इन बलिदानों को विभिन्‍न श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है। कुछ लोग ऐसे हैं जो अपनी संपत्ति का दान विभिन्न प्रकार की सामाजिक सेवाओं के रूप में कर रहे हैं। भारत में, धनी व्यापारिक समुदाय या राजसी आदेश धर्म-शाला, अन्न-क्षेत्र, अतिथि-शाला, अनाथालय और विद्या-पीठ जैसे विभिन्न प्रकार के धर्मार्थ संस्थान खोलते हैं। अन्य देशों में भी, कई अस्पताल, वृद्धाश्रम और इसी तरह के धर्मार्थ फाउंडेशन हैं जो गरीबों को मुफ्त में भोजन, शिक्षा और चिकित्सा उपचार वितरित करने के लिए हैं। इन सभी धर्मार्थ गतिविधियों को द्रव्यमय-यज्ञ कहा जाता है। कुछ और ऐसे लोग हैं जो जीवन में उच्च उत्थान या ब्रह्मांड के भीतर उच्च ग्रहों पर पदोन्नति के लिए, अपनी इच्छा से कई प्रकार की तपस्या करते हैं जैसे चंद्रायण और चातुर्मास्य। इन प्रक्रियाओं में जीवन को कुछ कड़े नियमों के तहत संचालित करने के लिए कठोर व्रतों की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, चातुर्मास्य व्रत के तहत उम्मीदवार साल में चार महीने (जुलाई से अक्टूबर) तक शेव नहीं करता, वह कुछ खास भोजन नहीं खाता, एक दिन में दो बार खाना नहीं खाता या घर नहीं छोड़ता। जीवन के सुखों का इस तरह का बलिदान तपोमय-यज्ञ कहलाता है। कुछ और ऐसे लोग हैं जो विभिन्न प्रकार के रहस्यमय योगों में स्वयं को संलग्न करते हैं जैसे पतंजलि प्रणाली (परम के अस्तित्व में विलय करने के लिए), या हठ-योग या अष्टांग-योग (विशेष पूर्णता के लिए)। और कुछ सभी पवित्र तीर्थ स्थलों की यात्रा करते हैं। इन सभी प्रथाओं को योग-यज्ञ कहा जाता है, भौतिक जगत में एक निश्चित प्रकार की पूर्णता के लिए बलिदान। कुछ और ऐसे लोग हैं जो विभिन्न वैदिक साहित्यों, विशेष रूप से उपनिषद और वेदांत-सूत्र, या सांख्य दर्शन का अध्ययन करते हैं। इन सभी को स्वाध्याय-यज्ञ कहा जाता है, या अध्ययन के बलिदान में प्रवृत्ति। ये सभी योगी विभिन्न प्रकार के बलिदान में निष्ठापूर्वक संलग्न हैं और जीवन की उच्च स्थिति की तलाश कर रहे हैं। हालाँकि, कृष्ण चेतना इनसे अलग है क्योंकि यह सर्वोच्च प्रभु की प्रत्यक्ष सेवा है। कृष्ण चेतना उपर्युक्त किसी भी प्रकार के बलिदान से प्राप्त नहीं की जा सकती है लेकिन केवल प्रभु और उनके वास्तविक भक्तों की दया से ही प्राप्त की जा सकती है। इसलिए, कृष्ण चेतना पारलौकिक है।