज्ञान कहा जाता है, जो कि शुद्ध आध्यात्मिक गतिविधि है। यदि अपनी भौतिक संपत्ति का बलिदान आध्यात्मिक उपलब्धि के लिए नहीं जोड़ा जाता है, तो इस तरह का बलिदान भौतिक हो जाता है। परन्तु जो कोई भी ऐसे बलिदानों को आध्यात्मिक उद्देश्य के साथ या भक्ति भाव से करता है, तो वह एक पूर्ण बलिदान करता है। जब हम आध्यात्मिक गतिविधियों की बात करते हैं, हम पाते हैं कि ये भी दो में बंटे हुए हैं: एक है अपने स्वयं का(या अपनी संवैधानिक स्थिति का) बोध, और दूसरा परम भगवान के विषय में सच्चाई। जो कोई भी भगवदगीता के पथ का अनुसरण करता है वह बहुत आसानी से आध्यात्मिक ज्ञान के इन दो महत्वपूर्ण विभागों को समझ सकता है। उसके द्वारा भगवान के अंग के रूप में आत्म का पूर्ण ज्ञान प्राप्त करने में कोई कठिनाई नहीं होती है। और इस तरह का बोध एक दानिशमंद है, क्योंकि ऐसे व्यक्ति प्रभु की पारलौकिक गतिविधियों को समझने में सक्षम है। इस अध्याय की शुरुआत में, प्रभु की पारलौकिक गतिविधियों की चर्चा स्वयं प्रभु द्वारा ही की गई है। जो गीता के निर्देशों को नहीं समझता है, वह विश्वाघाती है, और उसको प्रभु के द्वारा उसे दिए गए खंडीय स्वतंत्रता का दुरुपयोग करने वाला माना जाएगा। ऐसे निर्देशों के बावजूद, जो प्रभु की वास्तविक प्रकृति को शाश्वत, आनंदित, सर्वज्ञानी भगवान के रूप में नहीं समझता है, वह निश्चित रूप से सबसे बड़ा मूर्ख है। कृष्ण भावना के सिद्धांतों को धीरे-धीरे अपनाकर अज्ञानता को दूर किया जा सकता है। कृष्ण भावना दैत्यों को अलग-अलग तरह के बलिदान, ब्राह्मण को बलिदान, ब्रह्मचर्य में बलिदान, गृहस्थ में बलिदान, इंद्रियों को नियंत्रित करने में बलिदान, रहस्यमय योग का अभ्यास करने में बलिदान, तपस्या में बलिदान, भौतिक संपत्तियों का त्याग करने में बलिदान, वेदों का अध्ययन करने में बलिदान और वर्णाश्रम-धर्म नामक सामाजिक संस्था में भाग लेने से जागृत होती है। ये सभी को बलिदान के रूप में जाना जाता है, और यह सभी नियंत्रित कार्य पर आधारित हैं। परन्तु इन सभी गतिविधियों के अंदर, महत्वपूर्ण तत्व आत्म-साक्षात्कार है। जो कोई भी उस उद्देश्य को प्राप्त करना चाहता है, वह भगवदगीता का असली छात्र है, परन्तु जो कृष्ण के अधिकार पर संदेह करता है वह पीछे चला जाता है। इसलिए आपसे सलाह दी जाती है कि सेवा और समर्पण के साथ एक सच्चे आध्यात्मिक गुरु के अधीन भगवदगीता या किसी भी अन्य धर्मग्रंथ का अध्ययन करें। एक सच्चा आध्यात्मिक गुरु शाश्वत काल से ही शिष्य परंपरा में है, और वह प्रभु के निर्देशों से जरा भी विचलित नहीं होता है, जैसा कि लाखों साल पहले सूर्य देव को दिए गए थे, तभी से भगवदगीता के निर्देश पृथ्वी पर राज्य करते आ रहे हैं। इसलिए, आपको भगवदगीता के पथ का पालन करना चाहिए जैसा कि गीता में खुद ही व्यक्त किया गया है और व्यक्तिगत स्वार्थ से भरे हुए लोगों से सावधान रहना चाहिए जो कि खुद की महानता के पीछे भागते हैं, और दूसरों को वास्तविक मार्ग से भटकाते हैं। प्रभु सदैव ही सर्वोच्च व्यक्ति हैं, और उनकी गतिविधियां पारलौकिक हैं। जो कोई भी इसे समझता है वह भगवदगीता के अपने अध्ययन की शुरुआत से ही एक मुक्त व्यक्ति है।